四 鄘
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馬加鞭，急速趕路，派人回衛，慰問衛侯。
路途遙遠，走了多天，乃至于漕。
大夫跋山涉水，實在辛苦，而我不能親自回衛，内心更是難過。
既不我嘉：言許人不以我之返衛為善，即不贊成我之返衛。
不能旋反：所以不能即刻回衛。
旋，頃刻之謂也。
視爾不臧：看你們不以我回衛為善，即你們反對我回衛。
我思不遠：我的憂愁不能遠離我，即我心憂傷不止。
既不我嘉，不能旋反。
視爾不臧，我思不遠？ 今譯 既然大家不贊成我回衛國，因而我就不能即刻回國了，由于你們反對我回衛，我心憂不止。
濟：渡河，由河南之許昌回衛國，必渡黃河。
既不我嘉，不能旋濟。
視爾不臧，我思不[7]？ 今譯 既然大家不贊成我回衛國，因而我就不能即刻過河了。
由于你們反對我回衛，使我思衛之念越發不能關閉了。
陟：升，登上。
阿丘：一邊高一邊低的丘陵。
蝱：貝母，藥草，可以治療心情郁結之病。
善懷：多愁，容易想家。
行：音杭，道理。
尤：責怨。
衆稚且狂：衆，同“終”，既也。
稚，幼稚也。
陟彼阿丘，言采其蝱。
女子善懷，亦各有行。
許人尤之，衆稚且狂。
今譯 因為想家不能歸，心情郁結，所以登上阿丘，去采貝母，以療心病。
女人誠然是多愁善感的，但是也有她自己的道理，許人不知我内心之苦而加以責怨，實在是既幼稚又狂妄啊。
芃：茂盛的樣子。
控：控訴，請求援助。
因：依恃，憑仗親近。
極：可以作多種解釋，如《書經》“皇建其有極”，即當作“标準”“準則”講。
屋脊之棟梁，亦曰“極”。
因此，這個“極”字就是主宰、标準、模範、仲裁、正道、公理、正義的意思。
近人屈萬裡先生之《詩經選注》，王靜芝先生之《詩經通釋》，解為主持正義，甚為妥當切合。
比之朱夫子之解釋為佳。
我行其野，芃芃其麥。
控于大邦，誰因誰極？大夫君子，無我有尤。
百爾所思，不如我所之。
今譯 我走到郊外，看見麥子茂盛，因而想及故國種種。
我想把故國的危難，訴于大邦，請求他們予以支援，但是誰是我們的友邦，誰肯出面主持公道呢？各位大夫先生，請不要責備我，因為你們所想的，總沒有我所想的透徹啊！ 另一種解釋 按照糜文開、裴普賢兩位先生的解釋，認為本詩第一章之“歸唁衛侯”，是許穆夫人之歸衛，而不是許國大夫之赴衛，因為如果是許國大夫去衛國，便不能用“歸”字了。
這一理由，亦頗充分。
如果依照此種解釋，則第一章之譯文，應為：“催馬加鞭，急速趕回娘家慰問衛侯，路途悠悠，目的地是要到漕土。
不料行至半途，被許國大夫跋山涉水來攔阻，使我不能即刻渡河，我的心便憂傷起來了。
”其他各章，仍如舊譯，亦可順理成章。
[1]副：用發編成的首飾，後夫人用以蓋頭。
笄：音雞，衡笄也，垂于副之兩旁，當耳，其下懸瑱。
珈：簪子上面用玉制的飾物。
[2]蒙：披蓋。
绉：細葛布。
：音吃。
[3]牝：七尺以上的母馬。
音來。
牝音聘。
[4]蝃：同“”，虹也。
象征淫暴的惡勢力與人道的反常。
[5]朝：早晨。
：升也。
虹霓朝見于西，則為雨，暮見于東，則雨止。
[6]：九旗之一，旗上畫着鳥隼。
[7]：同“閉”，想衛的念頭不能關閉。
路途遙遠，走了多天，乃至于漕。
大夫跋山涉水，實在辛苦，而我不能親自回衛，内心更是難過。
既不我嘉：言許人不以我之返衛為善，即不贊成我之返衛。
不能旋反：所以不能即刻回衛。
旋，頃刻之謂也。
視爾不臧：看你們不以我回衛為善，即你們反對我回衛。
我思不遠：我的憂愁不能遠離我，即我心憂傷不止。
既不我嘉，不能旋反。
視爾不臧，我思不遠？ 今譯 既然大家不贊成我回衛國，因而我就不能即刻回國了，由于你們反對我回衛，我心憂不止。
濟：渡河，由河南之許昌回衛國，必渡黃河。
既不我嘉，不能旋濟。
視爾不臧，我思不[7]？ 今譯 既然大家不贊成我回衛國，因而我就不能即刻過河了。
由于你們反對我回衛，使我思衛之念越發不能關閉了。
陟：升，登上。
阿丘：一邊高一邊低的丘陵。
蝱：貝母，藥草，可以治療心情郁結之病。
善懷：多愁，容易想家。
行：音杭，道理。
尤：責怨。
衆稚且狂：衆，同“終”，既也。
稚，幼稚也。
陟彼阿丘，言采其蝱。
女子善懷，亦各有行。
許人尤之，衆稚且狂。
今譯 因為想家不能歸，心情郁結，所以登上阿丘，去采貝母，以療心病。
女人誠然是多愁善感的，但是也有她自己的道理，許人不知我内心之苦而加以責怨，實在是既幼稚又狂妄啊。
芃：茂盛的樣子。
控：控訴，請求援助。
因：依恃，憑仗親近。
極：可以作多種解釋，如《書經》“皇建其有極”，即當作“标準”“準則”講。
屋脊之棟梁，亦曰“極”。
因此，這個“極”字就是主宰、标準、模範、仲裁、正道、公理、正義的意思。
近人屈萬裡先生之《詩經選注》，王靜芝先生之《詩經通釋》，解為主持正義，甚為妥當切合。
比之朱夫子之解釋為佳。
我行其野，芃芃其麥。
控于大邦，誰因誰極？大夫君子，無我有尤。
百爾所思，不如我所之。
今譯 我走到郊外，看見麥子茂盛，因而想及故國種種。
我想把故國的危難，訴于大邦，請求他們予以支援，但是誰是我們的友邦，誰肯出面主持公道呢？各位大夫先生，請不要責備我，因為你們所想的，總沒有我所想的透徹啊！ 另一種解釋 按照糜文開、裴普賢兩位先生的解釋，認為本詩第一章之“歸唁衛侯”，是許穆夫人之歸衛，而不是許國大夫之赴衛，因為如果是許國大夫去衛國，便不能用“歸”字了。
這一理由，亦頗充分。
如果依照此種解釋，則第一章之譯文，應為：“催馬加鞭，急速趕回娘家慰問衛侯，路途悠悠，目的地是要到漕土。
不料行至半途，被許國大夫跋山涉水來攔阻，使我不能即刻渡河，我的心便憂傷起來了。
”其他各章，仍如舊譯，亦可順理成章。
[1]副：用發編成的首飾，後夫人用以蓋頭。
笄：音雞，衡笄也，垂于副之兩旁，當耳，其下懸瑱。
珈：簪子上面用玉制的飾物。
[2]蒙：披蓋。
绉：細葛布。
：音吃。
[3]牝：七尺以上的母馬。
音來。
牝音聘。
[4]蝃：同“”，虹也。
象征淫暴的惡勢力與人道的反常。
[5]朝：早晨。
：升也。
虹霓朝見于西，則為雨，暮見于東，則雨止。
[6]：九旗之一，旗上畫着鳥隼。
[7]：同“閉”，想衛的念頭不能關閉。
