二 召南
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我家的房屋？誰說你沒有強暴的勢力，如果你沒有強暴的勢力，怎麼能把我捉到牢獄裡？即使把我弄到牢獄裡，想叫我做你的太太，也是絕對辦不到的。
墉：牆。
誰謂鼠無牙！何以穿我墉？誰謂女無家！何以速我訟？雖速我訟，亦不女從！ 今譯 誰說鼠沒有強硬的牙齒，如果它沒有強硬的牙齒，怎麼能穿破我家的牆墉？誰說你沒有強暴的勢力，如果你沒有強暴的勢力，怎麼能叫我吃官司？即使叫我吃官司，我也絕對不會跟從你！ （這一首詩，是描寫一個女子拒絕一個有惡勢力的男人強迫婚姻的堅決意志。
以鳥之角、鼠之牙，比喻強迫者之惡勢力。
以惡人之“家”字，比喻鳥之角、鼠之牙，鳥恃角而穿人之屋，鼠恃牙而穿人之牆，就好像惡人恃“家”而逼人之婚，因此，細細玩味“家”字的意思，必然是代表“惡勢力”三個字，而不是如《毛詩》朱注所解釋的“婚禮”那樣簡單。
很顯然，這個女子根本就憎惡這個惡勢力的男人，所以即使把她置之于獄，害之于訟，她還是誓死反對，其意并不在乎婚物之有無或物之足不足。
如果依照《毛詩》朱注的說法，女子之所以拒婚，是因為婚物不足，那麼，我們要問，如果婚物足了，這個女子是不是就願意嫁給他呢？就詩的含義而看，即使有再完備的婚物，這個女子還是要堅決拒絕他的，因為他根本不是她所中意的人。
看詩的真意，這個女子之所以堅決拒婚，完全是因為不中意于這個男人，因此，問題是中意不中意，不是婚物足不足，所以将“家”字解釋為婚物，并不符合于詩的本意。
） （七）羔羊 這是描寫士大夫養尊處優之生活情态之詩。
羔羊：小羊，皮可制裘。
公：辦公的地方，即朝廷。
退食自公，即退朝而回家吃飯。
委蛇：舒緩自得的樣子，從容自得的樣子。
蛇，音移。
羔羊之皮，素絲五[2]。
退食自公，委蛇委蛇。
今譯 大夫上朝的時候，穿着羔羊之皮，上面飾着素絲的五。
退朝在家的時候，态度從容而自得。
革：亦皮也。
羔羊之革，素絲五[3]。
委蛇委蛇，自公退食。
今譯 大夫上朝的時候，穿着羔羊之革，上面飾着素絲的五。
态度從容自得的樣子，退朝在家。
羔羊之縫，素絲五總[4]。
委蛇委蛇，退食自公。
今譯 大夫上朝的時候，穿着羔羊之縫，上面飾着素絲的五總。
态度從容自得的樣子，退朝在家。
（八）殷其雷 這是描述婦人思其從役于外之丈夫之詩。
殷：雷聲很重的樣子。
陽：山南。
違：離開家。
遑：安閑。
振振：壯健而忠厚的。
君子：在外行役的丈夫。
殷其雷，在南山之陽。
何斯違斯，莫敢或遑？振振君子，歸哉歸哉！ 今譯 殷殷的雷聲，在南山之陽。
為什麼你離開家這麼久，就不敢有稍許的閑暇呢？忠厚的丈夫啊，回來吧，回來吧！ 殷其雷，在南山之側。
何斯違斯，莫敢遑息？振振君子，歸哉歸哉！ 今譯 殷殷的雷聲，在南山之側。
為什麼你離開家這麼久，就不敢有稍許的休息呢？忠厚的丈夫啊，回來
墉：牆。
誰謂鼠無牙！何以穿我墉？誰謂女無家！何以速我訟？雖速我訟，亦不女從！ 今譯 誰說鼠沒有強硬的牙齒，如果它沒有強硬的牙齒，怎麼能穿破我家的牆墉？誰說你沒有強暴的勢力，如果你沒有強暴的勢力，怎麼能叫我吃官司？即使叫我吃官司，我也絕對不會跟從你！ （這一首詩，是描寫一個女子拒絕一個有惡勢力的男人強迫婚姻的堅決意志。
以鳥之角、鼠之牙，比喻強迫者之惡勢力。
以惡人之“家”字，比喻鳥之角、鼠之牙，鳥恃角而穿人之屋，鼠恃牙而穿人之牆，就好像惡人恃“家”而逼人之婚，因此，細細玩味“家”字的意思，必然是代表“惡勢力”三個字，而不是如《毛詩》朱注所解釋的“婚禮”那樣簡單。
很顯然，這個女子根本就憎惡這個惡勢力的男人，所以即使把她置之于獄，害之于訟，她還是誓死反對，其意并不在乎婚物之有無或物之足不足。
如果依照《毛詩》朱注的說法，女子之所以拒婚，是因為婚物不足，那麼，我們要問，如果婚物足了，這個女子是不是就願意嫁給他呢？就詩的含義而看，即使有再完備的婚物，這個女子還是要堅決拒絕他的，因為他根本不是她所中意的人。
看詩的真意，這個女子之所以堅決拒婚，完全是因為不中意于這個男人，因此，問題是中意不中意，不是婚物足不足，所以将“家”字解釋為婚物，并不符合于詩的本意。
） （七）羔羊 這是描寫士大夫養尊處優之生活情态之詩。
羔羊：小羊，皮可制裘。
公：辦公的地方，即朝廷。
退食自公，即退朝而回家吃飯。
委蛇：舒緩自得的樣子，從容自得的樣子。
蛇，音移。
羔羊之皮，素絲五[2]。
退食自公，委蛇委蛇。
今譯 大夫上朝的時候，穿着羔羊之皮，上面飾着素絲的五。
退朝在家的時候，态度從容而自得。
革：亦皮也。
羔羊之革，素絲五[3]。
委蛇委蛇，自公退食。
今譯 大夫上朝的時候，穿着羔羊之革，上面飾着素絲的五。
态度從容自得的樣子，退朝在家。
羔羊之縫，素絲五總[4]。
委蛇委蛇，退食自公。
今譯 大夫上朝的時候，穿着羔羊之縫，上面飾着素絲的五總。
态度從容自得的樣子，退朝在家。
（八）殷其雷 這是描述婦人思其從役于外之丈夫之詩。
殷：雷聲很重的樣子。
陽：山南。
違：離開家。
遑：安閑。
振振：壯健而忠厚的。
君子：在外行役的丈夫。
殷其雷，在南山之陽。
何斯違斯，莫敢或遑？振振君子，歸哉歸哉！ 今譯 殷殷的雷聲，在南山之陽。
為什麼你離開家這麼久，就不敢有稍許的閑暇呢？忠厚的丈夫啊，回來吧，回來吧！ 殷其雷，在南山之側。
何斯違斯，莫敢遑息？振振君子，歸哉歸哉！ 今譯 殷殷的雷聲，在南山之側。
為什麼你離開家這麼久，就不敢有稍許的休息呢？忠厚的丈夫啊，回來
