衛靈公篇第十五
關燈
小
中
大
【原文】
衛靈公問陳①于孔子，孔子對曰：“俎豆之事②，則嘗聞之矣；軍旅之事，未之學也。
”明日遂行③。
【注釋】 ①陳：同“陣”，軍隊作戰布列的陣勢。
②俎豆之事：祭祀禮儀之事。
俎、豆都是古代盛食物的禮器，用于祭祀。
青銅制，也有木制漆飾的。
③明日遂行：謂第二天便離開了衛國。
【譯文】 衛靈公向孔子詢問軍陣，孔子答道：“禮儀方面的事，我曾經聽說過；軍旅方面的事，我沒有學過。
”次日就離開了衛國。
【原文】 在陳絕糧①，從者病莫能興②。
子路愠③見曰：“君子亦有窮乎？”子曰：“君子固窮④，小人窮斯濫⑤矣。
” 【注釋】 ①在陳絕糧：見《先進篇》。
②莫能興：卧床不起。
興，起來，這裡指行走。
③愠：惱怒，怨恨。
④固窮：安守窮困。
固，固守、安守。
⑤濫：泛濫、亂。
【譯文】 孔子在陳國斷絕了糧食，随行的人餓得起不了身。
子路很不高興地來見孔子，說：“君子也有窮困的時候嗎？”孔子說：“君子能安守窮困，小人窮困就胡作非為了。
” 【原文】 子張問行①，子曰：“言忠信，行笃敬，雖蠻貊②之邦行矣；言不忠信，行不笃敬，雖州裡③行乎哉？立則見其參④于前也，在輿⑤則見其倚于衡⑥也，夫然後行。
”子張書諸紳⑦。
【注釋】 ①問行：問人生的行為。
行，指行為。
又一說：通達。
②蠻貊：古代對居住在南方和北方少數民族的貶稱。
蠻，指南方少數民族。
貊，指北方少數民族。
③州裡：此指本鄉本土。
古時五家為鄰，五鄰為裡；五百家為黨，五黨為州。
④參：列、顯現。
猶言仿佛看見忠信笃敬幾個字矗立在面前。
⑤輿：車。
⑥衡：車轅前的橫木。
⑦紳：士大夫束在腰間一頭垂下的大帶子。
【譯文】 子張詢問人生的行為，孔子說：“說話忠誠守信，行為笃實恭敬，即使邊遠少數民族的地方也能實行；說話不忠誠守信，行為不笃實恭敬，即使自己鄉裡能行得通嗎？站立時就如同這些準則聳立在面前，乘車時就如同這些準則镌刻在車橫木上，這樣才能實行。
”子張把它們寫在紳帶上。
【原文】 子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身①以成仁②。
” 【注釋】 ①殺身：獻出生命。
②成仁：完成仁、實現仁。
【譯文】 孔子說：“志士仁人沒有為了求生而損害仁的，隻有犧牲自身來成全仁的。
” 【原文】 子貢問為仁①，子曰：“工欲善其事，必先利其器②。
居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
” 【注釋】 ①為仁：猶行仁。
②‘工欲善其事’二句：借喻為仁須先有為仁的“利器”，即大夫之賢者和士之仁者。
【譯文】 子貢詢問怎樣做到仁，孔子說：“工匠想要做好他的事情，必須首先使工具精良。
居住在這個國家，要侍奉他們大夫中的賢者，結交他們士人中的仁者。
” 【原文】 子曰：“人無遠慮，必有近憂。
” 【譯文】 孔子說：“人沒有事先的謀慮，必定會有即時的憂患。
” 【原文】 子曰：“已矣乎！吾未見好德如好色者也。
” 【譯文】 孔子說：“沒希望了！我從未見到過喜好德行如同喜好美色的人。
” 【原文】 子曰：“群居終日，言不及義，好行小慧①，難矣哉！
”明日遂行③。
【注釋】 ①陳：同“陣”，軍隊作戰布列的陣勢。
②俎豆之事：祭祀禮儀之事。
俎、豆都是古代盛食物的禮器，用于祭祀。
青銅制，也有木制漆飾的。
③明日遂行：謂第二天便離開了衛國。
【譯文】 衛靈公向孔子詢問軍陣，孔子答道：“禮儀方面的事，我曾經聽說過；軍旅方面的事，我沒有學過。
”次日就離開了衛國。
【原文】 在陳絕糧①，從者病莫能興②。
子路愠③見曰：“君子亦有窮乎？”子曰：“君子固窮④，小人窮斯濫⑤矣。
” 【注釋】 ①在陳絕糧：見《先進篇》。
②莫能興：卧床不起。
興，起來，這裡指行走。
③愠：惱怒，怨恨。
④固窮：安守窮困。
固，固守、安守。
⑤濫：泛濫、亂。
【譯文】 孔子在陳國斷絕了糧食，随行的人餓得起不了身。
子路很不高興地來見孔子，說：“君子也有窮困的時候嗎？”孔子說：“君子能安守窮困，小人窮困就胡作非為了。
” 【原文】 子張問行①，子曰：“言忠信，行笃敬，雖蠻貊②之邦行矣；言不忠信，行不笃敬，雖州裡③行乎哉？立則見其參④于前也，在輿⑤則見其倚于衡⑥也，夫然後行。
”子張書諸紳⑦。
【注釋】 ①問行：問人生的行為。
行，指行為。
又一說：通達。
②蠻貊：古代對居住在南方和北方少數民族的貶稱。
蠻，指南方少數民族。
貊，指北方少數民族。
③州裡：此指本鄉本土。
古時五家為鄰，五鄰為裡；五百家為黨，五黨為州。
④參：列、顯現。
猶言仿佛看見忠信笃敬幾個字矗立在面前。
⑤輿：車。
⑥衡：車轅前的橫木。
⑦紳：士大夫束在腰間一頭垂下的大帶子。
【譯文】 子張詢問人生的行為，孔子說：“說話忠誠守信，行為笃實恭敬，即使邊遠少數民族的地方也能實行；說話不忠誠守信，行為不笃實恭敬，即使自己鄉裡能行得通嗎？站立時就如同這些準則聳立在面前，乘車時就如同這些準則镌刻在車橫木上，這樣才能實行。
”子張把它們寫在紳帶上。
【原文】 子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身①以成仁②。
” 【注釋】 ①殺身：獻出生命。
②成仁：完成仁、實現仁。
【譯文】 孔子說：“志士仁人沒有為了求生而損害仁的，隻有犧牲自身來成全仁的。
” 【原文】 子貢問為仁①，子曰：“工欲善其事，必先利其器②。
居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
” 【注釋】 ①為仁：猶行仁。
②‘工欲善其事’二句：借喻為仁須先有為仁的“利器”，即大夫之賢者和士之仁者。
【譯文】 子貢詢問怎樣做到仁，孔子說：“工匠想要做好他的事情，必須首先使工具精良。
居住在這個國家，要侍奉他們大夫中的賢者，結交他們士人中的仁者。
” 【原文】 子曰：“人無遠慮，必有近憂。
” 【譯文】 孔子說：“人沒有事先的謀慮，必定會有即時的憂患。
” 【原文】 子曰：“已矣乎！吾未見好德如好色者也。
” 【譯文】 孔子說：“沒希望了！我從未見到過喜好德行如同喜好美色的人。
” 【原文】 子曰：“群居終日，言不及義，好行小慧①，難矣哉！