雍也篇第六
關燈
小
中
大
【原文】
子曰：“雍也可使南面①。
” 【注釋】 ①南面：面，意同“向”。
南面，即南向的意思。
古代天子、諸侯聽政都是南面而坐。
【譯文】 孔子說：“冉雍這個人可以讓他做官。
” 澹台滅明 澹台滅明曾向孔子拜師求學，孔子卻因其相貌醜陋，認為他沒有才能。
後來澹台滅明遊曆楚國，在百花洲辦學，仍以孔子為師。
【原文】 仲弓問子桑伯子①，子曰：“可也簡②。
”仲弓曰：“居敬③而行簡，以臨④其民，不亦可乎？居簡而行簡，無乃大簡乎⑤？”子曰：“雍之言然。
” 【注釋】 ①子桑伯子：人名，身世不詳，稱“伯子”，很可能是卿大夫。
②簡：簡要、不繁瑣。
③居敬：做事心存恭敬。
④臨：面臨、面對。
在這裡有治理的意思。
⑤‘無乃’句：無乃，豈不是，但隻用于反問句。
大，同“太”。
【譯文】 仲弓問子桑伯子這人怎樣，孔子說：“他的簡單很不錯。
”仲弓說道：“如果做事心存恭敬而行事簡單，用這樣的人去統治百姓，不也可以嗎？如果内心簡單，行事也簡單，不是過于簡單了嗎？”孔子說：“雍說得對。
” 【原文】 哀公問：“弟子孰為好學？”孔子對曰：“有顔回者好學，不遷怒①，不貳過②，不幸短命③死矣，今也則亡④，未聞好學者也。
” 【注釋】 ①遷怒：指把怒氣移到不相幹的人身上。
遷，轉移。
②貳過：指犯同樣的過失。
貳，指重複。
③短命：《公羊傳》記載顔淵死于魯哀公十四年（公元前四八一年），其時孔子年七十一。
《史記·仲尼弟子列傳》言顔淵小于孔子三十歲，則死時年四十一。
④亡：通“無”。
【譯文】 魯哀公問孔子：“你的學生中，誰是好學的？”孔子回答說：“有個叫顔回的好學，他有怨氣不發洩到别人身上，也不重犯同樣的過失，不幸英年早逝。
現在沒有這種人了，沒有聽說過有好學的人了。
” 【原文】 子華①使于齊，冉子②為其母請粟③，子曰：“與之釜④。
”請益⑤，曰：“與之庾⑥。
”冉子與之粟五秉⑦。
子曰：“赤之适⑧齊也，乘肥馬⑨，衣⑩輕裘。
吾聞之也，君子周急不繼富?。
” 【注釋】 ①子華：孔子學生公西赤的字。
②冉子：即冉有。
③粟：古代也稱“禾”、“稷”、“谷”。
糧食的通稱。
④釜：古代量器名，在春秋、戰國時代流行于齊國，當時一釜是六鬥四升，約合今天一鬥二升八合。
⑤益：增加、增添。
⑥庾：古代量器名，當時一庾是二鬥四升，約合今四升八合。
⑦秉：古代量名，一秉十六斛，一斛十六鬥，五秉是八十鬥。
八十鬥約合今十六石。
⑧适：往，去到。
⑨乘肥馬：乘坐肥馬駕的車。
⑩衣：動詞，穿。
?周急不繼富：謂周濟窮困的人而不接濟富人。
【譯文】 子華出使到齊國去，冉子為他母親請養米，孔子說：“給她一釜吧！”冉子請求增加，孔子說：“加一庾吧！”冉子又給了米五秉。
孔子說：“子華去齊國，車前駕着肥馬，身上穿着輕暖的皮袍。
我聽說過：君子隻是周濟急需救濟的人，而不是周濟富人。
” 【原文】 子曰：“回也，其心三月①不違仁，其餘則日月②至焉而已矣。
” 【注釋】 ①三月：指較長的時間。
②日月：指較短的時間。
【譯文】 孔子說：“顔回呀，他的内心長久不違背仁德，其餘的人隻是偶爾想一下仁德而已。
” 【原文】 季康子①問：“仲由可使從政②也與③？”子曰：“由也果④，于從政乎何有⑤？”曰：“賜也可使從政也與？”曰：“賜也達⑥，于從政乎何有？”曰：“求也可使從政也與？”曰：“求也藝⑦，于從政乎何有？” 【注釋】 ①季康子：魯國大夫，曾做過魯國正卿。
②從政：指在諸侯國家中擔任大夫職務，管理政事。
③與：語氣詞。
④果：果斷。
謂有決斷能力，能任事。
⑤‘于從政乎’句：謂對于管理政事有何難也。
從政，舊注指當大夫。
⑥達：通情達理。
⑦藝：有才能技藝。
【譯文】 季康子問孔子：“仲由這人，可以任用他管理政事嗎？”孔子說：“仲由做事果斷，對于管理政事有什麼困難呢？”季康子又問：“賜呢？可以用他管理政事嗎？”孔子說：“賜這個人很通達，管理政事有什麼困難呢？”季康子繼續問：“求呢？可以讓他管理政事嗎？”孔子說：“求這個人多才多藝，管理政事還有什
” 【注釋】 ①南面：面，意同“向”。
南面，即南向的意思。
古代天子、諸侯聽政都是南面而坐。
【譯文】 孔子說：“冉雍這個人可以讓他做官。
” 澹台滅明 澹台滅明曾向孔子拜師求學，孔子卻因其相貌醜陋，認為他沒有才能。
後來澹台滅明遊曆楚國，在百花洲辦學，仍以孔子為師。
【原文】 仲弓問子桑伯子①，子曰：“可也簡②。
”仲弓曰：“居敬③而行簡，以臨④其民，不亦可乎？居簡而行簡，無乃大簡乎⑤？”子曰：“雍之言然。
” 【注釋】 ①子桑伯子：人名，身世不詳，稱“伯子”，很可能是卿大夫。
②簡：簡要、不繁瑣。
③居敬：做事心存恭敬。
④臨：面臨、面對。
在這裡有治理的意思。
⑤‘無乃’句：無乃，豈不是，但隻用于反問句。
大，同“太”。
【譯文】 仲弓問子桑伯子這人怎樣，孔子說：“他的簡單很不錯。
”仲弓說道：“如果做事心存恭敬而行事簡單，用這樣的人去統治百姓，不也可以嗎？如果内心簡單，行事也簡單，不是過于簡單了嗎？”孔子說：“雍說得對。
” 【原文】 哀公問：“弟子孰為好學？”孔子對曰：“有顔回者好學，不遷怒①，不貳過②，不幸短命③死矣，今也則亡④，未聞好學者也。
” 【注釋】 ①遷怒：指把怒氣移到不相幹的人身上。
遷，轉移。
②貳過：指犯同樣的過失。
貳，指重複。
③短命：《公羊傳》記載顔淵死于魯哀公十四年（公元前四八一年），其時孔子年七十一。
《史記·仲尼弟子列傳》言顔淵小于孔子三十歲，則死時年四十一。
④亡：通“無”。
【譯文】 魯哀公問孔子：“你的學生中，誰是好學的？”孔子回答說：“有個叫顔回的好學，他有怨氣不發洩到别人身上，也不重犯同樣的過失，不幸英年早逝。
現在沒有這種人了，沒有聽說過有好學的人了。
” 【原文】 子華①使于齊，冉子②為其母請粟③，子曰：“與之釜④。
”請益⑤，曰：“與之庾⑥。
”冉子與之粟五秉⑦。
子曰：“赤之适⑧齊也，乘肥馬⑨，衣⑩輕裘。
吾聞之也，君子周急不繼富?。
” 【注釋】 ①子華：孔子學生公西赤的字。
②冉子：即冉有。
③粟：古代也稱“禾”、“稷”、“谷”。
糧食的通稱。
④釜：古代量器名，在春秋、戰國時代流行于齊國，當時一釜是六鬥四升，約合今天一鬥二升八合。
⑤益：增加、增添。
⑥庾：古代量器名，當時一庾是二鬥四升，約合今四升八合。
⑦秉：古代量名，一秉十六斛，一斛十六鬥，五秉是八十鬥。
八十鬥約合今十六石。
⑧适：往，去到。
⑨乘肥馬：乘坐肥馬駕的車。
⑩衣：動詞，穿。
?周急不繼富：謂周濟窮困的人而不接濟富人。
【譯文】 子華出使到齊國去，冉子為他母親請養米，孔子說：“給她一釜吧！”冉子請求增加，孔子說：“加一庾吧！”冉子又給了米五秉。
孔子說：“子華去齊國，車前駕着肥馬，身上穿着輕暖的皮袍。
我聽說過：君子隻是周濟急需救濟的人，而不是周濟富人。
” 【原文】 子曰：“回也，其心三月①不違仁，其餘則日月②至焉而已矣。
” 【注釋】 ①三月：指較長的時間。
②日月：指較短的時間。
【譯文】 孔子說：“顔回呀，他的内心長久不違背仁德，其餘的人隻是偶爾想一下仁德而已。
” 【原文】 季康子①問：“仲由可使從政②也與③？”子曰：“由也果④，于從政乎何有⑤？”曰：“賜也可使從政也與？”曰：“賜也達⑥，于從政乎何有？”曰：“求也可使從政也與？”曰：“求也藝⑦，于從政乎何有？” 【注釋】 ①季康子：魯國大夫，曾做過魯國正卿。
②從政：指在諸侯國家中擔任大夫職務，管理政事。
③與：語氣詞。
④果：果斷。
謂有決斷能力，能任事。
⑤‘于從政乎’句：謂對于管理政事有何難也。
從政，舊注指當大夫。
⑥達：通情達理。
⑦藝：有才能技藝。
【譯文】 季康子問孔子：“仲由這人，可以任用他管理政事嗎？”孔子說：“仲由做事果斷，對于管理政事有什麼困難呢？”季康子又問：“賜呢？可以用他管理政事嗎？”孔子說：“賜這個人很通達，管理政事有什麼困難呢？”季康子繼續問：“求呢？可以讓他管理政事嗎？”孔子說：“求這個人多才多藝，管理政事還有什