立政

或問：三宅之說，何紛紛也？曰：蘇氏以為乃事、乃牧、乃準，一篇之中，所謂三宅者，參差不齊，然大要不出是三者，此言極當，但蘇說事、牧、準，則未安也。

    曰：首章王左右常伯、常任、準人，諸說不同，孔說何如？孔曰：「常所掌事，謂三公；常所任事，謂六卿；準人平法，謂士官，與綴衣、虎贲，皆左右近臣，宜得其人。

    」曰：孔說大槩得矣，但以準人為士官，則是士師之屬，恐非在王左右，亦非職之尊者也。

    曰：蘇說如何？蘇曰：「王左右有牧民之長曰常伯，有任事之公卿曰常任，有守法之有司曰準人。

    」曰：蘇既以常任為公卿矣，然公卿之上，王之左右，豈複有所謂牧民之長乎？曰：林夏釋蘇說曰：「州各有伯，伯即州牧也。

    當時芮伯、彤伯皆以公卿兼牧，是常伯亦王左右也。

    」曰：芮伯、彤伯，誠為州伯矣，然既入為王朝之六卿，則所職者卿之事，經中初無兼領州伯之據，其為東西二伯者，乃召公、畢公，而非芮伯、彤伯也。

    安得因一伯字，遂轉以為常伯乎？至于以「準人」為守法之有司，亦未穩。

    夫守法有司，職之微者也，安得稱三宅？又安得在王左右乎？曰：孔以「常任」為六卿，而又以「準人」為「士官」。

    唐孔氏「準人」為獄官，而子乃更六卿為衆卿，而「準人」則以為司寇之屬，又何也？曰：此書後面專以獄事為言，則知「準人」為軍法之官，明矣。

    但孔既以「常任」為六卿，則司寇已在其中，故遷「準人」為「士官」，以避其重出耳。

    然士官乃司寇之屬，職之小者也，以為三事則未安。

    唐孔氏改為獄官，是也。

    然于上文六卿，又