序言
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重要;因為批評,尤其是對于一部最有權威著作的批評,在積極方面可以促進學術的發揚與進步,在消極方面可以阻止讀者盲從和作者矜誇的傾向(更可以阻止世人的濫作濫譯)。
可是我為生計所迫,仍操我向來的筆墨生涯,因循複因循,未遑及此。
直至去年冬季,作《我的生平》一書(共三十餘萬言),回顧留德時代的學業,才用一專章(第十二章)寫出我對于胡博士這部“能使中國哲學史變色”的大著的批評。
然批評此書何以适在那個時期呢?因為我在德國留學,獲得一種唯物史觀的觀點與辯證的方法,特在回憶中介紹出來,并以之和歐美資産階級最時髦的實驗主義作個比較(第十一章,約九萬字,内中有五萬多字是批評這種主義的);接着又叙述我當時利用新獲的武器,向友人口頭批評《哲學史大綱》,指出應用實驗主義的方法著書,可以産生怎樣謬誤的結果。
現《我的生平》雖正在付排,但此項專門著作實有另印單行本的必要,因為這一章不獨對于胡博士的《哲學史》從頭至尾,加以解剖,且處處提出我自己的見解,與之對抗。
所以這不僅是一種消極的批評,并且還是一種積極的主張,尤其是對于春秋戰國諸子的階級性,都有一種明白的分析,使他們學說的背景顯露無餘,為中國著作界的創舉,可以供全國人士的參考。
故特将此章的開端略加修改,目錄中的小題重行增訂,先與世相見;并希望胡博士和讀者不吝指教,共同起來作一番熱烈的論戰,則中國學術界的前途,也許能因此放一線光明了。
一九三一年九月十日作者識。
可是我為生計所迫,仍操我向來的筆墨生涯,因循複因循,未遑及此。
直至去年冬季,作《我的生平》一書(共三十餘萬言),回顧留德時代的學業,才用一專章(第十二章)寫出我對于胡博士這部“能使中國哲學史變色”的大著的批評。
然批評此書何以适在那個時期呢?因為我在德國留學,獲得一種唯物史觀的觀點與辯證的方法,特在回憶中介紹出來,并以之和歐美資産階級最時髦的實驗主義作個比較(第十一章,約九萬字,内中有五萬多字是批評這種主義的);接着又叙述我當時利用新獲的武器,向友人口頭批評《哲學史大綱》,指出應用實驗主義的方法著書,可以産生怎樣謬誤的結果。
現《我的生平》雖正在付排,但此項專門著作實有另印單行本的必要,因為這一章不獨對于胡博士的《哲學史》從頭至尾,加以解剖,且處處提出我自己的見解,與之對抗。
所以這不僅是一種消極的批評,并且還是一種積極的主張,尤其是對于春秋戰國諸子的階級性,都有一種明白的分析,使他們學說的背景顯露無餘,為中國著作界的創舉,可以供全國人士的參考。
故特将此章的開端略加修改,目錄中的小題重行增訂,先與世相見;并希望胡博士和讀者不吝指教,共同起來作一番熱烈的論戰,則中國學術界的前途,也許能因此放一線光明了。
一九三一年九月十日作者識。