稽古第四
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孟子道性善。
言必稱堯?舜。
其言曰，舜為法于天下可傳于後世。
我猶未免為郷人也。
是則可憂也。
憂之如何。
如舜而已矣。
摭往行，實前言，述此篇使讀者有所興起。
太任，文王之母，摯任氏之中女也。
任，姓。
文王，周君。
摯，國名。
王季娶以為妃。
太任之性端一誠莊，惟德之行。
王季，周君。
文王父。
及其娠文王目不視惡色，耳不聽淫聲，口不出敖言。
娠，振動。
懷妊之意。
生文王而明聖。
太任敎之以一而識百。
卒為周宗。
君子謂太任為能胎敎。
宗謂有德有功，為百世不遷之廟。
孟轲之母，其舍近墓。
孟子之少也，嬉戲為墓間之事踴躍築埋。
孟母曰，此非所以居子也。
乃去舍市。
其嬉戲為賈衒。
孟母曰，此非所以居子也。
乃徙舍學宮之旁。
其嬉戲乃設爼豆揖讓進退。
孟母曰，此眞可以居子矣。
遂居之。
孟子幼時，問東家殺豬何為。
母曰，欲啖汝。
旣而悔曰，吾聞古有胎敎。
今适有知而欺之。
是敎之不信。
乃買豬肉以食之。
旣長就學，遂成大儒。
孔子嘗獨立。
鯉趨而過庭。
鯉，孔子之子。
字，伯魚。
曰，學詩乎。
對曰，未也。
不學詩無以言。
鯉退而學詩。
事理通達，而心氣和平。
故能言。
他日又獨立。
鯉趨而過庭。
曰，學禮乎。
對曰，未也。
不學禮無以立。
鯉退而學禮。
品節詳明，而德性堅定。
故能立。
孔子謂伯魚曰，女為周南?召南矣乎。
人而不為周南?召南，其猶正牆面而立也與。
為猶學也。
周南召南，詩首篇名。
所言皆修身齊家之事。
正牆面而立，言卽其至近之地，而已無所見，不可行也。
右立教。
虞舜父頑母嚚象傲。
克諧以孝，烝烝。
乂不格奸。
虞，氏。
舜，名。
父，瞽叟。
心不則德義之經為頑。
母，瞽叟後妻。
舜繼母也。
口不道忠信之言為嚚。
象，舜後母弟。
傲，慢，不友，言并惡。
諧，和。
烝，進也。
言能以至孝諧和頑嚚昏傲，使進進以善自治不至于奸惡。
史記雲，舜父瞽叟盲，而舜母死。
瞽叟更娶妻而生象。
象，傲。
瞽叟愛後妻子，常欲殺舜。
舜避逃。
及有小過，則受罪。
順事父及後母與弟。
日以笃謹匪有懈。
萬章問曰，舜往于田号泣旻天。
何為其号泣也。
孟子曰，怨慕也。
我竭力耕田共為子職而已矣。
父母之不我愛，于我何哉。
号泣于旻天，呼天而泣也。
怨慕，怨己之不得其親而思慕也。
于我何哉，自責不知己有何罪耳。
非怨父母也。
帝使其子九男二女，百官?牛羊?倉廪備，以事舜于畎畝之中。
天下之士多就之者。
帝将胥天下而遷之焉。
為不順于父母，如窮人無所歸。
帝，堯也。
胥，相視也。
遷之，移以與之也。
如窮人之無所歸，言其怨慕迫切之甚也。
天下之士悅之人之所欲也。
而不足以解憂。
好色人之所欲。
妻帝之二女，而不足以解憂。
富人之所欲。
富有天下，而不足以解憂。
貴人之所欲。
貴為天子，而不足以解憂。
人悅之，好色富貴，無足以解憂者。
惟順于父母可以解憂。
人少則慕父母，知好色則慕少艾，有妻子則慕妻子，仕則慕君，不得于君則熱中。
艾，美好也。
不得，失意也。
熱中，躁急心熱也。
大孝終身慕父母。
五十而慕者予于大舜見之矣。
楊子曰，事父母自知不足者其舜乎。
不可得而久者，事親之謂也。
孝子愛日。
文王之為世子，朝于王季日三。
雞初鳴而衣服至于寝門外，問内豎之禦者曰，今日安否如何。
内豎曰，安。
文王乃喜。
内豎，小臣。
掌通内外之命。
及日中又至亦如之。
及莫又至亦如之。
莫，夕
言必稱堯?舜。
其言曰，舜為法于天下可傳于後世。
我猶未免為郷人也。
是則可憂也。
憂之如何。
如舜而已矣。
摭往行，實前言，述此篇使讀者有所興起。
太任，文王之母，摯任氏之中女也。
任，姓。
文王，周君。
摯，國名。
王季娶以為妃。
太任之性端一誠莊，惟德之行。
王季，周君。
文王父。
及其娠文王目不視惡色，耳不聽淫聲，口不出敖言。
娠，振動。
懷妊之意。
生文王而明聖。
太任敎之以一而識百。
卒為周宗。
君子謂太任為能胎敎。
宗謂有德有功，為百世不遷之廟。
孟轲之母，其舍近墓。
孟子之少也，嬉戲為墓間之事踴躍築埋。
孟母曰，此非所以居子也。
乃去舍市。
其嬉戲為賈衒。
孟母曰，此非所以居子也。
乃徙舍學宮之旁。
其嬉戲乃設爼豆揖讓進退。
孟母曰，此眞可以居子矣。
遂居之。
孟子幼時，問東家殺豬何為。
母曰，欲啖汝。
旣而悔曰，吾聞古有胎敎。
今适有知而欺之。
是敎之不信。
乃買豬肉以食之。
旣長就學，遂成大儒。
孔子嘗獨立。
鯉趨而過庭。
鯉，孔子之子。
字，伯魚。
曰，學詩乎。
對曰，未也。
不學詩無以言。
鯉退而學詩。
事理通達，而心氣和平。
故能言。
他日又獨立。
鯉趨而過庭。
曰，學禮乎。
對曰，未也。
不學禮無以立。
鯉退而學禮。
品節詳明，而德性堅定。
故能立。
孔子謂伯魚曰，女為周南?召南矣乎。
人而不為周南?召南，其猶正牆面而立也與。
為猶學也。
周南召南，詩首篇名。
所言皆修身齊家之事。
正牆面而立，言卽其至近之地，而已無所見，不可行也。
右立教。
虞舜父頑母嚚象傲。
克諧以孝，烝烝。
乂不格奸。
虞，氏。
舜，名。
父，瞽叟。
心不則德義之經為頑。
母，瞽叟後妻。
舜繼母也。
口不道忠信之言為嚚。
象，舜後母弟。
傲，慢，不友，言并惡。
諧，和。
烝，進也。
言能以至孝諧和頑嚚昏傲，使進進以善自治不至于奸惡。
史記雲，舜父瞽叟盲，而舜母死。
瞽叟更娶妻而生象。
象，傲。
瞽叟愛後妻子，常欲殺舜。
舜避逃。
及有小過，則受罪。
順事父及後母與弟。
日以笃謹匪有懈。
萬章問曰，舜往于田号泣旻天。
何為其号泣也。
孟子曰，怨慕也。
我竭力耕田共為子職而已矣。
父母之不我愛，于我何哉。
号泣于旻天，呼天而泣也。
怨慕，怨己之不得其親而思慕也。
于我何哉，自責不知己有何罪耳。
非怨父母也。
帝使其子九男二女，百官?牛羊?倉廪備，以事舜于畎畝之中。
天下之士多就之者。
帝将胥天下而遷之焉。
為不順于父母，如窮人無所歸。
帝，堯也。
胥，相視也。
遷之，移以與之也。
如窮人之無所歸，言其怨慕迫切之甚也。
天下之士悅之人之所欲也。
而不足以解憂。
好色人之所欲。
妻帝之二女，而不足以解憂。
富人之所欲。
富有天下，而不足以解憂。
貴人之所欲。
貴為天子，而不足以解憂。
人悅之，好色富貴，無足以解憂者。
惟順于父母可以解憂。
人少則慕父母，知好色則慕少艾，有妻子則慕妻子，仕則慕君，不得于君則熱中。
艾，美好也。
不得，失意也。
熱中，躁急心熱也。
大孝終身慕父母。
五十而慕者予于大舜見之矣。
楊子曰，事父母自知不足者其舜乎。
不可得而久者，事親之謂也。
孝子愛日。
文王之為世子，朝于王季日三。
雞初鳴而衣服至于寝門外，問内豎之禦者曰，今日安否如何。
内豎曰，安。
文王乃喜。
内豎，小臣。
掌通内外之命。
及日中又至亦如之。
及莫又至亦如之。
莫，夕
