士昏禮第二

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【題解】 《士昏禮》記述士娶妻成婚的禮節儀式。

    《士昏禮》疏引鄭玄《目錄》說,“士娶妻之禮,以昏為期,因而名焉。

    ”按規定,男子在昏時親迎新婦。

    以昏為名,所以稱作昏禮。

    今所謂婚,即本于此。

    士昏禮有六項内容,也叫作六禮。

    第一,納采:即男家遣媒向女家提親,女家同意,男家備禮至女家求婚所行的禮儀。

    第二,問名:男家使人問女子之名,以歸蔔其吉兇。

    第三,納吉:男家蔔得吉兆,備禮告知女家,至此,婚姻始定。

    第四,納徵:徵即成,男家在納吉之後,送聘禮于女家以成婚禮。

    第五,請期:男家蔔得迎娶吉日,備禮告于女家,征得同意。

    第六,親迎:至婚期,婿親至女家迎娶新婦完成婚禮。

    《禮記·中庸》說:“君子之道,造端乎夫婦。

    ”因此,儒家對婚禮非常重視。

    《禮記·昏義》論婚禮的意義說:“禮之大體,而所以成男女之别,而立夫婦之義也。

    男女有别而後夫婦有義;夫婦有義而後父子有親;父子有親而後君臣有正。

    故曰,昏禮者,禮之本也。

    ”從這種血緣倫理道德觀念出發,儒家把婚禮看作整個禮制的基礎。

     昏禮: 下達(1),納采(2),用雁(3)。

    主人筵于戶西(4)。

    西上,右幾。

    使者(5),玄端至。

    擯者出請事,入告。

    主人如賓服,迎于門外,再拜。

    賓不答拜。

    揖入。

    至于廟門,揖入。

    三揖,至于階,三讓。

    主人以賓升,西面。

    賓升西階,當阿(6),東面緻命。

    主人阼階上,北面再拜。

     授于楹間(7),南面。

    賓降,出。

    主人降,授老雁(8)。

     擯者出請。

    賓執雁,請問名(9)。

    主人許。

    賓入授,如初禮。

     擯者出請,賓告事畢,入告。

    出請醴賓(10)。

    賓禮辭,許。

    主人徹幾,改筵(11),東上。

    側尊■醴于房中。

    主人迎賓于廟門外,揖讓如初,升。

    主人北面再拜。

    賓西階上北面答拜。

    主人拂幾授校(12),拜送。

    賓以幾辟(13),北面設于坐,左之,西階上答拜。

    贊者酌醴,加角柶,面葉,出于房。

    主人受醴,面枋,筵前西北面,賓拜受醴,複位。

    主人阼階上拜送。

    贊者薦脯醢。

    賓即筵坐。

    左執觯,祭脯醢,以柶祭醴三。

    西階上北面,坐啐醴。

    建柶興。

    坐奠觯,遂拜。

    主人答拜。

    賓即筵,奠于薦左。

    降筵,北面坐取脯。

    主人辭。

    賓降,授人脯,出。

    主人送于門外,再拜。

     納吉(14),用雁,如納采禮。

     納徵(15),玄纁束帛(16)、俪皮,如納吉禮。

     請期(17),用雁。

    主人辭,賓許,告期,如納徵禮。

     期(18),初昏,陳三鼎于寝門外東方(19),北面北上。

    其實:特豚,合升,去蹄(20)。

    舉肺脊二(21)、祭肺二(22)、魚十有四、臘一肫(23)。

    髀不升(24)。

    皆饪(25)。

    設肩鼏。

    設洗于阼階東南。

    馔于房中:醯醬二豆(26)、菹醢四豆(27),兼巾之。

    黍稷四敦(28),皆蓋。

    大羹湆在爨(29)。

    尊于室中北墉下,有禁。

    玄酒在西。

    绤幂(30),加勺,皆南枋。

    尊于房戶之東,無玄酒,篚在南,實四爵合卺(31)。

     主人爵弁纁裳缁袘(32)。

    從者畢玄端。

    乘墨車(33),從車二乘,執燭前馬。

    婦車亦如之,有裧(34)。

    至于門外。

    主人筵于戶西,西上,右幾。

    女次(35)。

    純衣纁■(36),立于房中,南面。

    姆纚笄宵衣(37),在其右。

    女從者畢袗玄、纚笄,被■■(38),在其後,主人玄端迎于門外,西面,再拜。

    賓東面答拜。

    主人揖入,賓執雁從。

    至于廟門,揖入,三揖至于階。

    三讓,主人升,西面。

    賓升,北面,奠雁,再拜稽首(39)。

     降,出。

    婦從降自西階。

    主人不降送。

    壻禦婦車,授綏,姆辭不受(40)。

    婦乘以幾,姆加景(41),乃驅,禦者代。

    壻乘其東,先。

    俟于門外。

     婦至,主人揖婦以入。

    及寝門,揖入,升自西階。

    媵布席于奧(42)。

     夫入于室即席。

    婦尊西,南面。

    媵、禦沃盥交(43)。

    贊者徹尊幂。

    舉者盥,出,除鼏,舉鼎入(44),陳于阼階南,西面,北上。

    匕俎從設(45),北面載(46),執而俟。

    匕者逆退(47),複位于門東,北面,西上。

    贊者設醬于席前,菹醢在其北,俎入,設于豆東,魚次(48)。

    臘特于俎北。

     贊設黍于醬東,稷在其東,設湆于醬南。

    設對醬于東(49),菹醢在其南,北上。

    設黍于臘北,其西稷。

    設湆于醬北。

    禦布對席。

    贊啟會卻于敦南,對敦于北(50)。

    贊告具。

    揖婦即對筵,皆坐,皆祭。

    祭薦黍稷肺。

    贊爾黍(51),授肺脊。

    皆食,以湆醬(52)。

    皆祭舉,食舉也(53)。

    三飯(54),卒食。

    贊洗爵,酌酳主人(55)。

    主人拜受。

    贊戶内北面答拜。

    酳婦,亦如之。

    皆祭。

    贊以肝從(56)。

    皆振祭(57),哜肝,皆實于菹豆。

    卒爵(58),皆拜。

    贊答拜,受爵再酳如初。

    無從(59)。

    三酳用卺,亦如之。

    贊洗爵,酌于戶外尊。

    入戶,西北面奠爵,拜,皆答拜。

    坐祭。

    卒爵,拜,皆答拜。

    興。

    主人出,婦複位。

    乃徹于房中(60),如設于室,尊否。

    主人說服于房,媵受。

    婦說服于室,禦受(61)。

    姆授巾。

    禦衽于奧,媵衽良席在東(62),皆有枕,北止(63)。

    主人入,親說婦之纓。

    燭出。

    媵馂主人之餘,禦馂婦餘(64)。

    贊酌外尊酳之。

    媵侍于戶外,呼則聞。

     夙興,婦沐浴纚笄宵衣以俟見。

    質明,贊見婦于舅姑(65)。

    席于阼,舅即席。

    席于房外,南面,姑即席。

    婦執笲棗栗(66),自門入。

    升自西階,進拜,奠于席。

    舅坐撫之(67),興,答拜。

    婦還,又拜。

    降階,受笲腶脩(68)。

    升,進,北面拜,奠于席。

    姑坐舉以興,拜,授人。

     贊醴婦。

    席于戶牖間,側尊■醴于房中。

    婦疑立于席西(69)。

    贊者酌醴,加柶,面枋。

    出房,席前北面。

    婦東面拜受,贊西階上北面拜送。

    婦又拜,薦脯醢。

    婦升席,左執觯,右祭脯醢。

    以柶祭醴三。

    降席東面,坐啐醴。

    建柶興,拜,贊答拜,婦又拜。

    奠于薦東,北面坐取脯。

    降,出,授人于門外。

     舅姑入于室,婦盥饋(70)。

    特豚,合升,側載(71)。

    無魚臘,無稷。

     并南上。

    其他如取女禮。

    婦贊成祭(72),卒食,一酳,無從。

    席于北墉下(73)。

    婦徹,設席前如初,西上。

    婦馂,舅辭易醬(74)。

    婦馂姑之馔。

    禦贊祭豆、黍、肺、舉肺脊。

    乃食。

    卒,姑酳之,婦拜受,姑拜送。

    坐祭,卒爵,姑受奠之。

    婦徹于房中,媵禦馂,姑酳之。

    雖無娣,媵先。

     于是與始飯之錯(75)。

     舅姑共飨婦以一獻之禮(76)。

    舅洗于南洗,姑洗于北洗(77),奠酬。

     舅姑先降自西階,婦降自阼階。

    歸婦俎于婦氏人(78)。

     舅飨送者以一獻之禮,酬以束錦(79)。

    姑飨婦人送者,酬以束錦。

     若異邦,則贈丈夫送者以束錦。

     若舅姑既沒,則婦入三月,乃奠菜(80)。

    席于廟奧(81),東面,右幾。

    席于北方(82),南面。

    祝盥,婦盥。

    于門外,婦執笲菜,祝帥婦以入(83)。

    祝告,稱婦之姓曰:“某氏來婦(84),敢奠嘉菜于皇舅某子(85)。

    ”婦拜,扱地(86),坐奠菜于幾東席上。

    還,又拜如初。

    婦降堂(87),取笲菜,入。

    祝曰:“某氏來婦,敢告于皇姑某氏。

    ”奠菜于席,如初禮。

    婦出,祝阖牖戶。

    老醴婦于房中(88),南面,如舅姑醴婦之禮。

    壻飨婦送者丈夫婦人,如舅姑飨禮。

     [記] 士昏禮,凡行事,必用昏昕(89),受諸祢廟,辭無不腆(90),無辱(91)。

    摯不用死,皮帛必可制(92)。

    臘必用鮮,魚用鲋,必殽全(93)。

     女子許嫁(94),笄而醴之,稱字(95)。

    祖廟未毀,教于公宮(96),三月。

    若祖廟已毀,則教于宗室(97)。

     問名:主人受雁,還,西面對。

    賓受命乃降。

     祭醴,始扱一祭,又扱再祭(98)。

    賓右取脯,左奉之;乃歸,執以反命。

     納徵:執皮,攝之,内文(99)。

    兼執足(100),左首。

    隨入,西上,三分庭一,在南。

    賓緻命,釋外足,見文(101)。

    主人受币,士受皮者自東出于後,自左受,遂坐攝皮。

    逆退,适東壁。

     父醴女而俟迎者,母南面于房外。

    女出于母左,父西面戒之,必有正焉,若衣,若笄(102)。

    母戒諸西階上,不降。

     婦乘以幾(103)。

    從者二人坐持幾,相對。

     婦入寝門,贊者徹尊幂,酌玄酒,三屬于尊(104),棄餘水于堂下階間。

    加勺。

     笲,缁被纁裡,加于橋(105)。

    舅答拜,■徹笲。

     婦席薦馔于房。

    飨婦,姑薦焉,婦洗在北堂,直室東隅;篚在東,北面盥。

    婦酢舅,更爵,自薦,不敢辭洗(106);舅降,則辟于房,不敢拜洗。

    凡婦人相飨,無降。

     婦入三月,然後祭行(107)。

     庶婦,則使人醮之(108)。

    婦不饋。

     昏辭曰:“吾子有惠,贶室某也(109)。

    某有先人之禮,使某也請納采。

    ”對曰(110)