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胸懷天下，要了解世界，理當從了解胸中的聖賢之道開始。
六合，上下和四方，代指天地或宇宙。
《莊子·齊物論》：“六合之外，聖人存而不論。
”唐成玄英疏：“六合者，謂天地四方也。
”腔，此處指内心。
宋代著名理學家陸九淵提出“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”。
在對待個人和宇宙的關系上認為“吾身立于其中，須大做一個人”。
将個人與自然萬物融合為一個整體。
[221]世人以七尺為性命：尋常百姓将肉體身軀視為性命所在。
此句意在說明普通人珍視自己的身體，而完全忽略了上天賦予人的本心本性。
世人，普通人。
[222]君子以性命為七尺：有道君子将良知善性視為存世之本。
此句意在說明，在君子看來，上天賦予的本心本性要比自己的身軀更加珍貴。
性命，此處指上天賦予的人的本性。
[223]氣象：氣度。
高曠：高遠曠達。
[224]疏狂：狂放不羁。
[225]瑣屑：此處指流于瑣碎，拘泥于小節。
[226]趣味：志趣。
沖淡：平和淡泊。
[227]枯寂：枯燥無聊。
[228]激烈：此處指苛刻酷烈。
[229]戒：戒除，不要。
察：明察，目光敏銳，觀察細緻入微。
《大戴禮記·子張問入官》：“故水至清則無魚，人至察則無徒。
” [230]暴：強硬暴躁。
[231]溫良：溫和善良。
無斷：優柔寡斷，猶豫不決。
[232]小惠：小恩小惠。
大體：大局，全局。
[233]遂私情：徇私情。
[234]情：此處指人之常情。
恕：推己及人，發自内心地理解他人，即孔子的“忠恕”之道。
《論語·裡仁》：“曾子曰：‘夫子之道，忠恕而已矣。
’” [235]理：是非道理。
[236]全交：保全了友誼。
[237]寡過：少犯錯誤。
[238]無可奈何：此處指無能為力。
責：責備。
[239]诿：推脫，推卸。
[240]不是：過錯，錯誤。
[241]諸惡：萬惡。
[242]不為過：即不足為過，這根本算不上什麼錯誤。
[243]昧：掩藏，欺騙。
[244]沒奈何：即無可奈何，無能為力。
[245]品詣（yì）：品行。
勝如：此處指超過。
[246]愧恥：慚愧羞恥。
[247]享用：享受用度。
[248]怨尤：埋怨責怪。
泯：消滅，消失。
[249]家坐：家中閑坐。
[250]食力：靠出力謀生。
擔夫：挑夫。
紅塵：此處指因烈日炙烤而滾燙的塵土。
赤日：此處指炎炎烈日。
[251]官階不達：官運不暢。
此句意在說明因官運不暢而内心壓抑不平。
官階，此處指官運。
達，暢。
此處指升遷。
[252]高才：才華橫溢。
白首：滿頭白發，指年事已高。
青衿：青色交領的長衫，古代學子和明清秀才的常服，此處指沒有考取功名。
語出《詩經·鄭風·子衿》：“青青子衿，悠悠我心。
”毛傳：“青衿，青領也。
學子之所服。
” [253]啼饑：因饑餓而啼哭。
[254]得飽：吃得飽。
[255]号（háo）寒：因寒冷而号哭。
[256]得暖：穿得暖。
[257]勞役：承受繁重勞役。
[258]禍患：此處指災禍。
[259]終天：終身。
一般指死喪永别、遺恨無窮等情況。
此處指父母離世。
唐白居易《祭微之文》：“然以我爾之身，為終天之别。
”抱恨：抱憾，心存遺憾。
晉陶淵明《停雲》：“願言不獲，抱恨如何！” [260]脆薄：脆弱。
[261]精神：精神元氣。
[262]奮志氣：此處指發奮立志。
[263]法網難漏：法網難逃。
語出《老子》第七十三章：“天網恢恢，疏而不失。
” [264]非為：為非作歹，做壞事。
[265]身命：身家性命。
此處指功業聲名。
傾：傾覆，衰敗。
[266]氣性：脾氣性情。
[267]媚：逢迎，迎合。
此處指讨父母歡心。
奉：奉養。
親：雙親，父母。
[268]苟：此處指随便，不挑剔。
省費：節省開支。
[269]以拙字免勞：以“拙”字免受操勞。
此句意在說明故作愚鈍反而可以免去許多操勞。
[270]止謗：平息诽謗。
[271]遠色：遠離美色。
[272]吝（lìn）：吝惜。
此處指少說話。
防口：防止多言。
[273]醫淫：醫治享樂無度。
醫，醫治。
淫，此處指享樂無度。
[274]窮理：探究天下萬事的道理。
窮，窮盡，探究。
[275]刻：苛刻，嚴格。
責：約束，要求。
[276]以迂字守禮：以“迂”字恪守禮法。
此句意在說明，在遵守禮法上，應當堅持原則态度恭謹，乃至迂腐固執都不為過。
迂，迂腐，不知變通。
[277]狠：此處指全力以赴，不遺餘力。
[278]植骨：樹立骨氣。
[279]癡：此處指長久且不遺餘力。
[280]空：虛空。
此處指看淡一切。
[281]以弱字禦侮：以“弱”字免遭侮辱。
此句意在說明，為人處世不争強好勝，保持弱而不争的姿态，就會免于遭受侮辱。
禦侮，抵禦侮辱。
此處指免遭侮辱。
《老子》第四十章：“弱者道之用。
” [282]抑奔競風：制止追名逐利的風氣。
抑，制止。
奔競，奔走競争，追名逐利。
[283]屏：排除，除去。
[284]貧賤：貧窮卑賤。
[285]善處：善于對待。
自樂：自得其樂。
[286]恩：恩澤，恩情。
由來：往往，向來。
害：此處指仇恨。
[287]快意：此處指相交甚歡。
蚤：同“早”。
回頭：此處指因有所覺悟而改正。
[288]拂心：違逆心意，不順心。
放手：此處指放棄。
[289]資質：天資氣質。
[290]上士忘名：上等的讀書人忘卻功名。
士，士大夫，讀書人。
忘，忘卻，不在乎。
名，功名，名望。
[291]立名：樹立功名。
[292]竊名：竊取功名。
[293]閉心：此處指思想上嚴格自律，心中沒有雜念。
[294]閉口：此處指謹慎言語，不胡亂講話。
[295]閉門：閉門不出。
[296]讦（jié）：揭發别人的隐私或攻擊别人的短處。
《論語·陽貨》：“惡讦以為直者。
”南朝梁皇侃疏：“讦，謂面發人之陰私也。
” [297]适：恰好，正好。
保身：保全自身。
[298]笑：此處指恥笑。
[299]舞：賣弄，耍弄。
[300]欺人：自欺欺人。
[301]閑暇：此處指悠閑。
精勤：專心勤勉。
[302]恬适：恬靜安适，安閑自然。
祗（zhī）懼：此處指因心懷畏懼而恭敬謹慎。
[303]無思：不假思索，不過多思慮。
能慮：善于思考。
[304]平康：平安祥和。
[305]險阻：此處指陰謀和危險。
[306]衽（rèn）席：卧席，睡覺的地方。
此處指身邊左右親近之人。
[307]鸩（zhēn）毒：毒酒，此處指毒計。
[308]衣食：穿衣吃飯。
[309]禍敗：災禍與衰變。
[310]居安慮危：也作“居安思危”。
慮，思考，想到。
《左傳·襄公十一年》：“《書》曰：‘居安思危。
思則有備，有備無患。
’” [311]治：治世，太平盛世。
《禮記·樂記》：“是故治世之音安以樂，其政和。
” [312]漸：漸進，逐漸。
[313]積：積累。
固：穩固。
[314]休：不要。
[315]救：補救。
[316]受：消受，享用。
[317]禍人：使人遭受災禍。
[318]先以微福驕之：先會給他一點甜頭使其驕橫自大。
微福，小甜頭。
驕，使人驕橫自大。
[319]儆（jǐng）：使人警醒而不會犯錯。
[320]驟：突然。
通顯：升為高官且聲名顯赫。
《後漢書·應奉傳》：“自是諸子宦學，并有才名，至玚七世通顯。
” [321]刑：懲罰，懲戒。
[322]疏放：放縱散漫。
艱：努力奮鬥。
[323]曲赦：法外開恩，特赦。
《宋書·孝武帝本紀》：“甲午，曲赦京邑二百裡内，并蠲今年租稅。
” [324]坦蕩蕩：坦蕩大氣。
與下文“長戚戚”均出自《論語·述而》：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
”這裡反其意而用之。
[325]忌憚：顧慮畏懼而不敢妄為。
《禮記·中庸》：“君子之中庸也，君子而時中；小人之中庸也，小人而無忌憚也。
” [326]長戚戚：憂懼，憂傷。
[327]終身之憂：此處指因思念父母而終身憂傷。
[328]沖：沖淡，平和淡泊。
[329]浣：洗滌，漂洗。
[330]沸湯：沸騰的開水。
[331]誠哉：确實，加強語氣。
[332]滑：油滑精明。
[333]膩：污穢肮髒。
[334]濃：濃稠油膩。
[335]激搏：激烈争鬥。
[336]陽：此處指性格外向。
剛：直率，剛直。
[337]明：此處指做事無所隐瞞，沒有過多思考。
[338]陰：此處指性格内向。
柔：柔和，溫和。
[339]暗：此處指做事有所保留，心思謹慎細密。
[340]測：揣測，把握。
[341]顔子：顔回，字子淵，春秋末期魯國人，孔子弟子中德行最高者，孔子對顔回稱贊有加：“賢哉，回也！一箪食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。
”後不幸早卒。
[342]夭：夭折，早卒。
[343]盜跖：先秦文獻中的大盜，生性暴虐，率衆數千人，驅人牛馬，奪人妻女，橫行天下，諸侯亦懼其威勢。
《荀子·勸學》：“其善者少，不善者多，桀、纣、盜跖也。
”唐楊倞注：“盜跖……聚徒九千人，于太山之傍，侵諸侯。
” [344]舉足：開始。
虞：擔憂。
此處指小心謹慎。
[345]實力：此處指切實有力。
消融：消除。
[346]檢點：檢查改正。
[347]柔：此處指柔和漸進。
[348]優柔：從容不迫。
涵泳：深入體會。
[349]始可以自得：才能有所收獲。
自得，有所收獲。
[350]決欲宜剛：斬斷欲望應當堅決果斷。
決欲，斬斷欲望。
[351]奮迅：行動迅速。
[352]自新：改過自新。
[353]懲：此處指壓制。
窒：此處指控制。
《周易·損卦》：“象曰：‘山下有澤，損；君子以懲忿窒欲。
’” [354]《損》：“損”卦，《易經》六十四卦的第四十一卦，其主要思想是告訴人們要适當割舍有所克制，才能有所收獲和保全。
[355]得力：此處指關鍵的，最重要的。
[356]遷善：向善。
《周易·益卦》：“象曰：‘風雷，益；君子以見善則遷，有過則改。
’” [357]《益》：“益”卦，《易經》六十四卦的第四十二卦，其主要思想是告訴人們通過改正和克制自己，才能有更大的發展和收獲。
[358]傳舍：古時供旅人休息住宿的處所，即旅店。
《史記·平原君虞卿列傳》：“邯鄲傳舍吏子李同說平原君曰：‘君不憂趙亡邪？’” [359]敝（bì）衣：破舊的衣服。
[360]脫卸：脫掉，卸掉。
[361]約：此處指約束，限制。
[362]百善：此處指諸多美好的德行。
《呂氏春秋·孝行覽》：“夫執一術而百善至、百邪去、天下從者，其惟孝也。
” [363]侈：生活奢侈。
肆：此處指傲慢放縱。
[364]百惡：此處指諸多醜惡的行徑。
縱：放任。
[365]奢者：奢侈的人。
富不足：此處指雖然生活富裕卻仍感不足。
[366]貧有餘：此處指雖然生活貧困卻仍感有餘。
[367]貪饕：貪得無厭。
《說文解字》：“饕，貪也。
”《左傳·文公十八年》：“天下之民以比三兇，謂之饕餮。
”晉杜預注：“貪财為饕，貪食為餮。
” [368]幹請：請托他人以求取官職。
犯義：損害道義。
[369]全節：保全節操。
[370]侵牟：侵害掠奪。
聚怨：招來怨恨。
聚，聚集。
此處指招緻。
[371]放肆：此處指放縱任性。
[372]安性：使性情安定平和。
[373]氣浮：心浮氣躁。
[374]守默：閉口沉默。
[375]言躁：說話急躁。
[376]省事：反省自己做過的事。
[377]交濫：交友不加選擇。
[378]寡欲：清心寡欲，減少欲望。
[379]病：缺點，不足。
此處指心中的各種欲望。
[380]近情：近人情。
此處指思考問題從人之常情出發。
[381]刻：此處指苛刻，刻薄。
[382]欲心：欲望。
熾：熱烈，旺盛。
[383]念著：想起，想到。
[384]興（xìng）：興緻，興頭。
[385]嚼蠟：比喻索然無味。
[386]對待：相對，對應。
[387]光景：光陰，時光。
[388]乘除：天地自然中的盛衰變化，此消彼長。
此處指對應。
[389]倚：倚仗，依靠。
[390]耐得：堅持得住，忍耐得了。
[391]消：消化。
味：此處指食物。
[392]蓄：儲藏，囤積。
[393]酬：報答。
受：接受。
[394]久：此處指交往時間長。
[395]再：重來。
[396]雪：洗刷。
辯：辯解。
[397]釋：消除。
較：計較。
[398]不慎：不小心，不在意。
此處指不假思索。
[399]不審：不仔細思量。
[400]動：發作。
[401]負重：背負重物。
[402]确：确立，确定。
[403]乘駿走坂：騎着駿馬跑下山坡。
乘駿，騎着駿馬。
走，奔跑。
坂，山坡。
[404]而足不禁其前：馬蹄卻仍向前不止。
足，此處指馬蹄。
不禁，不停，不止。
[405]防欲：控制欲望。
挽：拉，牽。
逆水之舟：逆流而上的船。
[406]歇手：停手。
[407]下流：此處指順流向下。
[408]緣：沿着，順着。
此處指攀爬。
無枝之樹：沒有枝杈的樹。
[409]住腳：停腳。
[410]欲：此處指要，應當。
[411]心：此處指心思。
[412]智：此處指思想。
圓：圓融。
[413]行：品行。
方：方正。
[414]翥（zhù）：高飛。
鸾：傳說鳳凰一類的神鳥。
[415]氣象：氣度，氣派。
[416]蠶繭：野蠶吐繭。
蛛絲：蜘蛛吐絲。
皆指格局過小的作為。
[417]封：此處指蟻穴。
結：此處指蜷縮，屈曲。
[418]兒女子：婦孺小人。
經營：籌劃，盤算。
[419]格格不吐：心事重重閉口不言。
清何焯《義門讀書記》：“《上歐陽舍人書》文弱而碎，其論事又格格不吐，此少作故也。
”格格，猶耿耿。
此處指心中有事。
不吐，不說話，閉口不言。
[420]刺刺不休：唠唠叨叨說個沒完。
刺刺，猶喋喋。
此處指唠唠叨叨。
唐韓愈《送殷員外序》：“持被入直三省，丁甯顧婢子，語刺刺不能休。
” [421]總是：都是。
一般：此處指平時，平常。
語病：此處指說話愛犯的毛病。
[422]莺歌燕語：原指黃鹂歌唱，燕子呢喃，形容春天的美好景象。
此處指說話适可而止，恰到好處。
莺，黃鹂。
[423]忽忽若忘：此處指漫不經心。
忽忽，草率，不經心。
《說苑·談叢》：“忽忽之謀，不可為也。
” [424]情癡：癡情，癡迷。
[425]鸢飛魚躍：原指鷹在天空飛翔，魚在水中騰躍，形容萬物各得其所。
此處指順其自然心态平淡。
鸢，老鷹。
《詩經·大雅·旱麓》：“鸢飛戾天，魚躍于淵。
豈弟君子，遐不作人。
” [426]問：此處指蔔問，占蔔。
消息：此處指吉兇禍福。
蓍（shī）龜：蓍草與龜甲，古人用以占蔔吉兇的工具。
[427]奧竈：此處指神明。
奧，屋内西南角，古時祭祀供神之處。
《儀禮·少牢饋食禮》：“司宮筵于奧，祝設幾于筵上，右之。
”漢鄭玄注：“布陳神坐也，室中西南隅謂之奧，席東面近南為右。
”竈，竈神。
《禮記·祭法》：“王為群姓立七祀，曰司命，曰中溜，曰國門，曰國行，曰泰厲，曰戶，曰竈。
”漢鄭玄注：“竈主飲食之事。
” [428]懷詐：心懷欺騙。
《漢書·汲黯傳》：“黯常毀儒，面觸弘等徒懷詐飾智以阿人主取容。
” [429]懿（yì）行：美好的品行。
《新唐書·柳公綽傳》：“實蓺懿行，人未必信。
” [430]藏奸：藏有惡意。
[431]真：率真，正直。
犯：此處指招緻，招來。
[432]和：和善，溫和。
[433]詭随：不顧是非而逢迎他人。
《詩經·大雅·民勞》：“無縱詭随，以謹無良。
”毛傳：“詭随，詭人之善，随人之惡。
” [434]乖拂：性格乖張離經叛道。
[435]誠笃：誠實敦厚。
椎（chuí）魯：愚鈍。
宋蘇轼《六國論》：“其力耕以奉上，皆椎魯無能為者。
” [436]淺露：言語過于直接而不婉轉。
[437]徑情：任意，任性。
《鹖冠子·著希》：“夫義，節欲而治；禮，反情而辨者也，故君子弗徑情而行也。
” [438]執持者：有操守的人。
執持，操守。
[439]敏練者：思維敏捷，行事幹練。
狀：樣子。
[440]識：見識。
[441]明：明察。
此處指目光敏銳，觀察細緻入微。
[442]理：理據，道理。
[443]情：情義。
儀：此處指外在的形式。
[444]賊：傷害。
《論語·陽貨》：“鄉原，德之賊也。
” [445]直往：草率行事。
輕擔：不承擔責任。
[446]足恭：過度謙敬，以取媚于人。
《論語·公冶長》：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。
”漢孔安國注：“足恭，便僻之貌。
”僞态：虛僞的神态。
[447]苛察：苛刻細察。
《莊子·天下》：“君子不為苛察，不以身假物。
”歧疑：多疑。
[448]苟約：随便立約。
固守：信守，遵守。
此處指要求他人信守。
[449]生：使他生，使他活下來。
[450]卑：此處指用卑賤的方式對待他。
[451]尊：此處指用尊敬的方式對待他。
[452]違言：違背諾言。
[453]踐言：履行諾言。
[454]愚忠愚孝：盲目地盡忠盡孝。
[455]維：維系。
綱常：即“三綱五常”，“三綱”即“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”。
“五常”為“仁、義、禮、智、信”，代指封建社會的倫理道德體系。
[456]裁成：點撥，指點。
[457]入室：學問或技能達到更高的境界。
語出《論語·先進》：“由也升堂矣，未入于室也。
” [458]偏：反而。
[459]駕馭：控制，支配。
[460]跳梁：即跳梁小醜，形容猖狂搗亂而沒有多大能耐的醜惡之徒。
《莊子·逍遙遊》：“子獨不見狸狌乎？卑身而伏，以候敖者，東西跳梁，不避高下，中于機辟，死于罔罟。
” [461]委心：把心放下。
任之：聽任事情自然發展。
[462]竭力：用盡全力。
圖之：努力實現。
[463]隻怕：就怕。
[464]濟：助。
[465]流害：為害，造成危害。
[466]行：此處指有所作為。
[467]何補：有什麼用呢？
六合，上下和四方，代指天地或宇宙。
《莊子·齊物論》：“六合之外，聖人存而不論。
”唐成玄英疏：“六合者，謂天地四方也。
”腔，此處指内心。
宋代著名理學家陸九淵提出“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”。
在對待個人和宇宙的關系上認為“吾身立于其中，須大做一個人”。
将個人與自然萬物融合為一個整體。
[221]世人以七尺為性命：尋常百姓将肉體身軀視為性命所在。
此句意在說明普通人珍視自己的身體，而完全忽略了上天賦予人的本心本性。
世人，普通人。
[222]君子以性命為七尺：有道君子将良知善性視為存世之本。
此句意在說明，在君子看來，上天賦予的本心本性要比自己的身軀更加珍貴。
性命，此處指上天賦予的人的本性。
[223]氣象：氣度。
高曠：高遠曠達。
[224]疏狂：狂放不羁。
[225]瑣屑：此處指流于瑣碎，拘泥于小節。
[226]趣味：志趣。
沖淡：平和淡泊。
[227]枯寂：枯燥無聊。
[228]激烈：此處指苛刻酷烈。
[229]戒：戒除，不要。
察：明察，目光敏銳，觀察細緻入微。
《大戴禮記·子張問入官》：“故水至清則無魚，人至察則無徒。
” [230]暴：強硬暴躁。
[231]溫良：溫和善良。
無斷：優柔寡斷，猶豫不決。
[232]小惠：小恩小惠。
大體：大局，全局。
[233]遂私情：徇私情。
[234]情：此處指人之常情。
恕：推己及人，發自内心地理解他人，即孔子的“忠恕”之道。
《論語·裡仁》：“曾子曰：‘夫子之道，忠恕而已矣。
’” [235]理：是非道理。
[236]全交：保全了友誼。
[237]寡過：少犯錯誤。
[238]無可奈何：此處指無能為力。
責：責備。
[239]诿：推脫，推卸。
[240]不是：過錯，錯誤。
[241]諸惡：萬惡。
[242]不為過：即不足為過，這根本算不上什麼錯誤。
[243]昧：掩藏，欺騙。
[244]沒奈何：即無可奈何，無能為力。
[245]品詣（yì）：品行。
勝如：此處指超過。
[246]愧恥：慚愧羞恥。
[247]享用：享受用度。
[248]怨尤：埋怨責怪。
泯：消滅，消失。
[249]家坐：家中閑坐。
[250]食力：靠出力謀生。
擔夫：挑夫。
紅塵：此處指因烈日炙烤而滾燙的塵土。
赤日：此處指炎炎烈日。
[251]官階不達：官運不暢。
此句意在說明因官運不暢而内心壓抑不平。
官階，此處指官運。
達，暢。
此處指升遷。
[252]高才：才華橫溢。
白首：滿頭白發，指年事已高。
青衿：青色交領的長衫，古代學子和明清秀才的常服，此處指沒有考取功名。
語出《詩經·鄭風·子衿》：“青青子衿，悠悠我心。
”毛傳：“青衿，青領也。
學子之所服。
” [253]啼饑：因饑餓而啼哭。
[254]得飽：吃得飽。
[255]号（háo）寒：因寒冷而号哭。
[256]得暖：穿得暖。
[257]勞役：承受繁重勞役。
[258]禍患：此處指災禍。
[259]終天：終身。
一般指死喪永别、遺恨無窮等情況。
此處指父母離世。
唐白居易《祭微之文》：“然以我爾之身，為終天之别。
”抱恨：抱憾，心存遺憾。
晉陶淵明《停雲》：“願言不獲，抱恨如何！” [260]脆薄：脆弱。
[261]精神：精神元氣。
[262]奮志氣：此處指發奮立志。
[263]法網難漏：法網難逃。
語出《老子》第七十三章：“天網恢恢，疏而不失。
” [264]非為：為非作歹，做壞事。
[265]身命：身家性命。
此處指功業聲名。
傾：傾覆，衰敗。
[266]氣性：脾氣性情。
[267]媚：逢迎，迎合。
此處指讨父母歡心。
奉：奉養。
親：雙親，父母。
[268]苟：此處指随便，不挑剔。
省費：節省開支。
[269]以拙字免勞：以“拙”字免受操勞。
此句意在說明故作愚鈍反而可以免去許多操勞。
[270]止謗：平息诽謗。
[271]遠色：遠離美色。
[272]吝（lìn）：吝惜。
此處指少說話。
防口：防止多言。
[273]醫淫：醫治享樂無度。
醫，醫治。
淫，此處指享樂無度。
[274]窮理：探究天下萬事的道理。
窮，窮盡，探究。
[275]刻：苛刻，嚴格。
責：約束，要求。
[276]以迂字守禮：以“迂”字恪守禮法。
此句意在說明，在遵守禮法上，應當堅持原則态度恭謹，乃至迂腐固執都不為過。
迂，迂腐，不知變通。
[277]狠：此處指全力以赴，不遺餘力。
[278]植骨：樹立骨氣。
[279]癡：此處指長久且不遺餘力。
[280]空：虛空。
此處指看淡一切。
[281]以弱字禦侮：以“弱”字免遭侮辱。
此句意在說明，為人處世不争強好勝，保持弱而不争的姿态，就會免于遭受侮辱。
禦侮，抵禦侮辱。
此處指免遭侮辱。
《老子》第四十章：“弱者道之用。
” [282]抑奔競風：制止追名逐利的風氣。
抑，制止。
奔競，奔走競争，追名逐利。
[283]屏：排除，除去。
[284]貧賤：貧窮卑賤。
[285]善處：善于對待。
自樂：自得其樂。
[286]恩：恩澤，恩情。
由來：往往，向來。
害：此處指仇恨。
[287]快意：此處指相交甚歡。
蚤：同“早”。
回頭：此處指因有所覺悟而改正。
[288]拂心：違逆心意，不順心。
放手：此處指放棄。
[289]資質：天資氣質。
[290]上士忘名：上等的讀書人忘卻功名。
士，士大夫，讀書人。
忘，忘卻，不在乎。
名，功名，名望。
[291]立名：樹立功名。
[292]竊名：竊取功名。
[293]閉心：此處指思想上嚴格自律，心中沒有雜念。
[294]閉口：此處指謹慎言語，不胡亂講話。
[295]閉門：閉門不出。
[296]讦（jié）：揭發别人的隐私或攻擊别人的短處。
《論語·陽貨》：“惡讦以為直者。
”南朝梁皇侃疏：“讦，謂面發人之陰私也。
” [297]适：恰好，正好。
保身：保全自身。
[298]笑：此處指恥笑。
[299]舞：賣弄，耍弄。
[300]欺人：自欺欺人。
[301]閑暇：此處指悠閑。
精勤：專心勤勉。
[302]恬适：恬靜安适，安閑自然。
祗（zhī）懼：此處指因心懷畏懼而恭敬謹慎。
[303]無思：不假思索，不過多思慮。
能慮：善于思考。
[304]平康：平安祥和。
[305]險阻：此處指陰謀和危險。
[306]衽（rèn）席：卧席，睡覺的地方。
此處指身邊左右親近之人。
[307]鸩（zhēn）毒：毒酒，此處指毒計。
[308]衣食：穿衣吃飯。
[309]禍敗：災禍與衰變。
[310]居安慮危：也作“居安思危”。
慮，思考，想到。
《左傳·襄公十一年》：“《書》曰：‘居安思危。
思則有備，有備無患。
’” [311]治：治世，太平盛世。
《禮記·樂記》：“是故治世之音安以樂，其政和。
” [312]漸：漸進，逐漸。
[313]積：積累。
固：穩固。
[314]休：不要。
[315]救：補救。
[316]受：消受，享用。
[317]禍人：使人遭受災禍。
[318]先以微福驕之：先會給他一點甜頭使其驕橫自大。
微福，小甜頭。
驕，使人驕橫自大。
[319]儆（jǐng）：使人警醒而不會犯錯。
[320]驟：突然。
通顯：升為高官且聲名顯赫。
《後漢書·應奉傳》：“自是諸子宦學，并有才名，至玚七世通顯。
” [321]刑：懲罰，懲戒。
[322]疏放：放縱散漫。
艱：努力奮鬥。
[323]曲赦：法外開恩，特赦。
《宋書·孝武帝本紀》：“甲午，曲赦京邑二百裡内，并蠲今年租稅。
” [324]坦蕩蕩：坦蕩大氣。
與下文“長戚戚”均出自《論語·述而》：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
”這裡反其意而用之。
[325]忌憚：顧慮畏懼而不敢妄為。
《禮記·中庸》：“君子之中庸也，君子而時中；小人之中庸也，小人而無忌憚也。
” [326]長戚戚：憂懼，憂傷。
[327]終身之憂：此處指因思念父母而終身憂傷。
[328]沖：沖淡，平和淡泊。
[329]浣：洗滌，漂洗。
[330]沸湯：沸騰的開水。
[331]誠哉：确實，加強語氣。
[332]滑：油滑精明。
[333]膩：污穢肮髒。
[334]濃：濃稠油膩。
[335]激搏：激烈争鬥。
[336]陽：此處指性格外向。
剛：直率，剛直。
[337]明：此處指做事無所隐瞞，沒有過多思考。
[338]陰：此處指性格内向。
柔：柔和，溫和。
[339]暗：此處指做事有所保留，心思謹慎細密。
[340]測：揣測，把握。
[341]顔子：顔回，字子淵，春秋末期魯國人，孔子弟子中德行最高者，孔子對顔回稱贊有加：“賢哉，回也！一箪食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。
”後不幸早卒。
[342]夭：夭折，早卒。
[343]盜跖：先秦文獻中的大盜，生性暴虐，率衆數千人，驅人牛馬，奪人妻女，橫行天下，諸侯亦懼其威勢。
《荀子·勸學》：“其善者少，不善者多，桀、纣、盜跖也。
”唐楊倞注：“盜跖……聚徒九千人，于太山之傍，侵諸侯。
” [344]舉足：開始。
虞：擔憂。
此處指小心謹慎。
[345]實力：此處指切實有力。
消融：消除。
[346]檢點：檢查改正。
[347]柔：此處指柔和漸進。
[348]優柔：從容不迫。
涵泳：深入體會。
[349]始可以自得：才能有所收獲。
自得，有所收獲。
[350]決欲宜剛：斬斷欲望應當堅決果斷。
決欲，斬斷欲望。
[351]奮迅：行動迅速。
[352]自新：改過自新。
[353]懲：此處指壓制。
窒：此處指控制。
《周易·損卦》：“象曰：‘山下有澤，損；君子以懲忿窒欲。
’” [354]《損》：“損”卦，《易經》六十四卦的第四十一卦，其主要思想是告訴人們要适當割舍有所克制，才能有所收獲和保全。
[355]得力：此處指關鍵的，最重要的。
[356]遷善：向善。
《周易·益卦》：“象曰：‘風雷，益；君子以見善則遷，有過則改。
’” [357]《益》：“益”卦，《易經》六十四卦的第四十二卦，其主要思想是告訴人們通過改正和克制自己，才能有更大的發展和收獲。
[358]傳舍：古時供旅人休息住宿的處所，即旅店。
《史記·平原君虞卿列傳》：“邯鄲傳舍吏子李同說平原君曰：‘君不憂趙亡邪？’” [359]敝（bì）衣：破舊的衣服。
[360]脫卸：脫掉，卸掉。
[361]約：此處指約束，限制。
[362]百善：此處指諸多美好的德行。
《呂氏春秋·孝行覽》：“夫執一術而百善至、百邪去、天下從者，其惟孝也。
” [363]侈：生活奢侈。
肆：此處指傲慢放縱。
[364]百惡：此處指諸多醜惡的行徑。
縱：放任。
[365]奢者：奢侈的人。
富不足：此處指雖然生活富裕卻仍感不足。
[366]貧有餘：此處指雖然生活貧困卻仍感有餘。
[367]貪饕：貪得無厭。
《說文解字》：“饕，貪也。
”《左傳·文公十八年》：“天下之民以比三兇，謂之饕餮。
”晉杜預注：“貪财為饕，貪食為餮。
” [368]幹請：請托他人以求取官職。
犯義：損害道義。
[369]全節：保全節操。
[370]侵牟：侵害掠奪。
聚怨：招來怨恨。
聚，聚集。
此處指招緻。
[371]放肆：此處指放縱任性。
[372]安性：使性情安定平和。
[373]氣浮：心浮氣躁。
[374]守默：閉口沉默。
[375]言躁：說話急躁。
[376]省事：反省自己做過的事。
[377]交濫：交友不加選擇。
[378]寡欲：清心寡欲，減少欲望。
[379]病：缺點，不足。
此處指心中的各種欲望。
[380]近情：近人情。
此處指思考問題從人之常情出發。
[381]刻：此處指苛刻，刻薄。
[382]欲心：欲望。
熾：熱烈，旺盛。
[383]念著：想起，想到。
[384]興（xìng）：興緻，興頭。
[385]嚼蠟：比喻索然無味。
[386]對待：相對，對應。
[387]光景：光陰，時光。
[388]乘除：天地自然中的盛衰變化，此消彼長。
此處指對應。
[389]倚：倚仗，依靠。
[390]耐得：堅持得住，忍耐得了。
[391]消：消化。
味：此處指食物。
[392]蓄：儲藏，囤積。
[393]酬：報答。
受：接受。
[394]久：此處指交往時間長。
[395]再：重來。
[396]雪：洗刷。
辯：辯解。
[397]釋：消除。
較：計較。
[398]不慎：不小心，不在意。
此處指不假思索。
[399]不審：不仔細思量。
[400]動：發作。
[401]負重：背負重物。
[402]确：确立，确定。
[403]乘駿走坂：騎着駿馬跑下山坡。
乘駿，騎着駿馬。
走，奔跑。
坂，山坡。
[404]而足不禁其前：馬蹄卻仍向前不止。
足，此處指馬蹄。
不禁，不停，不止。
[405]防欲：控制欲望。
挽：拉，牽。
逆水之舟：逆流而上的船。
[406]歇手：停手。
[407]下流：此處指順流向下。
[408]緣：沿着，順着。
此處指攀爬。
無枝之樹：沒有枝杈的樹。
[409]住腳：停腳。
[410]欲：此處指要，應當。
[411]心：此處指心思。
[412]智：此處指思想。
圓：圓融。
[413]行：品行。
方：方正。
[414]翥（zhù）：高飛。
鸾：傳說鳳凰一類的神鳥。
[415]氣象：氣度，氣派。
[416]蠶繭：野蠶吐繭。
蛛絲：蜘蛛吐絲。
皆指格局過小的作為。
[417]封：此處指蟻穴。
結：此處指蜷縮，屈曲。
[418]兒女子：婦孺小人。
經營：籌劃，盤算。
[419]格格不吐：心事重重閉口不言。
清何焯《義門讀書記》：“《上歐陽舍人書》文弱而碎，其論事又格格不吐，此少作故也。
”格格，猶耿耿。
此處指心中有事。
不吐，不說話，閉口不言。
[420]刺刺不休：唠唠叨叨說個沒完。
刺刺，猶喋喋。
此處指唠唠叨叨。
唐韓愈《送殷員外序》：“持被入直三省，丁甯顧婢子，語刺刺不能休。
” [421]總是：都是。
一般：此處指平時，平常。
語病：此處指說話愛犯的毛病。
[422]莺歌燕語：原指黃鹂歌唱，燕子呢喃，形容春天的美好景象。
此處指說話适可而止，恰到好處。
莺，黃鹂。
[423]忽忽若忘：此處指漫不經心。
忽忽，草率，不經心。
《說苑·談叢》：“忽忽之謀，不可為也。
” [424]情癡：癡情，癡迷。
[425]鸢飛魚躍：原指鷹在天空飛翔，魚在水中騰躍，形容萬物各得其所。
此處指順其自然心态平淡。
鸢，老鷹。
《詩經·大雅·旱麓》：“鸢飛戾天，魚躍于淵。
豈弟君子，遐不作人。
” [426]問：此處指蔔問，占蔔。
消息：此處指吉兇禍福。
蓍（shī）龜：蓍草與龜甲，古人用以占蔔吉兇的工具。
[427]奧竈：此處指神明。
奧，屋内西南角，古時祭祀供神之處。
《儀禮·少牢饋食禮》：“司宮筵于奧，祝設幾于筵上，右之。
”漢鄭玄注：“布陳神坐也，室中西南隅謂之奧，席東面近南為右。
”竈，竈神。
《禮記·祭法》：“王為群姓立七祀，曰司命，曰中溜，曰國門，曰國行，曰泰厲，曰戶，曰竈。
”漢鄭玄注：“竈主飲食之事。
” [428]懷詐：心懷欺騙。
《漢書·汲黯傳》：“黯常毀儒，面觸弘等徒懷詐飾智以阿人主取容。
” [429]懿（yì）行：美好的品行。
《新唐書·柳公綽傳》：“實蓺懿行，人未必信。
” [430]藏奸：藏有惡意。
[431]真：率真，正直。
犯：此處指招緻，招來。
[432]和：和善，溫和。
[433]詭随：不顧是非而逢迎他人。
《詩經·大雅·民勞》：“無縱詭随，以謹無良。
”毛傳：“詭随，詭人之善，随人之惡。
” [434]乖拂：性格乖張離經叛道。
[435]誠笃：誠實敦厚。
椎（chuí）魯：愚鈍。
宋蘇轼《六國論》：“其力耕以奉上，皆椎魯無能為者。
” [436]淺露：言語過于直接而不婉轉。
[437]徑情：任意，任性。
《鹖冠子·著希》：“夫義，節欲而治；禮，反情而辨者也，故君子弗徑情而行也。
” [438]執持者：有操守的人。
執持，操守。
[439]敏練者：思維敏捷，行事幹練。
狀：樣子。
[440]識：見識。
[441]明：明察。
此處指目光敏銳，觀察細緻入微。
[442]理：理據，道理。
[443]情：情義。
儀：此處指外在的形式。
[444]賊：傷害。
《論語·陽貨》：“鄉原，德之賊也。
” [445]直往：草率行事。
輕擔：不承擔責任。
[446]足恭：過度謙敬，以取媚于人。
《論語·公冶長》：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。
”漢孔安國注：“足恭，便僻之貌。
”僞态：虛僞的神态。
[447]苛察：苛刻細察。
《莊子·天下》：“君子不為苛察，不以身假物。
”歧疑：多疑。
[448]苟約：随便立約。
固守：信守，遵守。
此處指要求他人信守。
[449]生：使他生，使他活下來。
[450]卑：此處指用卑賤的方式對待他。
[451]尊：此處指用尊敬的方式對待他。
[452]違言：違背諾言。
[453]踐言：履行諾言。
[454]愚忠愚孝：盲目地盡忠盡孝。
[455]維：維系。
綱常：即“三綱五常”，“三綱”即“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”。
“五常”為“仁、義、禮、智、信”，代指封建社會的倫理道德體系。
[456]裁成：點撥，指點。
[457]入室：學問或技能達到更高的境界。
語出《論語·先進》：“由也升堂矣，未入于室也。
” [458]偏：反而。
[459]駕馭：控制，支配。
[460]跳梁：即跳梁小醜，形容猖狂搗亂而沒有多大能耐的醜惡之徒。
《莊子·逍遙遊》：“子獨不見狸狌乎？卑身而伏，以候敖者，東西跳梁，不避高下，中于機辟，死于罔罟。
” [461]委心：把心放下。
任之：聽任事情自然發展。
[462]竭力：用盡全力。
圖之：努力實現。
[463]隻怕：就怕。
[464]濟：助。
[465]流害：為害，造成危害。
[466]行：此處指有所作為。
[467]何補：有什麼用呢？