士昏禮
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禦吃這些餘食，婆婆親自為她們酌酒漱口安食。
即使沒有娣從嫁，也要讓媵先食。
至此，媵與禦相互交錯：媵吃公公的餘飯，禦則吃婆婆的餘飯。
公婆共同以“一獻之禮”來款待新婦。
公公在庭中所設的南洗洗爵，婆婆則在北堂所設的北洗洗爵，酬酒後一獻禮成，新婦把酒爵放置于薦的東邊。
飲酒完畢，公婆先從西階下堂，然後新婦從阼階下堂。
有司把婦俎之牲交與女家送親的人，以便向新婦的父母複命。
公公又以“一獻之禮”來款待送親的人，酒至酬賓，又以一束錦相贈。
婆婆酬勞女送親者，酬賓時亦以一束錦相贈。
如果是與别國通婚，則另外贈送男送親人一束錦。
如果是公婆去世後結婚，新婦則在婚禮三個月之後擇日到公婆廟中，具素食供獻公婆的神主。
在廟室内西南角設席，面朝東，幾在右邊。
又在室内北牆下設席，面朝南。
祝和新婦各自盥洗完畢，新婦手執菜笲立于廟門外，祝引導着新婦入内。
祝口稱新婦的姓氏對公公的神主禱告說：“某氏來做您家的媳婦，冒昧前來向尊敬的公公敬獻精美的菜蔬。
新婦下拜至地，坐下，将菜供獻于幾東邊的席上。
回至原位，與上次一樣又一次下拜。
新婦下堂，另取一份笲菜，進入室内。
祝禱告說：“某氏來做您家的媳婦，冒昧告知尊敬的婆婆。
”把菜供獻于席上，禮儀與前相同。
新婦退出之後，祝關閉上門窗。
年長的家臣代公婆在房中設席酬答新婦，與贊者代公婆醴婦的禮節相同。
新婿酬勞新婦的男、女送者，與公婆酬勞送者的禮儀相同。
［記］士婚禮，事情都在早晨和黃昏時舉行，必在祢廟中受命，然後行事，免去諸如“不腆之币”、“辱臨敝舍”一類的客套話。
摯禮要用活雁，帛和鹿皮必須已經加工，可直接用以制作衣物。
兔臘必須新鮮，魚要體肉完好的鲫魚。
對已經許嫁的女子，要為她舉行表示已成年的笄禮，用醴法，稱呼她的表字。
與國君同高祖以内的同族女子，都要在國君宮中接受三個月的婚前教育。
如果高祖廟已經遷毀，則在大宗之家接受婚前教育。
問名：主人接過雁以後，回到阼階上方，面朝西把女子之名告知賓。
賓受命後下堂。
祭醴的方法，用小匙舀醴，祭醴一次，插匙于觯。
第二次祭醴時，再度用小匙舀醴，祭畢，仍插匙于觯（如此以至于三）。
賓用右手取脯，并兼用左手捧脯；然後帶着脯回去向主人複命。
納徵：執皮的人要把鹿皮折疊起來，紋在裡面，兩手兼握其四足，頭向左邊。
兩位執皮人相随而入，以西為上首，在庭南端的三分之一處站定。
賓緻辭時，執皮人放開鹿皮外面二足，使皮張開，皮毛顯露于外。
主人接受禮物時，主人屬吏中奉命受皮的人從東邊經執皮人的身後出來，在執皮人的左邊接過鹿皮，随後坐下，仍将鹿皮折疊起來，然後依照自後至前的順序，退至東牆邊。
新婦的父親設筵用醴款待女兒，等候來迎親的新婿，母親的位置在房外堂上，面朝南。
新婦由母親的左邊出房門，父親面朝西訓誡女兒，并授與衣、笄等物作為依憑，使她不忘訓誡之言。
母親在西階的上方教導女兒，不下堂。
新婦踏着幾上車。
兩個從者相對而坐把幾扶穩。
新婦進入寝門時，贊者撤掉酒尊的蓋巾，以勺取玄酒（水）三次注于尊中，把剩餘的水潑在堂下兩階之間。
把勺子放置于尊上。
笲上蓋有黑面绛裡飾巾，放置于橋上。
公公答拜畢，屬吏把笲撤下。
醴婦和飨婦的筵席未設時，席和脯醢先安排在房中。
在公婆款待新婦時，婆婆要親自把脯醢進置于新婦的席前。
婦人所用的洗設置在北堂上，東西與室的東牆角相對；篚放置在洗的東邊，面朝北盥洗。
新婦斟酒回敬公公，要更換酒爵，自薦脯醢。
公公為新婦洗爵，新婦不敢（按與公公平等的地位），辭謝。
公公下堂，新婦要退避于房中，不敢（按與公公平等的身份），拜謝公公為自己洗爵。
大凡婦人以酒食相款待，不要下堂。
新婦在婚禮三個月以後，逢祭事即可參與助祭。
對庶子的新婦，則使人用酒來酬答她。
庶子之婦不向公婆行進食之禮。
行納采禮時，男方使者說：“您家先生惠賜女兒為某某的妻室，某某先生按照先人
即使沒有娣從嫁，也要讓媵先食。
至此，媵與禦相互交錯：媵吃公公的餘飯，禦則吃婆婆的餘飯。
公婆共同以“一獻之禮”來款待新婦。
公公在庭中所設的南洗洗爵，婆婆則在北堂所設的北洗洗爵，酬酒後一獻禮成，新婦把酒爵放置于薦的東邊。
飲酒完畢，公婆先從西階下堂，然後新婦從阼階下堂。
有司把婦俎之牲交與女家送親的人，以便向新婦的父母複命。
公公又以“一獻之禮”來款待送親的人，酒至酬賓，又以一束錦相贈。
婆婆酬勞女送親者，酬賓時亦以一束錦相贈。
如果是與别國通婚，則另外贈送男送親人一束錦。
如果是公婆去世後結婚，新婦則在婚禮三個月之後擇日到公婆廟中，具素食供獻公婆的神主。
在廟室内西南角設席，面朝東，幾在右邊。
又在室内北牆下設席，面朝南。
祝和新婦各自盥洗完畢，新婦手執菜笲立于廟門外，祝引導着新婦入内。
祝口稱新婦的姓氏對公公的神主禱告說：“某氏來做您家的媳婦，冒昧前來向尊敬的公公敬獻精美的菜蔬。
新婦下拜至地，坐下，将菜供獻于幾東邊的席上。
回至原位，與上次一樣又一次下拜。
新婦下堂，另取一份笲菜，進入室内。
祝禱告說：“某氏來做您家的媳婦，冒昧告知尊敬的婆婆。
”把菜供獻于席上，禮儀與前相同。
新婦退出之後，祝關閉上門窗。
年長的家臣代公婆在房中設席酬答新婦，與贊者代公婆醴婦的禮節相同。
新婿酬勞新婦的男、女送者，與公婆酬勞送者的禮儀相同。
［記］士婚禮，事情都在早晨和黃昏時舉行，必在祢廟中受命，然後行事，免去諸如“不腆之币”、“辱臨敝舍”一類的客套話。
摯禮要用活雁，帛和鹿皮必須已經加工，可直接用以制作衣物。
兔臘必須新鮮，魚要體肉完好的鲫魚。
對已經許嫁的女子，要為她舉行表示已成年的笄禮，用醴法，稱呼她的表字。
與國君同高祖以内的同族女子，都要在國君宮中接受三個月的婚前教育。
如果高祖廟已經遷毀，則在大宗之家接受婚前教育。
問名：主人接過雁以後，回到阼階上方，面朝西把女子之名告知賓。
賓受命後下堂。
祭醴的方法，用小匙舀醴，祭醴一次，插匙于觯。
第二次祭醴時，再度用小匙舀醴，祭畢，仍插匙于觯（如此以至于三）。
賓用右手取脯，并兼用左手捧脯；然後帶着脯回去向主人複命。
納徵：執皮的人要把鹿皮折疊起來，紋在裡面，兩手兼握其四足，頭向左邊。
兩位執皮人相随而入，以西為上首，在庭南端的三分之一處站定。
賓緻辭時，執皮人放開鹿皮外面二足，使皮張開，皮毛顯露于外。
主人接受禮物時，主人屬吏中奉命受皮的人從東邊經執皮人的身後出來，在執皮人的左邊接過鹿皮，随後坐下，仍将鹿皮折疊起來，然後依照自後至前的順序，退至東牆邊。
新婦的父親設筵用醴款待女兒，等候來迎親的新婿，母親的位置在房外堂上，面朝南。
新婦由母親的左邊出房門，父親面朝西訓誡女兒，并授與衣、笄等物作為依憑，使她不忘訓誡之言。
母親在西階的上方教導女兒，不下堂。
新婦踏着幾上車。
兩個從者相對而坐把幾扶穩。
新婦進入寝門時，贊者撤掉酒尊的蓋巾，以勺取玄酒（水）三次注于尊中，把剩餘的水潑在堂下兩階之間。
把勺子放置于尊上。
笲上蓋有黑面绛裡飾巾，放置于橋上。
公公答拜畢，屬吏把笲撤下。
醴婦和飨婦的筵席未設時，席和脯醢先安排在房中。
在公婆款待新婦時，婆婆要親自把脯醢進置于新婦的席前。
婦人所用的洗設置在北堂上，東西與室的東牆角相對；篚放置在洗的東邊，面朝北盥洗。
新婦斟酒回敬公公，要更換酒爵，自薦脯醢。
公公為新婦洗爵，新婦不敢（按與公公平等的地位），辭謝。
公公下堂，新婦要退避于房中，不敢（按與公公平等的身份），拜謝公公為自己洗爵。
大凡婦人以酒食相款待，不要下堂。
新婦在婚禮三個月以後，逢祭事即可參與助祭。
對庶子的新婦，則使人用酒來酬答她。
庶子之婦不向公婆行進食之禮。
行納采禮時，男方使者說：“您家先生惠賜女兒為某某的妻室，某某先生按照先人