敬身第三
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。
淫樂?慝禮不接心術。
惰慢?邪辟之氣不設于身體。
使耳目鼻口心知百體皆由順正，以行其義。
不留聦明謂不停于耳目也。
術猶道也。
不接心術謂心不存念也。
孔子曰，君子食無求飽，居無求安，敏于事而愼于言，就有道而正焉。
可謂好學也已。
不求安飽，方有事于學。
不暇以此為心也。
敏于事，不敢怠也。
愼于言，不敢忽也。
有道謂知此道而能體之者。
道則事物當然之理，人之所共由者也。
正謂正其是非。
管敬仲曰，畏威如疾，民之上也。
畏威，如畏疾病，此民之上行。
從懷如流，民之下也。
從心所思如水流行，此民之下行。
見懐思威，民之中也。
威，畏也。
見可懷則思可畏，此民之中行。
右明心術之要。
冠義曰，凡人之所以為人者禮義也。
禮義之始在于正容體，齊顔色，順辭令。
言人為禮，以此三者為始。
容體正，顔色齊，辭令順，而後禮義備，以正君臣，親父子，和長幼。
言三始旣備，乃可以求三行也。
君臣正，父子親，長幼和，而後禮義立。
立猶成也。
曲禮曰，毋側聽。
嫌探人之私也。
側聽，耳屬于垣。
毋噭應。
毋淫視。
毋怠荒。
遊毋倨。
立毋跛。
坐毋箕。
寝毋伏。
斂髪毋髢。
冠毋免。
勞毋袒。
暑毋褰裳。
皆為其不敬也。
噭，号呼之聲也。
淫視，流動睇眄也。
怠荒，放散身體也。
遊，行也。
倨，慢也。
跛，偏任也。
箕謂坐展兩足狀，如箕舌也。
伏，覆也。
髢，髲也。
毋垂餘如髲也。
免，去也。
祖，露體也。
褰，袪也。
登城不指，城上不呼。
為惑人。
将适舍，求毋固。
适舍謂行而就人館。
固猶常也。
求主人物，不可以舊常。
恐時或無。
将上堂，聲必揚。
警内人也。
戸外有二屦，言聞則入。
言不聞則不入。
将入戸視必下。
入戸奉扃，視瞻毋回。
襌下曰屦。
視必下，不舉目而視也。
回，回轉廣有瞻視也。
皆不幹掩人之私也。
扃，關戸之木也。
奉扃謂應小啟之以兩手奉戸置扃之處。
戸開亦開，戸阖亦阖。
不以後來變先。
有後入者。
阖而勿遂。
示不拒人。
毋踐屦，履他人之屦為踐屦。
毋踖席。
蹑他人之席為踖席。
摳衣趨隅。
摳，提也。
衣，裳也。
趨猶向也。
隅猶角也。
旣不踖席，當兩手提裳之前向席之下角，從下而升就己位也。
必愼唯諾。
唯諾，應對也。
不先舉，見問乃應。
禮記曰，君子之容舒遲。
見所尊者齊遬。
謙悫貌。
遬猶蹙蹙也。
足容重，舉，欲遲也。
手容恭，高且正也。
目容端，不邪睇而視也。
口容止，不妄動也。
聲容靜，不哕欬也。
頭容直，不傾顧也。
氣容肅，似不息者。
立容德，德，得也。
立則磬折。
如人授物與己，己受得之之形也。
色容莊。
勃如戰色。
曲禮曰，坐如屍，立如齊。
屍者神象。
如屍則其莊可知。
齊者緻其精誠之至。
如齊則肅而靜可知。
少儀曰，不窺
淫樂?慝禮不接心術。
惰慢?邪辟之氣不設于身體。
使耳目鼻口心知百體皆由順正，以行其義。
不留聦明謂不停于耳目也。
術猶道也。
不接心術謂心不存念也。
孔子曰，君子食無求飽，居無求安，敏于事而愼于言，就有道而正焉。
可謂好學也已。
不求安飽，方有事于學。
不暇以此為心也。
敏于事，不敢怠也。
愼于言，不敢忽也。
有道謂知此道而能體之者。
道則事物當然之理，人之所共由者也。
正謂正其是非。
管敬仲曰，畏威如疾，民之上也。
畏威，如畏疾病，此民之上行。
從懷如流，民之下也。
從心所思如水流行，此民之下行。
見懐思威，民之中也。
威，畏也。
見可懷則思可畏，此民之中行。
右明心術之要。
冠義曰，凡人之所以為人者禮義也。
禮義之始在于正容體，齊顔色，順辭令。
言人為禮，以此三者為始。
容體正，顔色齊，辭令順，而後禮義備，以正君臣，親父子，和長幼。
言三始旣備，乃可以求三行也。
君臣正，父子親，長幼和，而後禮義立。
立猶成也。
曲禮曰，毋側聽。
嫌探人之私也。
側聽，耳屬于垣。
毋噭應。
毋淫視。
毋怠荒。
遊毋倨。
立毋跛。
坐毋箕。
寝毋伏。
斂髪毋髢。
冠毋免。
勞毋袒。
暑毋褰裳。
皆為其不敬也。
噭，号呼之聲也。
淫視，流動睇眄也。
怠荒，放散身體也。
遊，行也。
倨，慢也。
跛，偏任也。
箕謂坐展兩足狀，如箕舌也。
伏，覆也。
髢，髲也。
毋垂餘如髲也。
免，去也。
祖，露體也。
褰，袪也。
登城不指，城上不呼。
為惑人。
将适舍，求毋固。
适舍謂行而就人館。
固猶常也。
求主人物，不可以舊常。
恐時或無。
将上堂，聲必揚。
警内人也。
戸外有二屦，言聞則入。
言不聞則不入。
将入戸視必下。
入戸奉扃，視瞻毋回。
襌下曰屦。
視必下，不舉目而視也。
回，回轉廣有瞻視也。
皆不幹掩人之私也。
扃，關戸之木也。
奉扃謂應小啟之以兩手奉戸置扃之處。
戸開亦開，戸阖亦阖。
不以後來變先。
有後入者。
阖而勿遂。
示不拒人。
毋踐屦，履他人之屦為踐屦。
毋踖席。
蹑他人之席為踖席。
摳衣趨隅。
摳，提也。
衣，裳也。
趨猶向也。
隅猶角也。
旣不踖席，當兩手提裳之前向席之下角，從下而升就己位也。
必愼唯諾。
唯諾，應對也。
不先舉，見問乃應。
禮記曰，君子之容舒遲。
見所尊者齊遬。
謙悫貌。
遬猶蹙蹙也。
足容重，舉，欲遲也。
手容恭，高且正也。
目容端，不邪睇而視也。
口容止，不妄動也。
聲容靜，不哕欬也。
頭容直，不傾顧也。
氣容肅，似不息者。
立容德，德，得也。
立則磬折。
如人授物與己，己受得之之形也。
色容莊。
勃如戰色。
曲禮曰，坐如屍，立如齊。
屍者神象。
如屍則其莊可知。
齊者緻其精誠之至。
如齊則肅而靜可知。
少儀曰，不窺
