卷 八
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降貴來到這裡呢？”子貢說：“如今我遊說吳王去讨伐齊國以救援魯國，他心裡已經同意了，隻是畏懼越國，說：‘等我征伐越國以後才可以這麼做。
’那樣的話越國必定是被攻破了。
況且沒有報複人的打算卻被人懷疑，這是很拙笨的；有了報複的打算卻被人知曉，這是很危險的；事情還沒有施行就已經被人探到了風聲，這就更加危險了。
這三種狀況，是舉事的最大危害。
”勾踐聽了以後叩頭說：“我曾經不自量力地和吳國作戰，結果被圍困到了會稽，所造成的痛苦真的是痛入骨髓，我日日夜夜都在反思，以至于嘴唇幹裂，口舌焦渴，一心想要和吳王決一死戰，這是我最大的心願。
感謝您現在告訴了我其中的利害，希望大夫您能告訴我該怎麼辦。
”子貢說：“吳王為人兇殘，大臣們都不堪忍受了。
如今國力凋敝，百姓怨聲載道，大臣也私下想要發動政變，伍子胥因為進谏而被殺死，太宰嚭因谄媚而專權，這正是報複吳國的最佳時機。
如果大王您能夠發兵幫助，以投合他的心意，并用重金珍寶去取得他的歡心，用謙卑的言辭和尊貴的禮儀去推崇他，那麼他一定會興兵伐齊的。
這就是聖人所說的委屈自己以求得實現自己的心願。
如果他打敗了，那就是大王您的福分，如果他打勝了，必定會趁機帶兵逼近晉國，到時候我就會向北去見晉王，讓他和您一同攻伐吳國，那樣吳國一定會被削弱。
等他的精銳部隊在齊國折損殆盡的時候，他的重兵又會被晉國所牽制，在他疲憊不堪的時候，您再趁機出兵攻打他，那樣的話就一定會消滅吳國的。
”越王又一次叩頭，非常高興地同意了。
于是子貢回到了吳國。
五天以後，越王派遣大夫文種跪着觐見吳王，上報道：“我們的國君願意親自率領越國境内的三千士兵一起前來聽命于您。
”吳王将文種的話告訴子貢，問道：“越王要親自率領士兵以跟随我讨伐齊國，這樣可以嗎？”子貢說：“這樣不行。
已經調動了他人國家内的兵馬，又要讓他們的國君跟随出戰，這是不符合道義的。
”于是吳王接受了越王派送來的軍隊，辭謝了越王，親自率領國内全部的軍隊去讨伐齊國，大敗了齊國軍隊。
接着子貢就離開了吳國，北上趕到晉國境内，遊說晉國國君趁機攻打吳國。
吳國、晉國在黃池大戰。
越王便趁機去襲擊吳國的國都，吳王隻好匆忙從晉國撤回軍隊和越王作戰，最後吳國被滅，吳王自己也死了。
孔子說：“讓齊國發生戰亂而讓魯國得以保存，這是我原本的願望。
但是讓晉國強大而讓吳國凋敝，以及讓吳國滅亡、越國稱霸，這些都是子貢遊說的成果啊。
可見，巧言辭令會損害話語的真實性，說話不可以不慎重啊。
” 【原文】 孔子弟子有宓子賤者，仕于魯，為單父宰。
恐魯君聽讒言，使己不得行其政。
于是辭行，故請君之近史①二人與之俱至官。
宓子戒其邑吏，令二史書，方書，辄掣其肘。
書不善，則從而怒之。
二史患②之，辭請歸魯。
宓子曰：“子之書甚不善，子勉而歸矣。
”二史歸報于君曰：“宓子使臣書而掣肘，書惡而又怒臣，邑吏皆笑之，此臣所以去之而來也。
”魯君以問孔子。
子曰：“宓不齊，君子也。
其才任霸王之佐，屈節治單父，将以自試③也。
意者以此為谏乎？”公寤④，太息而歎曰：“此寡人之不肖⑤。
寡人亂宓子之政而責其善者，數矣。
微二史，寡人無以知其過，微夫子，寡人無以自寤。
”遽發所愛之使告宓子曰：“自今已往，單父非吾有也，從子之制，有便于民者，子決為⑥之。
五年一言其要⑦。
”宓子敬奉诏，遂得行其政，于是單父治焉。
躬敦厚，明親親，尚笃敬，施至仁，加懇誠，緻忠信，百姓化之。
齊人攻魯，道由⑧單父，單父之老請曰：“麥已熟矣，今齊寇至，不及人人自收其麥。
請放民出，皆獲傅郭之麥，可以益糧，且不資于寇。
”三請而宓子不聽。
俄而齊寇逮于麥。
季孫聞之怒，使人以讓宓子曰：“民寒耕熱耘，曾不得食，豈不哀哉？不知猶可，以告者而子不聽，非所以為民。
”宓子蹙然⑨曰：“今茲無麥，明年可樹。
若使不耕者獲，是使民樂有寇。
且得單父一歲之麥，于魯不加強，喪之不加弱。
若使民有自取之心，其創必數世不息。
”季孫聞之，赧然⑩而愧曰：“地若可入，吾豈忍見宓子哉？” 【注釋】 ①近史：君王身邊親近的人。
②患：害怕。
③自試：自己檢驗一下自己的才能。
④寤：醒悟。
⑤不肖：不賢明。
⑥為：治理。
⑦要：大概。
⑧由：經過。
⑨蹙然：不高興的樣子。
⑩赧然：因羞愧而臉紅的樣子。
【譯文】 孔子有一個弟子名叫宓子賤的，在魯國擔任單父宰。
宓子賤擔心魯君會聽信小人的讒言，讓自己的執政方案不能夠施行，于是就在辭别魯君出發的時候，故意要求魯君身旁的兩個親近的官吏一同赴任。
到了上任處所以後，宓子賤暗地裡告誡單父地方的官吏，讓他們在那兩位史官起草文書時，抓住他們的胳膊肘。
這樣一來，他們寫出的字就很難看，于是宓子賤就很生氣，兩位史官為此感到很害怕，便辭職請求回去，宓子賤對他們說：“你們寫的字太差，回去以後好好努力吧。
”兩位史官回來以後上報魯君說：“宓子讓我們起草文書卻又派人抓住我們的胳膊肘，導緻字寫不好，又因此怪罪于我們，導緻單父當地的官吏都嘲笑我們，這就是我們從那裡回來的原因。
”魯君就将這件事告訴了孔子。
孔子說：“宓不齊是一個君子，他的才能是可以輔佐君王的，現在他降低自己的身份到單父那個地方去，隻是要自己檢驗一下自己的才能罷了。
就以這件事情來說，他不過是以此來向您進谏罷了。
”魯君恍然大悟，歎息良久說道：“這是我的不賢明所緻，我擾亂了宓子的政事并且錯責有才能的人，已經很多次了。
如果沒有這兩個史官，我就無從知道自己所犯下的過錯，沒有您的話，我就無從醒悟。
”于是就派遣自己所信任的使者前往單父，告訴宓子賤說：“從此以後，單父就不再受我的管轄了，而是聽從你的治理，隻要能夠方便人民的，你就自己決定施行吧，隻需每五年向我做一個大概的彙報就行了。
”宓子賤恭敬地接受了魯君的诏令，于是就得以施行他為政的方案和策略，單父這個地方因而被治理得很好。
宓子賤親自教導百姓待人要敦厚，讓老百姓明曉要關愛應當關愛的人，崇尚誠信、笃行，待人要施以仁愛，做人要忠厚淳樸，對君王要盡力盡忠，當地的老百姓都得到了很好的教化。
齊國的軍隊要攻打魯國，途中要經過單父，單父當地一些有聲望的老人向宓子賤請求道：“麥子已經成熟了，現在齊國的軍隊就要來到這個地方，不如讓百姓自己收割自己麥子。
請您下達命令，讓百姓們自己出去收割郊外的麥子。
這樣一來，既能夠增加百姓的糧食，又不會讓齊國的軍隊得以資助。
”這些老人多次向宓子賤提出了這樣的請求，宓子賤都沒有允許。
很快齊國的軍隊就開過來收割了單父的麥子。
魯國的大夫季孫知道了這件事以後十分生氣，派人前去譴責宓子賤說：“百姓們經過酷暑以及寒冬的辛勞，卻不曾得到糧食，這豈不是十分悲哀嗎？如果你事先不知道這種情況的話也就算了，但已經有人告訴了你，你卻不聽從，這麼做可不是為民着想。
”宓子賤很不高興地說：“今年沒有了麥子，明年還可以重新耕種。
但是如果讓一些人不經過耕耘就獲得糧食的話，他們就會樂于有敵寇入侵。
何況即便是得到了單父一年的麥子，魯國也不會因此而更強大，即便是失去了單父一年的麥子，魯國也不會因此而更弱小。
可是如果讓百姓有了自取的想法，那所造成的傷害就要好幾年不能夠愈合。
”季孫聽了以後，羞愧得臉都紅了，說道：“如果能夠鑽到地縫裡去的話，我哪裡還有臉面去見宓子賤呢？” 【原文】 三年，孔子使巫馬期遠觀政焉。
巫馬期陰①免衣，衣弊裘②，入單父界，見夜漁者得魚辄舍之。
巫馬期問焉，曰：“凡漁者為得，何以得魚即舍之？”漁者曰：“魚之大者名為?，吾大夫愛之，其小者名為鱦，吾大夫欲長之，是以得二者辄舍之。
”巫馬期返，以告孔子曰：“宓子之德至，使民暗行，若③有嚴刑于旁，敢問宓子何行而得于是？”孔子曰：“吾嘗與之言曰：‘誠于此者刑乎彼。
’宓子行此術于單父也。
” 放鲰知德 孔子去衛國，讓巫馬期觀看宓子賤的政績。
巫馬期到了單父境内，碰到夜晚打漁的人，将捉到的魚放掉，問明原由後，回去告訴孔子：“宓子賤的道德教化到頂點了，使老百姓夜間做事，都像有厲害的刑罰在身旁。
” 【注釋】 ①陰：悄悄地，私下裡。
②弊裘：破舊的衣服。
③若：像，和……一樣。
【譯文】 過了三年，孔子派弟子巫馬期去察看宓子賤所治理的政事。
巫馬期悄悄地脫下華麗的衣服，換上破舊的衣服，進入到單父的地界内，看到一個晚上打漁的人，他将捕到的魚馬上又放回到水中。
巫馬期向他問道：“凡是打漁的人都是為了得到了魚，為什麼你捉到了魚卻又立即舍棄呢？”打漁的人回答說：“這種大的魚名字叫作?，是我們大夫所喜好的品種，這種小的魚名字叫作鱦，是我們大夫想要讓它們長大的品種。
因此，我捕捉到這兩種魚就馬上放回去了。
”巫馬期回來以後就将這件事告訴了孔子，說道：“宓子的德行真是高超啊，已經達到了讓民衆在夜間勞作，也能像有嚴厲的刑罰在一旁監督一樣。
請問宓子是怎樣做的呢，竟然達到了這樣的境界？”孔子說：“我曾經對他說過：‘如果在一個地方寬厚，那麼嚴酷就會在另一個地方了。
’宓子就是将這種方法用到了治理單父上了啊。
” 【原文】 孔子之舊①曰原壤，其母死，夫子将助之以木椁②。
子路曰：“由也昔者聞諸夫子曰：‘無友不如己者，過則勿憚改③。
’夫子憚矣，姑已若何？”孔子曰：“凡民有喪，匍匐④救之，況故舊乎？非友也，吾其往。
”及為椁，原壤登木曰：“久矣。
予之不托⑤于音也。
”遂歌曰：“狸首之斑然，執女手之卷然。
”夫子為之隐⑥，佯⑦不聞以過之。
子路曰：“夫子屈節而極于此，失其與矣，豈未可以已⑧乎？”孔子曰：“吾聞之親者不失其為親也，故⑨者不失其為故也。
” 【注釋】 ①舊：老朋友。
②木椁：用木頭搭建而成的墓室。
③過：過錯。
憚：害怕。
④匍匐：努力的樣子。
⑤托：寄托。
⑥隐：隐隐作痛。
⑦佯：假裝。
⑧已：停止。
⑨故：老朋友。
【譯文】 孔子的老朋友名叫原壤，他的母親死了，孔子幫助他整修墓室。
子路說：“我也曾經聽您說過，‘交朋友不交不如自己的人，有過錯不要害怕改正。
’先生您害怕了，暫且停止幫助他，好嗎？”孔子說：“凡是百姓有喪事，我們都應努力去幫助他們，何況是老朋友呢？即使不是朋友，我也會去幫忙。
”棺材準備好後，原壤敲着木頭說：“我很久沒有寄托心意在歌聲中了。
”于是歌唱道：“棺材的紋理像狸首，執你的手我心中真高興。
”孔子心裡隐隐作痛，佯裝沒有聽到他的話。
子路說：“先生委屈自己到這種地步，這樣的非禮，難道您還不停止嗎？”孔子說：“我聽說親人總歸是親人，朋友總歸是朋友。
”
’那樣的話越國必定是被攻破了。
況且沒有報複人的打算卻被人懷疑，這是很拙笨的；有了報複的打算卻被人知曉，這是很危險的；事情還沒有施行就已經被人探到了風聲，這就更加危險了。
這三種狀況，是舉事的最大危害。
”勾踐聽了以後叩頭說：“我曾經不自量力地和吳國作戰，結果被圍困到了會稽，所造成的痛苦真的是痛入骨髓，我日日夜夜都在反思，以至于嘴唇幹裂，口舌焦渴，一心想要和吳王決一死戰，這是我最大的心願。
感謝您現在告訴了我其中的利害，希望大夫您能告訴我該怎麼辦。
”子貢說：“吳王為人兇殘，大臣們都不堪忍受了。
如今國力凋敝，百姓怨聲載道，大臣也私下想要發動政變，伍子胥因為進谏而被殺死，太宰嚭因谄媚而專權，這正是報複吳國的最佳時機。
如果大王您能夠發兵幫助，以投合他的心意，并用重金珍寶去取得他的歡心，用謙卑的言辭和尊貴的禮儀去推崇他，那麼他一定會興兵伐齊的。
這就是聖人所說的委屈自己以求得實現自己的心願。
如果他打敗了，那就是大王您的福分，如果他打勝了，必定會趁機帶兵逼近晉國，到時候我就會向北去見晉王，讓他和您一同攻伐吳國，那樣吳國一定會被削弱。
等他的精銳部隊在齊國折損殆盡的時候，他的重兵又會被晉國所牽制，在他疲憊不堪的時候，您再趁機出兵攻打他，那樣的話就一定會消滅吳國的。
”越王又一次叩頭，非常高興地同意了。
于是子貢回到了吳國。
五天以後，越王派遣大夫文種跪着觐見吳王，上報道：“我們的國君願意親自率領越國境内的三千士兵一起前來聽命于您。
”吳王将文種的話告訴子貢，問道：“越王要親自率領士兵以跟随我讨伐齊國，這樣可以嗎？”子貢說：“這樣不行。
已經調動了他人國家内的兵馬，又要讓他們的國君跟随出戰，這是不符合道義的。
”于是吳王接受了越王派送來的軍隊，辭謝了越王，親自率領國内全部的軍隊去讨伐齊國，大敗了齊國軍隊。
接着子貢就離開了吳國，北上趕到晉國境内，遊說晉國國君趁機攻打吳國。
吳國、晉國在黃池大戰。
越王便趁機去襲擊吳國的國都，吳王隻好匆忙從晉國撤回軍隊和越王作戰，最後吳國被滅，吳王自己也死了。
孔子說：“讓齊國發生戰亂而讓魯國得以保存，這是我原本的願望。
但是讓晉國強大而讓吳國凋敝，以及讓吳國滅亡、越國稱霸，這些都是子貢遊說的成果啊。
可見，巧言辭令會損害話語的真實性，說話不可以不慎重啊。
” 【原文】 孔子弟子有宓子賤者，仕于魯，為單父宰。
恐魯君聽讒言，使己不得行其政。
于是辭行，故請君之近史①二人與之俱至官。
宓子戒其邑吏，令二史書，方書，辄掣其肘。
書不善，則從而怒之。
二史患②之，辭請歸魯。
宓子曰：“子之書甚不善，子勉而歸矣。
”二史歸報于君曰：“宓子使臣書而掣肘，書惡而又怒臣，邑吏皆笑之，此臣所以去之而來也。
”魯君以問孔子。
子曰：“宓不齊，君子也。
其才任霸王之佐，屈節治單父，将以自試③也。
意者以此為谏乎？”公寤④，太息而歎曰：“此寡人之不肖⑤。
寡人亂宓子之政而責其善者，數矣。
微二史，寡人無以知其過，微夫子，寡人無以自寤。
”遽發所愛之使告宓子曰：“自今已往，單父非吾有也，從子之制，有便于民者，子決為⑥之。
五年一言其要⑦。
”宓子敬奉诏，遂得行其政，于是單父治焉。
躬敦厚，明親親，尚笃敬，施至仁，加懇誠，緻忠信，百姓化之。
齊人攻魯，道由⑧單父，單父之老請曰：“麥已熟矣，今齊寇至，不及人人自收其麥。
請放民出，皆獲傅郭之麥，可以益糧，且不資于寇。
”三請而宓子不聽。
俄而齊寇逮于麥。
季孫聞之怒，使人以讓宓子曰：“民寒耕熱耘，曾不得食，豈不哀哉？不知猶可，以告者而子不聽，非所以為民。
”宓子蹙然⑨曰：“今茲無麥，明年可樹。
若使不耕者獲，是使民樂有寇。
且得單父一歲之麥，于魯不加強，喪之不加弱。
若使民有自取之心，其創必數世不息。
”季孫聞之，赧然⑩而愧曰：“地若可入，吾豈忍見宓子哉？” 【注釋】 ①近史：君王身邊親近的人。
②患：害怕。
③自試：自己檢驗一下自己的才能。
④寤：醒悟。
⑤不肖：不賢明。
⑥為：治理。
⑦要：大概。
⑧由：經過。
⑨蹙然：不高興的樣子。
⑩赧然：因羞愧而臉紅的樣子。
【譯文】 孔子有一個弟子名叫宓子賤的，在魯國擔任單父宰。
宓子賤擔心魯君會聽信小人的讒言，讓自己的執政方案不能夠施行，于是就在辭别魯君出發的時候，故意要求魯君身旁的兩個親近的官吏一同赴任。
到了上任處所以後，宓子賤暗地裡告誡單父地方的官吏，讓他們在那兩位史官起草文書時，抓住他們的胳膊肘。
這樣一來，他們寫出的字就很難看，于是宓子賤就很生氣，兩位史官為此感到很害怕，便辭職請求回去，宓子賤對他們說：“你們寫的字太差，回去以後好好努力吧。
”兩位史官回來以後上報魯君說：“宓子讓我們起草文書卻又派人抓住我們的胳膊肘，導緻字寫不好，又因此怪罪于我們，導緻單父當地的官吏都嘲笑我們，這就是我們從那裡回來的原因。
”魯君就将這件事告訴了孔子。
孔子說：“宓不齊是一個君子，他的才能是可以輔佐君王的，現在他降低自己的身份到單父那個地方去，隻是要自己檢驗一下自己的才能罷了。
就以這件事情來說，他不過是以此來向您進谏罷了。
”魯君恍然大悟，歎息良久說道：“這是我的不賢明所緻，我擾亂了宓子的政事并且錯責有才能的人，已經很多次了。
如果沒有這兩個史官，我就無從知道自己所犯下的過錯，沒有您的話，我就無從醒悟。
”于是就派遣自己所信任的使者前往單父，告訴宓子賤說：“從此以後，單父就不再受我的管轄了，而是聽從你的治理，隻要能夠方便人民的，你就自己決定施行吧，隻需每五年向我做一個大概的彙報就行了。
”宓子賤恭敬地接受了魯君的诏令，于是就得以施行他為政的方案和策略，單父這個地方因而被治理得很好。
宓子賤親自教導百姓待人要敦厚，讓老百姓明曉要關愛應當關愛的人，崇尚誠信、笃行，待人要施以仁愛，做人要忠厚淳樸，對君王要盡力盡忠，當地的老百姓都得到了很好的教化。
齊國的軍隊要攻打魯國，途中要經過單父，單父當地一些有聲望的老人向宓子賤請求道：“麥子已經成熟了，現在齊國的軍隊就要來到這個地方，不如讓百姓自己收割自己麥子。
請您下達命令，讓百姓們自己出去收割郊外的麥子。
這樣一來，既能夠增加百姓的糧食，又不會讓齊國的軍隊得以資助。
”這些老人多次向宓子賤提出了這樣的請求，宓子賤都沒有允許。
很快齊國的軍隊就開過來收割了單父的麥子。
魯國的大夫季孫知道了這件事以後十分生氣，派人前去譴責宓子賤說：“百姓們經過酷暑以及寒冬的辛勞，卻不曾得到糧食，這豈不是十分悲哀嗎？如果你事先不知道這種情況的話也就算了，但已經有人告訴了你，你卻不聽從，這麼做可不是為民着想。
”宓子賤很不高興地說：“今年沒有了麥子，明年還可以重新耕種。
但是如果讓一些人不經過耕耘就獲得糧食的話，他們就會樂于有敵寇入侵。
何況即便是得到了單父一年的麥子，魯國也不會因此而更強大，即便是失去了單父一年的麥子，魯國也不會因此而更弱小。
可是如果讓百姓有了自取的想法，那所造成的傷害就要好幾年不能夠愈合。
”季孫聽了以後，羞愧得臉都紅了，說道：“如果能夠鑽到地縫裡去的話，我哪裡還有臉面去見宓子賤呢？” 【原文】 三年，孔子使巫馬期遠觀政焉。
巫馬期陰①免衣，衣弊裘②，入單父界，見夜漁者得魚辄舍之。
巫馬期問焉，曰：“凡漁者為得，何以得魚即舍之？”漁者曰：“魚之大者名為?，吾大夫愛之，其小者名為鱦，吾大夫欲長之，是以得二者辄舍之。
”巫馬期返，以告孔子曰：“宓子之德至，使民暗行，若③有嚴刑于旁，敢問宓子何行而得于是？”孔子曰：“吾嘗與之言曰：‘誠于此者刑乎彼。
’宓子行此術于單父也。
” 放鲰知德 孔子去衛國，讓巫馬期觀看宓子賤的政績。
巫馬期到了單父境内，碰到夜晚打漁的人，将捉到的魚放掉，問明原由後，回去告訴孔子：“宓子賤的道德教化到頂點了，使老百姓夜間做事，都像有厲害的刑罰在身旁。
” 【注釋】 ①陰：悄悄地，私下裡。
②弊裘：破舊的衣服。
③若：像，和……一樣。
【譯文】 過了三年，孔子派弟子巫馬期去察看宓子賤所治理的政事。
巫馬期悄悄地脫下華麗的衣服，換上破舊的衣服，進入到單父的地界内，看到一個晚上打漁的人，他将捕到的魚馬上又放回到水中。
巫馬期向他問道：“凡是打漁的人都是為了得到了魚，為什麼你捉到了魚卻又立即舍棄呢？”打漁的人回答說：“這種大的魚名字叫作?，是我們大夫所喜好的品種，這種小的魚名字叫作鱦，是我們大夫想要讓它們長大的品種。
因此，我捕捉到這兩種魚就馬上放回去了。
”巫馬期回來以後就将這件事告訴了孔子，說道：“宓子的德行真是高超啊，已經達到了讓民衆在夜間勞作，也能像有嚴厲的刑罰在一旁監督一樣。
請問宓子是怎樣做的呢，竟然達到了這樣的境界？”孔子說：“我曾經對他說過：‘如果在一個地方寬厚，那麼嚴酷就會在另一個地方了。
’宓子就是将這種方法用到了治理單父上了啊。
” 【原文】 孔子之舊①曰原壤，其母死，夫子将助之以木椁②。
子路曰：“由也昔者聞諸夫子曰：‘無友不如己者，過則勿憚改③。
’夫子憚矣，姑已若何？”孔子曰：“凡民有喪，匍匐④救之，況故舊乎？非友也，吾其往。
”及為椁，原壤登木曰：“久矣。
予之不托⑤于音也。
”遂歌曰：“狸首之斑然，執女手之卷然。
”夫子為之隐⑥，佯⑦不聞以過之。
子路曰：“夫子屈節而極于此，失其與矣，豈未可以已⑧乎？”孔子曰：“吾聞之親者不失其為親也，故⑨者不失其為故也。
” 【注釋】 ①舊：老朋友。
②木椁：用木頭搭建而成的墓室。
③過：過錯。
憚：害怕。
④匍匐：努力的樣子。
⑤托：寄托。
⑥隐：隐隐作痛。
⑦佯：假裝。
⑧已：停止。
⑨故：老朋友。
【譯文】 孔子的老朋友名叫原壤，他的母親死了，孔子幫助他整修墓室。
子路說：“我也曾經聽您說過，‘交朋友不交不如自己的人，有過錯不要害怕改正。
’先生您害怕了，暫且停止幫助他，好嗎？”孔子說：“凡是百姓有喪事，我們都應努力去幫助他們，何況是老朋友呢？即使不是朋友，我也會去幫忙。
”棺材準備好後，原壤敲着木頭說：“我很久沒有寄托心意在歌聲中了。
”于是歌唱道：“棺材的紋理像狸首，執你的手我心中真高興。
”孔子心裡隐隐作痛，佯裝沒有聽到他的話。
子路說：“先生委屈自己到這種地步，這樣的非禮，難道您還不停止嗎？”孔子說：“我聽說親人總歸是親人，朋友總歸是朋友。
”