《格言聯璧》重刊序
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昌黎韓子曰：“一世勸人以口[1]，百世勸人以書。”旨哉[2]！言也。以善書傳人者，十人中有一人警省焉[3]，則濟一人矣[4]；百人中有十人警省焉，則濟十人矣；推之千萬[5]，輾轉無窮，此亦不朽之盛業也！山陰金君蘭生輯善書曰《格言聯璧》[6]，于先哲訓誡博觀約取，信稱美備矣[7]！惜原刻字畫過小，闆亦漫漶[8]，閱者頗苦不便。常次德先生道功，吾邑樂善君子也，迩年雅好是書[9]，爰于卷中偶句旁注，俱用大字重梓之[10]，繁複處稍有删節，他悉仍舊也。得是書者，朝夕觀省[11]，服膺奉行[12]，淑身淑世[13]，所裨益豈淺鮮耶！
時同治二年癸亥孟秋，長沙張延珂子恒氏謹序。
【譯文】
韓愈說：“一時一刻教導人靠話語，千秋萬世教導人靠書本。”這話說得好啊！把導人向善之書推薦給他人，十人之中如果有一人醒悟，那便幫助了一人；百人之中如果有十人醒悟，那便幫助了十人；以此類推至成千上萬的人，輾轉流傳達于無窮，這就是永不磨滅的偉大功業！浙江山陰金蘭生先生輯錄的導人向善之書名曰《格言聯璧》，對先聖先賢的教導勸誡之語廣泛涉獵并取其精華，确确實實稱得上完美詳盡了！隻可惜原書刊刻字體過小，刊刻的印版也模糊不清，讀者飽受閱讀不便之苦。常道功先生是我鄉善人君子，近年來喜讀此書，于是在書中偶句旁作注，全書皆用大字重新刊印，注文冗長重複之處略有删減，其他皆承舊例。得到這部書的人，要朝夕反觀自省，全心全意地遵守踐行，實現修身濟世，其中的益處難道還少嗎？
時值同治二年初秋，湖南長沙張延珂鄭重作序。
***
[1]一世勸人以口：一時一刻教導人靠話語。一世，一時，短時間内。勸，教導。口，此處指話語。
[2]旨：好。此處包含語言文句優美和思想内容深刻兩重意思。
[3]警省：醒悟。
[4]濟：幫助。
[5]推之千萬：以此類推至成千上萬的人。推，以此類推。千萬，成千上萬。
[6]善書：導人向善之書。
[7]信稱美備矣：确确實實稱得上完美詳盡。信，确實。起加強語氣的作用。備，完備，詳盡。
[8]漫漶（huàn）：刻版上所刻的文字，因年深日久而變得模糊不清。
[9]迩年：近年，近來。
[10]梓：刊刻印刷。
[11]觀省：反觀自省。
[12]服膺（yīng）：衷心信服，全心全意。
[13]淑身淑世：修身濟世。淑身，此處指修養身心。淑世，此處指造福社會。
時同治二年癸亥孟秋，長沙張延珂子恒氏謹序。
【譯文】
韓愈說：“一時一刻教導人靠話語，千秋萬世教導人靠書本。”這話說得好啊！把導人向善之書推薦給他人，十人之中如果有一人醒悟，那便幫助了一人；百人之中如果有十人醒悟，那便幫助了十人；以此類推至成千上萬的人，輾轉流傳達于無窮，這就是永不磨滅的偉大功業！浙江山陰金蘭生先生輯錄的導人向善之書名曰《格言聯璧》，對先聖先賢的教導勸誡之語廣泛涉獵并取其精華，确确實實稱得上完美詳盡了！隻可惜原書刊刻字體過小，刊刻的印版也模糊不清，讀者飽受閱讀不便之苦。常道功先生是我鄉善人君子，近年來喜讀此書，于是在書中偶句旁作注，全書皆用大字重新刊印，注文冗長重複之處略有删減，其他皆承舊例。得到這部書的人，要朝夕反觀自省，全心全意地遵守踐行，實現修身濟世，其中的益處難道還少嗎？
時值同治二年初秋，湖南長沙張延珂鄭重作序。
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[1]一世勸人以口：一時一刻教導人靠話語。一世，一時，短時間内。勸，教導。口，此處指話語。
[2]旨：好。此處包含語言文句優美和思想内容深刻兩重意思。
[3]警省：醒悟。
[4]濟：幫助。
[5]推之千萬：以此類推至成千上萬的人。推，以此類推。千萬，成千上萬。
[6]善書：導人向善之書。
[7]信稱美備矣：确确實實稱得上完美詳盡。信，确實。起加強語氣的作用。備，完備，詳盡。
[8]漫漶（huàn）：刻版上所刻的文字，因年深日久而變得模糊不清。
[9]迩年：近年，近來。
[10]梓：刊刻印刷。
[11]觀省：反觀自省。
[12]服膺（yīng）：衷心信服，全心全意。
[13]淑身淑世：修身濟世。淑身，此處指修養身心。淑世，此處指造福社會。