卷六
關燈
小
中
大
乃、迺（正文此字待改）
乃，猶「於是」也。
《書·堯典》曰「乃命羲和」，是也。
常語也。
字或作「[1234]」（俗作「迺」、「<廴西>」）。
《爾雅》曰：「迺，乃也。
」 乃，猶「然後」也。
《書·禹貢》曰「作十有三載乃同」，是也。
亦常語。
乃，猶「而」也。
《春秋》宣八年：「十月己醜，葬我小君頃熊。
雨，不克葬。
庚寅，日中而克葬。
」定十五年：「九月丁巳，葬我君定公。
雨，不克葬。
戊午，日下昃，乃克葬。
」《公羊傳》曰：「而者何？難也。
乃者何？難也。
（《說文》：「乃，曳詞之難也。
」）曷為或言『而』，或言『乃』，『乃』難乎『而』也。
」案，「乃」與「而」對言之則異。
《禮記·文王世子》曰「文王九十七乃終，武王九十三而終」，是也。
散言之則通（互見「而」字下）。
《儀禮·燕禮》：「大夫不拜乃飲。
」鄭注曰：「乃，猶而也。
」《大戴記·夏小正》篇：「匽之興，五日翕，望乃伏。
」《傳》曰：「而伏雲者，不知其死也，故謂之伏。
」而伏，即「乃伏」也。
襄七年《左傳》曰：「吾乃今而後知有蔔筮。
」乃今而後，即「而今而後」也。
乃，急詞也。
《大戴記·夏小正》篇：「乃瓜。
」《傳》曰：「乃者，急瓜之辭也。
」 乃，猶「則」也。
《易·係辭傳》曰：「見乃謂之象，形乃謂之器。
」《詩·生民》曰：「鳥乃去矣。
」隱三年《左傳》曰：「將立州籲，乃定之矣。
」皆是也。
「乃」與「則」同義，故《書·盤庚》：「我乃劓殄滅之，無遺育。
」哀十一年《左傳》作「則劓殄無遺育」。
莊二十八年《左傳》：「則可以威民而懼戎。
」《晉語》「則」作「乃」。
又或以「則乃」連文，《書·立政》曰「謀麵用丕訓德，則乃宅人」，是也。
乃，猶「其」也。
《書·多士》曰：「爾乃尚有爾土，爾乃尚寧榦止。
」爾乃，爾其也。
《晉語》：「伯宗問曰：乃將若何？」乃將，其將也。
（今本無「乃」字，乃後人不曉古義而妄刪之，據宋明道本補。
）《書·盤庚》：「乃有不吉不迪，顛越不共。
」哀十一年《左傳》作「其有顛越不共」。
「乃」與「其」同義，故或以「乃其」連文，互見「其」字下。
乃，猶「是」也。
成二年《左傳》：「衛石稷謂孫良夫曰：子以眾退，我此乃止。
」言我於此是止也。
（杜注：「我於此止禦齊師。
」）《晏子春秋·外篇》：「公曰：『吾聞之，五子不滿隅，一子可滿朝，非迺子邪？』」迺子，是子也。
《莊子·德充符》篇：「子產蹴然改容更貌曰：子無乃稱。
」猶曰子無稱是言也。
乃，猶「方」也，「裁」也。
莊十年《穀梁傳》曰：「乃深其怨於齊，又退侵宋以眾其敵。
」謂方深其怨於齊也。
《大戴記·保傅》篇曰：「太子乃生，固舉之禮。
」《賈子》「乃」作「初」。
《呂氏春秋·義賞》篇曰：「天下勝者眾矣，而霸者乃五。
」高注：「乃，猶裁也。
」義並同。
乃，猶「若」也。
《書·盤庚》曰：「女萬民乃不生生，暨予一人猷同心，先後丕降與女罪疾。
」言汝萬民若不生生也。
《洛誥》曰：「女乃是不[1234]，乃時惟不永哉。
」言汝若是不勉也。
《孟子·公孫醜》篇曰：「乃所願，則學孔子也。
」《莊子·盜蹠》篇曰：「小人殉財，君子殉名。
其所以變其情，易其性，則異矣。
乃至於棄其所為而殉其所不為，則一也。
」「乃」字並與「若」同義。
乃，猶且也。
《書·大誥》曰：「若考作室，既厎法。
厥子乃弗肯堂，矧肯構？厥父菑，厥子乃弗肯播，矧肯獲？」「乃」字並與「且」同義。
乃，猶寧也。
襄三十年《左傳》：「人謂子產就直助強，子產曰：『豈為我徒？國之禍難，誰知所敝？或主強直，難乃不生？姑成吾所。
』」乃，寧也。
言禍難未知所敝，雖或主強直之人，寧不生難乎？唯兩無所主，姑成吾所而已也。
（杜注：「言能強能直，則可弭難。
今三家未能，伯有方爭。
」於語意未合。
）寧、乃一聲之轉，故「乃」訓為「寧」，「寧」亦訓為「乃」。
互見「寧」字下。
乃，異之之詞也。
《書·盤庚》曰：「女不憂朕心之攸困，乃鹹大不宣乃心。
」《詩·山有扶蘇》曰：「不見子都，乃見狂且。
」是也。
亦常語也。
乃，轉
《書·堯典》曰「乃命羲和」，是也。
常語也。
字或作「[1234]」（俗作「迺」、「<廴西>」）。
《爾雅》曰：「迺，乃也。
」 乃，猶「然後」也。
《書·禹貢》曰「作十有三載乃同」，是也。
亦常語。
乃，猶「而」也。
《春秋》宣八年：「十月己醜，葬我小君頃熊。
雨，不克葬。
庚寅，日中而克葬。
」定十五年：「九月丁巳，葬我君定公。
雨，不克葬。
戊午，日下昃，乃克葬。
」《公羊傳》曰：「而者何？難也。
乃者何？難也。
（《說文》：「乃，曳詞之難也。
」）曷為或言『而』，或言『乃』，『乃』難乎『而』也。
」案，「乃」與「而」對言之則異。
《禮記·文王世子》曰「文王九十七乃終，武王九十三而終」，是也。
散言之則通（互見「而」字下）。
《儀禮·燕禮》：「大夫不拜乃飲。
」鄭注曰：「乃，猶而也。
」《大戴記·夏小正》篇：「匽之興，五日翕，望乃伏。
」《傳》曰：「而伏雲者，不知其死也，故謂之伏。
」而伏，即「乃伏」也。
襄七年《左傳》曰：「吾乃今而後知有蔔筮。
」乃今而後，即「而今而後」也。
乃，急詞也。
《大戴記·夏小正》篇：「乃瓜。
」《傳》曰：「乃者，急瓜之辭也。
」 乃，猶「則」也。
《易·係辭傳》曰：「見乃謂之象，形乃謂之器。
」《詩·生民》曰：「鳥乃去矣。
」隱三年《左傳》曰：「將立州籲，乃定之矣。
」皆是也。
「乃」與「則」同義，故《書·盤庚》：「我乃劓殄滅之，無遺育。
」哀十一年《左傳》作「則劓殄無遺育」。
莊二十八年《左傳》：「則可以威民而懼戎。
」《晉語》「則」作「乃」。
又或以「則乃」連文，《書·立政》曰「謀麵用丕訓德，則乃宅人」，是也。
乃，猶「其」也。
《書·多士》曰：「爾乃尚有爾土，爾乃尚寧榦止。
」爾乃，爾其也。
《晉語》：「伯宗問曰：乃將若何？」乃將，其將也。
（今本無「乃」字，乃後人不曉古義而妄刪之，據宋明道本補。
）《書·盤庚》：「乃有不吉不迪，顛越不共。
」哀十一年《左傳》作「其有顛越不共」。
「乃」與「其」同義，故或以「乃其」連文，互見「其」字下。
乃，猶「是」也。
成二年《左傳》：「衛石稷謂孫良夫曰：子以眾退，我此乃止。
」言我於此是止也。
（杜注：「我於此止禦齊師。
」）《晏子春秋·外篇》：「公曰：『吾聞之，五子不滿隅，一子可滿朝，非迺子邪？』」迺子，是子也。
《莊子·德充符》篇：「子產蹴然改容更貌曰：子無乃稱。
」猶曰子無稱是言也。
乃，猶「方」也，「裁」也。
莊十年《穀梁傳》曰：「乃深其怨於齊，又退侵宋以眾其敵。
」謂方深其怨於齊也。
《大戴記·保傅》篇曰：「太子乃生，固舉之禮。
」《賈子》「乃」作「初」。
《呂氏春秋·義賞》篇曰：「天下勝者眾矣，而霸者乃五。
」高注：「乃，猶裁也。
」義並同。
乃，猶「若」也。
《書·盤庚》曰：「女萬民乃不生生，暨予一人猷同心，先後丕降與女罪疾。
」言汝萬民若不生生也。
《洛誥》曰：「女乃是不[1234]，乃時惟不永哉。
」言汝若是不勉也。
《孟子·公孫醜》篇曰：「乃所願，則學孔子也。
」《莊子·盜蹠》篇曰：「小人殉財，君子殉名。
其所以變其情，易其性，則異矣。
乃至於棄其所為而殉其所不為，則一也。
」「乃」字並與「若」同義。
乃，猶且也。
《書·大誥》曰：「若考作室，既厎法。
厥子乃弗肯堂，矧肯構？厥父菑，厥子乃弗肯播，矧肯獲？」「乃」字並與「且」同義。
乃，猶寧也。
襄三十年《左傳》：「人謂子產就直助強，子產曰：『豈為我徒？國之禍難，誰知所敝？或主強直，難乃不生？姑成吾所。
』」乃，寧也。
言禍難未知所敝，雖或主強直之人，寧不生難乎？唯兩無所主，姑成吾所而已也。
（杜注：「言能強能直，則可弭難。
今三家未能，伯有方爭。
」於語意未合。
）寧、乃一聲之轉，故「乃」訓為「寧」，「寧」亦訓為「乃」。
互見「寧」字下。
乃，異之之詞也。
《書·盤庚》曰：「女不憂朕心之攸困，乃鹹大不宣乃心。
」《詩·山有扶蘇》曰：「不見子都，乃見狂且。
」是也。
亦常語也。
乃，轉
