二 生民之什
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子。
行：音杭，道路也。
方苞：葦之初生，似竹筍之含苞，故曰方苞。
方體：言其成莖也，葦之有莖，大如人之有體，故曰方體。
泥泥：茂盛的樣子。
戚戚：親近也。
莫：勿也。
俱爾：俱迩，俱宜相親近也。
肆：陳設也。
筵：席也。
敦彼行葦，牛羊勿踐履。
方苞方體，維葉泥泥。
戚戚兄弟，莫遠具爾。
或肆之筵，或授之幾。
今譯 那聚生路旁的蘆葦，不要讓牛羊踐踏它，它正在生苞，正在發展體格，它的葉子，長得很是茂盛。
關系親密的兄弟，不可疏遠，應當彼此親近。
或陳設筵席，或授以幾座。
緝禦：緝，和穆也。
禦，侍者。
獻：主人敬客人以酒。
酢：客人回敬主人以酒。
爵：酒杯。
斝：音假，酒器，大于爵。
主人洗爵酬客，客受而置之，不舉也。
醓：音坦，肉醬之多汁者。
醢：音海，肉醬也。
薦：進也。
燔：燒肉。
炙：烤肉。
殽：肉馔也。
脾：脾肉。
臄：音絕，口邊之肉也。
咢：音鄂，擊鼓而不歌也。
肆筵設席，授幾有緝禦。
或獻或酢，洗爵奠斝。
醓醢以薦，或燔或炙。
嘉殽脾臄，或歌或咢。
今譯 陳筵而設席，有和穆的侍者以授幾。
或主人敬酒于客人，或客人回敬于主人。
主人洗杯敬客人以酒，客人受而置之，不舉也。
醓醢進上之後，或燒而食之，或烤而食之。
有脾部之肉，有口部之肉，都是上等佳肴。
大家吃得很痛快，于是乎有唱歌者，有擊鼓而不歌者，情形非常之合和而親熱。
敦弓：敦，音雕，畫弓也。
堅：勁也。
句：通“彀”，張弓引滿也。
挾：持也。
如樹：樹，豎立也，射之中的，猶如豎立于其上者。
不侮：敬也，以射中之多少而定席次，但不含有輕侮之意也。
敦弓既堅，四既鈞[3]。
舍矢既均，序賓以賢。
敦弓既句，既挾四。
四如樹，序賓以不侮。
今譯 敦弓既已堅勁，每人四支金箭既已分配平均，四矢既已盡都發射，于是就以射中之多少而定其席次。
敦弓既已引滿，每人四支金箭既已挾持，四支箭都射中目标，猶如直立在上邊似的。
以射中之多少而定席次，但并不含有任何輕侮之意。
曾孫：主祭者之稱，祭畢而燕，故因而稱之也。
醹：音儒，味厚之酒。
黃耇：老人之稱。
台背：駝背也，年老而背伛偻也。
祺：吉也。
曾孫維主，酒醴維醹。
酌以大鬥，以祈黃耇。
黃耇台背，以引以翼。
壽考維祺，以介景福。
今譯 曾孫是主人，酒醴是味道醇濃的酒，酌以大杯，敬之于老者，祝禱老者之高壽。
老者背已伛偻，要扯着他們，扶着他們，祝賀他們壽考而安康，以進于大福。
（三）既醉 這是父兄所以答行葦之詩。
既飽以德：謂多受其教益也。
君子：指主人，即君王也。
既醉以酒，既飽以德。
君子萬年，介爾景福。
今譯 既然多蒙君子醉之以美酒，又飽之以教益，敬祝君子萬年長壽，以進于無疆的大福。
将：美好也。
昭明：光明也。
既醉以酒，爾殽既将。
君子萬年，介爾昭明。
今譯 既然多蒙君子醉之以美酒，又賜之以佳肴，敬祝君子萬年長壽，以進于無限的光明。
融：光明之盛且長也。
有融：融然也。
朗：光明也。
令終：令，善也，令終，善其終也，謂有福祿名譽也。
令終有俶：俶音處，開始也。
好的開始，就是令終的前提。
公屍嘉告：公，君也。
古者祭設生人為屍，以代表神而受祭，此一代神受享之生人，即謂之“屍”。
嘉告：嘉獎的告示，即神的代表轉達神的嘉獎的話。
昭明有融，高朗令終。
令終有俶，公屍嘉告。
今譯 盛大的光明之德，必有福祿名譽的善果。
好的開始，就是令終的前提，如今你已經有好的開始了，公屍已經傳下了神對于你大為嘉獎的話了。
笾豆：禮器也。
靜：善也。
嘉：美也。
朋友：助祭之群臣也。
攝：佐也，助也。
威儀：有威可畏，有儀可象，莊敬嚴肅，一切舉止周旋皆合于禮也。
其告維何？“笾豆靜嘉，朋友攸攝，攝以威儀。
” 今譯 神對于你嘉獎的話都是什麼呢？神說：“你的祭器，都很潔淨；助祭的群臣，一切舉動周旋，都很恭敬莊嚴，有威有儀，中規合禮。
” （本章至終篇，皆系公屍傳達神的嘉獎的話。
） 孔時：時，是也。
孔時，極其是也。
不匮：匮，竭也。
不匮，孝心不竭也，即有充沛的孝心。
類：善也，福也。
“威儀孔時，君子有孝子。
孝子不匮，永錫爾類。
” 今譯 “威儀非常之好，君子有孝順的兒子。
為我舉奠，孝子有充沛不竭的孝心，所以我要永遠賜你以善福。
” 壸：音捆，捆者束也，齊也，即先齊其家而後治國平天下也。
祚：福祿也。
胤：子孫也。
“其類維何？室家之壸。
君子萬年，永錫祚胤。
” 今譯 “福善是什麼呢？就是先要使你的室家能夠親睦而整齊，使你有萬年之福壽，并且永遠把福祿賜給你的子子孫孫。
” 被：覆庇也。
仆：附着也。
“其胤維何？天被爾祿。
君子萬年，景命有仆。
” 今譯 “你的子孫有什麼福呢？是由于你的福善而來。
上天覆庇你以福祿，使你萬年之久，大命永遠附着于你之身。
” 釐：音離，賜予也。
女士：女子而有士君子之行者。
從：重也，又加之也。
“其仆維何？釐爾女士。
釐爾女士，從以孫子。
” 今譯 “大命怎樣永遠附着于你呢？上天賜以有士君子之行的女子，作為你的配偶。
這樣的好配偶，又給你生下了賢孝的子子孫孫。
” （四）凫鹥 這是祭畢之明日又設禮以宴公屍之詩。
凫：音扶，水鳥，如鴨。
鹥：音醫，鷗也。
泾：泾水也。
來燕來甯：受宴而安然。
凫鹥在泾，公屍來燕來甯。
爾酒既清，爾殽既馨。
公屍燕飲，福祿來成。
今譯 凫鹥在泾水之中，很是快活。
公屍來受宴，很是安然。
你的酒既很清潔，你的菜又很馨香，所以公屍欣然接受你的宴飲，而你的福祿也就成就了。
凫鹥在沙，公屍來燕來宜。
爾酒既多，爾殽既嘉。
公屍燕飲，福祿來為。
今譯 凫鹥在沙灘之上，很是快活。
公屍來受宴，很是安宜。
你的酒既很多，你的菜又很美，所以公屍欣然接受你的宴飲，而你的福祿也就有把握了。
處：停留，坐一會兒。
湑：濾淨也。
脯：肉幹。
下：降下也。
凫鹥在渚，公屍來燕來處。
爾酒既湑，爾殽伊脯。
公屍燕飲，福祿來下。
今譯 凫鹥在水渚之上，很是快活。
公屍來受宴，停留一會兒。
你的酒既然很清淨，你的菜又有肉幹，所以公屍欣然接受你的宴飲，而你的福祿也就降下來了。
潨：音中，水彙合之處也。
宗：宗廟也。
崇：高大也。
凫鹥在潨，公屍來燕來宗。
既燕于宗，福祿攸降。
公屍燕飲，福祿來崇。
今譯 凫鹥在水彙合之處，很是快活。
公屍在宗
行：音杭，道路也。
方苞：葦之初生，似竹筍之含苞，故曰方苞。
方體：言其成莖也，葦之有莖，大如人之有體，故曰方體。
泥泥：茂盛的樣子。
戚戚：親近也。
莫：勿也。
俱爾：俱迩，俱宜相親近也。
肆：陳設也。
筵：席也。
敦彼行葦，牛羊勿踐履。
方苞方體，維葉泥泥。
戚戚兄弟，莫遠具爾。
或肆之筵，或授之幾。
今譯 那聚生路旁的蘆葦，不要讓牛羊踐踏它，它正在生苞，正在發展體格，它的葉子，長得很是茂盛。
關系親密的兄弟，不可疏遠，應當彼此親近。
或陳設筵席，或授以幾座。
緝禦：緝，和穆也。
禦，侍者。
獻：主人敬客人以酒。
酢：客人回敬主人以酒。
爵：酒杯。
斝：音假，酒器，大于爵。
主人洗爵酬客，客受而置之，不舉也。
醓：音坦，肉醬之多汁者。
醢：音海，肉醬也。
薦：進也。
燔：燒肉。
炙：烤肉。
殽：肉馔也。
脾：脾肉。
臄：音絕，口邊之肉也。
咢：音鄂，擊鼓而不歌也。
肆筵設席，授幾有緝禦。
或獻或酢，洗爵奠斝。
醓醢以薦，或燔或炙。
嘉殽脾臄，或歌或咢。
今譯 陳筵而設席，有和穆的侍者以授幾。
或主人敬酒于客人，或客人回敬于主人。
主人洗杯敬客人以酒，客人受而置之，不舉也。
醓醢進上之後，或燒而食之，或烤而食之。
有脾部之肉，有口部之肉，都是上等佳肴。
大家吃得很痛快，于是乎有唱歌者，有擊鼓而不歌者，情形非常之合和而親熱。
敦弓：敦，音雕，畫弓也。
堅：勁也。
句：通“彀”，張弓引滿也。
挾：持也。
如樹：樹，豎立也，射之中的，猶如豎立于其上者。
不侮：敬也，以射中之多少而定席次，但不含有輕侮之意也。
敦弓既堅，四既鈞[3]。
舍矢既均，序賓以賢。
敦弓既句，既挾四。
四如樹，序賓以不侮。
今譯 敦弓既已堅勁，每人四支金箭既已分配平均，四矢既已盡都發射，于是就以射中之多少而定其席次。
敦弓既已引滿，每人四支金箭既已挾持，四支箭都射中目标，猶如直立在上邊似的。
以射中之多少而定席次，但并不含有任何輕侮之意。
曾孫：主祭者之稱，祭畢而燕，故因而稱之也。
醹：音儒，味厚之酒。
黃耇：老人之稱。
台背：駝背也，年老而背伛偻也。
祺：吉也。
曾孫維主，酒醴維醹。
酌以大鬥，以祈黃耇。
黃耇台背，以引以翼。
壽考維祺，以介景福。
今譯 曾孫是主人，酒醴是味道醇濃的酒，酌以大杯，敬之于老者，祝禱老者之高壽。
老者背已伛偻，要扯着他們，扶着他們，祝賀他們壽考而安康，以進于大福。
（三）既醉 這是父兄所以答行葦之詩。
既飽以德：謂多受其教益也。
君子：指主人，即君王也。
既醉以酒，既飽以德。
君子萬年，介爾景福。
今譯 既然多蒙君子醉之以美酒，又飽之以教益，敬祝君子萬年長壽，以進于無疆的大福。
将：美好也。
昭明：光明也。
既醉以酒，爾殽既将。
君子萬年，介爾昭明。
今譯 既然多蒙君子醉之以美酒，又賜之以佳肴，敬祝君子萬年長壽，以進于無限的光明。
融：光明之盛且長也。
有融：融然也。
朗：光明也。
令終：令，善也，令終，善其終也，謂有福祿名譽也。
令終有俶：俶音處，開始也。
好的開始，就是令終的前提。
公屍嘉告：公，君也。
古者祭設生人為屍，以代表神而受祭，此一代神受享之生人，即謂之“屍”。
嘉告：嘉獎的告示，即神的代表轉達神的嘉獎的話。
昭明有融，高朗令終。
令終有俶，公屍嘉告。
今譯 盛大的光明之德，必有福祿名譽的善果。
好的開始，就是令終的前提，如今你已經有好的開始了，公屍已經傳下了神對于你大為嘉獎的話了。
笾豆：禮器也。
靜：善也。
嘉：美也。
朋友：助祭之群臣也。
攝：佐也，助也。
威儀：有威可畏，有儀可象，莊敬嚴肅，一切舉止周旋皆合于禮也。
其告維何？“笾豆靜嘉，朋友攸攝，攝以威儀。
” 今譯 神對于你嘉獎的話都是什麼呢？神說：“你的祭器，都很潔淨；助祭的群臣，一切舉動周旋，都很恭敬莊嚴，有威有儀，中規合禮。
” （本章至終篇，皆系公屍傳達神的嘉獎的話。
） 孔時：時，是也。
孔時，極其是也。
不匮：匮，竭也。
不匮，孝心不竭也，即有充沛的孝心。
類：善也，福也。
“威儀孔時，君子有孝子。
孝子不匮，永錫爾類。
” 今譯 “威儀非常之好，君子有孝順的兒子。
為我舉奠，孝子有充沛不竭的孝心，所以我要永遠賜你以善福。
” 壸：音捆，捆者束也，齊也，即先齊其家而後治國平天下也。
祚：福祿也。
胤：子孫也。
“其類維何？室家之壸。
君子萬年，永錫祚胤。
” 今譯 “福善是什麼呢？就是先要使你的室家能夠親睦而整齊，使你有萬年之福壽，并且永遠把福祿賜給你的子子孫孫。
” 被：覆庇也。
仆：附着也。
“其胤維何？天被爾祿。
君子萬年，景命有仆。
” 今譯 “你的子孫有什麼福呢？是由于你的福善而來。
上天覆庇你以福祿，使你萬年之久，大命永遠附着于你之身。
” 釐：音離，賜予也。
女士：女子而有士君子之行者。
從：重也，又加之也。
“其仆維何？釐爾女士。
釐爾女士，從以孫子。
” 今譯 “大命怎樣永遠附着于你呢？上天賜以有士君子之行的女子，作為你的配偶。
這樣的好配偶，又給你生下了賢孝的子子孫孫。
” （四）凫鹥 這是祭畢之明日又設禮以宴公屍之詩。
凫：音扶，水鳥，如鴨。
鹥：音醫，鷗也。
泾：泾水也。
來燕來甯：受宴而安然。
凫鹥在泾，公屍來燕來甯。
爾酒既清，爾殽既馨。
公屍燕飲，福祿來成。
今譯 凫鹥在泾水之中，很是快活。
公屍來受宴，很是安然。
你的酒既很清潔，你的菜又很馨香，所以公屍欣然接受你的宴飲，而你的福祿也就成就了。
凫鹥在沙，公屍來燕來宜。
爾酒既多，爾殽既嘉。
公屍燕飲，福祿來為。
今譯 凫鹥在沙灘之上，很是快活。
公屍來受宴，很是安宜。
你的酒既很多，你的菜又很美，所以公屍欣然接受你的宴飲，而你的福祿也就有把握了。
處：停留，坐一會兒。
湑：濾淨也。
脯：肉幹。
下：降下也。
凫鹥在渚，公屍來燕來處。
爾酒既湑，爾殽伊脯。
公屍燕飲，福祿來下。
今譯 凫鹥在水渚之上，很是快活。
公屍來受宴，停留一會兒。
你的酒既然很清淨，你的菜又有肉幹，所以公屍欣然接受你的宴飲，而你的福祿也就降下來了。
潨：音中，水彙合之處也。
宗：宗廟也。
崇：高大也。
凫鹥在潨，公屍來燕來宗。
既燕于宗，福祿攸降。
公屍燕飲，福祿來崇。
今譯 凫鹥在水彙合之處，很是快活。
公屍在宗
