八佾篇第三
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當指天子、諸侯、卿大夫用以選擇其治下善射之士而升進使用之大射。
②揖讓：賓主相見的禮儀。
相互拱手作揖，表示謙讓。
③升：登，指登階入堂。
【譯文】 孔子說：“君子沒有什麼可争的事情。
如果有所争，必定是比射箭吧！但必定互相作揖然後上場，射完後，再互相揖讓而後下場，然後一起飲酒。
這樣的争，也是君子之争啊！” 【原文】 子夏問曰：“‘巧笑倩①兮，美目盼②兮，素以為絢兮③’何謂也？”子曰：“繪事後素④。
”曰：“禮後乎？”子曰：“起⑤予者商也！始可與言《詩》已矣。
” 【注釋】 ①倩：笑靥美好的樣子。
②盼：黑白分明。
③素以為絢兮：白底子上面畫着花卉呀。
④繪事後素：古人繪畫，先用彩色，再用粉白絨條進行勾勒。
素，白色。
⑤起：啟發、闡發。
【譯文】 子夏問道：“‘有酒窩的臉笑得美啊，黑白分明的眼睛流轉得媚啊，潔白的脂粉更增添她的楚楚動人啊。
’這三句詩指的是什麼呢？”孔子說：“你看繪畫，不也是先臨摹然後再加素色線條進行勾勒嗎？”子夏說：“那麼，禮樂是産生在仁義之後嗎？”孔子說道：“蔔商啊，你真是能啟發我的人啊！現在可以同你讨論《詩經》了。
” 【原文】 定公①問：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子對曰：“君使臣以②禮，臣事君以忠。
” 【注釋】 ①定公：魯國君，名宋，定是谥号。
哀公之父，昭公之弟，繼昭公而立，在位十五年。
孔子任魯國司寇，約在定公九年至十二年。
②以：用、拿。
【譯文】 定公問：“君主使用臣子，臣子侍奉君主，該怎樣做呢？”孔子回答道：“君主若能按禮節來使用臣子，臣子便會盡忠侍奉君主。
” 【原文】 子曰：“《關雎》①，樂而不淫②，哀而不傷③。
” 【注釋】 ①《關雎》：《詩經·國風》的第一篇詩歌，歌頌後妃之德。
實際上是一首歡快的愛情詩，寫一位男青年追求一個美麗的姑娘，并渴望和她結為夫婦。
古樂中也有《關雎》。
②淫：過分而至于不妥當的地步為淫。
③傷：痛苦、傷心。
【譯文】 孔子說：“《關雎》這首詩，歡樂而不流于放蕩，悲哀但不陷于傷心。
” 【原文】 子謂《韶》①：“盡美②矣，又盡善③也。
”謂《武》④：“盡美矣，未盡善也。
” 【注釋】 ①《韶》：相傳為舜時的樂曲名，歌頌舜的功業。
孔子在齊國學習《韶》樂，三月不知肉味。
②美：指聲音美妙動聽。
③善：指内容完善。
④《武》：相傳為周武王時的樂曲名，歌頌武王的功業。
武王用武力奪取殷纣王王位，故孔子不以為然，認為不符合禮，所以表示“未盡善”。
【譯文】 孔子評論《韶》樂說：“音律太美了，内容也非常好。
”又評論《武》樂說：“音律太美了，但内容上差一點。
” 【原文】 子曰：“居上①不寬②，為禮不敬，臨喪③不哀，吾何以觀之哉？” 【注釋】 ①居上：處在統治地位。
②寬：寬大、寬宏。
③臨喪：參加喪禮。
臨，到。
【譯文】 孔子說：“居于統治地位而不能寬以待下，行禮的時候不能莊重嚴肅，遭遇喪事時沒有悲痛哀戚，這種人我憑什麼看得下去呢？”
②揖讓：賓主相見的禮儀。
相互拱手作揖，表示謙讓。
③升：登，指登階入堂。
【譯文】 孔子說：“君子沒有什麼可争的事情。
如果有所争，必定是比射箭吧！但必定互相作揖然後上場，射完後，再互相揖讓而後下場，然後一起飲酒。
這樣的争，也是君子之争啊！” 【原文】 子夏問曰：“‘巧笑倩①兮，美目盼②兮，素以為絢兮③’何謂也？”子曰：“繪事後素④。
”曰：“禮後乎？”子曰：“起⑤予者商也！始可與言《詩》已矣。
” 【注釋】 ①倩：笑靥美好的樣子。
②盼：黑白分明。
③素以為絢兮：白底子上面畫着花卉呀。
④繪事後素：古人繪畫，先用彩色，再用粉白絨條進行勾勒。
素，白色。
⑤起：啟發、闡發。
【譯文】 子夏問道：“‘有酒窩的臉笑得美啊，黑白分明的眼睛流轉得媚啊，潔白的脂粉更增添她的楚楚動人啊。
’這三句詩指的是什麼呢？”孔子說：“你看繪畫，不也是先臨摹然後再加素色線條進行勾勒嗎？”子夏說：“那麼，禮樂是産生在仁義之後嗎？”孔子說道：“蔔商啊，你真是能啟發我的人啊！現在可以同你讨論《詩經》了。
” 【原文】 定公①問：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子對曰：“君使臣以②禮，臣事君以忠。
” 【注釋】 ①定公：魯國君，名宋，定是谥号。
哀公之父，昭公之弟，繼昭公而立，在位十五年。
孔子任魯國司寇，約在定公九年至十二年。
②以：用、拿。
【譯文】 定公問：“君主使用臣子，臣子侍奉君主，該怎樣做呢？”孔子回答道：“君主若能按禮節來使用臣子，臣子便會盡忠侍奉君主。
” 【原文】 子曰：“《關雎》①，樂而不淫②，哀而不傷③。
” 【注釋】 ①《關雎》：《詩經·國風》的第一篇詩歌，歌頌後妃之德。
實際上是一首歡快的愛情詩，寫一位男青年追求一個美麗的姑娘，并渴望和她結為夫婦。
古樂中也有《關雎》。
②淫：過分而至于不妥當的地步為淫。
③傷：痛苦、傷心。
【譯文】 孔子說：“《關雎》這首詩，歡樂而不流于放蕩，悲哀但不陷于傷心。
” 【原文】 子謂《韶》①：“盡美②矣，又盡善③也。
”謂《武》④：“盡美矣，未盡善也。
” 【注釋】 ①《韶》：相傳為舜時的樂曲名，歌頌舜的功業。
孔子在齊國學習《韶》樂，三月不知肉味。
②美：指聲音美妙動聽。
③善：指内容完善。
④《武》：相傳為周武王時的樂曲名，歌頌武王的功業。
武王用武力奪取殷纣王王位，故孔子不以為然，認為不符合禮，所以表示“未盡善”。
【譯文】 孔子評論《韶》樂說：“音律太美了，内容也非常好。
”又評論《武》樂說：“音律太美了，但内容上差一點。
” 【原文】 子曰：“居上①不寬②，為禮不敬，臨喪③不哀，吾何以觀之哉？” 【注釋】 ①居上：處在統治地位。
②寬：寬大、寬宏。
③臨喪：參加喪禮。
臨，到。
【譯文】 孔子說：“居于統治地位而不能寬以待下，行禮的時候不能莊重嚴肅，遭遇喪事時沒有悲痛哀戚，這種人我憑什麼看得下去呢？”