十四 曹
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鹕，比喻君子也，入污水而其翼不沾。
梁：水壩也。
濡：濕水也。
維鹈在梁，不濡其翼。
彼其之子，不稱其服。
今譯 水壩上的鹈鹕，雖入于污水之中，而其翼光潔不沾。
那班氣質惡劣的小人們，穿佩赤芾之服飾，太不相配了。
咮：音晝，鳥嘴。
遂：稱也，配也。
媾：寵也。
維鹈在梁，不濡其咮。
彼其之子，不遂其媾。
今譯 水壩上的鹈鹕，雖入于污水之中，而其嘴光潔不沾。
那班氣質惡劣的小人們，享受深厚的寵祿，太不相配了。
荟、蔚：皆叢集騰發之意。
季女：少女也，以少女比喻君子。
荟兮蔚兮，南山朝[2]。
婉兮娈兮，季女斯饑。
今譯 南山早晨的虹氣，叢蔚而騰勃。
美麗婉順而有德的少女，反而淪于饑餓。
（三）鸤鸠 這首詩是說淑人君子之正己而正人也。
鸤鸠：布谷鳥也。
鸤，音屍。
其子七兮：布谷鳥養了七個兒子，它怎麼能養七個兒子呢？因為它以同樣的愛去愛它的每個兒子。
儀：儀者，義也，行為也，行而宜之之謂義。
心如結兮：言其心之堅定貞一也。
鸤鸠在桑，其子七兮。
淑人君子，其儀一兮。
其儀一兮，心如結兮。
今譯 桑樹上的布谷鳥，以同樣的愛去愛它的每個兒子，所以它能養大七個兒子。
善良的君子，他的行為，永遠是純一不二的。
他之所以純一不二，是由于他的心之堅定貞一。
伊：維也。
鸤鸠在桑，其子在梅。
淑人君子，其帶伊絲。
其帶伊絲，其弁伊骐[3]。
今譯 布谷鳥在桑樹上，它的兒子飛在梅枝上。
善良的君子，他的大帶，用素絲做成，他的皮冠，用玉石作裝飾。
忒：錯誤，音特。
鸤鸠有桑，其子在棘。
淑人君子，其儀不忒。
其儀不忒，正是四國。
今譯 布谷鳥在桑樹上，它的兒子飛在棗樹上。
善良的君子，他的行為永遠是正大光明的。
因為他的行為正大光明，所以他能端正四方的國家。
鸤鸠在桑，其子在榛。
淑人君子，正是國人。
正是國人，胡不萬年！ 今譯 布谷鳥在桑樹上，它的兒子飛到榛枝上
梁：水壩也。
濡：濕水也。
維鹈在梁，不濡其翼。
彼其之子，不稱其服。
今譯 水壩上的鹈鹕，雖入于污水之中，而其翼光潔不沾。
那班氣質惡劣的小人們，穿佩赤芾之服飾，太不相配了。
咮：音晝，鳥嘴。
遂：稱也，配也。
媾：寵也。
維鹈在梁，不濡其咮。
彼其之子，不遂其媾。
今譯 水壩上的鹈鹕，雖入于污水之中，而其嘴光潔不沾。
那班氣質惡劣的小人們，享受深厚的寵祿，太不相配了。
荟、蔚：皆叢集騰發之意。
季女：少女也，以少女比喻君子。
荟兮蔚兮，南山朝[2]。
婉兮娈兮，季女斯饑。
今譯 南山早晨的虹氣，叢蔚而騰勃。
美麗婉順而有德的少女，反而淪于饑餓。
（三）鸤鸠 這首詩是說淑人君子之正己而正人也。
鸤鸠：布谷鳥也。
鸤，音屍。
其子七兮：布谷鳥養了七個兒子，它怎麼能養七個兒子呢？因為它以同樣的愛去愛它的每個兒子。
儀：儀者，義也，行為也，行而宜之之謂義。
心如結兮：言其心之堅定貞一也。
鸤鸠在桑，其子七兮。
淑人君子，其儀一兮。
其儀一兮，心如結兮。
今譯 桑樹上的布谷鳥，以同樣的愛去愛它的每個兒子，所以它能養大七個兒子。
善良的君子，他的行為，永遠是純一不二的。
他之所以純一不二，是由于他的心之堅定貞一。
伊：維也。
鸤鸠在桑，其子在梅。
淑人君子，其帶伊絲。
其帶伊絲，其弁伊骐[3]。
今譯 布谷鳥在桑樹上，它的兒子飛在梅枝上。
善良的君子，他的大帶，用素絲做成，他的皮冠，用玉石作裝飾。
忒：錯誤，音特。
鸤鸠有桑，其子在棘。
淑人君子，其儀不忒。
其儀不忒，正是四國。
今譯 布谷鳥在桑樹上，它的兒子飛在棗樹上。
善良的君子，他的行為永遠是正大光明的。
因為他的行為正大光明，所以他能端正四方的國家。
鸤鸠在桑，其子在榛。
淑人君子，正是國人。
正是國人，胡不萬年！ 今譯 布谷鳥在桑樹上，它的兒子飛到榛枝上
