周禮訂本略注第二
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以歲時合耦於耡，以治稼穡。
説趨其耕耨，行其秩敍。
傳以待有司之政令，而徵斂其財賦。
經鄰長民爵。
掌相糾相受。
傳凡邑中之政，相贊；徙於他邑，則從而授之。
經旅師掌聚野之耡粟、井田什一之稅。
屋粟、屋不毛者所罰。
閒粟閒田所納之粟。
而用之。
傳以質劑緻民，平頒其興積，施其惠，散其利，而均其政令。
説凡用粟，春頒而秋斂之。
《孟子》：「春省耕而補不足，秋省斂而助不給。
」 説凡新甿之治，皆聽之，使無征役，以地之媺惡爲之等。
經稍人掌令丘乘之政令。
丘乘，即春秋之丘甲。
《小司徒》：「四井爲邑，四邑爲丘，四丘爲甸。
」《漢·刑法志》：「甸六十四井，有戎馬四匹，兵車一乘，甲士三人，卒七十二人，幹戈備具。
」 傳若有會同、師、田、行、役之事，則以縣師之灋稍人屬於縣師。
作其同徒輂輦，縣師作其衆庶及馬牛、車輦。
帥而以至，治其政令，以聽於司馬。
地官中有屬於司馬者，故《周禮》用官聯，不用官屬。
聯大喪，帥蜃車與其役以至，掌其政令，以聽於司徒。
喪爲《王制》司徒所司六禮之一，地官亦以司徒代攝。
經委人掌斂野之賦，斂薪芻。
凡疏材、木材，凡畜聚之物。
傳以稍聚待賓客，以甸聚待羈旅。
凡其餘讀作餘。
聚，以待頒賜。
聯以式灋共祭祀之薪蒸、木材。
賓客，共其芻薪。
喪紀，共其薪蒸，木材。
軍旅，共其委積薪芻。
説凡疏材，共野委兵器，與其野囿財用。
説凡軍旅之賓客，館焉。
經土均掌平土之政。
傳以均地守，以均地事，以均地貢，以和邦國、都鄙之政令、刑禁。
聯與其施讀作弛。
舍、《小宰》斂弛之聯事。
禮俗、喪紀、祭祀。
説皆以地媺惡爲輕重之灋而行之，掌其禁令。
經草人掌土化之灋。
傳以物地五物，五地。
相其宜，職方内九，外十二州，所宜穀。
而爲之種。
説凡糞種，以下農學辨壅料之灋。
騂剛用牛，赤緹用羊，墳壤用麋，渴澤用鹿，鹹澙用貆，勃壤用狐，埴壚用豕，彊用蕡，輕爂用犬。
共九種，與《禹貢》九州、九土相符，又「庶土交正」。
經稻人掌稼下地。
下地者，低下多水之地。
以地球論，惟南半球多水，故《典謨》命禹專治南半球。
傳以瀦畜水，以防止水，以溝蕩水，以遂均水，以列舍水，以澮寫水，《帝謨》濬甽澮。
以涉揚其芟作田。
此爲農田大興水利，即《禹貢》滌九川、陂九澤以後之事。
説凡稼澤，夏以水殄草而芟夷之，澤草所生，種之芒種。
聯旱暵，共其雩斂；喪紀，共其葦事。
經土訓屬於職方。
掌道地圖，周知天下土地之圖。
以詔地事，告王以人民、財用、九穀、六畜之數要。
道地慝，周知其利害。
慝即害也。
以辨地物内九，外十二州之其利、其畜、其穀。
而原其生，各地生物各有時。
以詔地求。
即地球。
《大司徒》所謂地域廣輪，古文省作求，今作球。
聯王讀作皇。
巡守，十二歲巡守殷國，即周徧地球。
則夾王車。
經誦訓掌道方志，辨方正位，内八州、外十二州，以幹支爲嶽牧之符記，即方志。
志，記也。
以詔觀事；《易·觀卦》：省方觀民之事。
掌道方慝，《王制》：凡居民，必因天地寒暖燥濕、廣谷大川異制，剛柔輕重遲速異齊，五味異和，器械異制，衣服異宜。
以詔辟忌。
五方之民皆有性也，不可推移。
傳以知地俗。
民生其間者異俗，又修其教，不異其俗。
聯王皇。
巡守，則夾王車。
經山虞掌山林之政令，山林警察。
物爲之厲，而爲之守禁。
傳仲冬斬陽木，仲夏斬陰木。
《孟子》：「斧斤以時入山林。
」 説凡服耜，斬季材，以時入之，令萬民時斬材，有期日。
説凡邦工入山林而掄材，不禁。
春秋之斬木，不入禁。
説凡竊木者，有刑罰。
聯若祭山林，則爲主，而脩除，且蹕。
聯若大田獵，則萊山田之野。
及弊田，田者止也。
植虞旗於中，緻禽而珥焉。
珥者，取禽左耳以效功。
經林衡屬於山虞。
掌巡林麓之禁令，而平其守。
森林警察。
傳以時計林麓而賞罰之。
説若斬木材，則受灋於山虞，而掌其政令。
經川衡掌巡川澤之禁令，而平其守。
水道警察。
傳以時舍其守，犯禁者，執而誅罰之。
聯祭祀、賓客，共川奠。
經澤虞屬於川衡，如巡警分區。
掌國澤之政令，爲之厲禁。
傳使其地之人守其財物，以時入之於玉府，頒其餘於萬民。
聯凡祭祀、賓客，共澤物之奠。
聯喪紀，共其葦蒲之奠。
聯若大田獵，則萊澤野。
及弊田，植虞旌以屬禽。
經迹人掌邦田之地政，田獵之事。
爲之厲禁而守之。
傳凡田獵者受令焉，禁麛卵者，與其毒矢射者。
經卝人掌金玉錫石之地，而爲之禁厲以守之。
礦務警察。
傳若以時取之，則物其地圖而授之，巡其禁令。
經角人掌以時徵齒、角、凡骨物於山澤之農，以當邦賦之政令。
傳以度量受之，以共財用。
經羽人掌以時徵羽翮之政於山澤之農，以當邦賦之政令。
傳凡受羽，十羽爲審注，百羽爲摶，十摶爲縳。
經掌葛掌以時徵絺綌之材於山農。
傳凡葛征，徵艸貢之材於澤農，以當邦賦之政令。
説以權度受之。
經掌染草掌以春秋斂染草之物。
傳以權量受之，以待時而頒之。
經掌炭掌灰物、炭物之徵令。
傳以時入之，以權量受之，以共邦之用。
説凡炭灰之事。
經掌荼掌以時聚荼。
聯以共喪事。
傳徵野疏材之物，以待邦事。
説凡畜聚之物。
經掌蜃掌斂互物蜃物，以共闉壙之蜃。
聯祭祀，共蜃器之蜃，共白盛之蜃。
經囿人掌囿遊之獸禁。
傳牧百獸。
聯祭祀、喪紀、賓客，共其生獸、死獸之物。
經場人掌國之場圃，而樹之果蓏、珍異之物。
傳以時斂而藏之。
聯凡祭祀、賓客，共其果蓏。
説享，亦如之。
經廪人掌九穀之數，九州之穀，説詳職方氏。
以待國之匪頒、賙賜、稍食。
傳以歲之上下數邦用，以知足否，以詔穀用，以治年之兇豐。
説凡萬民之食食者，人四鬴，上也；人三鬴，中也；人二鬴，下也。
若食不能人二鬴，則令邦移民就穀，詔王殺邦用。
聯凡邦有會同、師、役之事，則治其糧與其食。
聯大祭祀，則共其接盛。
經舍人掌平宮中之政。
傳分其財守，以灋掌其出入。
聯凡祭祀，共簠簋，實之陳之。
賓客，亦如之。
共其禮車米、筥米、芻、禾。
聯喪紀，共飯米、熬穀。
傳以歲時縣穜稑之種，懸之使風氣燥達。
以共王後之春獻種。
傳掌米粟之出入，辨其物。
傳歲終，則會計其政。
經倉人掌粟入之藏。
傳辨九穀之物，以待邦用。
説若穀不足，則止餘灋用。
有餘則藏之，以待兇而頒之。
聯凡國之大事，共道路之穀積、食飲之具。
經司祿闕。
經司稼掌巡邦野之稼，而辨穜稑之種。
傳周知其名，與其所宜地，如《職方》内九州、外十二州所宜穀。
以爲灋，而縣於邑閭。
此專爲典謨開闢南服而言，爲司空治水後後稷教稼穡之事。
説巡野觀稼，以年之上下出斂灋。
傳掌均萬民之食，而賙其急，而平其興。
經舂人掌共米物。
聯祭祀，共其齍盛之米。
聯賓客，共其牢禮之米。
傳凡饗食，共其食米。
説掌凡米事。
經人掌凡祭祀共盛。
傳共王及後之六食。
皇用六法六宗。
○按：祭祀爲職事共六，食爲水職。
聯凡賓客，共其簠簋之實。
説饗食，亦如之。
經槀人「槀」一作「犒」。
掌共外、内朝冗食者之食。
傳若饗耆老、孤子、士、庶子，共其食。
聯掌豢祭祀之犬。
注 據《周禮·地官司徒》，「其屬」下脫「而掌邦教」四字，當補。
注 七曰：原作「七月」，據《周禮·地官司徒》改。
注 興：原脫，據《周禮·地官司徒》補。
注 客：原脫，據《周禮·地官司徒》補。
注 掌：原作「長」，據《周禮·地官司徒》改。
注 事：原作「祭祀」，據《周禮·地官司徒》改。
注 祀：原作「祭」，據《周禮·地官司徒》改。
注 域：原脫，據《周禮·地官司徒》補。
注 其：原作「之」，據《周禮·地官司徒》改。
注 政：原作「役」，據《周禮·地官司徒》改。
注 曰：原作「月」，據《周禮·地官司徒》改。
注 曰：原作「月」，據《周禮·地官司徒》改。
注 肆：原作「市」，據《周禮·地官司徒》改。
注 出：原脫，據《周禮·地官司徒》補。
注 禁：原作「戒」，據《周禮·地官司徒》改。
注 爲審：二字原脫，據《周禮·地官司徒》補。
説趨其耕耨，行其秩敍。
傳以待有司之政令，而徵斂其財賦。
經鄰長民爵。
掌相糾相受。
傳凡邑中之政，相贊；徙於他邑，則從而授之。
經旅師掌聚野之耡粟、井田什一之稅。
屋粟、屋不毛者所罰。
閒粟閒田所納之粟。
而用之。
傳以質劑緻民，平頒其興積，施其惠，散其利，而均其政令。
説凡用粟，春頒而秋斂之。
《孟子》：「春省耕而補不足，秋省斂而助不給。
」 説凡新甿之治，皆聽之，使無征役，以地之媺惡爲之等。
經稍人掌令丘乘之政令。
丘乘，即春秋之丘甲。
《小司徒》：「四井爲邑，四邑爲丘，四丘爲甸。
」《漢·刑法志》：「甸六十四井，有戎馬四匹，兵車一乘，甲士三人，卒七十二人，幹戈備具。
」 傳若有會同、師、田、行、役之事，則以縣師之灋稍人屬於縣師。
作其同徒輂輦，縣師作其衆庶及馬牛、車輦。
帥而以至，治其政令，以聽於司馬。
地官中有屬於司馬者，故《周禮》用官聯，不用官屬。
聯大喪，帥蜃車與其役以至，掌其政令，以聽於司徒。
喪爲《王制》司徒所司六禮之一，地官亦以司徒代攝。
經委人掌斂野之賦，斂薪芻。
凡疏材、木材，凡畜聚之物。
傳以稍聚待賓客，以甸聚待羈旅。
凡其餘讀作餘。
聚，以待頒賜。
聯以式灋共祭祀之薪蒸、木材。
賓客，共其芻薪。
喪紀，共其薪蒸，木材。
軍旅，共其委積薪芻。
説凡疏材，共野委兵器，與其野囿財用。
説凡軍旅之賓客，館焉。
經土均掌平土之政。
傳以均地守，以均地事，以均地貢，以和邦國、都鄙之政令、刑禁。
聯與其施讀作弛。
舍、《小宰》斂弛之聯事。
禮俗、喪紀、祭祀。
説皆以地媺惡爲輕重之灋而行之，掌其禁令。
經草人掌土化之灋。
傳以物地五物，五地。
相其宜，職方内九，外十二州，所宜穀。
而爲之種。
説凡糞種，以下農學辨壅料之灋。
騂剛用牛，赤緹用羊，墳壤用麋，渴澤用鹿，鹹澙用貆，勃壤用狐，埴壚用豕，彊用蕡，輕爂用犬。
共九種，與《禹貢》九州、九土相符，又「庶土交正」。
經稻人掌稼下地。
下地者，低下多水之地。
以地球論，惟南半球多水，故《典謨》命禹專治南半球。
傳以瀦畜水，以防止水，以溝蕩水，以遂均水，以列舍水，以澮寫水，《帝謨》濬甽澮。
以涉揚其芟作田。
此爲農田大興水利，即《禹貢》滌九川、陂九澤以後之事。
説凡稼澤，夏以水殄草而芟夷之，澤草所生，種之芒種。
聯旱暵，共其雩斂；喪紀，共其葦事。
經土訓屬於職方。
掌道地圖，周知天下土地之圖。
以詔地事，告王以人民、財用、九穀、六畜之數要。
道地慝，周知其利害。
慝即害也。
以辨地物内九，外十二州之其利、其畜、其穀。
而原其生，各地生物各有時。
以詔地求。
即地球。
《大司徒》所謂地域廣輪，古文省作求，今作球。
聯王讀作皇。
巡守，十二歲巡守殷國，即周徧地球。
則夾王車。
經誦訓掌道方志，辨方正位，内八州、外十二州，以幹支爲嶽牧之符記，即方志。
志，記也。
以詔觀事；《易·觀卦》：省方觀民之事。
掌道方慝，《王制》：凡居民，必因天地寒暖燥濕、廣谷大川異制，剛柔輕重遲速異齊，五味異和，器械異制，衣服異宜。
以詔辟忌。
五方之民皆有性也，不可推移。
傳以知地俗。
民生其間者異俗，又修其教，不異其俗。
聯王皇。
巡守，則夾王車。
經山虞掌山林之政令，山林警察。
物爲之厲，而爲之守禁。
傳仲冬斬陽木，仲夏斬陰木。
《孟子》：「斧斤以時入山林。
」 説凡服耜，斬季材，以時入之，令萬民時斬材，有期日。
説凡邦工入山林而掄材，不禁。
春秋之斬木，不入禁。
説凡竊木者，有刑罰。
聯若祭山林，則爲主，而脩除，且蹕。
聯若大田獵，則萊山田之野。
及弊田，田者止也。
植虞旗於中，緻禽而珥焉。
珥者，取禽左耳以效功。
經林衡屬於山虞。
掌巡林麓之禁令，而平其守。
森林警察。
傳以時計林麓而賞罰之。
説若斬木材，則受灋於山虞，而掌其政令。
經川衡掌巡川澤之禁令，而平其守。
水道警察。
傳以時舍其守，犯禁者，執而誅罰之。
聯祭祀、賓客，共川奠。
經澤虞屬於川衡，如巡警分區。
掌國澤之政令，爲之厲禁。
傳使其地之人守其財物，以時入之於玉府，頒其餘於萬民。
聯凡祭祀、賓客，共澤物之奠。
聯喪紀，共其葦蒲之奠。
聯若大田獵，則萊澤野。
及弊田，植虞旌以屬禽。
經迹人掌邦田之地政，田獵之事。
爲之厲禁而守之。
傳凡田獵者受令焉，禁麛卵者，與其毒矢射者。
經卝人掌金玉錫石之地，而爲之禁厲以守之。
礦務警察。
傳若以時取之，則物其地圖而授之，巡其禁令。
經角人掌以時徵齒、角、凡骨物於山澤之農，以當邦賦之政令。
傳以度量受之，以共財用。
經羽人掌以時徵羽翮之政於山澤之農，以當邦賦之政令。
傳凡受羽，十羽爲審注，百羽爲摶，十摶爲縳。
經掌葛掌以時徵絺綌之材於山農。
傳凡葛征，徵艸貢之材於澤農，以當邦賦之政令。
説以權度受之。
經掌染草掌以春秋斂染草之物。
傳以權量受之，以待時而頒之。
經掌炭掌灰物、炭物之徵令。
傳以時入之，以權量受之，以共邦之用。
説凡炭灰之事。
經掌荼掌以時聚荼。
聯以共喪事。
傳徵野疏材之物，以待邦事。
説凡畜聚之物。
經掌蜃掌斂互物蜃物，以共闉壙之蜃。
聯祭祀，共蜃器之蜃，共白盛之蜃。
經囿人掌囿遊之獸禁。
傳牧百獸。
聯祭祀、喪紀、賓客，共其生獸、死獸之物。
經場人掌國之場圃，而樹之果蓏、珍異之物。
傳以時斂而藏之。
聯凡祭祀、賓客，共其果蓏。
説享，亦如之。
經廪人掌九穀之數，九州之穀，説詳職方氏。
以待國之匪頒、賙賜、稍食。
傳以歲之上下數邦用，以知足否，以詔穀用，以治年之兇豐。
説凡萬民之食食者，人四鬴，上也；人三鬴，中也；人二鬴，下也。
若食不能人二鬴，則令邦移民就穀，詔王殺邦用。
聯凡邦有會同、師、役之事，則治其糧與其食。
聯大祭祀，則共其接盛。
經舍人掌平宮中之政。
傳分其財守，以灋掌其出入。
聯凡祭祀，共簠簋，實之陳之。
賓客，亦如之。
共其禮車米、筥米、芻、禾。
聯喪紀，共飯米、熬穀。
傳以歲時縣穜稑之種，懸之使風氣燥達。
以共王後之春獻種。
傳掌米粟之出入，辨其物。
傳歲終，則會計其政。
經倉人掌粟入之藏。
傳辨九穀之物，以待邦用。
説若穀不足，則止餘灋用。
有餘則藏之，以待兇而頒之。
聯凡國之大事，共道路之穀積、食飲之具。
經司祿闕。
經司稼掌巡邦野之稼，而辨穜稑之種。
傳周知其名，與其所宜地，如《職方》内九州、外十二州所宜穀。
以爲灋，而縣於邑閭。
此專爲典謨開闢南服而言，爲司空治水後後稷教稼穡之事。
説巡野觀稼，以年之上下出斂灋。
傳掌均萬民之食，而賙其急，而平其興。
經舂人掌共米物。
聯祭祀，共其齍盛之米。
聯賓客，共其牢禮之米。
傳凡饗食，共其食米。
説掌凡米事。
經人掌凡祭祀共盛。
傳共王及後之六食。
皇用六法六宗。
○按：祭祀爲職事共六，食爲水職。
聯凡賓客，共其簠簋之實。
説饗食，亦如之。
經槀人「槀」一作「犒」。
掌共外、内朝冗食者之食。
傳若饗耆老、孤子、士、庶子，共其食。
聯掌豢祭祀之犬。
注 據《周禮·地官司徒》，「其屬」下脫「而掌邦教」四字，當補。
注 七曰：原作「七月」，據《周禮·地官司徒》改。
注 興：原脫，據《周禮·地官司徒》補。
注 客：原脫，據《周禮·地官司徒》補。
注 掌：原作「長」，據《周禮·地官司徒》改。
注 事：原作「祭祀」，據《周禮·地官司徒》改。
注 祀：原作「祭」，據《周禮·地官司徒》改。
注 域：原脫，據《周禮·地官司徒》補。
注 其：原作「之」，據《周禮·地官司徒》改。
注 政：原作「役」，據《周禮·地官司徒》改。
注 曰：原作「月」，據《周禮·地官司徒》改。
注 曰：原作「月」，據《周禮·地官司徒》改。
注 肆：原作「市」，據《周禮·地官司徒》改。
注 出：原脫，據《周禮·地官司徒》補。
注 禁：原作「戒」，據《周禮·地官司徒》改。
注 爲審：二字原脫，據《周禮·地官司徒》補。