既夕禮第十三

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【題解】 本篇與前一篇《士喪禮》實為一篇,因簡冊繁重厘而為二,故曆來被視為《士喪禮》的下篇或續篇。

    該篇取篇首二字為題,與“有司撤”同例,似不必有“禮”字,然舊本俱有,今一仍其舊。

     既,已也。

    《既夕禮》講述先葬二日已夕哭時與葬間一日之儀節。

    這些儀節大緻包括:請期,啟殡;遷柩朝祖,載柩飾柩;國君遣使贈物助葬,賓客贈物助祭;宣讀禮單和陪葬品,出殡;下葬及葬後反哭于廟等。

    《既夕禮》經文之後附有《記》,該《記》系《士喪禮》上下篇之“總記”,其中,自《記》首至“筮宅蔔日”補充說明《士喪禮》上篇之事,自“啟之昕”至《記》末補充說明下篇既夕後之事。

     既夕哭,請啟期,告于賓(1)。

     夙興,設盥于祖廟門外(2)。

    陳鼎皆如殡,東方之馔亦如之(3)。

    侇床馔于階間(4)。

     二燭俟于殡門外(5)。

    丈夫髽,散帶垂,即位如初(6)。

    婦人不哭,主人拜賓,入,即位,袒(7)。

    商祝免袒,執功布入,升自西階,盡階,不升堂(8)。

    聲,三;啟,三;命哭(9)。

    燭入,祝降,與夏祝交于階下(10)。

    取銘置于重(11)。

    踴無算(12)。

    商祝拂柩用功布,■用夷衾。

     遷于祖,用軸(13)。

    重先,奠從,燭從,柩從,燭從,主人從,升自西階(14)。

    奠俟于下,東面北上(15)。

    主人從升。

    婦人升,東面。

    衆主人東即位(16)。

    正柩于兩楹間,用夷床。

    主人柩東,西面。

    置重如初(17)。

    席升設于柩西(18)。

    奠設如初,巾之,升降自西階(19)。

    主人踴無算,降,拜賓;即位,踴,襲(20)。

    主婦及親者由足,西面(21)。

     薦車,直東榮,北辀(22)。

    質明,滅燭(23)。

    徹者升自阼階,降自西階(24)。

    乃奠如初,升降自西階(25)。

    主人要節而踴(26)。

    薦馬,纓三就,入門,北面;交辔,圉人夾牽之(27)。

    禦者執策立于馬後(28)。

     哭成踴,右還出(29)。

    賓出,主人送于門外(30)。

     有司請祖期(31)。

    曰:“日側(32)。

    ”主人入,袒。

    乃載(33)。

    踴無算。

    卒束,襲,降奠,當前束(34)。

    商祝飾柩:一池,紐前■後缁,齊三采,無貝(35)。

    設披(36)。

    屬引(37)。

     陳明器于乘車之西(38)。

    折,橫覆之(39)。

    抗木,橫三,縮二(40)。

     加抗席三(41)。

    加茵,用疏布,缁剪,有幅,亦縮二橫三(42)。

    器:西南上,綪(43)。

    茵。

    苞二(44)。

    筲三:黍,稷,麥(45)。

    甕三:醯,醢,屑(46)。

    幂用疏布。

    甕二:醴,酒(47)。

    幂用功布。

    皆木桁,久之(48)。

    用器:弓矢,耒耜,兩敦,兩杅,槃,■(49)。

    ■實于槃中,南流(50)。

    無祭器。

    有燕樂器可也(51)。

    役器:甲,胄,幹,笮(52)。

    燕器:杖,笠、翣(53)。

     撤奠,巾席俟于西方(54)。

    主人要節在而踴,袒(55)。

    商祝禦柩,乃祖(56)。

    踴,襲,少南,當前束(57)。

    婦人降,即位于階間。

    祖,還車不還器(58)。

    祝取銘,置于茵(59)。

    二人還重,左還(60)。

    布席,乃奠如初(61)。

    主人要節而踴。

    薦馬如初。

    賓出,主人送(62)。

    有司請葬期,入,複位(63)。

     公赗:玄纁束,馬兩(64)。

    擯者出請,入告。

    主人釋杖,迎于廟門外,不哭;先入門右,北面,及衆至人袒。

    馬入設,賓奉币,由馬西,當前辂,北面緻命(65)。

    主人哭,拜稽颡,成踴。

    賓奠币于棧左服(66),出。

    宰由主人之北,舉币以東(67)。

    士受馬以出,主人送于外門外,拜,襲;入,複複位,杖(68)。

     賓赗者,将命(69)。

    擯者出請,入告,出告須(70)。

    馬入設,賓奉币。

    擯者先人,賓從緻命如初(71)。

    主人拜于位,不踴(72)。

    賓奠币如初,舉币、受馬如初(73)。

    擯者出請。

    若奠,入告,出以賓入,将命如初(74)。

    士受羊如受馬,又請(75)。

    若赙,入告(76)。

    主人出門左,西面(77);賓東面将命;主人拜,賓坐委之(78);宰由主人之北,東面舉之,反位(79)。

    若無器,則捂受之(80)。

    又請,賓告事畢;拜送,入(81)。

    贈者将命,擯者出請,納賓如初(82)。

    賓奠币如初。

    若就器,則坐奠于陳(83)。

    凡将禮,必請而後拜送。

    兄弟,赗奠可也。

    所知,則赗而不奠(84)。

    知死者贈,知生者赙(85)。

    書赗于方,若九,若七,若五(86)。

     書遣于策,乃代哭,如初(87)。

    宵,為燎于門内之右(88)。

     厥明,陳鼎五于門外,如初(89)。

    其實:羊左胖,髀不升,腸五,胃五,離肺(90);豕亦如之,豚解,無腸胃(91);魚、臘、鮮獸,皆如初(92)。

    東方之馔:四豆,脾析,蜱醢,葵菹,蠃醢(93);四笾,棗,糗,栗,脯(94);醴,酒。

    陳器(95)。

    滅燎,執燭,俠辂,北面(96)。

     賓入者,拜之(97)。

    徹者入,丈夫踴;設于西北,婦人踴(98)。

    徹者東,鼎入,乃奠(99)。

    豆南上綪;笾蠃醢南,北上綪(100)。

    俎二以成,南上,不綪(101)。

    特鮮獸,醴酒在笾西,北上(102)。

    奠者出,主人要節而踴。

    甸人抗重(103)。

    出自道,道左倚之(104)。

    薦馬,馬出自道,車各從其馬;駕于門外,西面而俟,南上(105)。

    撤者入,踴如初(106)。

    撤巾,苞牲,取下體(107)。

    不以魚臘(108)。

    行器,茵、苞,器序從,車從(109)。

    撤者出,踴如初(110)。

     主人之史請讀赗,執算從(111)。

    柩東,當前束,西面。

    不命毋哭,哭者相止也(112)。

    唯主人主婦哭(113)。

    燭在右,南面(114)。

    讀書,釋算則坐(115)。

    卒,命哭,滅燭;書與算執之,以逆出(116)。

    公史自西方,東面,命毋哭,主人主婦皆不哭(117)。

    讀遣,卒,命哭,滅燭,出(118)。

     商祝執功布以禦柩(119)。

    執披(120)。

    主人袒。

    乃行,踴無算(121)。

     出宮,踴,襲(122)。

    至于邦門,公使宰夫贈玄纁束;主人去杖,不哭,由左聽命;賓由右緻命(123)。

    主人哭,拜稽颡。

    賓升,實币于蓋,降(124)。

    主人拜送,複位,杖,乃行(125)。

     至于圹,陳器于道東西,北上(126)。

    茵先入(127)。

    屬引(128)。

    主人袒。

    衆主人西面,北上。

    婦人東面,皆不哭,乃窆(129)。

    主人哭踴無算,襲;贈用制币,玄纁束;拜稽颡,踴如初(130)。

    卒,袒,拜賓,主婦亦拜賓;即位,拾踴三,襲(131)。

    賓出,則拜送。

    藏器于旁,加見(132)。

    藏苞筲于旁(133)。

    加折,卻之;加抗席,覆之;加抗木(134)。

    實土三(135)。

    主人拜鄉人,即位,踴,襲,如初。

     乃反哭,入,升自西階,東面(136)。

    衆主人堂下東面,北上。

    婦人入,丈夫踴,升自阼階(137)。

    主婦入于室,踴,出即位,及丈夫拾踴,三(138)。

    賓吊者升自西階,曰:“如之何!”主人拜稽颡(139)。

    賓降,出。

    主人送于門外,拜稽颡;遂适殡宮,皆如啟位,拾踴三(140)。

    兄弟出,主人拜送(141)。

    衆主人出門,哭止,阖門。

    主人揖衆主人,乃就次(142)。

     猶朝夕哭,不奠(143)。

    三虞(144)。

    卒哭(145)。

    明日,以其班袝(146)。

     [記](147)士處适寝,寝東首于北墉下(148)。

    有疾,疾者齋。

    養者皆齋,撤琴瑟。

    疾病,外内皆掃(149)。

    撤亵衣,加新衣(150)。

    禦者四人,皆坐持體(151)。

    男女改服,屬纩,以俟絕氣(152)。

    男子不絕于婦人之手,婦人不絕于男子之手(153)。

    乃行禱于五祀(154)。

    乃卒(155)。

    主人啼,兄弟哭(156)。

    設床第,當牖;衽,下莞上簟,設枕。

    遷屍(157)。

     複者朝服,左執領,右執要,招而左(158)。

    楔,貌如轭,上兩末(159)。

    綴足用燕幾,校在南,禦者坐持之(160)。

    即床而奠,當腢,用吉器(161)。

    若醴,若酒,無巾柶。

     赴曰:“君之臣某死(162)。

    ”赴母、妻、長子,則曰:“君之臣某之某死(163)。

    ” 室中,唯主人、主婦坐。

    兄弟有命夫命婦在焉,亦坐(164)。

     屍在室,有君命,衆主人不出(165)。

     禭者委衣于床,不坐(166)。

    其禭于室,戶西北面緻命。

     夏祝淅未,差盛之(167)。

    禦者四人,抗衾而浴,襢弟(168)。

    其母之喪,則内禦者浴,鬠無笄(169)。

    設明衣,婦人則設中帶(170)。

    卒洗,貝反于笲,實貝,柱右贖左贖(171)。

    夏祝徹馀飯。

    瑱塞耳。

    掘坎,南順;廣尺,輪二尺,深三尺;南其壤(172)。

    垼,用塊,明衣裳,用幕布,袂屬幅,長下膝(173)。

    有前後裳,不辟,長及觳(174)。

    縓綼緆(175)。

    缁純(176)。

    設握,裡親膚,系鈎中指,結于掔(177)。

    甸人築坅坎(178)。

     隸人湼廁(179)。

    既襲,宵,為燎于中庭。

     厥明,滅燎,陳衣(180)。

    凡絞紟用布,倫如朝服(181)。

    設棜于東堂下,南順,齊于坫(182)。

    馔于其上:兩■醴、酒,酒在南;篚在東,南順,實角觯四,木柶二,素勺二;豆在■北,二以并;笾亦如之(183)。

    凡笾豆,實具設,皆巾之。

    觯,俟時而酌,柶覆加之,面枋;及錯,建之(184)。

    小殓,辟奠不出室(185)。

    無踴節。

    既馮屍。

    主人袒,髻發,絞帶;衆主人布帶(186)。

    大殓于阼,大夫升自西階,階東,北面東上。

     既馮屍,大夫逆降,複位。

    巾奠,執燭者滅燭出,降自阼階,由主人之北,東。

     既殡,主人說髦(187)。

    三日絞垂(188)。

    冠六升,外■,纓條屬,厭(189)。

    衰三升。

    屦外納(190)。

    杖下本,竹桐一也。

    居倚廬,寝苫,枕塊。

    不說绖帶。

    哭晝夜無時(191)。

    非喪事不言。

    歠粥,朝一溢米,夕一溢米(192)。

    不食菜果。

    主人乘惡車:白狗幦,蒲蔽;禦以蒲菆;犬服,木錧,約綏,約辔,木镳;馬不齊髦(193)。

    主婦之車亦如之,疏布裧(190)。

    貳車:白狗攝服,其他皆如乘車(195)。

     朔月,童子執帚,卻之,左手奉之,從撤者而入(196)。

    比奠,舉席;掃室,聚諸窔;布席如初(197)。

    卒奠,掃者執帚,垂末内鬣,從執燭者而東(198)。

    燕養:饋羞、湯沐之馔,如他日(199)。

    朔月若薦新,則不饋于下室(200)。

     筮宅,冢人物土(201)。

    蔔日吉,告從于主婦;主婦哭,婦人皆哭;主婦升堂,哭者皆止(202)。

     啟之昕,外内不哭(203)。

    夷床,輁軸,馔于西階東。

     其二廟,則馔于祢廟,如小殓奠,乃啟(204)。

    朝于祢