聘禮第八
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。
面，前。
（57）尚擸（li8）：擸或為擖字，擖為古文中的“葉”字。
尚擸，即尚葉，仰柶端向上。
（58）栗階：一步一步地上台階。
不越級。
（59）俪：兩。
皮：麋鹿皮。
（60）上币：上介的束錦。
（61）衆币：士介四人的玉錦。
（62）相拜：指擯者把國君的拜謝轉告給士介。
擯者站在門中間的外邊，士介在門外的西邊。
面朝東，國君在門内中庭，遙答拜。
擯者在中間輔佐轉告，稱相拜。
（63）饔：割烹煎和之稱。
割：腥。
烹煎和為饪。
饔，兼饪與腥。
（64）當内廉：内廉，西階的東廉。
階有東西兩廉，近堂的中間為内廉。
當：對。
（65）上當碑：碑，宮必有碑，用來記日影，引陰陽。
上當碑，正鼎以牛為上，陪鼎以膷為上。
上位的鼎與碑一齊。
（66）扃鼏：扃（jiōng）鼎上貫通兩耳的橫杠。
鼏（m＠）用茅編成的鼎蓋。
（67）菹（＆）：醃菜。
（68）屈：交錯。
（69）罋（w＆）：瓦器。
《禮器注》：“壺大一一石，瓦■五鬥。
”即指此壺，大一石。
（70）■：計量數名。
秉有五■，二十四斛。
十鬥曰斛，十六鬥曰■，十■曰秉。
十六斛是一秉，五■為八斛，通為二十四斛，每斛十鬥。
所以秉有五■是二百四十鬥。
（71）秅：數名。
三秅為一千二百秉。
（72）老：家臣。
（73）面：即見。
（74）醙（sōu）：白酒。
凡酒，稻為上，黍次之，粱次之。
三酒都有清白之分。
清白皆陳，以備用。
（75）老：老，室老，大夫的貴臣。
室老，家相，老即大夫的貴臣。
（76）壹食，再飨：壹，一。
食，食禮，主要是飯食，沒有酒。
飨，享大牢飲賓，飨禮有酒。
這一節主要講主國國君與臣為賓介食飨燕飲之數，及不親食飨的規法。
（77）俶：始。
（78）侑币：“侑”與“宥”通。
宥是助的意思。
侑币，飲宴用币物宥助。
（79）裼：在裘上加罩衣。
（80）紡：紡絲制成的紗。
（81）禳：祭名。
因為路途上屢曆不祥，禳之以除災兇。
（82）稍：■食。
（83）事：盟會之事。
（84）卒聘：倉猝而聘，不待殷聘之時。
（85）将命：國君的命令。
（86）名：書文、字。
策：簡。
（87）方：木闆。
（88）資：費用。
行使所需費用。
（89）祖：始。
既受聘享之禮，行出國門，止陳車騎，釋酒脯之奠于軷，為行始。
（90）軷：道祭。
指祭道路之神。
《春秋傳》：“軷涉山川，然則軷，山行之名也。
”道路以險阻為難，是以委土為山，伏牲其上，使者為軷祭酒脯祈告。
（91）赍（j9）：猶付。
《說文》：“赍，持遺也。
”《周禮·掌皮》鄭注：“予人以物曰赍。
故雲：“猶付也。
’”宰夫把拜見大夫的禮物載至郊交給使者。
（92）孫：順。
（93）随入：不并行。
相繼而入。
（94）間：代。
代替。
（95）貨：此處指玉。
（96）傷：敗。
（97）币：指束帛。
（98）賄：指财物。
（99）■（h0）：脯脡。
即幹肉條。
（100）問：猶遺，指獻。
不說“獻”而說“問”，異于君。
（101）屍：這裡指的是古代祭祀時代表死者受祭的活人，一般由死者的晚輩充任。
（102）若昭若穆：若，或者。
昭穆（mù），古代宗法制度下宗廟或宗廟中神主的排列次序，始祖居中，以下父子遞為昭（居左）穆（居右），如父在昭位，子即在穆位。
（103）朌（b1n）：分賜，賜予。
廋車：廋，廋人。
車，巾車。
二人為掌視車馬的官。
（104）稍：禀食。
（105）乘禽：乘行之禽。
此處“乘”不是指物四，此處的“乘”是“雙”的意思。
（106）禽羞：熟的禽。
（107）比：放。
放與仿同。
比，即仿照，比仿的意思。
（108）下門：便門。
（109）苟敬：《儀禮·聘禮》：“燕則上介為賓，賓為苟敬。
”《注》：“苟且也，假也。
” （110）無行：隻聘一國，不再他往。
（111）在：存，存問之意。
即問候的意思。
（112）二三老：二三大夫。
老，指接待國家的大夫的尊稱。
（113）大客：指諸侯。
【譯文】 聘禮的禮儀：國君和三卿謀議聘問的事，于是任命卿為使者。
卿（使者）再拜稽首辭讓，國君不準許，于是退回原位。
已經謀議出使之事，也同任命使者一樣任命上介。
宰命令司馬任命衆介，衆介都接受命令，不推辭。
■宰寫下行聘禮物的數目，命令宰夫讓衆官吏準備。
到出使的前一天傍晚，陳列禮物。
使者穿上朝服，率領衆介，傍晚拜見國君。
館人在寝門外鋪幕。
準備聘禮的人陳列禮物，獸皮，頭朝北，以西邊為上位。
在兩邊的獸皮上放上進獻的物品（束帛及玄纁）。
馬就面對北方，在馬前的幕上放上束帛玄纁。
使者面朝北，衆介站在他的左邊，以東邊為上位。
卿大夫在幕的東邊，面朝西，以北邊為上位。
冢宰進入路門向國君報告準備情況。
國君穿着朝服從路門的左邊出來，面朝南。
太史讀簿書，核對禮物。
冢宰拿着簿書向國君報告準備完畢，把簿書交給使者。
使者接過簿書，把它交給上介。
國君拱手行禮，進入路門。
随行官吏把禮物裝在車上，停放在寝門外。
上介監視裝車的人。
把簿書收妥。
第二天，主賓穿朝服在祢廟陳列禮物。
有司在室中鋪席設幾。
祝先進入室中，主人跟随着進入。
主人在右邊，兩次行拜禮。
祝向祢禱告。
主人又兩次行拜禮。
祝陳列禮物，把長一丈八尺的黑色、淺紅色帛共十卷放在幾的下邊。
祝和主人走出室。
主人站在室門的東邊。
祝站在窗戶西邊。
祝又走進室内取禮物，下堂，把束帛卷起放在竹器裡，埋到西階的東邊。
又在廟門外向行神陳列禮物。
然後接受命令，上介陳列禮物也是如此。
上介和衆介等候在使者的門外。
使者在車上插着旃旗，率領上介和衆介在朝門接受命令。
國君穿朝服面向南。
卿大夫面朝西，以北為上位。
國君派卿讓使者進入。
使者進入，衆介随着進入，面朝北以東邊為上位。
國君拱手施禮，使者進前，上介站在使者的左側，接續聽命。
賈人面朝西坐下，打開木匣，拿出圭玉、缫垂懸，不站起而交給冢宰。
冢宰拿着圭，把缫折起，從國君的左邊交給使者。
使者接受圭，和冢宰面朝同一方向。
把缫垂懸，接受使命。
向上介陳述使命後，和上介面朝同一方向把圭、缫交給他。
上介接受圭，折起缫，出門交給随行的賈人。
衆介不跟随出門。
接受進獻用的束帛和放在上面的璧，接受國君夫人的聘璋，進獻用的黑色、淺紅色束帛和放在上面的琮，都和受圭的禮儀相同。
然後出行，在郊外住宿。
把旃旗收起。
如果路過鄰國，到達邊境時，使者派次介借道。
次介拿着束帛到鄰國的外朝，說：“請引導。
”把束帛放在地上。
鄰國的下大夫拿着束帛進去報告，出來說“允許”，于是接受束帛。
鄰國按照禮節饋贈，給上賓（使者）殺好的牛羊豕三牲，路上用的糧食、草料。
衆介都得到饋贈，鄰國的士引導他們走到國境。
在鄰國的國境上立《誓》。
使者面朝南，上介面朝西，衆介面朝北，以東邊為上位。
史讀《誓書》，司馬拿着馬鞭站在史的身後。
沒有進入所聘國的國境，演習一次行聘的禮儀，堆土為壇，畫上台階，帷幕在壇的北邊，沒有宮。
穿朝服，沒有立主人，沒有拿玉。
衆介都參加演習，面朝北，以西邊為上位。
演習進獻，士拿着庭實。
演習進獻國君夫人的聘禮也是如此。
演習公事禮儀，不演習私事禮儀。
到達所聘國的國境，把旃旗系在車上，立誓不違犯禮儀。
然後向守關的人通報。
守關的人問明随從的有幾個人，使者讓介回答。
所聘國的國君派士詢問來聘的原因。
于是讓人引導來聘者入境。
進入所聘國國境，收起旃旗，然後展視禮物。
鋪幕，主賓（使者） 穿朝服站在幕的東邊，面朝西。
介都面朝北，以東為上位。
賈人面朝北，坐下擦拭圭，然後拿着圭展示它。
上介面朝北查視，退回原位。
賈人把圭退回匣中。
陳列獸皮，頭部朝北，以西邊為上位。
又擦拭璧，展示璧。
和束帛一起放在左邊的獸皮上。
上介查視，退回。
馬則在幕的南邊，馬頭朝北，在馬前的幕上放上束帛。
展示國君夫人的行聘進獻禮物也是如此。
賈人向上介報告，上介向主賓報告。
有司展示衆人的束帛，自己報告主賓。
到達遠郊，又展示一次行聘、進獻的禮物，如同入境後所做的一樣。
到達館舍，在賈人住的館舍展示行聘、進獻的禮物，如同入境後所做的一樣。
主賓（使者）到所聘國的近郊，讓人系好旃旗。
所聘國的國君派下大夫問“到哪兒去？”返回。
所聘國的國君派卿穿朝服拿束帛慰勞來賓者。
上介出門請問何事，進門報告主賓。
主賓依禮辭謝。
在館舍門外迎接來慰勞的卿。
兩次行拜禮。
來慰勞的人不回拜。
主賓拱手行禮，先進入門内，在館舍的門内接受慰勞品。
來慰勞的人捧着禮物進入，面朝東向主賓表達自己國君的命令。
主賓面朝北聽取命令。
轉身稍後退，再拜稽首，接受禮物。
來慰勞的人出門。
主賓把禮物交給屬下。
出門迎請來慰勞的人，來慰勞的人依禮辭謝。
主賓拱手行禮，先進門，來慰勞的人跟随他。
在門内擺設四張麋鹿皮。
主賓用束錦酬勞來慰勞的人。
來慰勞的人再拜稽首，接受束錦。
主賓為送上禮物再拜，稽首。
來慰勞的人向拿糜鹿皮的人拱手行禮，然後出門。
于是拿麋鹿皮的人退下，主賓送來慰勞的人，兩次行拜禮。
受聘國國君的夫人派下大夫來慰勞，拿着二個方竹簠，有黑色面子、淺紅色裡子的遮蓋物，有蓋子，裡邊裝着棗和栗子。
右手拿着棗，左手拿着栗子進前，主賓接受棗，大夫用雙手把栗子交給主賓，主賓接受，如同接受來慰勞的卿的禮儀。
招待下大夫的禮儀如同招待來慰勞的卿的禮儀。
下大夫來慰勞的人于是随主賓進入。
到達外朝，主國國君說：“我先君的祧不好（自謙），已經打掃幹淨等待。
”主賓（使者）說：“今日得到國君有閑暇時間。
”賓說：“俟閑。
”大夫引導主賓等到館舍，（主國的）卿到館舍，主賓出迎，兩次行拜禮。
宰夫穿朝服設便宴。
煮熟的牛羊豕三牲在西邊，鼎九個，陪鼎三個。
生的牛羊豕三牲在東邊，鼎七個。
堂上的飯食有八簋、六铏、兩簠、八壺。
西夾屋的飯食有六簋、四铏、兩簠、六壺。
門外的米、禾都是二十車。
柴、草各四十車。
上介是煮熟的牛羊豕三牲，在西邊，鼎七個，陪鼎三個。
堂上的飯食有六簋、四铏、兩簠、六壺。
門外的米、禾都是十車。
柴、草二十車。
衆介都是煮熟的羊豕。
第二天，下大夫到館舍迎接主賓。
主賓穿皮弁服朝聘主國國君，到朝，主賓進入，有司在門外西邊依次陳列禮物。
卿做為上擯，大夫為承擯，士做為紹擯。
擯是出門問事并傳話的人。
國君穿皮弁服，在大門内迎賓。
大夫引主賓進入。
主賓由門的左側進入。
主國國君兩次行拜禮，主賓辭謝，不回拜。
主國國君拱手行禮進入中門。
每到一門一曲都拱手行禮。
到廟門，主國國君拱手行禮進入，站立在中庭。
主賓接近西塾站立。
幾、筵已經設好。
上擯出來轉達國君的命令。
賈人面朝東坐下，打開木匣，取出圭玉，絲墊懸垂，把圭玉交給上介，不站起。
上介不加穿襲衣，拿着圭，折起絲墊，交給主賓。
主賓加穿襲衣，拿着圭。
上擯進來告訴主賓，出來，辭謝圭玉。
引主賓進入，主賓由門的左側進入。
介也都從門的左側進入，面朝北，以西為上位。
三次拱手行禮，到台階，三次謙讓。
主國國君先登上二個台階，主賓登堂，站在西楹柱的西邊，面朝東，上擯退到中庭。
主賓轉達自己國君的“命令”，主國國君向左轉身，面向北。
上賓進前。
主國國君對着堂上的橫梁，兩次行拜禮。
主賓三次退避，背向西牆。
主國國君獨自加穿襲衣，在中堂與東楹之間接受圭玉。
上擯退回，背向東塾站立。
主賓下堂，介按與進門時相反的順序出門。
主賓出門。
主國國君獨自把玉交給太宰。
主國國君露出裼衣，下堂站立。
上擯出來請主賓。
主賓露出裼衣，捧着束帛，上邊放着璧，進獻。
上擯進去報告，出來接受。
放在庭中的禮物：獸皮，（衆介）右手拿着前足，左手拿着後足，獸毛在裡邊，兩手相向拿着，進門陳設。
主賓由門的左邊進入，拱手行禮，謙讓，像原先一樣。
登堂轉達自己國君的命令。
拿獸皮的人打開
面，前。
（57）尚擸（li8）：擸或為擖字，擖為古文中的“葉”字。
尚擸，即尚葉，仰柶端向上。
（58）栗階：一步一步地上台階。
不越級。
（59）俪：兩。
皮：麋鹿皮。
（60）上币：上介的束錦。
（61）衆币：士介四人的玉錦。
（62）相拜：指擯者把國君的拜謝轉告給士介。
擯者站在門中間的外邊，士介在門外的西邊。
面朝東，國君在門内中庭，遙答拜。
擯者在中間輔佐轉告，稱相拜。
（63）饔：割烹煎和之稱。
割：腥。
烹煎和為饪。
饔，兼饪與腥。
（64）當内廉：内廉，西階的東廉。
階有東西兩廉，近堂的中間為内廉。
當：對。
（65）上當碑：碑，宮必有碑，用來記日影，引陰陽。
上當碑，正鼎以牛為上，陪鼎以膷為上。
上位的鼎與碑一齊。
（66）扃鼏：扃（jiōng）鼎上貫通兩耳的橫杠。
鼏（m＠）用茅編成的鼎蓋。
（67）菹（＆）：醃菜。
（68）屈：交錯。
（69）罋（w＆）：瓦器。
《禮器注》：“壺大一一石，瓦■五鬥。
”即指此壺，大一石。
（70）■：計量數名。
秉有五■，二十四斛。
十鬥曰斛，十六鬥曰■，十■曰秉。
十六斛是一秉，五■為八斛，通為二十四斛，每斛十鬥。
所以秉有五■是二百四十鬥。
（71）秅：數名。
三秅為一千二百秉。
（72）老：家臣。
（73）面：即見。
（74）醙（sōu）：白酒。
凡酒，稻為上，黍次之，粱次之。
三酒都有清白之分。
清白皆陳，以備用。
（75）老：老，室老，大夫的貴臣。
室老，家相，老即大夫的貴臣。
（76）壹食，再飨：壹，一。
食，食禮，主要是飯食，沒有酒。
飨，享大牢飲賓，飨禮有酒。
這一節主要講主國國君與臣為賓介食飨燕飲之數，及不親食飨的規法。
（77）俶：始。
（78）侑币：“侑”與“宥”通。
宥是助的意思。
侑币，飲宴用币物宥助。
（79）裼：在裘上加罩衣。
（80）紡：紡絲制成的紗。
（81）禳：祭名。
因為路途上屢曆不祥，禳之以除災兇。
（82）稍：■食。
（83）事：盟會之事。
（84）卒聘：倉猝而聘，不待殷聘之時。
（85）将命：國君的命令。
（86）名：書文、字。
策：簡。
（87）方：木闆。
（88）資：費用。
行使所需費用。
（89）祖：始。
既受聘享之禮，行出國門，止陳車騎，釋酒脯之奠于軷，為行始。
（90）軷：道祭。
指祭道路之神。
《春秋傳》：“軷涉山川，然則軷，山行之名也。
”道路以險阻為難，是以委土為山，伏牲其上，使者為軷祭酒脯祈告。
（91）赍（j9）：猶付。
《說文》：“赍，持遺也。
”《周禮·掌皮》鄭注：“予人以物曰赍。
故雲：“猶付也。
’”宰夫把拜見大夫的禮物載至郊交給使者。
（92）孫：順。
（93）随入：不并行。
相繼而入。
（94）間：代。
代替。
（95）貨：此處指玉。
（96）傷：敗。
（97）币：指束帛。
（98）賄：指财物。
（99）■（h0）：脯脡。
即幹肉條。
（100）問：猶遺，指獻。
不說“獻”而說“問”，異于君。
（101）屍：這裡指的是古代祭祀時代表死者受祭的活人，一般由死者的晚輩充任。
（102）若昭若穆：若，或者。
昭穆（mù），古代宗法制度下宗廟或宗廟中神主的排列次序，始祖居中，以下父子遞為昭（居左）穆（居右），如父在昭位，子即在穆位。
（103）朌（b1n）：分賜，賜予。
廋車：廋，廋人。
車，巾車。
二人為掌視車馬的官。
（104）稍：禀食。
（105）乘禽：乘行之禽。
此處“乘”不是指物四，此處的“乘”是“雙”的意思。
（106）禽羞：熟的禽。
（107）比：放。
放與仿同。
比，即仿照，比仿的意思。
（108）下門：便門。
（109）苟敬：《儀禮·聘禮》：“燕則上介為賓，賓為苟敬。
”《注》：“苟且也，假也。
” （110）無行：隻聘一國，不再他往。
（111）在：存，存問之意。
即問候的意思。
（112）二三老：二三大夫。
老，指接待國家的大夫的尊稱。
（113）大客：指諸侯。
【譯文】 聘禮的禮儀：國君和三卿謀議聘問的事，于是任命卿為使者。
卿（使者）再拜稽首辭讓，國君不準許，于是退回原位。
已經謀議出使之事，也同任命使者一樣任命上介。
宰命令司馬任命衆介，衆介都接受命令，不推辭。
■宰寫下行聘禮物的數目，命令宰夫讓衆官吏準備。
到出使的前一天傍晚，陳列禮物。
使者穿上朝服，率領衆介，傍晚拜見國君。
館人在寝門外鋪幕。
準備聘禮的人陳列禮物，獸皮，頭朝北，以西邊為上位。
在兩邊的獸皮上放上進獻的物品（束帛及玄纁）。
馬就面對北方，在馬前的幕上放上束帛玄纁。
使者面朝北，衆介站在他的左邊，以東邊為上位。
卿大夫在幕的東邊，面朝西，以北邊為上位。
冢宰進入路門向國君報告準備情況。
國君穿着朝服從路門的左邊出來，面朝南。
太史讀簿書，核對禮物。
冢宰拿着簿書向國君報告準備完畢，把簿書交給使者。
使者接過簿書，把它交給上介。
國君拱手行禮，進入路門。
随行官吏把禮物裝在車上，停放在寝門外。
上介監視裝車的人。
把簿書收妥。
第二天，主賓穿朝服在祢廟陳列禮物。
有司在室中鋪席設幾。
祝先進入室中，主人跟随着進入。
主人在右邊，兩次行拜禮。
祝向祢禱告。
主人又兩次行拜禮。
祝陳列禮物，把長一丈八尺的黑色、淺紅色帛共十卷放在幾的下邊。
祝和主人走出室。
主人站在室門的東邊。
祝站在窗戶西邊。
祝又走進室内取禮物，下堂，把束帛卷起放在竹器裡，埋到西階的東邊。
又在廟門外向行神陳列禮物。
然後接受命令，上介陳列禮物也是如此。
上介和衆介等候在使者的門外。
使者在車上插着旃旗，率領上介和衆介在朝門接受命令。
國君穿朝服面向南。
卿大夫面朝西，以北為上位。
國君派卿讓使者進入。
使者進入，衆介随着進入，面朝北以東邊為上位。
國君拱手施禮，使者進前，上介站在使者的左側，接續聽命。
賈人面朝西坐下，打開木匣，拿出圭玉、缫垂懸，不站起而交給冢宰。
冢宰拿着圭，把缫折起，從國君的左邊交給使者。
使者接受圭，和冢宰面朝同一方向。
把缫垂懸，接受使命。
向上介陳述使命後，和上介面朝同一方向把圭、缫交給他。
上介接受圭，折起缫，出門交給随行的賈人。
衆介不跟随出門。
接受進獻用的束帛和放在上面的璧，接受國君夫人的聘璋，進獻用的黑色、淺紅色束帛和放在上面的琮，都和受圭的禮儀相同。
然後出行，在郊外住宿。
把旃旗收起。
如果路過鄰國，到達邊境時，使者派次介借道。
次介拿着束帛到鄰國的外朝，說：“請引導。
”把束帛放在地上。
鄰國的下大夫拿着束帛進去報告，出來說“允許”，于是接受束帛。
鄰國按照禮節饋贈，給上賓（使者）殺好的牛羊豕三牲，路上用的糧食、草料。
衆介都得到饋贈，鄰國的士引導他們走到國境。
在鄰國的國境上立《誓》。
使者面朝南，上介面朝西，衆介面朝北，以東邊為上位。
史讀《誓書》，司馬拿着馬鞭站在史的身後。
沒有進入所聘國的國境，演習一次行聘的禮儀，堆土為壇，畫上台階，帷幕在壇的北邊，沒有宮。
穿朝服，沒有立主人，沒有拿玉。
衆介都參加演習，面朝北，以西邊為上位。
演習進獻，士拿着庭實。
演習進獻國君夫人的聘禮也是如此。
演習公事禮儀，不演習私事禮儀。
到達所聘國的國境，把旃旗系在車上，立誓不違犯禮儀。
然後向守關的人通報。
守關的人問明随從的有幾個人，使者讓介回答。
所聘國的國君派士詢問來聘的原因。
于是讓人引導來聘者入境。
進入所聘國國境，收起旃旗，然後展視禮物。
鋪幕，主賓（使者） 穿朝服站在幕的東邊，面朝西。
介都面朝北，以東為上位。
賈人面朝北，坐下擦拭圭，然後拿着圭展示它。
上介面朝北查視，退回原位。
賈人把圭退回匣中。
陳列獸皮，頭部朝北，以西邊為上位。
又擦拭璧，展示璧。
和束帛一起放在左邊的獸皮上。
上介查視，退回。
馬則在幕的南邊，馬頭朝北，在馬前的幕上放上束帛。
展示國君夫人的行聘進獻禮物也是如此。
賈人向上介報告，上介向主賓報告。
有司展示衆人的束帛，自己報告主賓。
到達遠郊，又展示一次行聘、進獻的禮物，如同入境後所做的一樣。
到達館舍，在賈人住的館舍展示行聘、進獻的禮物，如同入境後所做的一樣。
主賓（使者）到所聘國的近郊，讓人系好旃旗。
所聘國的國君派下大夫問“到哪兒去？”返回。
所聘國的國君派卿穿朝服拿束帛慰勞來賓者。
上介出門請問何事，進門報告主賓。
主賓依禮辭謝。
在館舍門外迎接來慰勞的卿。
兩次行拜禮。
來慰勞的人不回拜。
主賓拱手行禮，先進入門内，在館舍的門内接受慰勞品。
來慰勞的人捧着禮物進入，面朝東向主賓表達自己國君的命令。
主賓面朝北聽取命令。
轉身稍後退，再拜稽首，接受禮物。
來慰勞的人出門。
主賓把禮物交給屬下。
出門迎請來慰勞的人，來慰勞的人依禮辭謝。
主賓拱手行禮，先進門，來慰勞的人跟随他。
在門内擺設四張麋鹿皮。
主賓用束錦酬勞來慰勞的人。
來慰勞的人再拜稽首，接受束錦。
主賓為送上禮物再拜，稽首。
來慰勞的人向拿糜鹿皮的人拱手行禮，然後出門。
于是拿麋鹿皮的人退下，主賓送來慰勞的人，兩次行拜禮。
受聘國國君的夫人派下大夫來慰勞，拿着二個方竹簠，有黑色面子、淺紅色裡子的遮蓋物，有蓋子，裡邊裝着棗和栗子。
右手拿着棗，左手拿着栗子進前，主賓接受棗，大夫用雙手把栗子交給主賓，主賓接受，如同接受來慰勞的卿的禮儀。
招待下大夫的禮儀如同招待來慰勞的卿的禮儀。
下大夫來慰勞的人于是随主賓進入。
到達外朝，主國國君說：“我先君的祧不好（自謙），已經打掃幹淨等待。
”主賓（使者）說：“今日得到國君有閑暇時間。
”賓說：“俟閑。
”大夫引導主賓等到館舍，（主國的）卿到館舍，主賓出迎，兩次行拜禮。
宰夫穿朝服設便宴。
煮熟的牛羊豕三牲在西邊，鼎九個，陪鼎三個。
生的牛羊豕三牲在東邊，鼎七個。
堂上的飯食有八簋、六铏、兩簠、八壺。
西夾屋的飯食有六簋、四铏、兩簠、六壺。
門外的米、禾都是二十車。
柴、草各四十車。
上介是煮熟的牛羊豕三牲，在西邊，鼎七個，陪鼎三個。
堂上的飯食有六簋、四铏、兩簠、六壺。
門外的米、禾都是十車。
柴、草二十車。
衆介都是煮熟的羊豕。
第二天，下大夫到館舍迎接主賓。
主賓穿皮弁服朝聘主國國君，到朝，主賓進入，有司在門外西邊依次陳列禮物。
卿做為上擯，大夫為承擯，士做為紹擯。
擯是出門問事并傳話的人。
國君穿皮弁服，在大門内迎賓。
大夫引主賓進入。
主賓由門的左側進入。
主國國君兩次行拜禮，主賓辭謝，不回拜。
主國國君拱手行禮進入中門。
每到一門一曲都拱手行禮。
到廟門，主國國君拱手行禮進入，站立在中庭。
主賓接近西塾站立。
幾、筵已經設好。
上擯出來轉達國君的命令。
賈人面朝東坐下，打開木匣，取出圭玉，絲墊懸垂，把圭玉交給上介，不站起。
上介不加穿襲衣，拿着圭，折起絲墊，交給主賓。
主賓加穿襲衣，拿着圭。
上擯進來告訴主賓，出來，辭謝圭玉。
引主賓進入，主賓由門的左側進入。
介也都從門的左側進入，面朝北，以西為上位。
三次拱手行禮，到台階，三次謙讓。
主國國君先登上二個台階，主賓登堂，站在西楹柱的西邊，面朝東，上擯退到中庭。
主賓轉達自己國君的“命令”，主國國君向左轉身，面向北。
上賓進前。
主國國君對着堂上的橫梁，兩次行拜禮。
主賓三次退避，背向西牆。
主國國君獨自加穿襲衣，在中堂與東楹之間接受圭玉。
上擯退回，背向東塾站立。
主賓下堂，介按與進門時相反的順序出門。
主賓出門。
主國國君獨自把玉交給太宰。
主國國君露出裼衣，下堂站立。
上擯出來請主賓。
主賓露出裼衣，捧着束帛，上邊放着璧，進獻。
上擯進去報告，出來接受。
放在庭中的禮物：獸皮，（衆介）右手拿着前足，左手拿着後足，獸毛在裡邊，兩手相向拿着，進門陳設。
主賓由門的左邊進入，拱手行禮，謙讓，像原先一樣。
登堂轉達自己國君的命令。
拿獸皮的人打開