齊家類
關燈
小
中
大
前世因：前世種下的因。
因，佛教基本概念之一。
常與果合稱“因果”，指事物的緣起或起因，種下什麼因，将來就會得到什麼果，即因果報應。
[43]受：遭受，承受。
[44]作者：所做的事。
[45]近處：此處指身邊的人。
感動：此處指感化和教育。
[46]及遠：此處指推及到那些相對疏遠的人。
[47]調理：管理，治理。
[48]聯屬：聯合，籠絡。
[49]格疏者：管理關系疏遠的人。
格，糾正。
此處引申為管理。
疏，關系疏遠的人。
[50]一家生理不能全備：一家人的生活所需都不能齊備。
生理，生計，此處指生活所需。
備，完備，齊全。
[51]安養：安撫養護。
[52]率：遵守，遵循。
《詩經·大雅·假樂》：“不愆不忘，率由舊章。
”漢鄭玄注：“率，循也。
” [53]子弟：家中晚輩孩童。
[54]弛：放松。
誨：教育，教導。
[55]驕敗：因驕縱而品行敗壞。
敗，此處指品行敗壞。
[56]不肖：此處指沒有才華。
《禮記·中庸》：“賢者過之，不肖者不及也。
” [57]怨離：因怨恨而疏遠。
離，此處指疏遠。
[58]雨澤：雨水。
過潤：此處指雨水過多。
[59]恩崇過禮：尊崇超過了禮法。
恩崇，尊崇。
過禮，超過了禮法的限制。
[60]臣妾：此處指地位低下的人。
[61]情愛：此處指疼愛。
過義：超過了限度。
義，宜。
此處指應有的限度。
[62]整理得一身正當：約束自己使品行端正。
整理，此處指約束。
正當，此處指品行端正。
[63]調劑得一家肅穆：管理家庭使整肅有序。
調劑，此處指管理。
肅穆，整肅有序。
[64]融：此處指去除。
偏私：偏袒和私心。
此處指性情上的缺陷和不足。
[65]嫌隙：因猜疑或不滿而産生的仇怨。
此處指家庭成員之間的矛盾。
[66]經綸：學問，才能。
[67]交遊之失：交往中的過失。
[68]剀（kǎi）切：此處指态度懇切地規勸糾正。
《詩經·小雅·雨無正》：“哿矣能言，巧言如流，俾躬處休！”唐孔穎達正義：“《書》傳注雲：‘剀，切。
’《說文》雲：‘剀，摩也。
’謂摩切其傍，不斥言。
” [69]遊移：猶豫不決，态度暧昧。
[70]骨肉之變：親人間的矛盾。
[71]委曲：此處指委婉含蓄。
[72]激烈：此處指情緒激動。
[73]萃：聚集。
[74]吉昌：吉祥昌盛。
[75]戾氣：乖戾、兇暴之氣。
此處指家中不和，相互争鬥。
[76]閨門：内室的門。
此處指家中。
《禮記·樂記》：“在閨門之内，父子兄弟同聽之，則莫不和親。
” [77]戲言：戲鬧的言語，開玩笑的話。
[78]刑于之化：化用《詩經·大雅·思齊》篇中“刑于寡妻，至于兄弟，以禦于家邦”之語，意在說明君子當以身作則，為自己妻子和兄弟做好榜樣，這樣才能管理好家庭。
刑，典範，榜樣。
[79]房幄：帷帳，代指内室。
[80]相敬之風：即夫妻相敬如賓，化用《左傳·僖公三十三年》：“臼季使過冀，見冀缺耨。
其妻馌之，敬，相待如賓。
” [81]嫡室：正妻。
[82]蔽子之過：掩飾自己兒子的過錯。
蔽，掩飾，掩蓋。
[83]繼室：原配死後續娶的妻子。
《左傳·昭公三年》：“齊侯使晏嬰請繼室于晉。
” [84]誣子之過：誣陷原配生的兒子犯有過錯。
誣，誣陷。
子，此處指原配生的兒子。
[85]仆：仆人，奴仆。
[86]内事：此處指家庭内部事務。
[87]外事：家庭之外的事物。
[88]人：此處指外人。
[89]得罪于天：違背天道，傷天害理。
天，天道，天理。
[90]不祥：不善，缺點。
[91]謗語：诽謗的話。
[92]信：聽信。
仆婢：仆人。
谮（zèn）言：誣陷，說别人的壞話。
[93]正經人：作風正派的人。
交接：交往。
《後漢書·張衡傳》：“常從容淡靜，不好交接俗人。
” [94]往來：交往，來往。
《老子》第八十章：“雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。
” [95]作：興起。
此處指蘇醒。
[96]人靈于物：人作為萬物之靈。
[97]寐而不覺：大睡不醒。
寐，睡。
覺，醒。
[98]譴：譴責，責罰。
[99]臨朝：上朝。
[100]高卧：高枕安卧。
[101]不免罰責：免不了要受責罰。
罰責，因有罪而遭到責罰。
[102]夜漏三更：夜半時分。
漏，漏壺，銅制有孔容器，通過滴水或漏沙以起到計時功能。
三更，古人将一天劃分為十二個時辰，每個時辰兩個小時，其中将晚上七點到第二天早上五點這十個小時“五個時辰”定為五更，即戌時、亥時、子時、醜時、寅時。
子時為三更，恰為夜半時分。
[103]群物皆息：萬物都休息了。
群物，萬物。
息，休息。
[104]煙酒沉溺：即沉溺煙酒。
[105]地祇（qí）：地神。
诃：斥責。
[106]鞭笞：鞭打。
[107]供神：供奉神明。
[108]穢亵：污穢猥亵。
此處指不雅的行為。
[109]開戶：打通門戶，開通一扇門。
因，佛教基本概念之一。
常與果合稱“因果”，指事物的緣起或起因，種下什麼因，将來就會得到什麼果，即因果報應。
[43]受：遭受，承受。
[44]作者：所做的事。
[45]近處：此處指身邊的人。
感動：此處指感化和教育。
[46]及遠：此處指推及到那些相對疏遠的人。
[47]調理：管理，治理。
[48]聯屬：聯合，籠絡。
[49]格疏者：管理關系疏遠的人。
格，糾正。
此處引申為管理。
疏，關系疏遠的人。
[50]一家生理不能全備：一家人的生活所需都不能齊備。
生理，生計，此處指生活所需。
備，完備，齊全。
[51]安養：安撫養護。
[52]率：遵守，遵循。
《詩經·大雅·假樂》：“不愆不忘，率由舊章。
”漢鄭玄注：“率，循也。
” [53]子弟：家中晚輩孩童。
[54]弛：放松。
誨：教育，教導。
[55]驕敗：因驕縱而品行敗壞。
敗，此處指品行敗壞。
[56]不肖：此處指沒有才華。
《禮記·中庸》：“賢者過之，不肖者不及也。
” [57]怨離：因怨恨而疏遠。
離，此處指疏遠。
[58]雨澤：雨水。
過潤：此處指雨水過多。
[59]恩崇過禮：尊崇超過了禮法。
恩崇，尊崇。
過禮，超過了禮法的限制。
[60]臣妾：此處指地位低下的人。
[61]情愛：此處指疼愛。
過義：超過了限度。
義，宜。
此處指應有的限度。
[62]整理得一身正當：約束自己使品行端正。
整理，此處指約束。
正當，此處指品行端正。
[63]調劑得一家肅穆：管理家庭使整肅有序。
調劑，此處指管理。
肅穆，整肅有序。
[64]融：此處指去除。
偏私：偏袒和私心。
此處指性情上的缺陷和不足。
[65]嫌隙：因猜疑或不滿而産生的仇怨。
此處指家庭成員之間的矛盾。
[66]經綸：學問，才能。
[67]交遊之失：交往中的過失。
[68]剀（kǎi）切：此處指态度懇切地規勸糾正。
《詩經·小雅·雨無正》：“哿矣能言，巧言如流，俾躬處休！”唐孔穎達正義：“《書》傳注雲：‘剀，切。
’《說文》雲：‘剀，摩也。
’謂摩切其傍，不斥言。
” [69]遊移：猶豫不決，态度暧昧。
[70]骨肉之變：親人間的矛盾。
[71]委曲：此處指委婉含蓄。
[72]激烈：此處指情緒激動。
[73]萃：聚集。
[74]吉昌：吉祥昌盛。
[75]戾氣：乖戾、兇暴之氣。
此處指家中不和，相互争鬥。
[76]閨門：内室的門。
此處指家中。
《禮記·樂記》：“在閨門之内，父子兄弟同聽之，則莫不和親。
” [77]戲言：戲鬧的言語，開玩笑的話。
[78]刑于之化：化用《詩經·大雅·思齊》篇中“刑于寡妻，至于兄弟，以禦于家邦”之語，意在說明君子當以身作則，為自己妻子和兄弟做好榜樣，這樣才能管理好家庭。
刑，典範，榜樣。
[79]房幄：帷帳，代指内室。
[80]相敬之風：即夫妻相敬如賓，化用《左傳·僖公三十三年》：“臼季使過冀，見冀缺耨。
其妻馌之，敬，相待如賓。
” [81]嫡室：正妻。
[82]蔽子之過：掩飾自己兒子的過錯。
蔽，掩飾，掩蓋。
[83]繼室：原配死後續娶的妻子。
《左傳·昭公三年》：“齊侯使晏嬰請繼室于晉。
” [84]誣子之過：誣陷原配生的兒子犯有過錯。
誣，誣陷。
子，此處指原配生的兒子。
[85]仆：仆人，奴仆。
[86]内事：此處指家庭内部事務。
[87]外事：家庭之外的事物。
[88]人：此處指外人。
[89]得罪于天：違背天道，傷天害理。
天，天道，天理。
[90]不祥：不善，缺點。
[91]謗語：诽謗的話。
[92]信：聽信。
仆婢：仆人。
谮（zèn）言：誣陷，說别人的壞話。
[93]正經人：作風正派的人。
交接：交往。
《後漢書·張衡傳》：“常從容淡靜，不好交接俗人。
” [94]往來：交往，來往。
《老子》第八十章：“雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。
” [95]作：興起。
此處指蘇醒。
[96]人靈于物：人作為萬物之靈。
[97]寐而不覺：大睡不醒。
寐，睡。
覺，醒。
[98]譴：譴責，責罰。
[99]臨朝：上朝。
[100]高卧：高枕安卧。
[101]不免罰責：免不了要受責罰。
罰責，因有罪而遭到責罰。
[102]夜漏三更：夜半時分。
漏，漏壺，銅制有孔容器，通過滴水或漏沙以起到計時功能。
三更，古人将一天劃分為十二個時辰，每個時辰兩個小時，其中将晚上七點到第二天早上五點這十個小時“五個時辰”定為五更，即戌時、亥時、子時、醜時、寅時。
子時為三更，恰為夜半時分。
[103]群物皆息：萬物都休息了。
群物，萬物。
息，休息。
[104]煙酒沉溺：即沉溺煙酒。
[105]地祇（qí）：地神。
诃：斥責。
[106]鞭笞：鞭打。
[107]供神：供奉神明。
[108]穢亵：污穢猥亵。
此處指不雅的行為。
[109]開戶：打通門戶，開通一扇門。