三 蕩之什
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人亦有言：“柔則茹之，剛則吐之。
”維仲山甫，柔亦不茹，剛亦不吐。
不侮矜寡，不畏強禦。
今譯 世人們常說：“軟的就把他吃了，硬的就把他吐了。
”這完全是欺軟怕硬的現實主義。
唯獨仲山甫不是這樣，他對于軟的既不吞食，對于硬的也不屈服。
不欺侮那些鳏寡的人，也不害怕那些強暴的人。
儀圖：揣度，想象也。
衮職：天子服衮衣，故衮職，即天子之職。
阙：失也。
人亦有言：“德[10]如毛，民鮮克舉之。
”我儀圖之，維仲山甫舉之。
愛莫助之，衮職有阙，維仲山甫補之。
今譯 人們也說過：“德之輕如羽毛一樣，但是人們很少能把它舉起來。
”我心中想象隻有一個人，就是隻有仲山甫能舉起來。
我對于仲山甫真是愛其德而不能有所幫助。
天子有什麼錯誤，唯仲山甫能夠糾正過來，補救過來。
出祖：出行祭道神。
業業：雄健的樣子。
捷捷：疾速的樣子。
彭彭：盛壯的樣子。
锵锵：鸾鈴之鳴聲。
東方：齊之臨淄。
仲山甫出祖，四牡業業，征夫捷捷，每懷靡及。
四牡彭彭，八鸾锵锵。
王命仲山甫，城彼東方。
今譯 仲山甫出祖啟行，四牡業業而前進，征夫捷捷而疾走，好像常常存着唯恐趕不及的心情。
四牡彭彭而前進，八鸾锵锵而和鳴，王命仲山甫，建設東方的臨淄。
骙骙：強健的樣子。
喈喈：和鳴聲。
徂：往也。
誦：有音節而可誦之詞句。
穆：溫和的。
四牡骙骙，八鸾喈喈。
仲山甫徂齊，式遄其歸。
吉甫作誦，穆如清風。
仲山甫永懷，以慰其心。
今譯 四牡骙骙而前進，八鸾喈喈而和鳴，仲山甫往齊國去了，希望他能早去早回。
吉甫作這首詩，溫和的如同清風一般，希望仲山甫永遠記着這首詩，可以安慰他的心靈。
（七）韓奕 這是贊美韓侯之詩。
奕奕：高大的樣子。
梁山：在今河北省固安縣境内。
甸：治也。
倬：光明。
有倬，即倬然。
戎：你，汝也。
解：同“懈”。
虔共：虔，敬也。
共，恭也。
榦：糾正也。
不庭方：不來朝會之方國。
辟：音壁，君也。
奕奕梁山，維禹甸之，有倬其道。
韓侯受命，王親命之：“缵戎祖考，無廢朕命。
夙夜匪解，虔共爾位，朕命不易。
榦不庭方，以佐戎辟。
” 今譯 高大的梁山，是禹王所平治的。
因為韓侯的行事，很是光明，所以就受命而為韓侯。
王親自命令他道：“你要繼續你先祖的事業，不要廢棄我的命令。
你要晝夜不懈地努力工作，誠心誠意恭恭敬敬地盡到你的職責。
我命你為韓侯，也并不是一件容易之事。
希望你以身作則，能糾正那些不來朝會的方國，以輔佐你的君王。
” 修：長也。
張：大也。
觐：朝見天子。
介圭：大圭，執之為贽，以合瑞于王也。
淑：善也，美好也。
旂：旗上繪有交龍之文。
綏章：染鳥羽或旄牛尾為之，注于旂竿之首，以為表章者也。
簟茀錯衡：簟，方文竹席。
茀，車蔽。
錯，文采。
衡，轅前端之橫木。
玄衮：玄色畫有卷龍之衣。
赤舄：赤色之履也。
鈎膺：馬腹之帶，有鈎以拘之，施之于胸部。
镂：刻金也。
钖：音陽，馬眉上之飾物也。
鞹：音擴，除過毛之革。
鞃：音弘，車轼蒙革也。
鞹鞃，即以去毛之皮，施于轼之中央，以使車子牢固也。
淺幭：以淺色之虎皮覆于轼也。
幭音密。
鞗革金厄：鞗革，辔首也。
鞗音條。
金厄，以金為環，纏搤辔首也。
四牡奕奕，孔修且張。
韓侯入觐，以其介圭，入觐于王。
王錫韓侯，淑旂綏章，簟茀錯衡，玄衮赤舄，鈎膺镂钖，鞹鞃淺幭，鞗革金厄。
今譯 四匹雄馬，奕奕然既長且大。
韓侯入朝觐見天子的時候，以其大圭，入觐于王。
王賜韓侯以美麗的旗幟，旗杆之首有些羽毛的飾物。
車子的裝飾，也很美觀，以方文竹席為車蔽，車前端的橫木之上，也施以文采。
又賜以玄色的衮衣，赤色之舄。
馬的裝飾有鈎膺，有镂钖。
車轼上蒙之以淺色的虎皮。
馬辔之首，以金環束之。
這些都是王賞賜于韓侯的。
韓侯出祖：韓侯觐見天子之後，而首途就國。
祖者，行路，祭道路之神也。
祭而出發，故曰出祖。
屠：地名，或以為杜陵。
顯父：周之卿士也。
卿士都是地位顯達之人，故曰顯父。
父者，男子之美稱也。
蓛：音速，蔬菜也。
乘馬路車：乘，四馬曰乘。
路車：諸侯所乘之車。
且：音居，多也。
有且，即且然。
侯氏燕胥：來朝之諸侯送行而共相宴樂也。
胥，共同。
韓侯出祖，出宿于屠。
顯父餞之，清酒百壺。
其殽維何？炰鼈鮮魚。
其蔌維何？維筍及蒲。
其贈維何？乘馬路車。
笾豆有且，侯氏燕胥。
今譯 韓侯要啟程就國了，出宿于屠地。
周室的卿大夫們為他送行，備了清酒百壺。
肉菜是炰鼈和鮮魚，素菜是筍子和蒲蒻。
天子贈他以乘馬路車。
笾豆的陳設甚多，各國來朝的諸侯，都來參加這場歡宴。
汾王：厲王，流于彘，在汾水之上，故時人稱為汾王雲。
蹶父：周之卿士，蹶音桂。
止：語詞。
兩：同“輛”，車輛。
彭彭：車行盛大的樣子。
锵锵：車鈴之響聲。
不顯：丕顯，大顯也。
諸娣從之：古者諸侯娶妻，一娶九女，諸侯娶一國，則二國往媵之，以侄娣從，侄者兄之子，娣者女弟也。
祁祁：衆多的樣子。
顧：曲顧，親迎之禮。
爛其：粲爛，即爛然也。
韓侯取妻，汾王之甥，蹶父之子。
韓侯迎止，于蹶之裡。
百兩彭彭，八鸾锵锵，不顯其光。
諸娣從之，祁祁如雲。
韓侯顧之，爛其盈門。
今譯 韓侯娶太太了，是汾王的甥女，是蹶父的女兒。
韓侯親自到蹶父那裡去迎親。
百輛的車兒，彭彭而盛大，八鸾的響聲，锵锵而和鳴，大大地顯現其光彩，妻之諸娣，從之而來。
韓侯親迎，衆多的美女，光豔照人，一個比一個漂亮，充盈了門庭。
韓姞：姞，蹶父之姓。
因其女嫁于韓，故曰韓姞。
相攸：相其所宜适之地也。
甫甫：大也。
噳噳：音禹，衆多的樣子。
蹶父孔武，靡國不到。
為韓姞相攸，莫如韓樂。
孔樂韓土，川澤[11]，鲂甫甫，麀鹿噳噳。
有熊有罴，有貓有虎，慶既令居，韓姞燕譽。
今譯 蹶父甚是勇武，沒有一個國家是他沒到過的。
他為韓姞考慮所适宜的地方，認為再沒有比嫁到韓國更快樂了。
韓國真是一個快樂的土地，川澤廣大，鲂肥美，麀鹿衆多，另外還有熊有罴，有貓有虎。
她嫁到這樣好的地方，真是可喜可賀，韓姞從此快樂而幸福了。
溥：大也。
燕師：燕國的衆人。
時：是也。
奄受：盡受也。
墉：築城。
壑：深其池也。
畝：丈量其田地。
藉：收斂其賦稅。
貔皮：猛獸之皮也。
貔，音皮。
溥彼韓城，燕師所完。
以先祖受命，因時百蠻。
王錫韓侯，其追其貊。
奄受北國，因以其伯。
實墉實壑，實畝實藉。
獻其貔皮，赤豹黃罴。
今譯 大哉韓國之城，是燕國的衆人所營建的。
因為韓之先祖有功，故王命韓侯為北方百蠻之長，所有北方追貊的蠻族，盡受其統治。
于是乎就築其城，濬其池，丈量其土地，規定其賦稅，而立國之規模，遂奠其基。
韓侯每年獻其貔皮、赤豹、黃罴，以修貢職于王室。
（八）江漢 這是贊美召公平淮夷之詩。
浮浮：流動的樣子。
滔滔：浩浩蕩蕩的樣子。
求：搜索。
鋪：平服也。
江漢浮浮，武夫滔滔。
匪安匪遊，淮夷來求。
既出我車，既設我[12]。
匪安匪舒，淮夷來鋪。
今譯 江漢浮浮地流動，武夫浩浩蕩蕩地出征，不敢安逸，不敢戲嬉，一心一意唯在搜索淮夷。
既然出動了我們的車子，既然豎起了我們的旗幟，不敢安逸不敢怠緩，一心一意唯在平服淮夷。
湯湯：音傷，水流的聲音。
洸洸：勇武的樣子。
經營：幹事業。
成：成功。
時：是。
載甯：乃甯。
江漢湯湯，武夫洸洸。
經營四方，告成于王。
四方既平，王國庶定。
時靡有争，王心載甯。
今譯 江漢湯湯地流動，武夫勇敢地出征，經營四方，而告成功于王。
四方既然平服，王國因而安定。
天下太平，沒有戰争，君王内心才算安甯。
浒：水岸。
召虎：召穆公名虎。
辟：開辟也。
徹：丈量其土田，區劃其疆界，以定賦役。
疚：病也。
棘：急切，騷擾。
來極：是極，以王國的一切制度為準繩。
江漢之浒，王命召虎：式辟四方，徹我疆土。
匪疚匪棘，王國來極。
于疆于理，至于南海。
今譯 王命召虎，就江漢之濱，向外拓展以開辟四方，區劃疆界，丈量土地，以規定賦役之征收。
這并不是為害淮夷，擾亂淮夷，乃是要以王國的一切制度為準繩，而奠定統一的規模。
要劃其疆界，理其土田，直到南海為止。
旬：同“徇”，巡視也。
似：同“嗣”，繼續也。
戎公：戎工，軍事工作。
又一種解釋，将戎字解為“汝”，就是你的工作。
事實上，召公的工作，不限于軍事，故采用“汝”之意義。
祉：福也。
王命召虎，來旬來宣，“文武受命，召公維翰。
無曰予小子，召公是似。
肇敏戎公，用錫爾祉。
” 今譯 王命召虎，巡視江漢各地，并宣達王命。
王命谕召虎說：“文王武王受天之命而為天子，召公乃是桢幹。
你不要說‘我是小子，怎敢與召公相比？’。
你應當繼續召公的功業。
你要積極地完成你的工作，我便賞賜你以多福。
” 釐：音離，賜也。
圭瓒：瓒，音贊，祭祀時灌酒之器皿。
以圭為柄之瓒，曰圭瓒。
秬鬯：用黑黍釀造之酒，祭時用于降神。
秬，音巨。
鬯，音暢。
卣：音酉，酒器。
文人：有文德之先祖。
周：岐周。
自召祖命：用召康公受封時的禮節。
稽首：叩頭至地也。
此章叙述王賜召公策命之詞。
“釐爾圭瓒，秬鬯一卣。
告于文人，錫山土田。
于周受命，自召祖命。
”虎拜稽首：“天子萬年。
” 今譯 “賞賜你以圭瓒秬鬯，使你祭告于你的祖先。
又賞賜你以山川土田，以擴大你的封邑。
這項頒封典禮，在岐周之廟舉行，以文王當年頒封你之先人康公的隆重典禮，來頒封你，你就可以理解其意義之重大了。
”召公叩頭，敬祝：“天子萬年。
” 對揚王休：對答并稱揚王之美命。
作召公考：作康公之廟器而勒記王之策命，并為詞以頌王。
考者，頌禱之詞也。
矢：展施，敷布。
洽：協和也。
虎拜稽首，對揚王休，作召公考：“天子萬壽。
明明天子，令聞不已。
矢其文德，洽此四國。
” 今譯 召公叩首，感謝并稱揚王之美命，于是作康公之廟器，而勒記王之策命，并為詞以頌王，其詞曰：“天子萬年，長壽無疆。
明明天子，美好的聲譽永遠不已，敷布文德，以協和四方的國家。
” （九）常武 這是贊美宣王自将伐徐成功之詩。
南仲：大将之名。
大祖：太祖之廟。
大，音太。
大師：相當于參謀長之職。
大，音太。
六師：天子之六軍。
戎：兵器。
敬：儆也，亦作警戒之意。
赫赫明明，王命卿士，南仲大祖，大師皇父，整我六師，以脩我戎。
既敬既戒，惠此南國。
今譯 王命赫赫而明顯，命将帥于太祖之廟，以南仲為元帥，以皇父為太師。
整頓我們的六軍，修理我們的兵器，以讨伐徐戎。
囑咐大家要敬謹從事，提高警覺，平定暴亂，以加惠于南方之國。
尹氏：太師皇父，據《竹書紀年》“幽王元年，王錫太師尹氏皇父命”，可見皇父實為尹氏。
程伯休父：程，國名。
伯，爵級也。
休父，程伯之名也。
當時為大司馬。
左右陳行：左右陳其行列。
率彼淮浦：循着淮水的邊岸。
省此徐土：省，視也。
徐土，徐州之境地也。
不留不處：積極的軍事動員之意。
不留，不得遲疑滞留，逗留。
不處，不得安閑，逸居
”維仲山甫，柔亦不茹，剛亦不吐。
不侮矜寡，不畏強禦。
今譯 世人們常說：“軟的就把他吃了，硬的就把他吐了。
”這完全是欺軟怕硬的現實主義。
唯獨仲山甫不是這樣，他對于軟的既不吞食，對于硬的也不屈服。
不欺侮那些鳏寡的人，也不害怕那些強暴的人。
儀圖：揣度，想象也。
衮職：天子服衮衣，故衮職，即天子之職。
阙：失也。
人亦有言：“德[10]如毛，民鮮克舉之。
”我儀圖之，維仲山甫舉之。
愛莫助之，衮職有阙，維仲山甫補之。
今譯 人們也說過：“德之輕如羽毛一樣，但是人們很少能把它舉起來。
”我心中想象隻有一個人，就是隻有仲山甫能舉起來。
我對于仲山甫真是愛其德而不能有所幫助。
天子有什麼錯誤，唯仲山甫能夠糾正過來，補救過來。
出祖：出行祭道神。
業業：雄健的樣子。
捷捷：疾速的樣子。
彭彭：盛壯的樣子。
锵锵：鸾鈴之鳴聲。
東方：齊之臨淄。
仲山甫出祖，四牡業業，征夫捷捷，每懷靡及。
四牡彭彭，八鸾锵锵。
王命仲山甫，城彼東方。
今譯 仲山甫出祖啟行，四牡業業而前進，征夫捷捷而疾走，好像常常存着唯恐趕不及的心情。
四牡彭彭而前進，八鸾锵锵而和鳴，王命仲山甫，建設東方的臨淄。
骙骙：強健的樣子。
喈喈：和鳴聲。
徂：往也。
誦：有音節而可誦之詞句。
穆：溫和的。
四牡骙骙，八鸾喈喈。
仲山甫徂齊，式遄其歸。
吉甫作誦，穆如清風。
仲山甫永懷，以慰其心。
今譯 四牡骙骙而前進，八鸾喈喈而和鳴，仲山甫往齊國去了，希望他能早去早回。
吉甫作這首詩，溫和的如同清風一般，希望仲山甫永遠記着這首詩，可以安慰他的心靈。
（七）韓奕 這是贊美韓侯之詩。
奕奕：高大的樣子。
梁山：在今河北省固安縣境内。
甸：治也。
倬：光明。
有倬，即倬然。
戎：你，汝也。
解：同“懈”。
虔共：虔，敬也。
共，恭也。
榦：糾正也。
不庭方：不來朝會之方國。
辟：音壁，君也。
奕奕梁山，維禹甸之，有倬其道。
韓侯受命，王親命之：“缵戎祖考，無廢朕命。
夙夜匪解，虔共爾位，朕命不易。
榦不庭方，以佐戎辟。
” 今譯 高大的梁山，是禹王所平治的。
因為韓侯的行事，很是光明，所以就受命而為韓侯。
王親自命令他道：“你要繼續你先祖的事業，不要廢棄我的命令。
你要晝夜不懈地努力工作，誠心誠意恭恭敬敬地盡到你的職責。
我命你為韓侯，也并不是一件容易之事。
希望你以身作則，能糾正那些不來朝會的方國，以輔佐你的君王。
” 修：長也。
張：大也。
觐：朝見天子。
介圭：大圭，執之為贽，以合瑞于王也。
淑：善也，美好也。
旂：旗上繪有交龍之文。
綏章：染鳥羽或旄牛尾為之，注于旂竿之首，以為表章者也。
簟茀錯衡：簟，方文竹席。
茀，車蔽。
錯，文采。
衡，轅前端之橫木。
玄衮：玄色畫有卷龍之衣。
赤舄：赤色之履也。
鈎膺：馬腹之帶，有鈎以拘之，施之于胸部。
镂：刻金也。
钖：音陽，馬眉上之飾物也。
鞹：音擴，除過毛之革。
鞃：音弘，車轼蒙革也。
鞹鞃，即以去毛之皮，施于轼之中央，以使車子牢固也。
淺幭：以淺色之虎皮覆于轼也。
幭音密。
鞗革金厄：鞗革，辔首也。
鞗音條。
金厄，以金為環，纏搤辔首也。
四牡奕奕，孔修且張。
韓侯入觐，以其介圭，入觐于王。
王錫韓侯，淑旂綏章，簟茀錯衡，玄衮赤舄，鈎膺镂钖，鞹鞃淺幭，鞗革金厄。
今譯 四匹雄馬，奕奕然既長且大。
韓侯入朝觐見天子的時候，以其大圭，入觐于王。
王賜韓侯以美麗的旗幟，旗杆之首有些羽毛的飾物。
車子的裝飾，也很美觀，以方文竹席為車蔽，車前端的橫木之上，也施以文采。
又賜以玄色的衮衣，赤色之舄。
馬的裝飾有鈎膺，有镂钖。
車轼上蒙之以淺色的虎皮。
馬辔之首，以金環束之。
這些都是王賞賜于韓侯的。
韓侯出祖：韓侯觐見天子之後，而首途就國。
祖者，行路，祭道路之神也。
祭而出發，故曰出祖。
屠：地名，或以為杜陵。
顯父：周之卿士也。
卿士都是地位顯達之人，故曰顯父。
父者，男子之美稱也。
蓛：音速，蔬菜也。
乘馬路車：乘，四馬曰乘。
路車：諸侯所乘之車。
且：音居，多也。
有且，即且然。
侯氏燕胥：來朝之諸侯送行而共相宴樂也。
胥，共同。
韓侯出祖，出宿于屠。
顯父餞之，清酒百壺。
其殽維何？炰鼈鮮魚。
其蔌維何？維筍及蒲。
其贈維何？乘馬路車。
笾豆有且，侯氏燕胥。
今譯 韓侯要啟程就國了，出宿于屠地。
周室的卿大夫們為他送行，備了清酒百壺。
肉菜是炰鼈和鮮魚，素菜是筍子和蒲蒻。
天子贈他以乘馬路車。
笾豆的陳設甚多，各國來朝的諸侯，都來參加這場歡宴。
汾王：厲王，流于彘，在汾水之上，故時人稱為汾王雲。
蹶父：周之卿士，蹶音桂。
止：語詞。
兩：同“輛”，車輛。
彭彭：車行盛大的樣子。
锵锵：車鈴之響聲。
不顯：丕顯，大顯也。
諸娣從之：古者諸侯娶妻，一娶九女，諸侯娶一國，則二國往媵之，以侄娣從，侄者兄之子，娣者女弟也。
祁祁：衆多的樣子。
顧：曲顧，親迎之禮。
爛其：粲爛，即爛然也。
韓侯取妻，汾王之甥，蹶父之子。
韓侯迎止，于蹶之裡。
百兩彭彭，八鸾锵锵，不顯其光。
諸娣從之，祁祁如雲。
韓侯顧之，爛其盈門。
今譯 韓侯娶太太了，是汾王的甥女，是蹶父的女兒。
韓侯親自到蹶父那裡去迎親。
百輛的車兒，彭彭而盛大，八鸾的響聲，锵锵而和鳴，大大地顯現其光彩，妻之諸娣，從之而來。
韓侯親迎，衆多的美女，光豔照人，一個比一個漂亮，充盈了門庭。
韓姞：姞，蹶父之姓。
因其女嫁于韓，故曰韓姞。
相攸：相其所宜适之地也。
甫甫：大也。
噳噳：音禹，衆多的樣子。
蹶父孔武，靡國不到。
為韓姞相攸，莫如韓樂。
孔樂韓土，川澤[11]，鲂甫甫，麀鹿噳噳。
有熊有罴，有貓有虎，慶既令居，韓姞燕譽。
今譯 蹶父甚是勇武，沒有一個國家是他沒到過的。
他為韓姞考慮所适宜的地方，認為再沒有比嫁到韓國更快樂了。
韓國真是一個快樂的土地，川澤廣大，鲂肥美，麀鹿衆多，另外還有熊有罴，有貓有虎。
她嫁到這樣好的地方，真是可喜可賀，韓姞從此快樂而幸福了。
溥：大也。
燕師：燕國的衆人。
時：是也。
奄受：盡受也。
墉：築城。
壑：深其池也。
畝：丈量其田地。
藉：收斂其賦稅。
貔皮：猛獸之皮也。
貔，音皮。
溥彼韓城，燕師所完。
以先祖受命，因時百蠻。
王錫韓侯，其追其貊。
奄受北國，因以其伯。
實墉實壑，實畝實藉。
獻其貔皮，赤豹黃罴。
今譯 大哉韓國之城，是燕國的衆人所營建的。
因為韓之先祖有功，故王命韓侯為北方百蠻之長，所有北方追貊的蠻族，盡受其統治。
于是乎就築其城，濬其池，丈量其土地，規定其賦稅，而立國之規模，遂奠其基。
韓侯每年獻其貔皮、赤豹、黃罴，以修貢職于王室。
（八）江漢 這是贊美召公平淮夷之詩。
浮浮：流動的樣子。
滔滔：浩浩蕩蕩的樣子。
求：搜索。
鋪：平服也。
江漢浮浮，武夫滔滔。
匪安匪遊，淮夷來求。
既出我車，既設我[12]。
匪安匪舒，淮夷來鋪。
今譯 江漢浮浮地流動，武夫浩浩蕩蕩地出征，不敢安逸，不敢戲嬉，一心一意唯在搜索淮夷。
既然出動了我們的車子，既然豎起了我們的旗幟，不敢安逸不敢怠緩，一心一意唯在平服淮夷。
湯湯：音傷，水流的聲音。
洸洸：勇武的樣子。
經營：幹事業。
成：成功。
時：是。
載甯：乃甯。
江漢湯湯，武夫洸洸。
經營四方，告成于王。
四方既平，王國庶定。
時靡有争，王心載甯。
今譯 江漢湯湯地流動，武夫勇敢地出征，經營四方，而告成功于王。
四方既然平服，王國因而安定。
天下太平，沒有戰争，君王内心才算安甯。
浒：水岸。
召虎：召穆公名虎。
辟：開辟也。
徹：丈量其土田，區劃其疆界，以定賦役。
疚：病也。
棘：急切，騷擾。
來極：是極，以王國的一切制度為準繩。
江漢之浒，王命召虎：式辟四方，徹我疆土。
匪疚匪棘，王國來極。
于疆于理，至于南海。
今譯 王命召虎，就江漢之濱，向外拓展以開辟四方，區劃疆界，丈量土地，以規定賦役之征收。
這并不是為害淮夷，擾亂淮夷，乃是要以王國的一切制度為準繩，而奠定統一的規模。
要劃其疆界，理其土田，直到南海為止。
旬：同“徇”，巡視也。
似：同“嗣”，繼續也。
戎公：戎工，軍事工作。
又一種解釋，将戎字解為“汝”，就是你的工作。
事實上，召公的工作，不限于軍事，故采用“汝”之意義。
祉：福也。
王命召虎，來旬來宣，“文武受命，召公維翰。
無曰予小子，召公是似。
肇敏戎公，用錫爾祉。
” 今譯 王命召虎，巡視江漢各地，并宣達王命。
王命谕召虎說：“文王武王受天之命而為天子，召公乃是桢幹。
你不要說‘我是小子，怎敢與召公相比？’。
你應當繼續召公的功業。
你要積極地完成你的工作，我便賞賜你以多福。
” 釐：音離，賜也。
圭瓒：瓒，音贊，祭祀時灌酒之器皿。
以圭為柄之瓒，曰圭瓒。
秬鬯：用黑黍釀造之酒，祭時用于降神。
秬，音巨。
鬯，音暢。
卣：音酉，酒器。
文人：有文德之先祖。
周：岐周。
自召祖命：用召康公受封時的禮節。
稽首：叩頭至地也。
此章叙述王賜召公策命之詞。
“釐爾圭瓒，秬鬯一卣。
告于文人，錫山土田。
于周受命，自召祖命。
”虎拜稽首：“天子萬年。
” 今譯 “賞賜你以圭瓒秬鬯，使你祭告于你的祖先。
又賞賜你以山川土田，以擴大你的封邑。
這項頒封典禮，在岐周之廟舉行，以文王當年頒封你之先人康公的隆重典禮，來頒封你，你就可以理解其意義之重大了。
”召公叩頭，敬祝：“天子萬年。
” 對揚王休：對答并稱揚王之美命。
作召公考：作康公之廟器而勒記王之策命，并為詞以頌王。
考者，頌禱之詞也。
矢：展施，敷布。
洽：協和也。
虎拜稽首，對揚王休，作召公考：“天子萬壽。
明明天子，令聞不已。
矢其文德，洽此四國。
” 今譯 召公叩首，感謝并稱揚王之美命，于是作康公之廟器，而勒記王之策命，并為詞以頌王，其詞曰：“天子萬年，長壽無疆。
明明天子，美好的聲譽永遠不已，敷布文德，以協和四方的國家。
” （九）常武 這是贊美宣王自将伐徐成功之詩。
南仲：大将之名。
大祖：太祖之廟。
大，音太。
大師：相當于參謀長之職。
大，音太。
六師：天子之六軍。
戎：兵器。
敬：儆也，亦作警戒之意。
赫赫明明，王命卿士，南仲大祖，大師皇父，整我六師，以脩我戎。
既敬既戒，惠此南國。
今譯 王命赫赫而明顯，命将帥于太祖之廟，以南仲為元帥，以皇父為太師。
整頓我們的六軍，修理我們的兵器，以讨伐徐戎。
囑咐大家要敬謹從事，提高警覺，平定暴亂，以加惠于南方之國。
尹氏：太師皇父，據《竹書紀年》“幽王元年，王錫太師尹氏皇父命”，可見皇父實為尹氏。
程伯休父：程，國名。
伯，爵級也。
休父，程伯之名也。
當時為大司馬。
左右陳行：左右陳其行列。
率彼淮浦：循着淮水的邊岸。
省此徐土：省，視也。
徐土，徐州之境地也。
不留不處：積極的軍事動員之意。
不留，不得遲疑滞留，逗留。
不處，不得安閑，逸居
