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少貪杯好色使内心得到清靜，去除欲望使内心得到修養，體會曆代古訓使内心受到警醒，感悟至理名言使内心變得明朗。
寵辱不驚[25]，肝木自甯[26]。
動靜以敬[27]，心火自定。
飲食有節，脾土不洩[28]。
調息寡言[29]，肺金自全。
恬淡寡欲[30]，腎水自足。
【譯文】 不因外物得失而動心，肝氣自然平靜。
行動休息謹遵禮法，内心自然安定。
飲食有節制，脾胃自然不會受到損傷。
調節呼吸少說話，肺氣自然得以保全。
平和淡泊減少欲望，腎氣自然充足。
【源流】 明高濂《遵生八箋》卷之二：“寵辱不驚，肝木自甯。
動靜以敬，心火自定。
飲食有節，脾土不洩。
調息寡言，肺金自全。
恬然無欲，腎水自足。
此皆吾生藥石，人當請事斯語。
” 道生于安靜，德生于卑退[31]，福生于清儉，命生于和暢[32]。
【譯文】 道是在安靜中體悟出來的，德是在謙卑中培養出來的，福是在清儉中積累起來的，命是在和順舒暢中造就的。
【源流】 明高濂《遵生八箋》卷之二《洗心說》：“福生于清儉，德生于卑退，道生于安靜，命生于和暢，患生于多欲，禍生于多貪，過生于輕慢，罪生于不仁。
” 天地不可一日無和氣[33]，人心不可一日無喜神[34]。
【譯文】 天地萬物不可一日無生機勃勃之氣，人心中不可一日無積極樂觀之态度。
【源流】 明洪應明《菜根譚》：“疾風怒雨，禽鳥戚戚；霁月光風，草木欣欣；可見天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神。
” 拙字可以寡過[35]，緩字可以免悔，退字可以遠禍[36]，苟字可以養福[37]，靜字可以益壽。
【譯文】 為人誠實質樸可以使人少犯錯誤，辦事從容不迫可以使人沒有悔恨，謙遜退讓可以使人遠離災禍，随遇而安可以使人擁有幸福，甯靜平和可以使人長壽。
毋以妄心戕真心[38]，勿以客氣傷元氣[39]。
【譯文】 不要讓虛妄荒謬的念頭傷害了自己的本心，不要讓外界的濕邪之氣傷害到自己的元氣。
【源流】 明吳與弼《康齋文集》卷十一：“毋以妄想戕真心，客氣傷元氣。
” 拂意處要遣得過[40]，清苦日要守得過[41]，非理來要受得過[42]，忿怒時要耐得過，嗜欲生要忍得過。
【譯文】 處境不順時要排遣得了，日子清苦時要堅持得住，遭遇意外時要承受得起，怒氣沖天時要忍耐得下，欲望萌生時要克制得住。
言語知節[43]，則愆尤少[44]。
舉動知節[45]，則悔吝少[46]。
愛慕知節，則營求少[47]。
歡樂知節，則禍敗少[48]。
飲食知節，則疾病少。
【譯文】 說話懂得節制，便會少犯錯。
行動懂得節制，便會少後悔。
愛慕懂得節制，便會少要求。
歡樂懂得節制，便能少災禍。
飲食懂得節制，便會少疾病。
人知言語足以彰吾德，而不知慎言語乃所以養吾德[49]；人知飲食足以益吾身，而不知節飲食乃所以養吾身。
【譯文】 人們都知道說話可以彰顯自己的德行，卻不知道說話謹慎是對自身德行的修養；人們都知道飲食對自己身體有益，卻不知道節制飲食是對自己身體的養護。
鬧時煉心，靜時養心，坐時守心[50]，行時驗心[51]，言時省心[52]，動時制心[53]。
【譯文】 喧鬧時鍛煉内心，安靜時養護内心，靜坐時堅守内心，行動時檢查内心，說話時反省内心，做事時控制内心。
榮枯倚伏[54]，寸田自開惠逆[55]，何須曆問塞翁[56]；修短參差[57]，四體自造彭殇[58]，似難專咎司命[59]！ 【譯文】 盛衰禍福互相依存，順境逆境皆源自内心，何必事事詢問智者；壽命長短不齊，壽夭都是自己身體決定的，似乎沒
寵辱不驚[25]，肝木自甯[26]。
動靜以敬[27]，心火自定。
飲食有節，脾土不洩[28]。
調息寡言[29]，肺金自全。
恬淡寡欲[30]，腎水自足。
【譯文】 不因外物得失而動心，肝氣自然平靜。
行動休息謹遵禮法，内心自然安定。
飲食有節制，脾胃自然不會受到損傷。
調節呼吸少說話，肺氣自然得以保全。
平和淡泊減少欲望，腎氣自然充足。
【源流】 明高濂《遵生八箋》卷之二：“寵辱不驚，肝木自甯。
動靜以敬，心火自定。
飲食有節，脾土不洩。
調息寡言，肺金自全。
恬然無欲，腎水自足。
此皆吾生藥石，人當請事斯語。
” 道生于安靜，德生于卑退[31]，福生于清儉，命生于和暢[32]。
【譯文】 道是在安靜中體悟出來的，德是在謙卑中培養出來的，福是在清儉中積累起來的，命是在和順舒暢中造就的。
【源流】 明高濂《遵生八箋》卷之二《洗心說》：“福生于清儉，德生于卑退，道生于安靜，命生于和暢，患生于多欲，禍生于多貪，過生于輕慢，罪生于不仁。
” 天地不可一日無和氣[33]，人心不可一日無喜神[34]。
【譯文】 天地萬物不可一日無生機勃勃之氣，人心中不可一日無積極樂觀之态度。
【源流】 明洪應明《菜根譚》：“疾風怒雨，禽鳥戚戚；霁月光風，草木欣欣；可見天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神。
” 拙字可以寡過[35]，緩字可以免悔，退字可以遠禍[36]，苟字可以養福[37]，靜字可以益壽。
【譯文】 為人誠實質樸可以使人少犯錯誤，辦事從容不迫可以使人沒有悔恨，謙遜退讓可以使人遠離災禍，随遇而安可以使人擁有幸福，甯靜平和可以使人長壽。
毋以妄心戕真心[38]，勿以客氣傷元氣[39]。
【譯文】 不要讓虛妄荒謬的念頭傷害了自己的本心，不要讓外界的濕邪之氣傷害到自己的元氣。
【源流】 明吳與弼《康齋文集》卷十一：“毋以妄想戕真心，客氣傷元氣。
” 拂意處要遣得過[40]，清苦日要守得過[41]，非理來要受得過[42]，忿怒時要耐得過，嗜欲生要忍得過。
【譯文】 處境不順時要排遣得了，日子清苦時要堅持得住，遭遇意外時要承受得起，怒氣沖天時要忍耐得下，欲望萌生時要克制得住。
言語知節[43]，則愆尤少[44]。
舉動知節[45]，則悔吝少[46]。
愛慕知節，則營求少[47]。
歡樂知節，則禍敗少[48]。
飲食知節，則疾病少。
【譯文】 說話懂得節制，便會少犯錯。
行動懂得節制，便會少後悔。
愛慕懂得節制，便會少要求。
歡樂懂得節制，便能少災禍。
飲食懂得節制，便會少疾病。
人知言語足以彰吾德，而不知慎言語乃所以養吾德[49]；人知飲食足以益吾身，而不知節飲食乃所以養吾身。
【譯文】 人們都知道說話可以彰顯自己的德行，卻不知道說話謹慎是對自身德行的修養；人們都知道飲食對自己身體有益，卻不知道節制飲食是對自己身體的養護。
鬧時煉心，靜時養心，坐時守心[50]，行時驗心[51]，言時省心[52]，動時制心[53]。
【譯文】 喧鬧時鍛煉内心，安靜時養護内心，靜坐時堅守内心，行動時檢查内心，說話時反省内心，做事時控制内心。
榮枯倚伏[54]，寸田自開惠逆[55]，何須曆問塞翁[56]；修短參差[57]，四體自造彭殇[58]，似難專咎司命[59]！ 【譯文】 盛衰禍福互相依存，順境逆境皆源自内心，何必事事詢問智者；壽命長短不齊，壽夭都是自己身體決定的，似乎沒