論婚姻家庭
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近來報上常有變相的求婚廣告！不說求婚，偏說是征求女友。
将終身的配偶，百年偕老的夫妻，竟降歸朋友之列！夫妻之道，不可問了！ 天下最難受的是鳏夫寡婦。
由這兩種人看來，我極端反對行圍打獵。
我們人類圖一時的遊戲，貪一時的口腹，害得它們雌雄死别生離，是何忍心！可恨現在我國有一些洋化的男女，也竟追随洋人而學了這種殘酷的嗜好！ 使女人最惱怒的，是丈夫對她誇贊别的女子；使丈夫最恨惡的，是女人對他頌揚别的男子。
我聽說某偉人，因為他的夫人不會唱歌跳舞，已經同她離婚了。
女子們生在這文明時代，若相當永久的太太，先要扪心自問有這種本領否？ 舊式的新娘子，全蓋頭布。
新式的全加蒙頭紗。
這兩種東西，全是替新娘子遮羞的。
新式的既不害羞，偏要這種東西，實在是瞎子戴眼鏡大可不必！ 與女人雙宿雙飛，不是結婚；你若沒有她，你就不願生活，那才是結婚呢。
女人所喜歡的丈夫，是對外要威若猛虎，對她要柔如綿羊！ 窮女嫁富夫，如同花子拾金；窮夫娶富女，如同賣身為奴。
無論什麼樣的丈夫，決瞞不過他的妻；因為個個女人，對她丈夫的一切行為動作，全是福爾摩斯。
我的朋友說；“那麼用她們充當偵探好不好？”我說：“不行，她們隻能偵察一個人——丈夫。
” 又問：“那麼，母親可以偵察兒子了！”我回答說：“也不行，那是兒媳的專長。
” 女子一生的光陰與心血。
全是為别人耗費了。
到了及笄之年，時時想望丈夫；既嫁丈夫之後，時時須監視丈夫；生了兒女，不但時時要看顧小孩子，還得時時監視丈夫。
對待丈夫如同對待孩子。
你須時時對他注意，設法引起他的興味，否則他必脫開你，出去淘氣！夫對妻，多是認假不認真，僅顧外表不察内心。
妻對夫，若能使他眼中快樂，精神舒暢，他就不容易起邪念。
果如此，你縱然将他賣了，将他害了，他還不知是誰的主謀。
有些女人，隻能哄孩子，不善處丈夫。
其實若肯利用哄孩子的手段待遇丈夫，必是多成功而少失敗！ 妻若向丈夫要錢要物，或為别人托人情，千萬不可說别家男子，對待女人如何如何。
否則即是自尋苦惱！ 丈夫多是喜歡喝米湯，不喜歡納忠告。
女人若反其道而行，必遭失敗！ 你若願知你丈夫的任何秘密，或入款的确實數目，你萬不可橫眉立目，大吵大鬧地審問他！你若肯引得他快樂，他必然不打自招。
他一喜歡。
連他的姓都忘了，自然也會将你所欲知的，清清楚楚合盤托出。
在丈夫喜歡的時候，所應許你的什麼事物，你最好是設法使他頓時施行，否則時機過了，他就容易變卦；丈夫對妻。
多半不講信用！操縱丈夫，固然以容貌為第一要索，但是也不盡然。
常有肥如牛黑如炭的女人，将丈夫玩弄得婦唱夫随。
女人若肯用心揣摩，足可操必勝之權！夫婦的真意義，就是疾病相扶持，遇事相扶助，互相憐愛，彼此安慰。
然而現今離婚者，競有以對方患肺病為理由的。
人對于有病的貓狗，還不忍遺棄，還要設法醫治。
夫妻竟如此無情，我為人道主義一哭！ 英國克萊文女士說：“結婚是女子的養老方案。
”可惜我國的摩登女子，多将結婚看做是一種消遣方法；但是老了，就沒有人肯收養了！巴爾紮克說：“結婚是一種科學。
”據我想，這種科學，無數的科學家，一生一世也研究不清，自從物質文明和汽車出現，馬全失了業了！自精神文明和婚姻改良，離婚自由，許多老式的太太，也失了業了！将來馬的用途，隻好人屠戶鋪；老式的太太的出路，隻好入瘋人院！我寫到這裡，我的妻問我說；“假若太太們不瘋，當怎樣呢？”我說：“老爺停妻另娶，太太會不瘋嗎？假若我有勢力，偏說你瘋，瘋人院也肯替我看管。
欲加之罪，何患無辭？法子多着呢！” 由專制婚姻而成的夫妻，無論何方，若失了貞操，還有情可原，有理可講；憑自己結婚而成的夫妻，無論何方，若失了貞操，實在無情可恕，無理可辯！ 有人說：“文明進步，自由結婚，始能美的配美的；醜的配醜的；老的配老的；少的配少的。
”我說：“文明無論到了什麼地步，自由無論到了什麼程度，反正有錢有勢的老男子，決不要老醜的女子！” 你若嫌你的妻不喜出風頭，你最好是多為她制買幾件好衣服！ 我見人養鴿子，全是一公一母，互相唱和，度它們甜蜜的生話，牢守貞操的義務，決不同第三者，發生性欲問題。
我不禁長歎一日氣說：“何以人而不如鳥乎？” 女子最好是嫁瞎子。
因為可以省去許多修飾的苦心。
舊式婚姻與家庭，利于年老；新式婚姻與家庭，利于年青。
有貌無學的女子，雖然日居深閨，求婚的人，也必争先恐後；有學無貌的女子，雖然當街露宿，也必少人問津。
野蠻時代如此，文明時代更甚！ 男子縱然同一千個女子，發生了某種問題，對他的妻決沒有生命的危害；女子若同一個别的男子，有了苟且，則必将她的丈夫視為眼中之釘，肉中之刺，非除滅了，不能甘心。
她的丈夫縱然不加幹涉，也恐有生命的危險！ 從來謀害親夫的案子，多是女子主謀。
你若想娶寡婦或離婚的婦人，你必須自問你是否勝于她的前夫，否則即是自尋煩惱！ 貧苦的夫婦打架，多是為錢；富貴的夫婦打架，多是為醋。
為錢打架，其原因多起于女人；為醋打架，其原因多起于男子。
你的妻若是續弦的，你在她面前，不可罵前妻，更不可誇前妻，也不可永不提前妻，更不可屢屢提前妻！ 男子對他的妻，喜說别家的男子不好；女子對她的丈夫，喜說别家的女子不賢。
這并不是對别人的夫，對别人的妻，有何深仇大恨，不過是要提高自己而已。
現今有錢的人，有兒女，不易教養；無錢的人，有兒女，不能教養；将來不論貧富，誰也是無法教養兒女。
男子在未結婚以前，恨不能社會公開，達于極點；及至結婚以後，恨不能将妻鎖在鐵櫃裡，加上一百張封條！ 千萬不可娶衆男子所喜愛的女子，千萬不可嫁衆女子所喜愛的男子。
腐化的妻，固然使丈夫沒有大快樂，然而也少有大煩惱！ 許多的女子，全不信任她們的丈夫；許多的丈夫，決不疑惑他們的女人。
我以為，男子的愛情，應當專用于一個女子(妻)。
女子的愛情，應當專用一個男子(夫)。
兩人結成一個永久團體，始有真樂；一加人第三者，這團體就被破毀了。
古人嚴男女之防，并非束縛人權，實在是維持世界。
古人重子嗣，以無後為不孝，他們納妾還有借口。
今人既不重子嗣，不講孝道，納妾不過是為尋樂，以女子為尋樂之品，還說什麼提倡女權！廣東某要人有五妾之多；他死了，還有成隊的女學生為他送殡，我不知是什麼道理！ 古語說：“知
将終身的配偶，百年偕老的夫妻，竟降歸朋友之列！夫妻之道，不可問了！ 天下最難受的是鳏夫寡婦。
由這兩種人看來，我極端反對行圍打獵。
我們人類圖一時的遊戲，貪一時的口腹，害得它們雌雄死别生離，是何忍心！可恨現在我國有一些洋化的男女，也竟追随洋人而學了這種殘酷的嗜好！ 使女人最惱怒的，是丈夫對她誇贊别的女子；使丈夫最恨惡的，是女人對他頌揚别的男子。
我聽說某偉人，因為他的夫人不會唱歌跳舞，已經同她離婚了。
女子們生在這文明時代，若相當永久的太太，先要扪心自問有這種本領否？ 舊式的新娘子，全蓋頭布。
新式的全加蒙頭紗。
這兩種東西，全是替新娘子遮羞的。
新式的既不害羞，偏要這種東西，實在是瞎子戴眼鏡大可不必！ 與女人雙宿雙飛，不是結婚；你若沒有她，你就不願生活，那才是結婚呢。
女人所喜歡的丈夫，是對外要威若猛虎，對她要柔如綿羊！ 窮女嫁富夫，如同花子拾金；窮夫娶富女，如同賣身為奴。
無論什麼樣的丈夫，決瞞不過他的妻；因為個個女人，對她丈夫的一切行為動作，全是福爾摩斯。
我的朋友說；“那麼用她們充當偵探好不好？”我說：“不行，她們隻能偵察一個人——丈夫。
” 又問：“那麼，母親可以偵察兒子了！”我回答說：“也不行，那是兒媳的專長。
” 女子一生的光陰與心血。
全是為别人耗費了。
到了及笄之年，時時想望丈夫；既嫁丈夫之後，時時須監視丈夫；生了兒女，不但時時要看顧小孩子，還得時時監視丈夫。
對待丈夫如同對待孩子。
你須時時對他注意，設法引起他的興味，否則他必脫開你，出去淘氣！夫對妻，多是認假不認真，僅顧外表不察内心。
妻對夫，若能使他眼中快樂，精神舒暢，他就不容易起邪念。
果如此，你縱然将他賣了，将他害了，他還不知是誰的主謀。
有些女人，隻能哄孩子，不善處丈夫。
其實若肯利用哄孩子的手段待遇丈夫，必是多成功而少失敗！ 妻若向丈夫要錢要物，或為别人托人情，千萬不可說别家男子，對待女人如何如何。
否則即是自尋苦惱！ 丈夫多是喜歡喝米湯，不喜歡納忠告。
女人若反其道而行，必遭失敗！ 你若願知你丈夫的任何秘密，或入款的确實數目，你萬不可橫眉立目，大吵大鬧地審問他！你若肯引得他快樂，他必然不打自招。
他一喜歡。
連他的姓都忘了，自然也會将你所欲知的，清清楚楚合盤托出。
在丈夫喜歡的時候，所應許你的什麼事物，你最好是設法使他頓時施行，否則時機過了，他就容易變卦；丈夫對妻。
多半不講信用！操縱丈夫，固然以容貌為第一要索，但是也不盡然。
常有肥如牛黑如炭的女人，将丈夫玩弄得婦唱夫随。
女人若肯用心揣摩，足可操必勝之權！夫婦的真意義，就是疾病相扶持，遇事相扶助，互相憐愛，彼此安慰。
然而現今離婚者，競有以對方患肺病為理由的。
人對于有病的貓狗，還不忍遺棄，還要設法醫治。
夫妻竟如此無情，我為人道主義一哭！ 英國克萊文女士說：“結婚是女子的養老方案。
”可惜我國的摩登女子，多将結婚看做是一種消遣方法；但是老了，就沒有人肯收養了！巴爾紮克說：“結婚是一種科學。
”據我想，這種科學，無數的科學家，一生一世也研究不清，自從物質文明和汽車出現，馬全失了業了！自精神文明和婚姻改良，離婚自由，許多老式的太太，也失了業了！将來馬的用途，隻好人屠戶鋪；老式的太太的出路，隻好入瘋人院！我寫到這裡，我的妻問我說；“假若太太們不瘋，當怎樣呢？”我說：“老爺停妻另娶，太太會不瘋嗎？假若我有勢力，偏說你瘋，瘋人院也肯替我看管。
欲加之罪，何患無辭？法子多着呢！” 由專制婚姻而成的夫妻，無論何方，若失了貞操，還有情可原，有理可講；憑自己結婚而成的夫妻，無論何方，若失了貞操，實在無情可恕，無理可辯！ 有人說：“文明進步，自由結婚，始能美的配美的；醜的配醜的；老的配老的；少的配少的。
”我說：“文明無論到了什麼地步，自由無論到了什麼程度，反正有錢有勢的老男子，決不要老醜的女子！” 你若嫌你的妻不喜出風頭，你最好是多為她制買幾件好衣服！ 我見人養鴿子，全是一公一母，互相唱和，度它們甜蜜的生話，牢守貞操的義務，決不同第三者，發生性欲問題。
我不禁長歎一日氣說：“何以人而不如鳥乎？” 女子最好是嫁瞎子。
因為可以省去許多修飾的苦心。
舊式婚姻與家庭，利于年老；新式婚姻與家庭，利于年青。
有貌無學的女子，雖然日居深閨，求婚的人，也必争先恐後；有學無貌的女子，雖然當街露宿，也必少人問津。
野蠻時代如此，文明時代更甚！ 男子縱然同一千個女子，發生了某種問題，對他的妻決沒有生命的危害；女子若同一個别的男子，有了苟且，則必将她的丈夫視為眼中之釘，肉中之刺，非除滅了，不能甘心。
她的丈夫縱然不加幹涉，也恐有生命的危險！ 從來謀害親夫的案子，多是女子主謀。
你若想娶寡婦或離婚的婦人，你必須自問你是否勝于她的前夫，否則即是自尋煩惱！ 貧苦的夫婦打架，多是為錢；富貴的夫婦打架，多是為醋。
為錢打架，其原因多起于女人；為醋打架，其原因多起于男子。
你的妻若是續弦的，你在她面前，不可罵前妻，更不可誇前妻，也不可永不提前妻，更不可屢屢提前妻！ 男子對他的妻，喜說别家的男子不好；女子對她的丈夫，喜說别家的女子不賢。
這并不是對别人的夫，對别人的妻，有何深仇大恨，不過是要提高自己而已。
現今有錢的人，有兒女，不易教養；無錢的人，有兒女，不能教養；将來不論貧富，誰也是無法教養兒女。
男子在未結婚以前，恨不能社會公開，達于極點；及至結婚以後，恨不能将妻鎖在鐵櫃裡，加上一百張封條！ 千萬不可娶衆男子所喜愛的女子，千萬不可嫁衆女子所喜愛的男子。
腐化的妻，固然使丈夫沒有大快樂，然而也少有大煩惱！ 許多的女子，全不信任她們的丈夫；許多的丈夫，決不疑惑他們的女人。
我以為，男子的愛情，應當專用于一個女子(妻)。
女子的愛情，應當專用一個男子(夫)。
兩人結成一個永久團體，始有真樂；一加人第三者，這團體就被破毀了。
古人嚴男女之防，并非束縛人權，實在是維持世界。
古人重子嗣，以無後為不孝，他們納妾還有借口。
今人既不重子嗣，不講孝道，納妾不過是為尋樂，以女子為尋樂之品，還說什麼提倡女權！廣東某要人有五妾之多；他死了，還有成隊的女學生為他送殡，我不知是什麼道理！ 古語說：“知