鄉射禮第五
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司射作拾取矢。
三耦拾取矢如初，反位。
賓、主人、大夫降揖如初。
主人堂東，賓堂西，皆袒決遂，執弓，皆進。
階前揖，及楅揖，拾取矢如三耦。
卒，北面搢三挾一個，揖退。
賓堂西，主人堂東，皆釋弓矢，襲。
及階揖，升堂揖，就席。
大夫袒決遂執弓就其耦。
揖皆進，如三耦。
耦東面，大夫西面。
大夫進坐，說矢束（99），興反位。
而後耦揖進，坐，兼取乘矢，順羽而興（100），反位，揖。
大夫進坐，亦兼取乘矢，如其耦，北面，搢三挾一個，揖退。
耦反位。
大夫遂适序西，釋弓矢，襲，升即席。
衆賓繼拾取矣，皆如三耦，以反位。
司射猶挾一個以進，作上射如初。
一耦揖升如初。
司馬升，命去侯，獲者許諾。
司馬降，釋弓反位。
司射與司馬交于階前，去撲，襲。
升，請以樂樂于賓（101）。
賓許諾。
司射降，搢撲，東面命樂正曰：“請以樂樂于賓，賓許。
”司射遂适階間，堂下北面命曰：“不鼓不釋（102）。
” 上射揖。
司射退反位。
樂正東面命大師曰：“奏《驺虞》，間若一（103）。
”大師不興，許諾。
樂正退反位。
乃奏《驺虞》以射（104）。
三耦卒射，賓、主人、大夫、衆賓繼射，釋獲如初。
卒射，降。
釋獲者執餘獲，升告左右卒射，如初。
司馬升，命取矢，獲者許諾（105）。
司馬降，釋弓反位。
弟子委矢，司馬乘之，皆如初。
司射釋弓視算，如初（106）。
釋獲者以賢獲與鈞告，如初。
降複位。
司射命設豐，設豐、實觯如初（107）。
遂命勝者執張弓；不勝者執弛弓，升飲，如初。
司射遂袒決遂，左執弓，右執一個，兼諸弦，面镞，适堂西，以命拾取矢（108），如初。
司射反位。
三耦及賓、主人、大夫、衆賓皆袒決遂，拾取矢，如初。
矢不挾，兼諸弦弣以退（109），不反位，遂授有司于堂西（110）。
辯拾取矢，揖，皆升就席。
司射乃适堂西，釋弓，去撲，說決拾，襲，反位。
司馬命弟子說侯之左下綱而釋之，命獲者以旌退，命弟子退楅（111）。
司射命釋獲者退中與算，而俟。
司馬反為司正，退複觯南而立。
樂正命弟子贊工即位。
弟子相工，如其降也，升自西階，反坐。
賓北面坐，取俎西之觯，興，阼階上北面酬主人。
主人降席，立于賓東。
賓坐奠觯，拜，執觯興。
主人答拜。
賓不祭，卒觯，不拜，不洗。
實之，進東南面。
主人阼階上北面拜，賓少退。
主人進受觯。
賓主人之西北面拜送。
賓揖就席。
主人以觯适西階上酬大夫。
大夫降席，立于主人之西。
如賓酬主人之禮。
主人揖就席。
若無大夫，則長受酬（112），亦如之。
司正升自西階，相旅，作受酬者曰：“某酬某子。
”受酬者降席。
司正退立于西序端，東面。
衆受酬者拜，興，飲，皆如賓酬主人之禮。
辯，遂酬在下者（113），皆升，受酬于西階上。
卒受者以觯降，奠于篚。
司正降複位，使二人舉觯于賓與大夫。
舉觯者皆洗觯，升實之，西階上北面皆坐奠觯，拜，執觯興。
賓與大夫皆席末答拜。
舉觯者皆坐祭，遂飲，卒觯興。
坐奠觯，拜，執觯興。
賓與大夫皆答拜。
舉觯者逆降，洗。
升實觯，皆立于西階上，北面東上，賓與大夫拜。
舉觯者皆進，坐奠于薦右。
賓與大夫辭，坐受觯以興。
舉觯者退反位，皆拜送，乃降。
賓與大夫坐，反奠于其所，興。
若無大夫，則唯賓（114）。
司正升自西階，阼階上受命于主人，适西階上，北面請坐于賓，賓辭以俎（115）。
反命于主人，主人曰：“請徹俎。
”賓許。
司正降自西階，階前命弟子俟徹俎。
司正升立于序端。
賓降席，北面。
主人降席自南方，阼階上北面。
大夫降席，席東南面。
賓取俎，還授司正。
司正以降自西階，賓從之降，遂立于階西，東面。
司正以俎出，授從者；主人取俎，還授弟子，弟子受俎，降自西階以東，主人降自阼階，西面立；大夫取俎，還授弟子，弟子以降自西階，遂出授從者。
大夫從之降，立于賓南。
衆賓皆降，立于大夫之南，少退，北上。
主人以賓揖讓，說屦，乃升（116）。
大夫及衆賓皆說屦，升，坐。
乃羞，無算爵。
使二人舉觯（117）。
賓與大夫不興，取奠觯飲，卒觯，不拜。
執觯者受觯，遂實之。
賓觯以之主人，大夫之觯長受，而錯，皆不拜（118）。
辯，卒受者興，以旅在下者于西階上（119）。
長受酬，酬者不拜，乃飲，卒觯，以實之。
受酬者不拜受。
辯旅，皆不拜。
執觯者皆與旅。
卒受者以虛觯降奠于篚。
執觯者洗，升實觯，反奠于賓與大夫。
無算樂。
賓興，樂正命奏《陔》（120）。
賓降及階，《陔》作。
賓出，衆賓皆出。
主人送于門外，再拜。
明日，賓朝服以拜賜于門外，主人不見（121）。
如賓服，遂從之，拜辱于門外，乃退。
主人釋服，乃息司正。
無介。
不殺。
使人速（122）。
迎于門外，不拜，入升，不拜至，不拜洗。
薦脯醢，無俎。
賓酢主人，主人不崇酒，不拜衆賓。
既獻衆賓，一人舉觯，遂無算爵。
無司正。
賓不與。
征唯所欲，以告于鄉先生君子可也。
羞唯所有，鄉樂唯欲。
［記］大夫與，則公士為賓（123）。
使能，不宿戒。
其牲狗也。
亨于堂東北。
尊绤幂，賓至，徹之。
蒲筵，缁布純。
西序之席，北上（124）。
獻用爵，其他用觯。
以爵拜者不徒作。
薦：脯用笾，五胑，祭半胑橫于上（125）。
醢以豆，出自東房。
胑長尺二寸。
俎由東壁，自西階升。
賓俎：脊、脅、肩、肺。
主人俎：脊、脅、臂、肺。
肺皆離。
皆右體也。
進腠。
凡舉爵，三作而不徒爵。
凡奠者于左，将舉者于右。
衆賓之長一人辭洗，如賓禮。
若有諸公，則如賓禮，大夫如介禮。
無諸公，則大夫如賓禮。
樂作，大夫不入。
樂正與立者齒（126）。
三笙一和而成聲（127）。
獻工與笙，取爵于上篚。
既獻，奠于下篚。
其笙，則獻諸西階上。
立者東面北上（128）。
司正既舉觯，而薦諸其位。
三耦者，使弟子，司射前戒之（129）。
司射之弓矢與撲，倚于西階之西。
司射既袒決遂而升，司馬階前命張侯，遂命倚旌。
凡侯：天子熊侯，白質；諸侯糜侯，赤質；大夫布侯，畫以虎豹；士布侯，畫以鹿豕（130）。
凡畫者，丹質（131）。
射自楹間。
物長如笴，其間容弓，距随長武（132）。
序則物當棟，堂則物當楣（133）。
命負侯者，由其位（134）。
凡适堂西，皆出入于司馬之南。
唯賓與大夫降階，遂西取弓矢。
旌，各以其物（135）。
無物，則以白羽與朱羽糅，杠長三仞，以鴻脰韬上，二尋（136）。
凡挾矢，于二指之間，橫之（137）。
司射在司馬之北。
司馬無事不執弓。
始射，獲而未釋獲；複，釋獲；複用樂行之。
上射于右。
楅，長如笴，博三寸，厚寸有半，龍首，其中蛇交。
韋當（138）。
楅，髤，橫而奉之，南面坐而奠之，南北當洗（139）。
射者有過則撻之（140）。
衆賓不與射者不降。
取誘射之矢者，既拾取矢，而後兼誘射之乘矢而取之（141）。
賓、主人射，則司射擯升降，卒射即席，而反位卒事（142）。
鹿中，髤，前足跪，鑿背容八算；釋獲者奉之，先首（143）。
大夫降，立于堂西以俟射。
大夫與士射，袒纁襦（144）。
耦少退于物。
司射，釋弓矢視算。
與獻釋獲者釋弓矢。
禮射不主皮（145）。
主皮之射者，勝者又射，不勝者降。
主人亦飲于西階上。
獲者之俎，折脊、脅、肺、臑（146）。
東方謂之右個。
釋獲者之俎，折脊、脅、肺，皆有祭（147）。
大夫說矢束，坐說之。
歌《驺虞》，若《采蘋》，皆五終（148）。
射無算。
古者于旅也語（149）。
凡旅，不洗。
不洗者不祭。
既旅，士不入。
大夫後出，主人送于門外，再拜。
鄉侯，上個五尋，中十尺（150）。
侯道五十弓，弓二寸以為侯中（151）。
倍中以為躬，倍躬以為左右舌（152）。
下舌半上舌（153）。
“箭籌八十（154）。
長尺有握，握素（155）。
” 楚撲長如笴，刊本尺（156）。
君射，則為下射。
上射退于物一笴，既發，則答君而俟（157）。
君，樂作而後就物。
君，袒朱襦以射。
小臣以巾執矢以授（158）。
若飲君，如燕，則夾爵（159）。
君，國中射，則皮樹中，以■旌獲，白羽與朱羽糅（160）。
于郊，則闾中，以旌獲（161）。
于竟，則虎中，龍旜（162）。
大夫，■中，各以其物獲（163）。
士，鹿中，■施以獲。
唯君有射于國中，其餘否。
君在，大夫射則肉袒（164）。
【注釋】 （1）此節述主人戒賓之儀。
主人：州長。
鄉大夫所在之州，則鄉大夫為主人。
賓：張爾歧說，“以州中處士賢者為之，若大夫來為遵，則易之以公士。
” （2）此節記述陳設。
縣（xu2n）于洗東北：即懸磬于洗東北邊。
鄉飲酒禮磬在兩階間。
鄉射禮為避射位，故懸磬于洗東北。
（3）侯：箭靶，鄉射靶以布制成。
侯包括中、躬、舌、綱幾部分。
侯中間的主體部分叫作中；中上下各橫接一幅，叫作躬；接于躬上，上下伸出兩旁的部分，叫作舌，也叫作個，上舌寬，下舌窄；綱是系舌栓于兩幹的繩子。
下綱不及地武：武：迹。
下綱和舌距地尺二寸，故說不及地。
（4）不系左下綱，中掩束之：侯面向堂，左即西。
射事未至，故先不把左下綱結上，并左下綱和舌向東掩蓋侯中而束之。
（5）乏：唱獲人的容身處，為獲者禦矢所用，故又稱作容。
乏狀似曲屏，用革制成。
矢力不及，故稱作乏。
黨：旁。
乏參侯道居侯黨之一，西五步：即乏在侯道長度靠侯一旁的三分之一、西五步的位置上。
侯道長五十步，每步六尺。
也就是說，乏的位置在侯北十丈、西三丈的地方。
（6）此節述主人速（請）賓之儀。
（7）此節述主人迎賓拜至之儀。
主人以賓揖：以：與。
即主人與賓相揖。
（8）此節述主人獻賓之儀。
賓反位：返回從降之位。
在正對西序的地方。
（9）複位：複西階上之位。
（10）此節述賓酢主人之儀。
反位：返回從降之位。
在阼階東，面朝西。
（11）此節述主人酬賓之儀。
（12）此節述主人獻衆賓之儀。
（13）此節述一人舉觯授賓之儀。
（14）此節述遵者入獻酢之儀。
（15）此節述合樂樂賓之儀。
面鼓：瑟首在前。
面：前。
鼓：可鼓處。
（16）立于縣中：即立于磬之東。
（17）此節述主人獻樂工及吹笙人之儀。
（18）此節述立司正之儀。
未旅：因将射，故立司正後未即行旅酬。
（19）此節述司射請射之儀。
三耦俟于堂西：耦通偶。
凡射，二人為耦，有上射，有下射。
司正既立，司射選弟子中德行道藝高者為三耦。
堂西：堂下西側。
（20）司射：亦主人之吏為之。
（21）袒決遂：袒：袒露左臂。
決：套在大拇指上用以鈎弦的象骨套子。
遂：又稱作拾，是一種皮制的臂衣，套在左臂上，用以斂衣護臂。
袒決遂，在這裡都作動詞用。
兼挾乘矢：乘（sh8ng）矢：四矢，四枝箭。
兼挾：兼弦矢而并持之。
胡培翚《儀禮正義》引盛世佐說：“挾矢之法，蓋以左手執弣（弣：弓把），右大指勾弦而并夾四矢于第二第三指間”，可供參考。
（22）某不能，為二三子：謙辭。
二三子，指衆賓以下的人。
謂某雖德藝不高，但為二三子之請，不得不答應。
（23）此節述納射器之事。
射器：即弓矢決拾等射事所用的器具。
納：内。
納射器：即搬射器入内。
（24）倚于西序：下文“主人弓矢在東序東”，此“西序”亦當為西序西。
東序東即東夾（東序與屋東牆的夾室）之東，西序西即西夾之西。
北括：括朝北。
括：箭的末端。
（25）此節述司射比三耦之儀。
比三耦：比較才藝的高下，其相近者合而為耦。
（26）上射：耦分上、下射。
禦：進、侍。
某：指下射。
某禦于子：謂某人進而侍射于子。
子，古代對男子的尊稱。
（27）此節述司馬命張侯倚旌之儀。
司正為司馬：司正主飲酒之禮；司馬主射禮。
此時未行旅酬，将射，故司正行司馬之職。
（28）說束：說，通“脫”，即脫束。
上張侯，射事未至，不系左下綱，中掩束之。
此時将射，故使人脫其束，系左下綱于立柱。
（29）獲者：射中叫作獲。
執旌報告射中的人叫作獲者。
倚旌于侯中：将旌倚在侯的中央。
旌：為獲者所執，矢中，則舉旌報告已射中。
（30）此節述樂正遷樂之儀。
樂正适西方：樂正自西階東至堂西命弟子。
贊工，遷樂于下：相助樂工，将瑟遷于堂下。
此遷樂，是為了避射位。
（31）笴（g7）：箭杆。
堂前三笴：距堂三箭杆遠的地方。
（32）此節述三耦取弓矢俟射之儀。
讓取弓矢，拾（ji8）：讓：相揖讓。
拾：更疊，輪流。
謂三耦要相揖讓，依次拿取弓矢。
（33）弣（fǔ）：弓把的中部。
（34）搢三而挾一個：搢：插。
一個：一支箭。
謂将三支箭插于身右側帶間，夾一矢于第二、三指間。
（35）立于所設中之西南：中：盛算之器。
算是用來計射中矢數的籌碼。
謂之中，即取其射中靶子之意。
所設中：此時尚未設“中”，所設“中”即指将要設“中”的位置。
“中”的位置在西階南與洗相對的地方。
（36）此節述司射誘射之儀。
豫（xù）則鈎楹内，堂則由楹外：豫即序，州學。
序無室，物（射箭的位置）靠北。
鈎楹内，即繞楹之東而向北行。
室與堂相對而言，序無室，故不言堂。
堂則由楹外，此堂乃指庠即鄉學而言，庠的射位（物）在楹之南（楣下），故由楹南向東行。
（37）物：射位。
在地上畫十字形為标記，射者履之而射。
（38）不方足，還：方：并，即不并足。
還：旋轉，由面朝北轉向朝南。
按鄭玄注，即是左足至，右足還，轉為面朝南。
（39）視侯中，俯正足：正足，有不同解釋，一說兩足履橫畫兩端；依盛世佐說，正足，猶今所謂丁字步。
這句話的意思是，先視侯中，然後俯視其足，看一看立的姿勢是否正确。
（40）不去旌：此時旌方倚于侯中之下。
射時，獲者執旌報告中否。
此時司射誘射，意在教人，不唱獲，故不去旌。
（41）誘射：誘：引導，教。
（42）将乘矢：将：行、行事。
将乘矢，即射四矢。
（43）改：更。
（44）撲：撻罰犯教者之具。
（45）此節述三耦射之儀。
負侯：面朝北背侯而立。
（46）作：使。
（47）中等：空一級台階。
（48）左執箫，南揚弓，命去侯：謂左手執弓梢端，向南舉起，命獲者離開侯。
箫：弓末端。
揚：舉。
去：離。
（49）獲者執旌許，諾聲不絕以至于乏：按《大射禮》：“負侯皆許，諾以宮，趨直西；及乏南，又諾以商，至乏聲止。
”是獲者由負侯時起至乏，應諾之聲不斷。
隻是《鄉射禮》對應諾聲的高低沒有要求。
（50）偃旌：把旌放倒。
（51）襲：複穿好衣服。
此襲乃對上袒而言。
（52）相左：司馬與司射在階前相交，各在對方的左邊。
（53）無射獲，無獵獲：不要射傷獲者，不要射到乏旁驚獲者。
獵：矢從旁過。
（54）拾發，以将乘矢：即交替發射，以至四矢射完。
（55）坐而獲：謂射時，獲者坐下，射中，則大聲報告：獲。
舉旌以宮，偃旌以商：言報獲的聲音，舉旌時聲高應宮聲，偃旌時聲低應商聲。
獲而未釋獲：釋獲：每射中一矢，專門有人将一支算籌放置地上以計數，叫作釋獲，釋獲的人叫作釋獲者。
這是說，此時射中時，隻大聲報獲而不釋獲以計數。
這是因為初射尚不計勝負。
（56）此節述取矢委楅之儀。
至此，第一階段射事結束。
楅（f＊）：承箭的器具。
所設楅：拟将設楅的地方。
（57）左右撫矢而乘之：左右手撫拍矢，四四數而分之。
（58）不索：不盡。
言矢于所用之數必有餘，不可索盡，以免因有毀折而不夠用。
（59）此節述司射請射比耦之儀。
若皆與射：言若，意即或射或不射，各順其欲。
（60）以耦告于大夫曰：“某禦于子”：大夫與士為耦，此皆以士為上耦，而又以“某禦于子”告大夫，是一種尊敬大夫的表示。
（61）衆耦：指大夫耦及衆賓。
（62）此節述三耦拾取矢之儀。
進，坐：面向東而坐，與下射相對。
橫弓，卻手自弓下取一個：面朝東，弓以南北為橫。
橫弓，弓背在上，左手向下執弓背。
仰，右手自下取矢。
兼諸弣，順羽，且興：弣：弓把。
兼：并。
羽：矢末之羽。
謂并矢于左手弓把間而以右手順理其羽，同時起立。
（63）執弦而左還：以右手執弦向左而還。
反位：返其楅西東面之位。
（64）以授有司：以誘射之矢授有司。
（65）此節述衆賓受弓矢序立之儀。
衆賓未拾取矢：衆賓初射，當于堂西受弓矢于有司，故不拾取矢。
（66）此節述司射作射，請釋獲之儀。
釋獲：釋：舍、放。
獲：中。
即
三耦拾取矢如初，反位。
賓、主人、大夫降揖如初。
主人堂東，賓堂西，皆袒決遂，執弓，皆進。
階前揖，及楅揖，拾取矢如三耦。
卒，北面搢三挾一個，揖退。
賓堂西，主人堂東，皆釋弓矢，襲。
及階揖，升堂揖，就席。
大夫袒決遂執弓就其耦。
揖皆進，如三耦。
耦東面，大夫西面。
大夫進坐，說矢束（99），興反位。
而後耦揖進，坐，兼取乘矢，順羽而興（100），反位，揖。
大夫進坐，亦兼取乘矢，如其耦，北面，搢三挾一個，揖退。
耦反位。
大夫遂适序西，釋弓矢，襲，升即席。
衆賓繼拾取矣，皆如三耦，以反位。
司射猶挾一個以進，作上射如初。
一耦揖升如初。
司馬升，命去侯，獲者許諾。
司馬降，釋弓反位。
司射與司馬交于階前，去撲，襲。
升，請以樂樂于賓（101）。
賓許諾。
司射降，搢撲，東面命樂正曰：“請以樂樂于賓，賓許。
”司射遂适階間，堂下北面命曰：“不鼓不釋（102）。
” 上射揖。
司射退反位。
樂正東面命大師曰：“奏《驺虞》，間若一（103）。
”大師不興，許諾。
樂正退反位。
乃奏《驺虞》以射（104）。
三耦卒射，賓、主人、大夫、衆賓繼射，釋獲如初。
卒射，降。
釋獲者執餘獲，升告左右卒射，如初。
司馬升，命取矢，獲者許諾（105）。
司馬降，釋弓反位。
弟子委矢，司馬乘之，皆如初。
司射釋弓視算，如初（106）。
釋獲者以賢獲與鈞告，如初。
降複位。
司射命設豐，設豐、實觯如初（107）。
遂命勝者執張弓；不勝者執弛弓，升飲，如初。
司射遂袒決遂，左執弓，右執一個，兼諸弦，面镞，适堂西，以命拾取矢（108），如初。
司射反位。
三耦及賓、主人、大夫、衆賓皆袒決遂，拾取矢，如初。
矢不挾，兼諸弦弣以退（109），不反位，遂授有司于堂西（110）。
辯拾取矢，揖，皆升就席。
司射乃适堂西，釋弓，去撲，說決拾，襲，反位。
司馬命弟子說侯之左下綱而釋之，命獲者以旌退，命弟子退楅（111）。
司射命釋獲者退中與算，而俟。
司馬反為司正，退複觯南而立。
樂正命弟子贊工即位。
弟子相工，如其降也，升自西階，反坐。
賓北面坐，取俎西之觯，興，阼階上北面酬主人。
主人降席，立于賓東。
賓坐奠觯，拜，執觯興。
主人答拜。
賓不祭，卒觯，不拜，不洗。
實之，進東南面。
主人阼階上北面拜，賓少退。
主人進受觯。
賓主人之西北面拜送。
賓揖就席。
主人以觯适西階上酬大夫。
大夫降席，立于主人之西。
如賓酬主人之禮。
主人揖就席。
若無大夫，則長受酬（112），亦如之。
司正升自西階，相旅，作受酬者曰：“某酬某子。
”受酬者降席。
司正退立于西序端，東面。
衆受酬者拜，興，飲，皆如賓酬主人之禮。
辯，遂酬在下者（113），皆升，受酬于西階上。
卒受者以觯降，奠于篚。
司正降複位，使二人舉觯于賓與大夫。
舉觯者皆洗觯，升實之，西階上北面皆坐奠觯，拜，執觯興。
賓與大夫皆席末答拜。
舉觯者皆坐祭，遂飲，卒觯興。
坐奠觯，拜，執觯興。
賓與大夫皆答拜。
舉觯者逆降，洗。
升實觯，皆立于西階上，北面東上，賓與大夫拜。
舉觯者皆進，坐奠于薦右。
賓與大夫辭，坐受觯以興。
舉觯者退反位，皆拜送，乃降。
賓與大夫坐，反奠于其所，興。
若無大夫，則唯賓（114）。
司正升自西階，阼階上受命于主人，适西階上，北面請坐于賓，賓辭以俎（115）。
反命于主人，主人曰：“請徹俎。
”賓許。
司正降自西階，階前命弟子俟徹俎。
司正升立于序端。
賓降席，北面。
主人降席自南方，阼階上北面。
大夫降席，席東南面。
賓取俎，還授司正。
司正以降自西階，賓從之降，遂立于階西，東面。
司正以俎出，授從者；主人取俎，還授弟子，弟子受俎，降自西階以東，主人降自阼階，西面立；大夫取俎，還授弟子，弟子以降自西階，遂出授從者。
大夫從之降，立于賓南。
衆賓皆降，立于大夫之南，少退，北上。
主人以賓揖讓，說屦，乃升（116）。
大夫及衆賓皆說屦，升，坐。
乃羞，無算爵。
使二人舉觯（117）。
賓與大夫不興，取奠觯飲，卒觯，不拜。
執觯者受觯，遂實之。
賓觯以之主人，大夫之觯長受，而錯，皆不拜（118）。
辯，卒受者興，以旅在下者于西階上（119）。
長受酬，酬者不拜，乃飲，卒觯，以實之。
受酬者不拜受。
辯旅，皆不拜。
執觯者皆與旅。
卒受者以虛觯降奠于篚。
執觯者洗，升實觯，反奠于賓與大夫。
無算樂。
賓興，樂正命奏《陔》（120）。
賓降及階，《陔》作。
賓出，衆賓皆出。
主人送于門外，再拜。
明日，賓朝服以拜賜于門外，主人不見（121）。
如賓服，遂從之，拜辱于門外，乃退。
主人釋服，乃息司正。
無介。
不殺。
使人速（122）。
迎于門外，不拜，入升，不拜至，不拜洗。
薦脯醢，無俎。
賓酢主人，主人不崇酒，不拜衆賓。
既獻衆賓，一人舉觯，遂無算爵。
無司正。
賓不與。
征唯所欲，以告于鄉先生君子可也。
羞唯所有，鄉樂唯欲。
［記］大夫與，則公士為賓（123）。
使能，不宿戒。
其牲狗也。
亨于堂東北。
尊绤幂，賓至，徹之。
蒲筵，缁布純。
西序之席，北上（124）。
獻用爵，其他用觯。
以爵拜者不徒作。
薦：脯用笾，五胑，祭半胑橫于上（125）。
醢以豆，出自東房。
胑長尺二寸。
俎由東壁，自西階升。
賓俎：脊、脅、肩、肺。
主人俎：脊、脅、臂、肺。
肺皆離。
皆右體也。
進腠。
凡舉爵，三作而不徒爵。
凡奠者于左，将舉者于右。
衆賓之長一人辭洗，如賓禮。
若有諸公，則如賓禮，大夫如介禮。
無諸公，則大夫如賓禮。
樂作，大夫不入。
樂正與立者齒（126）。
三笙一和而成聲（127）。
獻工與笙，取爵于上篚。
既獻，奠于下篚。
其笙，則獻諸西階上。
立者東面北上（128）。
司正既舉觯，而薦諸其位。
三耦者，使弟子，司射前戒之（129）。
司射之弓矢與撲，倚于西階之西。
司射既袒決遂而升，司馬階前命張侯，遂命倚旌。
凡侯：天子熊侯，白質；諸侯糜侯，赤質；大夫布侯，畫以虎豹；士布侯，畫以鹿豕（130）。
凡畫者，丹質（131）。
射自楹間。
物長如笴，其間容弓，距随長武（132）。
序則物當棟，堂則物當楣（133）。
命負侯者，由其位（134）。
凡适堂西，皆出入于司馬之南。
唯賓與大夫降階，遂西取弓矢。
旌，各以其物（135）。
無物，則以白羽與朱羽糅，杠長三仞，以鴻脰韬上，二尋（136）。
凡挾矢，于二指之間，橫之（137）。
司射在司馬之北。
司馬無事不執弓。
始射，獲而未釋獲；複，釋獲；複用樂行之。
上射于右。
楅，長如笴，博三寸，厚寸有半，龍首，其中蛇交。
韋當（138）。
楅，髤，橫而奉之，南面坐而奠之，南北當洗（139）。
射者有過則撻之（140）。
衆賓不與射者不降。
取誘射之矢者，既拾取矢，而後兼誘射之乘矢而取之（141）。
賓、主人射，則司射擯升降，卒射即席，而反位卒事（142）。
鹿中，髤，前足跪，鑿背容八算；釋獲者奉之，先首（143）。
大夫降，立于堂西以俟射。
大夫與士射，袒纁襦（144）。
耦少退于物。
司射，釋弓矢視算。
與獻釋獲者釋弓矢。
禮射不主皮（145）。
主皮之射者，勝者又射，不勝者降。
主人亦飲于西階上。
獲者之俎，折脊、脅、肺、臑（146）。
東方謂之右個。
釋獲者之俎，折脊、脅、肺，皆有祭（147）。
大夫說矢束，坐說之。
歌《驺虞》，若《采蘋》，皆五終（148）。
射無算。
古者于旅也語（149）。
凡旅，不洗。
不洗者不祭。
既旅，士不入。
大夫後出，主人送于門外，再拜。
鄉侯，上個五尋，中十尺（150）。
侯道五十弓，弓二寸以為侯中（151）。
倍中以為躬，倍躬以為左右舌（152）。
下舌半上舌（153）。
“箭籌八十（154）。
長尺有握，握素（155）。
” 楚撲長如笴，刊本尺（156）。
君射，則為下射。
上射退于物一笴，既發，則答君而俟（157）。
君，樂作而後就物。
君，袒朱襦以射。
小臣以巾執矢以授（158）。
若飲君，如燕，則夾爵（159）。
君，國中射，則皮樹中，以■旌獲，白羽與朱羽糅（160）。
于郊，則闾中，以旌獲（161）。
于竟，則虎中，龍旜（162）。
大夫，■中，各以其物獲（163）。
士，鹿中，■施以獲。
唯君有射于國中，其餘否。
君在，大夫射則肉袒（164）。
【注釋】 （1）此節述主人戒賓之儀。
主人：州長。
鄉大夫所在之州，則鄉大夫為主人。
賓：張爾歧說，“以州中處士賢者為之，若大夫來為遵，則易之以公士。
” （2）此節記述陳設。
縣（xu2n）于洗東北：即懸磬于洗東北邊。
鄉飲酒禮磬在兩階間。
鄉射禮為避射位，故懸磬于洗東北。
（3）侯：箭靶，鄉射靶以布制成。
侯包括中、躬、舌、綱幾部分。
侯中間的主體部分叫作中；中上下各橫接一幅，叫作躬；接于躬上，上下伸出兩旁的部分，叫作舌，也叫作個，上舌寬，下舌窄；綱是系舌栓于兩幹的繩子。
下綱不及地武：武：迹。
下綱和舌距地尺二寸，故說不及地。
（4）不系左下綱，中掩束之：侯面向堂，左即西。
射事未至，故先不把左下綱結上，并左下綱和舌向東掩蓋侯中而束之。
（5）乏：唱獲人的容身處，為獲者禦矢所用，故又稱作容。
乏狀似曲屏，用革制成。
矢力不及，故稱作乏。
黨：旁。
乏參侯道居侯黨之一，西五步：即乏在侯道長度靠侯一旁的三分之一、西五步的位置上。
侯道長五十步，每步六尺。
也就是說，乏的位置在侯北十丈、西三丈的地方。
（6）此節述主人速（請）賓之儀。
（7）此節述主人迎賓拜至之儀。
主人以賓揖：以：與。
即主人與賓相揖。
（8）此節述主人獻賓之儀。
賓反位：返回從降之位。
在正對西序的地方。
（9）複位：複西階上之位。
（10）此節述賓酢主人之儀。
反位：返回從降之位。
在阼階東，面朝西。
（11）此節述主人酬賓之儀。
（12）此節述主人獻衆賓之儀。
（13）此節述一人舉觯授賓之儀。
（14）此節述遵者入獻酢之儀。
（15）此節述合樂樂賓之儀。
面鼓：瑟首在前。
面：前。
鼓：可鼓處。
（16）立于縣中：即立于磬之東。
（17）此節述主人獻樂工及吹笙人之儀。
（18）此節述立司正之儀。
未旅：因将射，故立司正後未即行旅酬。
（19）此節述司射請射之儀。
三耦俟于堂西：耦通偶。
凡射，二人為耦，有上射，有下射。
司正既立，司射選弟子中德行道藝高者為三耦。
堂西：堂下西側。
（20）司射：亦主人之吏為之。
（21）袒決遂：袒：袒露左臂。
決：套在大拇指上用以鈎弦的象骨套子。
遂：又稱作拾，是一種皮制的臂衣，套在左臂上，用以斂衣護臂。
袒決遂，在這裡都作動詞用。
兼挾乘矢：乘（sh8ng）矢：四矢，四枝箭。
兼挾：兼弦矢而并持之。
胡培翚《儀禮正義》引盛世佐說：“挾矢之法，蓋以左手執弣（弣：弓把），右大指勾弦而并夾四矢于第二第三指間”，可供參考。
（22）某不能，為二三子：謙辭。
二三子，指衆賓以下的人。
謂某雖德藝不高，但為二三子之請，不得不答應。
（23）此節述納射器之事。
射器：即弓矢決拾等射事所用的器具。
納：内。
納射器：即搬射器入内。
（24）倚于西序：下文“主人弓矢在東序東”，此“西序”亦當為西序西。
東序東即東夾（東序與屋東牆的夾室）之東，西序西即西夾之西。
北括：括朝北。
括：箭的末端。
（25）此節述司射比三耦之儀。
比三耦：比較才藝的高下，其相近者合而為耦。
（26）上射：耦分上、下射。
禦：進、侍。
某：指下射。
某禦于子：謂某人進而侍射于子。
子，古代對男子的尊稱。
（27）此節述司馬命張侯倚旌之儀。
司正為司馬：司正主飲酒之禮；司馬主射禮。
此時未行旅酬，将射，故司正行司馬之職。
（28）說束：說，通“脫”，即脫束。
上張侯，射事未至，不系左下綱，中掩束之。
此時将射，故使人脫其束，系左下綱于立柱。
（29）獲者：射中叫作獲。
執旌報告射中的人叫作獲者。
倚旌于侯中：将旌倚在侯的中央。
旌：為獲者所執，矢中，則舉旌報告已射中。
（30）此節述樂正遷樂之儀。
樂正适西方：樂正自西階東至堂西命弟子。
贊工，遷樂于下：相助樂工，将瑟遷于堂下。
此遷樂，是為了避射位。
（31）笴（g7）：箭杆。
堂前三笴：距堂三箭杆遠的地方。
（32）此節述三耦取弓矢俟射之儀。
讓取弓矢，拾（ji8）：讓：相揖讓。
拾：更疊，輪流。
謂三耦要相揖讓，依次拿取弓矢。
（33）弣（fǔ）：弓把的中部。
（34）搢三而挾一個：搢：插。
一個：一支箭。
謂将三支箭插于身右側帶間，夾一矢于第二、三指間。
（35）立于所設中之西南：中：盛算之器。
算是用來計射中矢數的籌碼。
謂之中，即取其射中靶子之意。
所設中：此時尚未設“中”，所設“中”即指将要設“中”的位置。
“中”的位置在西階南與洗相對的地方。
（36）此節述司射誘射之儀。
豫（xù）則鈎楹内，堂則由楹外：豫即序，州學。
序無室，物（射箭的位置）靠北。
鈎楹内，即繞楹之東而向北行。
室與堂相對而言，序無室，故不言堂。
堂則由楹外，此堂乃指庠即鄉學而言，庠的射位（物）在楹之南（楣下），故由楹南向東行。
（37）物：射位。
在地上畫十字形為标記，射者履之而射。
（38）不方足，還：方：并，即不并足。
還：旋轉，由面朝北轉向朝南。
按鄭玄注，即是左足至，右足還，轉為面朝南。
（39）視侯中，俯正足：正足，有不同解釋，一說兩足履橫畫兩端；依盛世佐說，正足，猶今所謂丁字步。
這句話的意思是，先視侯中，然後俯視其足，看一看立的姿勢是否正确。
（40）不去旌：此時旌方倚于侯中之下。
射時，獲者執旌報告中否。
此時司射誘射，意在教人，不唱獲，故不去旌。
（41）誘射：誘：引導，教。
（42）将乘矢：将：行、行事。
将乘矢，即射四矢。
（43）改：更。
（44）撲：撻罰犯教者之具。
（45）此節述三耦射之儀。
負侯：面朝北背侯而立。
（46）作：使。
（47）中等：空一級台階。
（48）左執箫，南揚弓，命去侯：謂左手執弓梢端，向南舉起，命獲者離開侯。
箫：弓末端。
揚：舉。
去：離。
（49）獲者執旌許，諾聲不絕以至于乏：按《大射禮》：“負侯皆許，諾以宮，趨直西；及乏南，又諾以商，至乏聲止。
”是獲者由負侯時起至乏，應諾之聲不斷。
隻是《鄉射禮》對應諾聲的高低沒有要求。
（50）偃旌：把旌放倒。
（51）襲：複穿好衣服。
此襲乃對上袒而言。
（52）相左：司馬與司射在階前相交，各在對方的左邊。
（53）無射獲，無獵獲：不要射傷獲者，不要射到乏旁驚獲者。
獵：矢從旁過。
（54）拾發，以将乘矢：即交替發射，以至四矢射完。
（55）坐而獲：謂射時，獲者坐下，射中，則大聲報告：獲。
舉旌以宮，偃旌以商：言報獲的聲音，舉旌時聲高應宮聲，偃旌時聲低應商聲。
獲而未釋獲：釋獲：每射中一矢，專門有人将一支算籌放置地上以計數，叫作釋獲，釋獲的人叫作釋獲者。
這是說，此時射中時，隻大聲報獲而不釋獲以計數。
這是因為初射尚不計勝負。
（56）此節述取矢委楅之儀。
至此，第一階段射事結束。
楅（f＊）：承箭的器具。
所設楅：拟将設楅的地方。
（57）左右撫矢而乘之：左右手撫拍矢，四四數而分之。
（58）不索：不盡。
言矢于所用之數必有餘，不可索盡，以免因有毀折而不夠用。
（59）此節述司射請射比耦之儀。
若皆與射：言若，意即或射或不射，各順其欲。
（60）以耦告于大夫曰：“某禦于子”：大夫與士為耦，此皆以士為上耦，而又以“某禦于子”告大夫，是一種尊敬大夫的表示。
（61）衆耦：指大夫耦及衆賓。
（62）此節述三耦拾取矢之儀。
進，坐：面向東而坐，與下射相對。
橫弓，卻手自弓下取一個：面朝東，弓以南北為橫。
橫弓，弓背在上，左手向下執弓背。
仰，右手自下取矢。
兼諸弣，順羽，且興：弣：弓把。
兼：并。
羽：矢末之羽。
謂并矢于左手弓把間而以右手順理其羽，同時起立。
（63）執弦而左還：以右手執弦向左而還。
反位：返其楅西東面之位。
（64）以授有司：以誘射之矢授有司。
（65）此節述衆賓受弓矢序立之儀。
衆賓未拾取矢：衆賓初射，當于堂西受弓矢于有司，故不拾取矢。
（66）此節述司射作射，請釋獲之儀。
釋獲：釋：舍、放。
獲：中。
即