周禮訂本略注第二
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遺牲畜者，亦於其地之敍。
三日而舉之。
傳凡治市之貨賄、六畜、珍異，亡通無。
者使有，利者使阜，起其價以徵之。
害者使亡，靡者使微。
抑其價以卻之。
傳凡通貨賄，以璽節出入之。
説國兇荒、劄喪，則市無征，而作布。
多鑄泉以裕民。
傳凡市僞飾之禁，此禁令之傳，如《王制》所禁。
在民者十有二，在商者十有二，在賈者十有二，在工者十有二。
皆取十二之數以法月。
傳市刑，此政刑之傳。
小刑憲罰，中刑徇罰，大刑撲罰，其附於刑者歸於士。
説國君過市，則刑人赦。
夫人過市，罰一幕。
世子過市，罰一帟。
命夫過市，罰一蓋。
命婦過市，罰一帷。
聯凡會同、師、役，市司帥賈師而從，治其市政，掌其賣儥之事。
經質人掌成市之貨賄、人民、牛馬、兵器、珍異。
傳凡賣儥者質劑焉。
説大市以質，小市以劑。
傳掌稽市之書契，同其度量，此《帝典》同度量之傳。
壹其淳制，淳讀爲純，謂幅廣，制謂匹長。
巡而考之，犯禁者舉而罰之。
《王制》所禁，不中度量，不粥於市者，甚詳。
説凡治質劑者，國中一旬，郊二旬，野三旬，都三月，邦國期。
以遠近爲期限。
期内聽，聽其訟。
期外不聽。
經廛人掌斂市絘布、如店房稅。
總布、如城門統稅。
質布、質劑稅。
罰布、質人所罰犯禁之泉。
廛布，貨賄諸物、邸舍之稅。
而入於泉府。
傳凡屠者，斂其皮角筋骨，入於玉府。
以備器用。
傳凡珍異之有滯者，斂而入於膳府。
膳夫掌之。
經胥師各掌其次司市所經之介次。
之政令，而平其貨賄，憲刑禁焉。
傳察其詐僞、飾行儥慝者而誅罰之，聽其小治、小訟而斷之。
如今巡警分區之所司。
經賈師各掌其次所涖之介次。
之貨賄之治。
傳辨其物而均平之，展其成而奠其賈，讀價。
然後令市。
聯凡天患，禁貴儥者，使有恒賈。
米穀食用，禁其昂價。
説四時之珍異亦如之。
傳凡國之賣儥，各帥其屬而嗣掌其月。
聯凡師役、會同，亦如之。
經司虣掌憲市之禁令。
傳禁其鬭囂者，與其虣亂者，出入相陵犯者，以屬遊飲食於市者。
若不可禁，則搏而戮之。
今警察之幹涉，即師此法。
經司稽掌巡市，而察其犯禁者，與其不物者，不物，如《王制》「用器、兵車不中度，布帛精粗不中數，幅廣狹不中量，五穀不時，果實未熟木不中伐，禽獸魚鼈不中殺」之類。
而搏之。
傳掌執市之盜賊以徇，且刑之。
經胥各掌其所治之政。
如今之分區巡警。
傳執鞭度而巡其前，掌其坐作、出入之禁令，襲掩捕也。
其不正者。
説凡有罪者，撻戮而罰之。
經肆長各掌其肆之政令。
傳陳其貨賄，名相近者相遠也，名似而實殊者，使之别異。
實相近者相邇也，實相同者使聚一肆。
而平正之。
説斂其總布，掌其戒禁。
○從司市至此皆市政。
經泉府掌以市之征布。
所征之市泉。
傳斂市之不售，貨之滯於民用者，以其賈讀價。
買之，物楬而書之，以待不時而買者。
説買者各從其抵，抵通柢，本也。
本即所屬主吏、有司也。
都鄙從其主，國人、郊人從其有司，然後予之。
聯凡賒者，祭祀無過旬日，喪紀無過三月。
傳凡民之貸者，與其有司辨而授之。
説以國服爲之息。
如莽時民貸以治産業者，但計贏所得受息，無過歲什一。
傳凡國事之財用取具焉。
説歲終，則會其出入，而納其餘。
經司門掌授管鍵，以啓閉國門。
傳幾出入不物者，異言異服。
正其貨賄。
正讀爲征。
説凡財物犯禁者舉之，如《王制》所禁。
以其財養死政之老與其孤。
聯祭祀之牛牲繫焉，監門養之。
傳凡歲時之門，《月令》「春祀戶」。
受其餘。
聯凡四方之賓客造焉，則以告。
經司關掌國貨之節，如今商家之貨券。
以聯門市。
檢查貨券，以通於司門、司市。
傳司貨賄之出入者，掌其治禁，與其征廛。
説凡貨不出於關者，舉其貨，罰其人。
傳凡所達貨賄者，則以節、傳出注之。
説國兇劄，則無關門之征，猶幾。
聯凡四方之賓客叩關，則爲之告。
有外内之送令，則以節傳出内之。
《國語》：周之秩官有之曰，敵國賓至關，尹以告行理以節逆之。
按《國語》乃《春秋》傳，而引《周官》，可見《周禮》在《左氏》之先，爲聖門所傳。
經掌節掌守邦節而辨其用，以輔王命。
傳守邦國者内八州之方伯。
用玉節，守都鄙者外十二州牧。
用角節。
聯凡邦國之使節，山國用虎節，土國用人節，澤國用龍節，皆金也，以英蕩輔之。
用函器盛此節。
傳門關用符節，貨賄用璽節，道路用旌節，皆有期以反節。
説凡通達于天下者，必有節，以傳輔之。
無節者，有幾則不達。
經遂人掌邦之野，以土地之圖經田野。
傳造縣鄙形體之灋。
五家爲鄰，以五起例。
五鄰爲裡，○二十五家。
四裡爲酇，一百家。
五酇爲鄙，五百家。
五鄙爲縣，二千五百家。
五縣爲遂。
萬二千五百家。
○此制以家數計，由少增多，由近而遠。
《莽傳》以雒陽諸郡縣合爲六遂，師用此制，與下夫間有遂不同，故此爲《洛誥》東京之制。
説皆有地域，溝樹之，使各掌其政、令、刑、禁。
傳以歲時稽其人民，而授之田野，簡其兵器，寓兵於農。
教之稼穡。
説凡治野，以下劑以下田爲率。
緻甿，甿通氓。
以田裡安甿，以樂昏昏姻媒氏所掌。
擾甿，以土宜教甿稼穡，以興耡利甿，以時器勸甿，以疆予任甿，疆予以田，《王制》無曠土，無遊民。
以土均平政。
政讀作徵。
傳辨其野之土：上地、中地、下地，以頒田裡。
由三等區爲九等，《禹貢》九州之田因有八十一等。
説上地夫一廛，田百畮，萊五十畮，餘夫亦如之。
中地夫一廛，田百畮，萊百畮，餘夫亦如之。
下地夫一廛，田百畮，萊二百畮，餘夫亦如之。
傳凡治野，夫間有遂，遂上有徑，十夫有溝，溝上有畛，井田之制，方十夫必方三裡，而三分裡之一。
百夫有洫，洫上有塗，方三十三裡而強。
千夫有澮，澮上有道，方三百裡而強。
萬夫有川，川上有路，方三千裡而強，爲一王之制。
○此段乃《帝謨》濬畎澮距川之説。
以達於畿。
井田之制，一夫百畮，由遂而澮道川路，由小而大，以至京畿，即九畿之國畿，爲《召誥》西京之制，兩京通畿，故兩遂之制不同。
傳以歲時登其夫家之衆寡，及其六畜、車輦，辨其老幼、廢疾與其施舍者，以頒職作事，以令貢賦，以令師田，以起政役。
説若起野役，則令各帥其所治之民而至，以遂之大旗緻之，其不用命者誅之。
聯凡國祭祀，共野牲，令野職。
聯凡賓客，令脩野道而委積。
聯大喪，帥六遂之役而緻之，掌其政令。
及葬，帥而屬六綍，及窆，陳役。
聯凡事緻野役，而師、田作野民，帥而至，掌其政、治禁令。
經遂師各掌其遂之政令、戒禁。
傳以時登其夫家之衆寡、六畜、車輦。
説辨其施讀作「弛」。
舍，與其可任者。
傳經、牧其田野。
説辨其可食者，下農夫食五人。
周知其數而任之，以徵財征。
傳作役事則聽其治訟，巡其稼穡，而移用其民，以救其時事。
聯凡國祭祀，審其誓戒，共其野牲入野職、野賦於玉府。
聯賓客，則巡其道脩，庀其委積。
聯大喪，使帥其屬以幄、帟先，道野役。
及，抱磨，共丘籠及蜃車之役。
聯軍旅、田獵，平野民，掌其禁注令，比敍其事而賞罰。
經遂大夫各掌其遂之政令。
傳以歲時稽其夫家之衆寡、六畜、田野。
説辨其可任者與其可施舍者，以教稼穡，以稽功事。
掌其政令戒禁，聽其治訟。
傳令爲邑者，《書·康誥》「作新大邑於東國洛」，《召誥》、《洛誥》營建東西兩京都邑之事。
歲終則會政緻事。
歲終畢事，以備次年寅月大會同。
正歲，邑居地中，頒曆天下，每方各有其歲之正。
内州八正，以八節爲正；外州十二正，以鬥建爲正。
簡稼器，修稼政。
《書·帝典》「東作」，《月令》「孟春，王命布農事」。
三歲大比，《帝典》「三載考績」。
則帥其吏而興甿，明其有功者，屬其地治者。
説凡爲邑者，以四達戒其功事，「匠人營國方九裡」，「國中九經九緯」。
而誅賞廢興之。
經縣正各掌其縣之政、令、徵、比。
傳以頒田裡，以分職事。
説掌其治訟，趨其稼事，而賞罰之。
聯若將用野民，師、田、行、役、移執事，則帥而至，治其政令。
説既役，則稽功會事而誅賞。
經鄙師各掌其鄙之政令、祭祀。
與縣正互文見義。
聯凡作民，則掌其戒令。
以時數其衆庶，而察其媺惡而誅賞。
傳歲終，則會其鄙之政而緻事。
經酇長各掌其酇四裡一百家。
之政令。
與縣正、鄙長互文見義。
傳以時校登其夫家，比其衆寡。
聯以治其喪紀、祭祀之事。
聯若作其民而用之，則以旗、鼓、兵革帥而至。
傳若歲時簡器，與有司數之。
説凡歲時之戒令，皆聽之，趨其耕耨，修其女功。
經裡宰民爵，非實官。
掌比其邑之衆寡，與其六畜、兵器，治其政令。
傳
三日而舉之。
傳凡治市之貨賄、六畜、珍異，亡通無。
者使有，利者使阜，起其價以徵之。
害者使亡，靡者使微。
抑其價以卻之。
傳凡通貨賄，以璽節出入之。
説國兇荒、劄喪，則市無征，而作布。
多鑄泉以裕民。
傳凡市僞飾之禁，此禁令之傳，如《王制》所禁。
在民者十有二，在商者十有二，在賈者十有二，在工者十有二。
皆取十二之數以法月。
傳市刑，此政刑之傳。
小刑憲罰，中刑徇罰，大刑撲罰，其附於刑者歸於士。
説國君過市，則刑人赦。
夫人過市，罰一幕。
世子過市，罰一帟。
命夫過市，罰一蓋。
命婦過市，罰一帷。
聯凡會同、師、役，市司帥賈師而從，治其市政，掌其賣儥之事。
經質人掌成市之貨賄、人民、牛馬、兵器、珍異。
傳凡賣儥者質劑焉。
説大市以質，小市以劑。
傳掌稽市之書契，同其度量，此《帝典》同度量之傳。
壹其淳制，淳讀爲純，謂幅廣，制謂匹長。
巡而考之，犯禁者舉而罰之。
《王制》所禁，不中度量，不粥於市者，甚詳。
説凡治質劑者，國中一旬，郊二旬，野三旬，都三月，邦國期。
以遠近爲期限。
期内聽，聽其訟。
期外不聽。
經廛人掌斂市絘布、如店房稅。
總布、如城門統稅。
質布、質劑稅。
罰布、質人所罰犯禁之泉。
廛布，貨賄諸物、邸舍之稅。
而入於泉府。
傳凡屠者，斂其皮角筋骨，入於玉府。
以備器用。
傳凡珍異之有滯者，斂而入於膳府。
膳夫掌之。
經胥師各掌其次司市所經之介次。
之政令，而平其貨賄，憲刑禁焉。
傳察其詐僞、飾行儥慝者而誅罰之，聽其小治、小訟而斷之。
如今巡警分區之所司。
經賈師各掌其次所涖之介次。
之貨賄之治。
傳辨其物而均平之，展其成而奠其賈，讀價。
然後令市。
聯凡天患，禁貴儥者，使有恒賈。
米穀食用，禁其昂價。
説四時之珍異亦如之。
傳凡國之賣儥，各帥其屬而嗣掌其月。
聯凡師役、會同，亦如之。
經司虣掌憲市之禁令。
傳禁其鬭囂者，與其虣亂者，出入相陵犯者，以屬遊飲食於市者。
若不可禁，則搏而戮之。
今警察之幹涉，即師此法。
經司稽掌巡市，而察其犯禁者，與其不物者，不物，如《王制》「用器、兵車不中度，布帛精粗不中數，幅廣狹不中量，五穀不時，果實未熟木不中伐，禽獸魚鼈不中殺」之類。
而搏之。
傳掌執市之盜賊以徇，且刑之。
經胥各掌其所治之政。
如今之分區巡警。
傳執鞭度而巡其前，掌其坐作、出入之禁令，襲掩捕也。
其不正者。
説凡有罪者，撻戮而罰之。
經肆長各掌其肆之政令。
傳陳其貨賄，名相近者相遠也，名似而實殊者，使之别異。
實相近者相邇也，實相同者使聚一肆。
而平正之。
説斂其總布，掌其戒禁。
○從司市至此皆市政。
經泉府掌以市之征布。
所征之市泉。
傳斂市之不售，貨之滯於民用者，以其賈讀價。
買之，物楬而書之，以待不時而買者。
説買者各從其抵，抵通柢，本也。
本即所屬主吏、有司也。
都鄙從其主，國人、郊人從其有司，然後予之。
聯凡賒者，祭祀無過旬日，喪紀無過三月。
傳凡民之貸者，與其有司辨而授之。
説以國服爲之息。
如莽時民貸以治産業者，但計贏所得受息，無過歲什一。
傳凡國事之財用取具焉。
説歲終，則會其出入，而納其餘。
經司門掌授管鍵，以啓閉國門。
傳幾出入不物者，異言異服。
正其貨賄。
正讀爲征。
説凡財物犯禁者舉之，如《王制》所禁。
以其財養死政之老與其孤。
聯祭祀之牛牲繫焉，監門養之。
傳凡歲時之門，《月令》「春祀戶」。
受其餘。
聯凡四方之賓客造焉，則以告。
經司關掌國貨之節，如今商家之貨券。
以聯門市。
檢查貨券，以通於司門、司市。
傳司貨賄之出入者，掌其治禁，與其征廛。
説凡貨不出於關者，舉其貨，罰其人。
傳凡所達貨賄者，則以節、傳出注之。
説國兇劄，則無關門之征，猶幾。
聯凡四方之賓客叩關，則爲之告。
有外内之送令，則以節傳出内之。
《國語》：周之秩官有之曰，敵國賓至關，尹以告行理以節逆之。
按《國語》乃《春秋》傳，而引《周官》，可見《周禮》在《左氏》之先，爲聖門所傳。
經掌節掌守邦節而辨其用，以輔王命。
傳守邦國者内八州之方伯。
用玉節，守都鄙者外十二州牧。
用角節。
聯凡邦國之使節，山國用虎節，土國用人節，澤國用龍節，皆金也，以英蕩輔之。
用函器盛此節。
傳門關用符節，貨賄用璽節，道路用旌節，皆有期以反節。
説凡通達于天下者，必有節，以傳輔之。
無節者，有幾則不達。
經遂人掌邦之野，以土地之圖經田野。
傳造縣鄙形體之灋。
五家爲鄰，以五起例。
五鄰爲裡，○二十五家。
四裡爲酇，一百家。
五酇爲鄙，五百家。
五鄙爲縣，二千五百家。
五縣爲遂。
萬二千五百家。
○此制以家數計，由少增多，由近而遠。
《莽傳》以雒陽諸郡縣合爲六遂，師用此制，與下夫間有遂不同，故此爲《洛誥》東京之制。
説皆有地域，溝樹之，使各掌其政、令、刑、禁。
傳以歲時稽其人民，而授之田野，簡其兵器，寓兵於農。
教之稼穡。
説凡治野，以下劑以下田爲率。
緻甿，甿通氓。
以田裡安甿，以樂昏昏姻媒氏所掌。
擾甿，以土宜教甿稼穡，以興耡利甿，以時器勸甿，以疆予任甿，疆予以田，《王制》無曠土，無遊民。
以土均平政。
政讀作徵。
傳辨其野之土：上地、中地、下地，以頒田裡。
由三等區爲九等，《禹貢》九州之田因有八十一等。
説上地夫一廛，田百畮，萊五十畮，餘夫亦如之。
中地夫一廛，田百畮，萊百畮，餘夫亦如之。
下地夫一廛，田百畮，萊二百畮，餘夫亦如之。
傳凡治野，夫間有遂，遂上有徑，十夫有溝，溝上有畛，井田之制，方十夫必方三裡，而三分裡之一。
百夫有洫，洫上有塗，方三十三裡而強。
千夫有澮，澮上有道，方三百裡而強。
萬夫有川，川上有路，方三千裡而強，爲一王之制。
○此段乃《帝謨》濬畎澮距川之説。
以達於畿。
井田之制，一夫百畮，由遂而澮道川路，由小而大，以至京畿，即九畿之國畿，爲《召誥》西京之制，兩京通畿，故兩遂之制不同。
傳以歲時登其夫家之衆寡，及其六畜、車輦，辨其老幼、廢疾與其施舍者，以頒職作事，以令貢賦，以令師田，以起政役。
説若起野役，則令各帥其所治之民而至，以遂之大旗緻之，其不用命者誅之。
聯凡國祭祀，共野牲，令野職。
聯凡賓客，令脩野道而委積。
聯大喪，帥六遂之役而緻之，掌其政令。
及葬，帥而屬六綍，及窆，陳役。
聯凡事緻野役，而師、田作野民，帥而至，掌其政、治禁令。
經遂師各掌其遂之政令、戒禁。
傳以時登其夫家之衆寡、六畜、車輦。
説辨其施讀作「弛」。
舍，與其可任者。
傳經、牧其田野。
説辨其可食者，下農夫食五人。
周知其數而任之，以徵財征。
傳作役事則聽其治訟，巡其稼穡，而移用其民，以救其時事。
聯凡國祭祀，審其誓戒，共其野牲入野職、野賦於玉府。
聯賓客，則巡其道脩，庀其委積。
聯大喪，使帥其屬以幄、帟先，道野役。
及，抱磨，共丘籠及蜃車之役。
聯軍旅、田獵，平野民，掌其禁注令，比敍其事而賞罰。
經遂大夫各掌其遂之政令。
傳以歲時稽其夫家之衆寡、六畜、田野。
説辨其可任者與其可施舍者，以教稼穡，以稽功事。
掌其政令戒禁，聽其治訟。
傳令爲邑者，《書·康誥》「作新大邑於東國洛」，《召誥》、《洛誥》營建東西兩京都邑之事。
歲終則會政緻事。
歲終畢事，以備次年寅月大會同。
正歲，邑居地中，頒曆天下，每方各有其歲之正。
内州八正，以八節爲正；外州十二正，以鬥建爲正。
簡稼器，修稼政。
《書·帝典》「東作」，《月令》「孟春，王命布農事」。
三歲大比，《帝典》「三載考績」。
則帥其吏而興甿，明其有功者，屬其地治者。
説凡爲邑者，以四達戒其功事，「匠人營國方九裡」，「國中九經九緯」。
而誅賞廢興之。
經縣正各掌其縣之政、令、徵、比。
傳以頒田裡，以分職事。
説掌其治訟，趨其稼事，而賞罰之。
聯若將用野民，師、田、行、役、移執事，則帥而至，治其政令。
説既役，則稽功會事而誅賞。
經鄙師各掌其鄙之政令、祭祀。
與縣正互文見義。
聯凡作民，則掌其戒令。
以時數其衆庶，而察其媺惡而誅賞。
傳歲終，則會其鄙之政而緻事。
經酇長各掌其酇四裡一百家。
之政令。
與縣正、鄙長互文見義。
傳以時校登其夫家，比其衆寡。
聯以治其喪紀、祭祀之事。
聯若作其民而用之，則以旗、鼓、兵革帥而至。
傳若歲時簡器，與有司數之。
説凡歲時之戒令，皆聽之，趨其耕耨，修其女功。
經裡宰民爵，非實官。
掌比其邑之衆寡，與其六畜、兵器，治其政令。
傳