卷二十三
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昭公三
昭公八年（公元前五三四年）
傳八年春，石言于晉魏榆1，晉侯問于師曠曰：“石何故言？”對曰：“石不能言，或馮焉，不然，民聽濫也。
抑臣又聞之曰：‘作事不時，怨讟動于民，則有非言之物而言。
’今宮室崇侈，民力彫盡，怨讟并作，莫保其性2，石言不亦宜乎？”于是晉侯方築虒祁之宮3。
叔向曰：“子野4之言，君子哉！君子之言，信而有征，故怨遠于其身；小人之言，僭而無征，故怨咎及之。
《詩》曰：‘哀哉不能言，匪舌是出，唯躬是瘁。
哿矣能言，巧言如流，俾躬處休。
’其是之謂乎？是宮也成，諸侯必叛，君必有咎，夫子知之矣。
” 今注 1魏榆：晉地。
《彙纂》說：“今山西省榆次縣西北，有榆次故城，《通典》謂即晉魏榆邑。
” 2莫保其性：春秋時性與生尚通用，莫保其性即莫保其生，人民不能自己保全他的生命。
3虒祁之宮：《方輿紀要》說：“宮在今山西曲沃縣西南四十九裡，新绛縣南六裡。
”< 4子野：是師曠的字。
今譯 八年春天，晉國魏榆地方，有石塊會說話。
晉侯問師曠說：“石頭為什麼會講話？”師曠回答說：“石頭不會說話的，或者有鬼神在石上了。
否則便是百姓聽錯了瞎說。
不過臣又聽得他人說：‘興造土木的事情，妨害了百姓耕種的時候，便有怨恨的說話，動在民間。
那麼就有不會說話的東西，卻也會說話了。
’如今宮室又高大又奢華，人民的精力用盡。
怨恨的說話，四面興起來，百姓都不能保全自己的性命，石塊會說話，不是應當的嗎？”在這時候，晉侯正在建造虒祁宮。
叔向聽了這話就說：“師曠的話，真是君子說的話。
君子的話，是确實有證據的。
所以怨恨總遠離着他，小人的話，是過分沒有證據的，所以仇怨總累及他。
《詩經·小雅·雨無正》篇有這樣的話：‘可悲啊，不能言理的人，并不是不用舌說話，因言而無信，所以自取瘁病。
能言理的人，說來頭頭是道，處身安逸。
’就是這個道理了。
大約這一所宮造成了，諸侯一定要叛變不服了，君王一定要有災殃的，師曠已經早知道了！” 經陳侯之弟招，殺陳世子偃師。
夏，四月，辛醜，陳侯溺卒。
經楚人執陳行人幹徵師殺之，陳公子留出奔鄭。
傳陳哀公元妃鄭姬生悼大子偃師，二妃生公子留，下妃生公子勝。
二妃嬖，留有寵，屬諸司徒招與公子過1，哀公有癈疾，三月甲申，公子招公子過殺悼大子偃師而立公子留。
夏，四月，辛亥，哀公缢。
幹徵師2赴于楚，且告有立君。
公子勝愬之于楚3，楚人執而殺之4，公子留奔鄭。
書曰：“陳侯之弟招殺陳世子偃師。
”罪在招也。
“楚人執陳行人幹徵師殺之。
”罪不在行人也。
今注 1招、過：這兩人全都是哀公的弟弟。
2幹徵師：陳大夫。
3公子勝愬之于楚：告訴楚國招同過殺了偃師。
4楚人執而殺之：殺幹徵師。
今譯 陳哀公的元妃鄭姬生了悼太子偃師，第二妃子生了公子留，下妃生公子勝。
二妃很得寵，所以他的兒子也很得寵愛，哀公就把他交給司徒招和公子過（這全是哀公的弟弟）。
哀公有不好治的病，三月，甲申，公子招同公子過殺了悼太子偃師，而立了公子留為君。
夏，四月，辛亥，哀公自己上吊。
陳大夫幹徵師到楚國去訃告，并且告訴已經立了君。
公子勝并且告訴楚人說公子招同公子過殺了太子偃師，楚國人殺了幹徵師，公子留就逃到鄭國去。
《春秋》上寫着：“陳侯之弟招殺陳世子偃師。
”這個罪在公子招的身上。
“楚國人把陳行人幹徵師殺掉。
”罪狀不在陳國行人。
經叔弓如晉。
傳叔弓如晉，賀虒祁1也。
遊吉相鄭伯以如晉，亦賀虒祁也。
史趙見子大叔曰：“甚哉其相蒙也！可吊也，而又賀之。
”子大叔曰：“若何吊也？其非唯我賀，将天下實賀2。
” 今注 1虒祁：虒音斯。
宮名。
2将天下實賀：天下諸侯全都怕晉國，所以來賀的不隻是鄭國。
今譯 叔弓到晉國去，賀喜虒祁宮修成。
鄭國遊吉為鄭伯相禮到晉國去，也是為賀虒祁宮的修成。
史趙看見遊吉說：“這真是很相蒙蔽，這是一件可吊唁的事，而又去賀他。
”遊吉說：“為什麼可吊唁呢？不隻是我賀，天下全應當來賀。
” 經秋，蒐于紅。
傳秋，大蒐于紅1，自根牟至于商衛2，革車千乘。
今注 1紅：《方輿紀要》說：“泰安有紅亭，即昭公八年大蒐于紅是也。
” 2根牟、商、衛：根牟在山東省沂水縣南。
所謂商衛即魯與宋衛接境之界。
商即宋，王國維在《釋商》篇中說得甚詳細。
今譯 秋天，在紅這地方大閱兵，從根牟起一直到宋國同衛國的邊境上，共列有戰車一千輛。
經大雩1。
今注 1此經無傳。
今譯 魯國行求雨的典禮。
經陳人殺其大夫公子過。
經冬，十月，壬午，楚師滅陳，執陳公子招，放之于越，殺陳孔奂。
經葬陳哀公。
傳七月，甲戌，齊子尾卒，子旗欲治其室，丁醜，殺梁嬰1。
八月，庚戌，逐子成、子工、子車2，皆來奔。
而立子良氏之宰。
其臣曰：“孺子3長矣，而相吾室，欲兼我也。
”授甲将攻之。
陳桓子善于子尾，亦授甲将助之。
或告子旗，子旗不信，則數人告。
将往，又數人告于道，遂如陳氏，桓子将出矣，聞之而還，遊服而逆之4，請命，對曰：“聞彊氏授甲将攻子，子聞諸？”曰：“弗聞。
”“子盍亦授甲，無宇5請從。
”子旗曰：“子胡然？彼孺子也。
吾誨之，猶懼其不濟，吾又寵秩之6，其若先人何？子盍謂之7。
《周書》曰：‘惠不惠，茂不茂8。
’康叔所以服弘大也。
”桓子稽颡曰：“頃靈福子，吾猶有望。
”遂和之如初9。
陳公子招歸罪于公子過而殺之。
九月，楚公子棄疾帥師奉孫吳10圍陳，宋戴惡11會之。
冬，十一月，壬午，滅陳。
輿嬖袁克殺馬毀玉以葬，楚人将殺之，請寘之12，既又請私，私于幄，加绖于颡而逃。
使穿封戌為陳公，曰：“城麇之役不谄。
”侍飲酒于王，王曰：“城麇之役，女知寡人之及此，女其辟寡人乎？”對曰：“若知君之及此，臣必緻死禮以息楚。
”晉侯問于史趙曰：“陳其遂亡乎？”對曰：“未也。
”公曰：“何故？”對曰：“陳颛顼之族也，歲在鹑火，是以卒滅，陳将如之。
今在析木之津，猶将複由，且陳氏得政于齊，而後陳卒亡。
自幕至于瞽瞍無違命，舜重之以明德，寘德于遂，遂世守之，及胡公不淫，故周賜之姓，使祀虞帝。
臣聞盛德必百世祀，虞之世數未也，繼守将在齊，其兆既存矣。
” 今注 1梁嬰：子尾的家宰。
2子成、子工、子車：皆齊大夫。
子成同子工是齊頃公的兒子。
子車是齊頃公的孫子。
3孺子：指子良，子尾之子。
4遊服而逆之：換上遊戲的衣服去迎接他。
5無宇：是陳桓子的名字。
6吾又寵秩之：我給他立宰來幫助他。
7子盍謂之：你何不告訴他，叫他不要攻擊我。
8惠不惠，茂不茂：這是《周書·康诰》的一句話。
意思說對于沒有恩惠的加恩惠，對于不勤勉的勸他勤勉。
9遂和之如初：調和栾氏同商氏兩家。
10孫吳：悼太子偃師的兒子惠公。
11戴惡：宋大夫。
12請寘之：不要管馬同玉。
今譯 七月甲戌，齊國的子尾死了。
子旗想要并管子尾的家政，丁醜，殺掉子尾的家宰梁嬰。
八月庚戌，驅逐子成、子工、子車，全都逃奔到魯國來。
子旗為子良立了家宰。
子良的家臣說：“子良已經長大了，你們想管着我們的家，就想兼并我們。
”率領着軍隊将攻子旗。
陳無宇素來跟子尾相善，也預備了軍隊去幫助他。
有人去告訴子旗，子旗不相信，就有幾人來告訴他。
将往子良家去的時候，又碰見好幾個人在路上告訴他，子旗就到陳家去了，陳無宇這時将要出來，聽說子旗來了，就趕緊回來換了便服來迎接他。
子旗問陳無宇到哪裡去，他回答說：“聽說子良要率領軍隊來攻打你，你聽說過嗎？”子旗說：“沒有聽說。
”陳無宇說：“你應該趕緊率領軍隊，無宇也可以随從你。
”子旗說：“你為什麼如此？他是一個小孩。
我教誨他，尚怕不能成功，所以又為他立家宰，我若去攻他，怎麼對得起先人呢？你為什麼不對他說，使他不要攻擊我。
《周書》說過：‘叫不惠的人，教給他恩惠，不能夠勉勵的使他勉勵。
’康叔因此能夠行大政。
”陳無宇叩頭說：“希望齊頃公同齊靈公加福給你，也希望你加惠給我。
”遂使兩家和平如從前一樣。
陳國公子招把罪狀全歸到公子過身上，把他殺掉。
九月，楚國公子棄疾率領軍隊侍奉着悼太子偃師的兒子孫吳去圍了陳國，宋國大夫戴惡率軍隊會合他。
冬十一月壬午，滅了陳國。
陳侯喜歡的人袁克想着殺馬毀玉石以葬陳哀公，楚人将要殺他，他就請把馬同玉石擱到旁邊。
後來又請私盡君臣的恩禮，在帳篷裡加绖在頭上，然後逃走。
派穿封戌做陳公，說：“城麇這件事你不巴結我。
”他侍奉着靈王喝酒，楚王說：“城麇那件事，你要早知道我能做王，你是不是會躲避我呢？”回答說：“要知道你來日會做王，我一定要殺你，以安定楚國。
”晉侯問史趙說：“陳就這樣亡了嗎？”回答說：“沒有。
”晉平公說：“為什麼呢？”回答說：“陳國颛顼的族，颛顼是在鹑火那年滅了，陳也同他一樣。
現在在析木之津，又将重新興起來。
現在陳氏在齊國得掌政權，所以以後陳才亡國。
由舜的先人幕起一直到舜的父親瞽瞍，他們沒有違了天命，後來舜加上明德，這個德行一直得到遂，遂輩輩地看守。
到了胡公滿不荒淫，所以周給他姓，叫他祭奉舜。
我聽說盛德的人，必定有百世的祭祀，虞還沒有到這數目，接着興起的人将在齊國，這個預兆已經存在了。
” 昭公九年（即公元前五三三年） 經九年春，叔弓會楚子于陳。
傳九年春，叔弓、宋華亥、鄭遊吉、衛趙黡會楚子于陳。
今譯 九年春，叔弓、宋華亥、鄭遊吉、衛趙黡和楚王會于陳國。
經許遷于夷。
傳二月，庚申，楚公子棄疾遷許于夷，實城父1，取州來淮北之田2以益之。
伍舉授許男田，然丹遷城父人于陳，以夷濮西田益之3，遷方城外人于許。
今注 1實城父：今安徽省渦陽縣西北有城父故城。
2取州來淮北之田：《正義》說：“州來邑民，有田在淮北者，許國盡遷于夷，夷田少，故取以益之。
”州來在今安徽省鳳台縣治。
3以夷濮西田益之：《水經注》：“夏肥水，上承河水，東南迳城父縣故城，《春秋》所謂夷田，在濮水西者也。
” 今譯 二月庚申，楚公子棄疾遷許到夷這地方，這就是城父，取州來淮北的田，以增加許的田地。
伍舉授許男的田地，然丹遷城父人到陳國去，把濮西的田地增加，遷方城外的人到許國去。
傳周甘人1與晉閻嘉争閻田，晉梁丙、張趯率陰戎伐穎2，王使詹桓伯3辭于晉曰：“我自夏以後稷，魏、骀4、芮、岐、畢，吾西土也。
及武王克商，蒲姑、商奄5，吾東土也。
巴、濮、楚、鄧6，吾南土也。
肅慎、燕亳7，吾北土也。
吾何迩封之有？文武成康之建母弟以蕃屏周，亦其廢隊是為，豈如弁髦而因以敝之。
先王居梼杌于四裔，以禦螭魅，故允姓之奸居于瓜州8，伯父惠公歸自秦而誘以來，使偪我諸姬，入我郊甸，則戎焉取之。
戎有中國，誰之咎也？後稷封殖天下，今戎制之，不亦難乎？伯父圖之。
我在伯父，猶衣服之有冠冕，木水之有本源，民人之有謀主也。
伯父若裂冠毀冕，拔本塞源，專棄謀主，雖戎狄其何有餘一人？”叔向謂宣子曰：“文之伯也，豈能改物9？翼戴天子而加之以共。
抑臣又聞之曰：‘作事不時，怨讟動于民，則有非言之物而言。
’今宮室崇侈，民力彫盡，怨讟并作，莫保其性2，石言不亦宜乎？”于是晉侯方築虒祁之宮3。
叔向曰：“子野4之言，君子哉！君子之言，信而有征，故怨遠于其身；小人之言，僭而無征，故怨咎及之。
《詩》曰：‘哀哉不能言，匪舌是出，唯躬是瘁。
哿矣能言，巧言如流，俾躬處休。
’其是之謂乎？是宮也成，諸侯必叛，君必有咎，夫子知之矣。
” 今注 1魏榆：晉地。
《彙纂》說：“今山西省榆次縣西北，有榆次故城，《通典》謂即晉魏榆邑。
” 2莫保其性：春秋時性與生尚通用，莫保其性即莫保其生，人民不能自己保全他的生命。
3虒祁之宮：《方輿紀要》說：“宮在今山西曲沃縣西南四十九裡，新绛縣南六裡。
”< 4子野：是師曠的字。
今譯 八年春天，晉國魏榆地方，有石塊會說話。
晉侯問師曠說：“石頭為什麼會講話？”師曠回答說：“石頭不會說話的，或者有鬼神在石上了。
否則便是百姓聽錯了瞎說。
不過臣又聽得他人說：‘興造土木的事情，妨害了百姓耕種的時候，便有怨恨的說話，動在民間。
那麼就有不會說話的東西，卻也會說話了。
’如今宮室又高大又奢華，人民的精力用盡。
怨恨的說話，四面興起來，百姓都不能保全自己的性命，石塊會說話，不是應當的嗎？”在這時候，晉侯正在建造虒祁宮。
叔向聽了這話就說：“師曠的話，真是君子說的話。
君子的話，是确實有證據的。
所以怨恨總遠離着他，小人的話，是過分沒有證據的，所以仇怨總累及他。
《詩經·小雅·雨無正》篇有這樣的話：‘可悲啊，不能言理的人，并不是不用舌說話，因言而無信，所以自取瘁病。
能言理的人，說來頭頭是道，處身安逸。
’就是這個道理了。
大約這一所宮造成了，諸侯一定要叛變不服了，君王一定要有災殃的，師曠已經早知道了！” 經陳侯之弟招，殺陳世子偃師。
夏，四月，辛醜，陳侯溺卒。
經楚人執陳行人幹徵師殺之，陳公子留出奔鄭。
傳陳哀公元妃鄭姬生悼大子偃師，二妃生公子留，下妃生公子勝。
二妃嬖，留有寵，屬諸司徒招與公子過1，哀公有癈疾，三月甲申，公子招公子過殺悼大子偃師而立公子留。
夏，四月，辛亥，哀公缢。
幹徵師2赴于楚，且告有立君。
公子勝愬之于楚3，楚人執而殺之4，公子留奔鄭。
書曰：“陳侯之弟招殺陳世子偃師。
”罪在招也。
“楚人執陳行人幹徵師殺之。
”罪不在行人也。
今注 1招、過：這兩人全都是哀公的弟弟。
2幹徵師：陳大夫。
3公子勝愬之于楚：告訴楚國招同過殺了偃師。
4楚人執而殺之：殺幹徵師。
今譯 陳哀公的元妃鄭姬生了悼太子偃師，第二妃子生了公子留，下妃生公子勝。
二妃很得寵，所以他的兒子也很得寵愛，哀公就把他交給司徒招和公子過（這全是哀公的弟弟）。
哀公有不好治的病，三月，甲申，公子招同公子過殺了悼太子偃師，而立了公子留為君。
夏，四月，辛亥，哀公自己上吊。
陳大夫幹徵師到楚國去訃告，并且告訴已經立了君。
公子勝并且告訴楚人說公子招同公子過殺了太子偃師，楚國人殺了幹徵師，公子留就逃到鄭國去。
《春秋》上寫着：“陳侯之弟招殺陳世子偃師。
”這個罪在公子招的身上。
“楚國人把陳行人幹徵師殺掉。
”罪狀不在陳國行人。
經叔弓如晉。
傳叔弓如晉，賀虒祁1也。
遊吉相鄭伯以如晉，亦賀虒祁也。
史趙見子大叔曰：“甚哉其相蒙也！可吊也，而又賀之。
”子大叔曰：“若何吊也？其非唯我賀，将天下實賀2。
” 今注 1虒祁：虒音斯。
宮名。
2将天下實賀：天下諸侯全都怕晉國，所以來賀的不隻是鄭國。
今譯 叔弓到晉國去，賀喜虒祁宮修成。
鄭國遊吉為鄭伯相禮到晉國去，也是為賀虒祁宮的修成。
史趙看見遊吉說：“這真是很相蒙蔽，這是一件可吊唁的事，而又去賀他。
”遊吉說：“為什麼可吊唁呢？不隻是我賀，天下全應當來賀。
” 經秋，蒐于紅。
傳秋，大蒐于紅1，自根牟至于商衛2，革車千乘。
今注 1紅：《方輿紀要》說：“泰安有紅亭，即昭公八年大蒐于紅是也。
” 2根牟、商、衛：根牟在山東省沂水縣南。
所謂商衛即魯與宋衛接境之界。
商即宋，王國維在《釋商》篇中說得甚詳細。
今譯 秋天，在紅這地方大閱兵，從根牟起一直到宋國同衛國的邊境上，共列有戰車一千輛。
經大雩1。
今注 1此經無傳。
今譯 魯國行求雨的典禮。
經陳人殺其大夫公子過。
經冬，十月，壬午，楚師滅陳，執陳公子招，放之于越，殺陳孔奂。
經葬陳哀公。
傳七月，甲戌，齊子尾卒，子旗欲治其室，丁醜，殺梁嬰1。
八月，庚戌，逐子成、子工、子車2，皆來奔。
而立子良氏之宰。
其臣曰：“孺子3長矣，而相吾室，欲兼我也。
”授甲将攻之。
陳桓子善于子尾，亦授甲将助之。
或告子旗，子旗不信，則數人告。
将往，又數人告于道，遂如陳氏，桓子将出矣，聞之而還，遊服而逆之4，請命，對曰：“聞彊氏授甲将攻子，子聞諸？”曰：“弗聞。
”“子盍亦授甲，無宇5請從。
”子旗曰：“子胡然？彼孺子也。
吾誨之，猶懼其不濟，吾又寵秩之6，其若先人何？子盍謂之7。
《周書》曰：‘惠不惠，茂不茂8。
’康叔所以服弘大也。
”桓子稽颡曰：“頃靈福子，吾猶有望。
”遂和之如初9。
陳公子招歸罪于公子過而殺之。
九月，楚公子棄疾帥師奉孫吳10圍陳，宋戴惡11會之。
冬，十一月，壬午，滅陳。
輿嬖袁克殺馬毀玉以葬，楚人将殺之，請寘之12，既又請私，私于幄，加绖于颡而逃。
使穿封戌為陳公，曰：“城麇之役不谄。
”侍飲酒于王，王曰：“城麇之役，女知寡人之及此，女其辟寡人乎？”對曰：“若知君之及此，臣必緻死禮以息楚。
”晉侯問于史趙曰：“陳其遂亡乎？”對曰：“未也。
”公曰：“何故？”對曰：“陳颛顼之族也，歲在鹑火，是以卒滅，陳将如之。
今在析木之津，猶将複由，且陳氏得政于齊，而後陳卒亡。
自幕至于瞽瞍無違命，舜重之以明德，寘德于遂，遂世守之，及胡公不淫，故周賜之姓，使祀虞帝。
臣聞盛德必百世祀，虞之世數未也，繼守将在齊，其兆既存矣。
” 今注 1梁嬰：子尾的家宰。
2子成、子工、子車：皆齊大夫。
子成同子工是齊頃公的兒子。
子車是齊頃公的孫子。
3孺子：指子良，子尾之子。
4遊服而逆之：換上遊戲的衣服去迎接他。
5無宇：是陳桓子的名字。
6吾又寵秩之：我給他立宰來幫助他。
7子盍謂之：你何不告訴他，叫他不要攻擊我。
8惠不惠，茂不茂：這是《周書·康诰》的一句話。
意思說對于沒有恩惠的加恩惠，對于不勤勉的勸他勤勉。
9遂和之如初：調和栾氏同商氏兩家。
10孫吳：悼太子偃師的兒子惠公。
11戴惡：宋大夫。
12請寘之：不要管馬同玉。
今譯 七月甲戌，齊國的子尾死了。
子旗想要并管子尾的家政，丁醜，殺掉子尾的家宰梁嬰。
八月庚戌，驅逐子成、子工、子車，全都逃奔到魯國來。
子旗為子良立了家宰。
子良的家臣說：“子良已經長大了，你們想管着我們的家，就想兼并我們。
”率領着軍隊将攻子旗。
陳無宇素來跟子尾相善，也預備了軍隊去幫助他。
有人去告訴子旗，子旗不相信，就有幾人來告訴他。
将往子良家去的時候，又碰見好幾個人在路上告訴他，子旗就到陳家去了，陳無宇這時将要出來，聽說子旗來了，就趕緊回來換了便服來迎接他。
子旗問陳無宇到哪裡去，他回答說：“聽說子良要率領軍隊來攻打你，你聽說過嗎？”子旗說：“沒有聽說。
”陳無宇說：“你應該趕緊率領軍隊，無宇也可以随從你。
”子旗說：“你為什麼如此？他是一個小孩。
我教誨他，尚怕不能成功，所以又為他立家宰，我若去攻他，怎麼對得起先人呢？你為什麼不對他說，使他不要攻擊我。
《周書》說過：‘叫不惠的人，教給他恩惠，不能夠勉勵的使他勉勵。
’康叔因此能夠行大政。
”陳無宇叩頭說：“希望齊頃公同齊靈公加福給你，也希望你加惠給我。
”遂使兩家和平如從前一樣。
陳國公子招把罪狀全歸到公子過身上，把他殺掉。
九月，楚國公子棄疾率領軍隊侍奉着悼太子偃師的兒子孫吳去圍了陳國，宋國大夫戴惡率軍隊會合他。
冬十一月壬午，滅了陳國。
陳侯喜歡的人袁克想着殺馬毀玉石以葬陳哀公，楚人将要殺他，他就請把馬同玉石擱到旁邊。
後來又請私盡君臣的恩禮，在帳篷裡加绖在頭上，然後逃走。
派穿封戌做陳公，說：“城麇這件事你不巴結我。
”他侍奉着靈王喝酒，楚王說：“城麇那件事，你要早知道我能做王，你是不是會躲避我呢？”回答說：“要知道你來日會做王，我一定要殺你，以安定楚國。
”晉侯問史趙說：“陳就這樣亡了嗎？”回答說：“沒有。
”晉平公說：“為什麼呢？”回答說：“陳國颛顼的族，颛顼是在鹑火那年滅了，陳也同他一樣。
現在在析木之津，又将重新興起來。
現在陳氏在齊國得掌政權，所以以後陳才亡國。
由舜的先人幕起一直到舜的父親瞽瞍，他們沒有違了天命，後來舜加上明德，這個德行一直得到遂，遂輩輩地看守。
到了胡公滿不荒淫，所以周給他姓，叫他祭奉舜。
我聽說盛德的人，必定有百世的祭祀，虞還沒有到這數目，接着興起的人将在齊國，這個預兆已經存在了。
” 昭公九年（即公元前五三三年） 經九年春，叔弓會楚子于陳。
傳九年春，叔弓、宋華亥、鄭遊吉、衛趙黡會楚子于陳。
今譯 九年春，叔弓、宋華亥、鄭遊吉、衛趙黡和楚王會于陳國。
經許遷于夷。
傳二月，庚申，楚公子棄疾遷許于夷，實城父1，取州來淮北之田2以益之。
伍舉授許男田，然丹遷城父人于陳，以夷濮西田益之3，遷方城外人于許。
今注 1實城父：今安徽省渦陽縣西北有城父故城。
2取州來淮北之田：《正義》說：“州來邑民，有田在淮北者，許國盡遷于夷，夷田少，故取以益之。
”州來在今安徽省鳳台縣治。
3以夷濮西田益之：《水經注》：“夏肥水，上承河水，東南迳城父縣故城，《春秋》所謂夷田，在濮水西者也。
” 今譯 二月庚申，楚公子棄疾遷許到夷這地方，這就是城父，取州來淮北的田，以增加許的田地。
伍舉授許男的田地，然丹遷城父人到陳國去，把濮西的田地增加，遷方城外的人到許國去。
傳周甘人1與晉閻嘉争閻田，晉梁丙、張趯率陰戎伐穎2，王使詹桓伯3辭于晉曰：“我自夏以後稷，魏、骀4、芮、岐、畢，吾西土也。
及武王克商，蒲姑、商奄5，吾東土也。
巴、濮、楚、鄧6，吾南土也。
肅慎、燕亳7，吾北土也。
吾何迩封之有？文武成康之建母弟以蕃屏周，亦其廢隊是為，豈如弁髦而因以敝之。
先王居梼杌于四裔，以禦螭魅，故允姓之奸居于瓜州8，伯父惠公歸自秦而誘以來，使偪我諸姬，入我郊甸，則戎焉取之。
戎有中國，誰之咎也？後稷封殖天下，今戎制之，不亦難乎？伯父圖之。
我在伯父，猶衣服之有冠冕，木水之有本源，民人之有謀主也。
伯父若裂冠毀冕，拔本塞源，專棄謀主，雖戎狄其何有餘一人？”叔向謂宣子曰：“文之伯也，豈能改物9？翼戴天子而加之以共。