六 北山之什
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蟲，食根者曰蟊，食節者曰賊。
稚：幼苗。
有神：發揮其神力。
既方既皂，既堅既好，不稂不莠。
去其螟螣，及其蟊賊，無害我田稚。
田祖有神，秉畀炎火。
今譯 禾稼慢慢地生長了，結實了，果實慢慢地堅硬了，飽滿了。
把那些害田的野草和那些似谷非谷的假禾，都除得幹幹淨淨。
把那些小黑蟲、小青蟲以及吃苗葉苗根的害蟲，都捕殺淨盡，不要叫它們害了田中的禾苗。
田祖啊，請你大發神威，把它們都投在大火之中，燒個淨盡。
渰：音掩，雲彩發動的樣子。
萋萋：很盛的樣子。
祈祈：多多也。
公田：古時井田之制，方裡而井，井九百畝，其中為公田，八家皆私有百畝，而合力以耕治公田百畝。
我私：私家所分得之百畝之田。
有使用權而無所有權。
不獲稚：不割之尚未完全成熟之谷物。
遺秉：遺棄于地之谷穗。
滞穗：滞留于地之谷穗。
伊：語詞。
寡婦之利：無力耕作之寡婦，于農收時，到田裡拾莊稼，把這些谷物拾起來，以維持生活，一季之中，也可以拾得幾鬥或一石以上，足可以維持一個人的半年生活。
今日之北方農村中，仍有此種古風。
有渰萋萋，興雨祈祈。
雨我公田，遂及我私。
彼有不獲稚，此有不斂[2]。
彼有遺秉，此有滞穗，伊寡婦之利。
今譯 雲彩烏烏地起來了，雨多多地降落了，先落到我們的公田，同時也落到我們的私田。
那兒有不收割的幼禾，這裡有已割未收的谷。
那兒有遺棄的麥穗，這裡有留下的稻秉。
這些都是一般無田無力的寡婦孤兒們的“外快”，他們可以趁着農收期間，到田裡拾莊稼，以維持生活之用。
方：四方也。
禋：音因，潔祀也。
骍黑：四方各用其方色之牲。
以介景福：農夫祈曾孫之受福也。
曾孫來止，以其婦子，馌彼南畝，田畯至喜。
來方禋祀，以其骍黑，與其黍稷。
以享以祀，以介景福。
今譯 曾孫來了，農家的婦子，往田裡去送飯，田官看見農民辛勞耕作的情形，甚是喜歡。
曾孫祭祀四方之神，以其赤牲或黑牲，和成飯的黍稷，來進獻以祀，祈求神明賜給曾孫以大福。
（九）瞻彼洛矣 這是天子會諸侯于東都而諸侯贊美之詩。
洛：水名，在東都，會諸侯之處也。
泱泱：深廣的樣子。
君子：指天子。
茨：屋頂。
作：領導。
六師：六軍也。
瞻彼洛矣，維水泱泱。
君子至止，祿福如茨。
鞈有奭[3]，以作六師。
今譯 看那洛水是多麼深廣啊。
君子到了，他的福祿，像屋頂那樣的高。
他穿着鞈赤然的軍服，以領導六師。
瞻彼洛矣，維水泱泱。
君子至止，鞞琫有珌[4]。
君子萬年，保其家室。
今譯 看那洛水是多麼深廣啊。
君子到了，他刀鞘的裝飾是多麼美觀啊。
他一定能夠萬壽無疆，保其家室。
同：齊備也。
瞻彼洛矣，維水泱泱。
君子至止，福祿既同。
君子萬年，保其家邦。
今譯 看那洛水是多麼深廣啊。
君子到了，福祿具備，君子一定可以萬年長壽而保衛其家邦的。
（十）裳裳者華 這是天子贊美諸侯之詩。
裳裳：常棣，即棠棣，比喻兄弟關系，比喻天子與諸侯之親近關系。
華：花也。
湑：音許，茂盛的樣子。
觏：見也。
之子：指諸侯。
寫：舒暢，痛快。
譽處：和好相處。
裳裳者華，其葉湑兮。
我觏之子，我心寫兮。
我心寫兮，是以有譽處兮。
今譯 棠棣之花，它的葉子真是茂盛啊！我看見了你，我的心情真是快活啊！我的心情快活，我們便能和睦相處了。
芸：盛開也。
章：法度，禮貌。
裳裳者華，芸其黃矣。
我觏之子，維其有章矣。
維其有章矣，是以有慶矣。
今譯 棠棣的花，盛開着黃色。
我所見的人，真是有禮貌啊！因為他有禮貌，所以就大得福慶了。
駱：馬白身黑鬣者。
沃若：有光澤，有水色。
裳裳者華，或黃或白。
我觏之子，乘其四駱。
乘其四駱，六辔沃若。
今譯 棠棣的花，有的開着黃色，有的開着白色。
我所見的人，乘着四匹白身黑鬣馬拉的車子，六辔柔美而有光澤。
有：能也。
似：嗣也，繼承也。
左之左之，君子宜之。
右之右之，君子有之。
維其有之，是以似之。
今譯 君子才德具備，能力優越，用之于左，則君子宜之。
用之于右，則君子能之。
因其有此能力，所以能繼承其先人的志業。
[1]：音聊，脂膏。
[2]不斂：禾既割而不收者。
[3]：音妹，茅搜草所染之皮革也。
鞈：音格，也，合韋為之，以蔽前，兵事之服也。
有奭：奭，赤色，有奭，即奭然也。
[4]鞞：音比，刀鞘也。
琫：音崩（三聲），佩刀鞘之上飾也。
珌：音必，美也。
有珌，即珌然也，猶上章之“鞈有奭”，皆作形容詞用。
稚：幼苗。
有神：發揮其神力。
既方既皂，既堅既好，不稂不莠。
去其螟螣，及其蟊賊，無害我田稚。
田祖有神，秉畀炎火。
今譯 禾稼慢慢地生長了，結實了，果實慢慢地堅硬了，飽滿了。
把那些害田的野草和那些似谷非谷的假禾，都除得幹幹淨淨。
把那些小黑蟲、小青蟲以及吃苗葉苗根的害蟲，都捕殺淨盡，不要叫它們害了田中的禾苗。
田祖啊，請你大發神威，把它們都投在大火之中，燒個淨盡。
渰：音掩，雲彩發動的樣子。
萋萋：很盛的樣子。
祈祈：多多也。
公田：古時井田之制，方裡而井，井九百畝，其中為公田，八家皆私有百畝，而合力以耕治公田百畝。
我私：私家所分得之百畝之田。
有使用權而無所有權。
不獲稚：不割之尚未完全成熟之谷物。
遺秉：遺棄于地之谷穗。
滞穗：滞留于地之谷穗。
伊：語詞。
寡婦之利：無力耕作之寡婦，于農收時，到田裡拾莊稼，把這些谷物拾起來，以維持生活，一季之中，也可以拾得幾鬥或一石以上，足可以維持一個人的半年生活。
今日之北方農村中，仍有此種古風。
有渰萋萋，興雨祈祈。
雨我公田，遂及我私。
彼有不獲稚，此有不斂[2]。
彼有遺秉，此有滞穗，伊寡婦之利。
今譯 雲彩烏烏地起來了，雨多多地降落了，先落到我們的公田，同時也落到我們的私田。
那兒有不收割的幼禾，這裡有已割未收的谷。
那兒有遺棄的麥穗，這裡有留下的稻秉。
這些都是一般無田無力的寡婦孤兒們的“外快”，他們可以趁着農收期間，到田裡拾莊稼，以維持生活之用。
方：四方也。
禋：音因，潔祀也。
骍黑：四方各用其方色之牲。
以介景福：農夫祈曾孫之受福也。
曾孫來止，以其婦子，馌彼南畝，田畯至喜。
來方禋祀，以其骍黑，與其黍稷。
以享以祀，以介景福。
今譯 曾孫來了，農家的婦子，往田裡去送飯，田官看見農民辛勞耕作的情形，甚是喜歡。
曾孫祭祀四方之神，以其赤牲或黑牲，和成飯的黍稷，來進獻以祀，祈求神明賜給曾孫以大福。
（九）瞻彼洛矣 這是天子會諸侯于東都而諸侯贊美之詩。
洛：水名，在東都，會諸侯之處也。
泱泱：深廣的樣子。
君子：指天子。
茨：屋頂。
作：領導。
六師：六軍也。
瞻彼洛矣，維水泱泱。
君子至止，祿福如茨。
鞈有奭[3]，以作六師。
今譯 看那洛水是多麼深廣啊。
君子到了，他的福祿，像屋頂那樣的高。
他穿着鞈赤然的軍服，以領導六師。
瞻彼洛矣，維水泱泱。
君子至止，鞞琫有珌[4]。
君子萬年，保其家室。
今譯 看那洛水是多麼深廣啊。
君子到了，他刀鞘的裝飾是多麼美觀啊。
他一定能夠萬壽無疆，保其家室。
同：齊備也。
瞻彼洛矣，維水泱泱。
君子至止，福祿既同。
君子萬年，保其家邦。
今譯 看那洛水是多麼深廣啊。
君子到了，福祿具備，君子一定可以萬年長壽而保衛其家邦的。
（十）裳裳者華 這是天子贊美諸侯之詩。
裳裳：常棣，即棠棣，比喻兄弟關系，比喻天子與諸侯之親近關系。
華：花也。
湑：音許，茂盛的樣子。
觏：見也。
之子：指諸侯。
寫：舒暢，痛快。
譽處：和好相處。
裳裳者華，其葉湑兮。
我觏之子，我心寫兮。
我心寫兮，是以有譽處兮。
今譯 棠棣之花，它的葉子真是茂盛啊！我看見了你，我的心情真是快活啊！我的心情快活，我們便能和睦相處了。
芸：盛開也。
章：法度，禮貌。
裳裳者華，芸其黃矣。
我觏之子，維其有章矣。
維其有章矣，是以有慶矣。
今譯 棠棣的花，盛開着黃色。
我所見的人，真是有禮貌啊！因為他有禮貌，所以就大得福慶了。
駱：馬白身黑鬣者。
沃若：有光澤，有水色。
裳裳者華，或黃或白。
我觏之子，乘其四駱。
乘其四駱，六辔沃若。
今譯 棠棣的花，有的開着黃色，有的開着白色。
我所見的人，乘着四匹白身黑鬣馬拉的車子，六辔柔美而有光澤。
有：能也。
似：嗣也，繼承也。
左之左之，君子宜之。
右之右之，君子有之。
維其有之，是以似之。
今譯 君子才德具備，能力優越，用之于左，則君子宜之。
用之于右，則君子能之。
因其有此能力，所以能繼承其先人的志業。
[1]：音聊，脂膏。
[2]不斂：禾既割而不收者。
[3]：音妹，茅搜草所染之皮革也。
鞈：音格，也，合韋為之，以蔽前，兵事之服也。
有奭：奭，赤色，有奭，即奭然也。
[4]鞞：音比，刀鞘也。
琫：音崩（三聲），佩刀鞘之上飾也。
珌：音必，美也。
有珌，即珌然也，猶上章之“鞈有奭”，皆作形容詞用。
