卷十七
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了，才來見魯襄公。
今譯 冬天，曹武公到魯國來朝見，這是頭一次來朝見魯襄公。
經公會晉侯、齊侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾子于商任。
傳會于商任，锢栾氏也1。
齊侯、衛侯不敬，叔向曰：“二君者必不免。
會朝，禮之經也；禮，政之輿也；政，身之守也。
怠禮失政2，失政不立，是以亂也。
” 今注 1會于商任，锢栾氏也：《方輿紀要》說：“商任在今河北任縣東南，地近商墟，故謂之商任。
”使諸侯們不能接受栾盈。
2怠禮失政：對于禮節不修整，政權也就丢掉。
今譯 在商任開會，這是為禁止栾盈在國外受官職。
齊侯同衛侯不恭敬，晉國叔向就說：“這兩位君主必定不能免于禍難。
會見和朝見是禮儀的常規，禮儀是所以行政治的，政治是人身的寄托。
對禮不恭敬，政事會有失誤，政事失誤，就難以立身處世，這就是亂的源起。
” 傳知起、中行喜、州綽、邢蒯1出奔齊，皆栾氏之黨也。
樂王鲋謂範宣子曰：“盍反州綽、邢蒯，勇士也。
”宣子曰：“彼栾氏之勇也，餘何獲焉2？”王鲋曰：“子為彼栾氏，乃亦子之勇也。
” 今注 1知起、中行喜、州綽、邢蒯：他們皆是晉大夫。
2餘何獲焉：我又怎麼能得到呢？ 今譯 晉國的四個大夫知起、中行喜、州綽、邢蒯全是栾氏的黨羽，都逃到齊國去。
樂王鲋就對士匄說：“何不使州綽、邢蒯返回晉國，他們是勇士啊。
”士匄說：“他是栾氏的勇士，我又怎麼能得到呢？”樂王鲋說：“你若以栾氏給他們的地位對待他們，他們也就變成你的勇士了。
” 傳齊莊公朝，指殖綽、郭最曰：“是寡人之雄也。
”州綽曰：“君以為雄，誰敢不雄？然臣不敏，平陰之役，先二子鳴1。
”莊公為勇爵，殖綽、郭最欲與焉，州綽曰：“東闾之役，臣左骖迫還于門中，識其枚數，其可以與于此乎？”公曰：“子為晉君也。
”對曰：“臣為隸新2，然二子者譬于禽獸，臣食其肉而寝處其皮矣。
” 今注 1平陰之役，先二子鳴：平陰之役在魯襄公十八年，州綽捕獲殖綽、郭最，表示等于兩雞相鬥勝利的就先叫。
2臣為隸新：我是做仆隸還不久。
今譯 齊莊公上朝，指着殖綽、郭最說：“這是寡人的雄雞。
”州綽說：“你以他們為雄雞，誰敢不以他們為雄雞呢？然而下臣不才，在平陰那一戰，比他們二人叫得早。
”莊公設置勇士的爵位，殖綽、郭最全都想參加，州綽說：“在齊國東闾的那一戰役，我左邊的馬，在門裡邊往返，數門上銅釘的數目，是不是也可以參加這個爵位？”齊莊公說：“你那時候為的是晉君。
”州綽回答說：“我做仆隸雖還不久，但是這二人就如禽獸，我可以吃了他們的肉，而将他們的皮鋪着睡覺。
” 襄公二十二年（公元前五五一年） 經二十有二年春王正月，公至自會1。
今注 1此經無傳。
今譯 二十二年春正月，魯襄公開會回來。
傳二十二年春，臧武仲如晉，雨，過禦叔1，禦叔在其邑将飲酒，曰：“焉用聖人2？我将飲酒而已。
雨行，何以聖為？”穆叔聞之曰：“不可使也，而傲使人3，國之蠹也。
”令倍其賦4。
今注 1禦叔：是魯國禦邑的大夫。
2焉用聖人：聖人有什麼用？ 3而傲使人：禦叔不能夠做派出去的使人，因為他驕傲。
4令倍其賦：使他邑中的稅收加倍以表示處罰。
今譯 二十二年春天，臧孫纥到晉國去，天下雨，過訪禦叔。
禦叔在他的封邑裡面，準備喝酒，說：“何必用聖人？我隻是将喝酒而已。
大雨天而行路，這能稱聖人嗎？”叔孫豹聽見就說：“這種人不能夠派去做使節，對人驕傲，這是國家的蛀蟲。
”下令将他封邑中的賦稅加倍。
經夏，四月。
傳夏，晉人徵朝于鄭1，鄭人使少正公孫僑2對曰：“在晉先君悼公九年，我寡君于是即位3，即位八月4，而我先大夫子驷從寡君以朝于執事5，執事不禮于寡君，寡君懼。
因是行也，我二年六月朝于楚，晉是以有戲之役6。
楚人猶競，而申禮于敝邑，敝邑欲從執事而懼為大尤，曰晉其謂我不共有禮，是以不敢攜貳于楚。
我四年三月7，先大夫子蟜又從寡君以觀釁于楚8，晉于是乎有蕭魚之役9，謂我敝邑迩在晉國，譬諸草木，吾臭味也10，而何敢差池？楚亦不競，寡君盡其土實11，重之以宗器12，以受齊盟，遂帥群臣随于執事以會歲終13，貳于楚者子侯、石盂14，歸而讨之。
溴梁之明年15，子蟜老矣，公孫夏從寡君以朝于君，見于嘗酎16，與執燔焉17。
間二年，聞君将靖東夏，四月又朝以聽事期18，不朝之間，無歲不聘，無役不從，以大國政令之無常，國家罷病，不虞薦至，無日不惕，豈敢忘職？大國若安定之，其朝夕在庭，何辱命焉？若不恤其患，而以為口實19，其無乃不堪任命，而翦為仇雠，敝邑是懼，其敢忘君命，委諸執事，執事實重圖之。
” 今注 1晉人徵朝于鄭：晉平公叫鄭國君到晉國朝見。
2少正公孫僑：少正是鄭國的卿，公孫僑即子産。
3即位：鄭君即位在魯襄公八年。
4即位八月：就是那年的八月。
5朝于執事：因為謙讓，不敢直稱晉侯，所以稱他左右的官。
6有戲之役：這是在魯襄公九年。
7四年三月：這是鄭簡公的四年三月。
8觀釁于楚：意思是說看楚國有什麼消息，實在是往楚國朝見。
9蕭魚之役：在魯襄公十一年。
10譬諸草木，吾臭味也：這是講晉國同鄭國全是同姓。
11寡君盡其土實：貢獻鄭國土地所生産的物品。
12重之以宗器：再加以上鄭國宗廟所用的鐘磬之類的物品。
13以會歲終：歲終就是朝正。
14石盂：即石。
15溴梁之明年：溴梁之盟在魯襄公十六年，明年是十七年。
16見于嘗酎：嘗酎是嘗新酒，在這時間見晉平公。
17與執燔焉：參加幫助祭祀。
18四月又朝以聽事期：這是在魯襄公二十年澶淵盟之前，往聽開會的日期。
19以為口實：意思是說隻是嘴上所說如此。
今譯 夏天，晉人招鄭伯去朝見，鄭人派少正公孫僑回答說：“在晉國先君悼公九年時，我寡君才即位，即位八個月，我先大夫子驷跟着寡君來朝見你執事，執事不以禮節待我寡君，寡君心中害怕。
因此次朝晉不順遂，我國在二年六月朝貢于楚，晉國所以有戲地那次戰事。
那時楚國還很強盛，卻對敝國以禮相待，敝國雖然想服從你晉國，卻恐怕犯下大罪過，料想着：‘晉國難道會責備我不恭順有禮的國家嗎？’所以不敢背叛楚國。
我四年三月中，先大夫子蟜又跟着寡君去看楚國的情形，晉國因此就有蕭魚的戰役，我們認為敝國，靠近晉國，好比草木，我就是它的氣味，怎敢不同心呢？’這時候楚國也漸漸地衰弱，寡君把土地上出産的所有的東西，加上宗廟中的禮器，來加入你的同盟，率領了群臣跟着執事，在歲末時會齊，預備正月朝賀晉君。
有二心向楚國的，隻有子侯、石盂，寡君回國後，便治他們的罪。
溴梁會盟的第二年，我們的子蟜年紀老了，便叫公孫夏跟着寡君來朝你晉君，是在嘗新酒的時節朝見的，還參加幫助祭祀呢！隔了二年，又聽得晉君将要安定東方了，四月中便又來朝聘，探聽會合的時期，在不朝期間，沒有一年不遣使聘問，沒一次戰争不跟從。
隻因大國政令的沒有一定，國家疲倦，人民病苦，不測的災禍，一次次地頻頻而來，沒一天不驚心，哪裡敢忘卻職守呢？你大國如果安定敝國，敝國自然早晚在廷聽命，為什麼還要你來招呢！若不體恤它的困難，隻拿它做個話柄，那麼恐怕敝國擔當不起這命令，而被大國丢棄成為仇敵了。
敝國害怕這樣的結果，怎敢忘掉君命？一切委托給執事，請執事好好打算一番！” 經秋七月辛酉，叔老卒1。
今注 1此經無傳。
今譯 秋天七月，辛酉這天，叔老死了。
傳秋，栾盈自楚适齊。
晏平仲言于齊侯曰：“商任之會受命于晉，今納栾氏，将安用之？小所以事大，信也，失信不立，君其圖之。
”弗聽，退告陳文子曰：“君人執信，臣人執共，忠信笃敬，上下同之，天之道也。
君自棄也，弗能久矣1。
” 今注 1弗能久矣：這就是襄公二十五年齊國弑莊公的原因。
今譯 秋天，栾盈從楚國逃到齊國去，晏嬰對齊侯說：“在商任開會的時候，曾受晉國的命令，不準栾氏入境，現在如果接納栾氏，準備怎麼任用他呢？小國能夠侍奉大國就是仗着信用，失掉了信用，就沒有方法立國，你何不仔細想想。
”齊莊公不聽，晏嬰退下以後，就告訴陳無忌說：“君以信為标準，臣子以恭敬為标準，忠信笃敬，上下共同保持，這是天的道理。
君王自暴自棄，不能長久在位了。
” 傳九月，鄭公孫黑肱1有疾，歸邑于公，召室老宗人立段2，而使黜官薄祭3，祭以特羊，殷以少牢4，足以共祀，盡歸其餘邑。
曰：“吾聞之，生于亂世，貴而能貧，民無求焉，可以後亡。
敬共事君與二三子，生在敬戒，不在富也。
”己巳，伯張卒。
君子曰：“善戒。
《詩》曰：‘慎爾侯度，用戒不虞5。
’鄭子張其有焉。
” 今注 1黑肱：就是子張。
2立段：立他的兒子段即子石。
3使黜官薄祭：叫他少受官職，祭祀所用的物品也甚少。
4殷以少牢：每三年特祭的時候用羊豬為少牢。
5慎爾侯度，用戒不虞：這是《詩經·大雅》的一句詩。
意思是說戒慎你的法度，以防備未想到的事發生。
今譯 九月，鄭國的公孫黑肱有病，把他的封邑歸還給鄭簡公，叫來室老同宗人立他兒子段為後嗣，使他減省其家臣，祭祀以微薄，祭祀隻用羊，每三年用羊同豬來祭祀，留下足以供給祭祀的土地，其餘的封邑全都歸還。
他說：“我曾聽說，生在亂世，地位貴重而能夠安貧，對人民無所要求，如此就可以在别人之後滅亡。
恭敬地侍奉君主同各位大夫，生存在于警戒，不在富有。
”己巳這天，子張死了。
君子說：“他很善于警戒。
《詩經·大雅》說過：‘慎用你的法度，以戒備未曾想到的事情。
’鄭國子張就能如此。
” 經冬，公會晉侯、齊侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾子、薛伯、杞伯、小邾子于沙随。
傳冬，會于沙随1，複锢栾氏也2。
栾盈猶在齊，晏子曰：“禍将作矣！齊将伐晉，不可以不懼。
” 今注 1沙随：在今河南省甯陵縣西。
2複锢栾氏也：這是為的更加禁止各國接受栾盈。
今譯 冬，魯襄公同各諸侯在沙随會盟，是為的重申禁止各國接受栾盈。
這時栾盈還在齊國，晏嬰說：“禍亂将要發生了，齊國就要讨伐晉國，不可以不害怕。
” 經公至自會1。
今注 1此經無傳。
今譯 魯襄公從沙随開完會回來。
經楚殺其大夫公子追舒。
傳楚觀起有寵于令尹子南，未益祿而有馬數十乘，楚人患之，王将讨焉。
子南之子棄疾為王禦士1，王每見必泣。
棄疾曰：“君三泣臣矣，敢問誰之罪也？”王曰：“令尹之不能，爾所知也，國将讨焉，爾其居乎？”對曰：“父戮子居，君焉用之？洩命重刑，臣亦不為。
”王遂殺子南于朝，觀起于四竟。
子南之臣謂棄疾，請徙子屍于朝2，曰：“君臣有禮，唯二三子3。
”三日，棄疾請屍，王許之。
既葬，其徒曰：“行乎？”曰：“吾與殺吾父，行将焉入？”曰：“然則臣王乎？”曰：“棄父事仇，吾弗忍也。
”遂缢而死。
複使薳子馮為令尹，公子為司馬，屈建4為莫敖。
有寵于薳子者八人，皆無祿而多馬。
他日朝，與申叔豫言，弗應而退，從之，入于人中，又從之，遂歸。
退朝見之5，曰：“子三困我于朝，吾懼，不敢不見。
吾過，子姑告我，何疾我也？”對曰：“吾不免是懼，何敢告子？”曰：“何故？”對曰：“昔觀起有寵于子南，子南得罪，觀起車裂，何故不懼？”自禦而歸，不能當道6，至謂八人者曰：“吾見申叔夫子，所謂生死而肉骨7也。
知我者如夫子則可，不然請止。
”辭八人者而後王安之。
今注 1棄疾為王禦士：棄疾是為楚康王趕車的人。
2請徙子屍于朝：叫棄疾去将他父親的屍首運回來。
3君臣有禮，唯二三子：君臣之間有禮節，看諸位大臣怎麼辦了。
4屈建：即子木。
5退朝見之：薳子馮退朝以後，就到申叔豫家中見他。
6自禦而歸，不能當道：自己趕着車回來，不能夠走在正道上。
7生死而肉骨：就是所說叫死者再生，而使白骨再生出肉來。
今譯 楚人觀起，受寵于令尹子南，所以官俸雖沒有增加，但卻有了能駕幾十輛車的馬匹。
楚人都因此擔心他，楚王将要治他的罪。
子南的兒子棄疾，當時正做楚王駕車的官，王每次看見他，必定要哭，棄疾說：“君王三次在臣的面前哭，敢問到底是誰的罪過？”王說：“令尹的不善是你素來就知道的。
現在國家快要治他的罪了，你仍肯留在此服侍我嗎？”棄疾答說：“父親被誅戮，兒子還在這裡服務，這樣的臣子，你還用他做什麼？不過洩露了君命，犯第二重罪，下臣卻也不肯做的。
”楚王就殺子南于朝，把觀起車裂并把屍體在國内四方示衆。
子南的家臣對棄疾說：“派人到朝中搬你的父親的屍身回來吧！”棄疾說：“君臣之間，都有一定的禮制，這隻有看諸位大臣怎麼辦了。
”過了三天，棄疾便請求收屍，王允許了他。
埋葬後，他的家臣說：“走吧！”棄疾說：“我知道王要殺我父親，卻沒告訴他，這等于我也參與殺父，還走到什麼地方去呢？”家臣說：“那麼難道還做王的臣子不成？”棄疾說：“丢開父親，去服侍仇人，我心中是不忍的。
”便自己上吊死了。
子南既死，楚王便再派薳子馮做令尹，公子做司馬，屈建做莫敖。
受到薳子馮寵信的有八個人，都是沒有官俸，卻有許多馬匹的。
有一天，薳子馮在朝上，和申叔豫談天，申叔不理他，便退下去，薳子馮便跟着他走，申叔豫就走進人叢中遠避他，薳子馮卻再跟他走，申叔豫便回家去了。
薳子馮退朝後，到申叔豫家中去見他，說：“你在朝上三次不理我，我心中害怕，不敢不來見你。
我有過錯，你不妨告訴我，為什麼嫌棄我呢？”申叔豫答說：“恐怕連我都不免受罪，哪裡還敢告訴你呢？”薳子馮說：“為什麼呢？”申叔豫答說：“從前觀起受子南寵信，子南為他而受罪，觀起被車裂，為什麼不害怕呢？”薳子馮聽了這話，心中怕得不得了，自己駕了車子回家，竟至不能走在正道上。
回到家中，對那八人說：“我見了申叔夫子，他就是如俗語所說的：救活了死人，白骨上生起肉來的人。
和我知己的，要像申叔夫子，方才可以算得上，否則便請罷休！”就辭掉了那八個人，楚王才對他放了心。
傳十二月，鄭遊眅1将歸晉，未出竟，遭逆妻者，奪之以館于邑2。
丁巳，其夫攻子明3殺之，以其妻行。
子展廢良而立大叔4，曰：“國卿，君之貳也，民之主也，不可以苟，請舍子明之類5。
求亡妻者使複其所，使遊氏勿怨。
”曰：“無昭惡也6。
” 今注 1遊眅：是公孫虿的兒子。
2以館于邑：就是在他的邑中不再前進。
3子明：即遊眅。
4廢良而立大叔：他把遊眅的兒子良廢掉，而立了遊眅的弟弟大叔遊吉。
5請舍子明之類：請把子明這一類的人舍掉。
6無昭惡也：不要顯明怨恨。
今譯 十二月，鄭國遊眅将回晉國，沒有出鄭國邊境就碰見迎娶妻子的人，遊眅就把他的妻奪走，住到他的封邑裡。
丁巳這天，那個女人的丈夫就攻殺遊眅，将他的妻子帶走。
子展就把遊眅的兒子良廢掉，而立遊眅的弟弟遊吉，說：“國卿是君主的副手，百姓的主人，不可以随便的，請放棄遊眅這類的人。
”派人找尋丢掉妻子那個人，使回到他的原位置，叫遊氏不要怨恨。
說：“不要宣揚邪惡了。
”
今譯 冬天，曹武公到魯國來朝見，這是頭一次來朝見魯襄公。
經公會晉侯、齊侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾子于商任。
傳會于商任，锢栾氏也1。
齊侯、衛侯不敬，叔向曰：“二君者必不免。
會朝，禮之經也；禮，政之輿也；政，身之守也。
怠禮失政2，失政不立，是以亂也。
” 今注 1會于商任，锢栾氏也：《方輿紀要》說：“商任在今河北任縣東南，地近商墟，故謂之商任。
”使諸侯們不能接受栾盈。
2怠禮失政：對于禮節不修整，政權也就丢掉。
今譯 在商任開會，這是為禁止栾盈在國外受官職。
齊侯同衛侯不恭敬，晉國叔向就說：“這兩位君主必定不能免于禍難。
會見和朝見是禮儀的常規，禮儀是所以行政治的，政治是人身的寄托。
對禮不恭敬，政事會有失誤，政事失誤，就難以立身處世，這就是亂的源起。
” 傳知起、中行喜、州綽、邢蒯1出奔齊，皆栾氏之黨也。
樂王鲋謂範宣子曰：“盍反州綽、邢蒯，勇士也。
”宣子曰：“彼栾氏之勇也，餘何獲焉2？”王鲋曰：“子為彼栾氏，乃亦子之勇也。
” 今注 1知起、中行喜、州綽、邢蒯：他們皆是晉大夫。
2餘何獲焉：我又怎麼能得到呢？ 今譯 晉國的四個大夫知起、中行喜、州綽、邢蒯全是栾氏的黨羽，都逃到齊國去。
樂王鲋就對士匄說：“何不使州綽、邢蒯返回晉國，他們是勇士啊。
”士匄說：“他是栾氏的勇士，我又怎麼能得到呢？”樂王鲋說：“你若以栾氏給他們的地位對待他們，他們也就變成你的勇士了。
” 傳齊莊公朝，指殖綽、郭最曰：“是寡人之雄也。
”州綽曰：“君以為雄，誰敢不雄？然臣不敏，平陰之役，先二子鳴1。
”莊公為勇爵，殖綽、郭最欲與焉，州綽曰：“東闾之役，臣左骖迫還于門中，識其枚數，其可以與于此乎？”公曰：“子為晉君也。
”對曰：“臣為隸新2，然二子者譬于禽獸，臣食其肉而寝處其皮矣。
” 今注 1平陰之役，先二子鳴：平陰之役在魯襄公十八年，州綽捕獲殖綽、郭最，表示等于兩雞相鬥勝利的就先叫。
2臣為隸新：我是做仆隸還不久。
今譯 齊莊公上朝，指着殖綽、郭最說：“這是寡人的雄雞。
”州綽說：“你以他們為雄雞，誰敢不以他們為雄雞呢？然而下臣不才，在平陰那一戰，比他們二人叫得早。
”莊公設置勇士的爵位，殖綽、郭最全都想參加，州綽說：“在齊國東闾的那一戰役，我左邊的馬，在門裡邊往返，數門上銅釘的數目，是不是也可以參加這個爵位？”齊莊公說：“你那時候為的是晉君。
”州綽回答說：“我做仆隸雖還不久，但是這二人就如禽獸，我可以吃了他們的肉，而将他們的皮鋪着睡覺。
” 襄公二十二年（公元前五五一年） 經二十有二年春王正月，公至自會1。
今注 1此經無傳。
今譯 二十二年春正月，魯襄公開會回來。
傳二十二年春，臧武仲如晉，雨，過禦叔1，禦叔在其邑将飲酒，曰：“焉用聖人2？我将飲酒而已。
雨行，何以聖為？”穆叔聞之曰：“不可使也，而傲使人3，國之蠹也。
”令倍其賦4。
今注 1禦叔：是魯國禦邑的大夫。
2焉用聖人：聖人有什麼用？ 3而傲使人：禦叔不能夠做派出去的使人，因為他驕傲。
4令倍其賦：使他邑中的稅收加倍以表示處罰。
今譯 二十二年春天，臧孫纥到晉國去，天下雨，過訪禦叔。
禦叔在他的封邑裡面，準備喝酒，說：“何必用聖人？我隻是将喝酒而已。
大雨天而行路，這能稱聖人嗎？”叔孫豹聽見就說：“這種人不能夠派去做使節，對人驕傲，這是國家的蛀蟲。
”下令将他封邑中的賦稅加倍。
經夏，四月。
傳夏，晉人徵朝于鄭1，鄭人使少正公孫僑2對曰：“在晉先君悼公九年，我寡君于是即位3，即位八月4，而我先大夫子驷從寡君以朝于執事5，執事不禮于寡君，寡君懼。
因是行也，我二年六月朝于楚，晉是以有戲之役6。
楚人猶競，而申禮于敝邑，敝邑欲從執事而懼為大尤，曰晉其謂我不共有禮，是以不敢攜貳于楚。
我四年三月7，先大夫子蟜又從寡君以觀釁于楚8，晉于是乎有蕭魚之役9，謂我敝邑迩在晉國，譬諸草木，吾臭味也10，而何敢差池？楚亦不競，寡君盡其土實11，重之以宗器12，以受齊盟，遂帥群臣随于執事以會歲終13，貳于楚者子侯、石盂14，歸而讨之。
溴梁之明年15，子蟜老矣，公孫夏從寡君以朝于君，見于嘗酎16，與執燔焉17。
間二年，聞君将靖東夏，四月又朝以聽事期18，不朝之間，無歲不聘，無役不從，以大國政令之無常，國家罷病，不虞薦至，無日不惕，豈敢忘職？大國若安定之，其朝夕在庭，何辱命焉？若不恤其患，而以為口實19，其無乃不堪任命，而翦為仇雠，敝邑是懼，其敢忘君命，委諸執事，執事實重圖之。
” 今注 1晉人徵朝于鄭：晉平公叫鄭國君到晉國朝見。
2少正公孫僑：少正是鄭國的卿，公孫僑即子産。
3即位：鄭君即位在魯襄公八年。
4即位八月：就是那年的八月。
5朝于執事：因為謙讓，不敢直稱晉侯，所以稱他左右的官。
6有戲之役：這是在魯襄公九年。
7四年三月：這是鄭簡公的四年三月。
8觀釁于楚：意思是說看楚國有什麼消息，實在是往楚國朝見。
9蕭魚之役：在魯襄公十一年。
10譬諸草木，吾臭味也：這是講晉國同鄭國全是同姓。
11寡君盡其土實：貢獻鄭國土地所生産的物品。
12重之以宗器：再加以上鄭國宗廟所用的鐘磬之類的物品。
13以會歲終：歲終就是朝正。
14石盂：即石。
15溴梁之明年：溴梁之盟在魯襄公十六年，明年是十七年。
16見于嘗酎：嘗酎是嘗新酒，在這時間見晉平公。
17與執燔焉：參加幫助祭祀。
18四月又朝以聽事期：這是在魯襄公二十年澶淵盟之前，往聽開會的日期。
19以為口實：意思是說隻是嘴上所說如此。
今譯 夏天，晉人招鄭伯去朝見，鄭人派少正公孫僑回答說：“在晉國先君悼公九年時，我寡君才即位，即位八個月，我先大夫子驷跟着寡君來朝見你執事，執事不以禮節待我寡君，寡君心中害怕。
因此次朝晉不順遂，我國在二年六月朝貢于楚，晉國所以有戲地那次戰事。
那時楚國還很強盛，卻對敝國以禮相待，敝國雖然想服從你晉國，卻恐怕犯下大罪過，料想着：‘晉國難道會責備我不恭順有禮的國家嗎？’所以不敢背叛楚國。
我四年三月中，先大夫子蟜又跟着寡君去看楚國的情形，晉國因此就有蕭魚的戰役，我們認為敝國，靠近晉國，好比草木，我就是它的氣味，怎敢不同心呢？’這時候楚國也漸漸地衰弱，寡君把土地上出産的所有的東西，加上宗廟中的禮器，來加入你的同盟，率領了群臣跟着執事，在歲末時會齊，預備正月朝賀晉君。
有二心向楚國的，隻有子侯、石盂，寡君回國後，便治他們的罪。
溴梁會盟的第二年，我們的子蟜年紀老了，便叫公孫夏跟着寡君來朝你晉君，是在嘗新酒的時節朝見的，還參加幫助祭祀呢！隔了二年，又聽得晉君将要安定東方了，四月中便又來朝聘，探聽會合的時期，在不朝期間，沒有一年不遣使聘問，沒一次戰争不跟從。
隻因大國政令的沒有一定，國家疲倦，人民病苦，不測的災禍，一次次地頻頻而來，沒一天不驚心，哪裡敢忘卻職守呢？你大國如果安定敝國，敝國自然早晚在廷聽命，為什麼還要你來招呢！若不體恤它的困難，隻拿它做個話柄，那麼恐怕敝國擔當不起這命令，而被大國丢棄成為仇敵了。
敝國害怕這樣的結果，怎敢忘掉君命？一切委托給執事，請執事好好打算一番！” 經秋七月辛酉，叔老卒1。
今注 1此經無傳。
今譯 秋天七月，辛酉這天，叔老死了。
傳秋，栾盈自楚适齊。
晏平仲言于齊侯曰：“商任之會受命于晉，今納栾氏，将安用之？小所以事大，信也，失信不立，君其圖之。
”弗聽，退告陳文子曰：“君人執信，臣人執共，忠信笃敬，上下同之，天之道也。
君自棄也，弗能久矣1。
” 今注 1弗能久矣：這就是襄公二十五年齊國弑莊公的原因。
今譯 秋天，栾盈從楚國逃到齊國去，晏嬰對齊侯說：“在商任開會的時候，曾受晉國的命令，不準栾氏入境，現在如果接納栾氏，準備怎麼任用他呢？小國能夠侍奉大國就是仗着信用，失掉了信用，就沒有方法立國，你何不仔細想想。
”齊莊公不聽，晏嬰退下以後，就告訴陳無忌說：“君以信為标準，臣子以恭敬為标準，忠信笃敬，上下共同保持，這是天的道理。
君王自暴自棄，不能長久在位了。
” 傳九月，鄭公孫黑肱1有疾，歸邑于公，召室老宗人立段2，而使黜官薄祭3，祭以特羊，殷以少牢4，足以共祀，盡歸其餘邑。
曰：“吾聞之，生于亂世，貴而能貧，民無求焉，可以後亡。
敬共事君與二三子，生在敬戒，不在富也。
”己巳，伯張卒。
君子曰：“善戒。
《詩》曰：‘慎爾侯度，用戒不虞5。
’鄭子張其有焉。
” 今注 1黑肱：就是子張。
2立段：立他的兒子段即子石。
3使黜官薄祭：叫他少受官職，祭祀所用的物品也甚少。
4殷以少牢：每三年特祭的時候用羊豬為少牢。
5慎爾侯度，用戒不虞：這是《詩經·大雅》的一句詩。
意思是說戒慎你的法度，以防備未想到的事發生。
今譯 九月，鄭國的公孫黑肱有病，把他的封邑歸還給鄭簡公，叫來室老同宗人立他兒子段為後嗣，使他減省其家臣，祭祀以微薄，祭祀隻用羊，每三年用羊同豬來祭祀，留下足以供給祭祀的土地，其餘的封邑全都歸還。
他說：“我曾聽說，生在亂世，地位貴重而能夠安貧，對人民無所要求，如此就可以在别人之後滅亡。
恭敬地侍奉君主同各位大夫，生存在于警戒，不在富有。
”己巳這天，子張死了。
君子說：“他很善于警戒。
《詩經·大雅》說過：‘慎用你的法度，以戒備未曾想到的事情。
’鄭國子張就能如此。
” 經冬，公會晉侯、齊侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾子、薛伯、杞伯、小邾子于沙随。
傳冬，會于沙随1，複锢栾氏也2。
栾盈猶在齊，晏子曰：“禍将作矣！齊将伐晉，不可以不懼。
” 今注 1沙随：在今河南省甯陵縣西。
2複锢栾氏也：這是為的更加禁止各國接受栾盈。
今譯 冬，魯襄公同各諸侯在沙随會盟，是為的重申禁止各國接受栾盈。
這時栾盈還在齊國，晏嬰說：“禍亂将要發生了，齊國就要讨伐晉國，不可以不害怕。
” 經公至自會1。
今注 1此經無傳。
今譯 魯襄公從沙随開完會回來。
經楚殺其大夫公子追舒。
傳楚觀起有寵于令尹子南，未益祿而有馬數十乘，楚人患之，王将讨焉。
子南之子棄疾為王禦士1，王每見必泣。
棄疾曰：“君三泣臣矣，敢問誰之罪也？”王曰：“令尹之不能，爾所知也，國将讨焉，爾其居乎？”對曰：“父戮子居，君焉用之？洩命重刑，臣亦不為。
”王遂殺子南于朝，觀起于四竟。
子南之臣謂棄疾，請徙子屍于朝2，曰：“君臣有禮，唯二三子3。
”三日，棄疾請屍，王許之。
既葬，其徒曰：“行乎？”曰：“吾與殺吾父，行将焉入？”曰：“然則臣王乎？”曰：“棄父事仇，吾弗忍也。
”遂缢而死。
複使薳子馮為令尹，公子為司馬，屈建4為莫敖。
有寵于薳子者八人，皆無祿而多馬。
他日朝，與申叔豫言，弗應而退，從之，入于人中，又從之，遂歸。
退朝見之5，曰：“子三困我于朝，吾懼，不敢不見。
吾過，子姑告我，何疾我也？”對曰：“吾不免是懼，何敢告子？”曰：“何故？”對曰：“昔觀起有寵于子南，子南得罪，觀起車裂，何故不懼？”自禦而歸，不能當道6，至謂八人者曰：“吾見申叔夫子，所謂生死而肉骨7也。
知我者如夫子則可，不然請止。
”辭八人者而後王安之。
今注 1棄疾為王禦士：棄疾是為楚康王趕車的人。
2請徙子屍于朝：叫棄疾去将他父親的屍首運回來。
3君臣有禮，唯二三子：君臣之間有禮節，看諸位大臣怎麼辦了。
4屈建：即子木。
5退朝見之：薳子馮退朝以後，就到申叔豫家中見他。
6自禦而歸，不能當道：自己趕着車回來，不能夠走在正道上。
7生死而肉骨：就是所說叫死者再生，而使白骨再生出肉來。
今譯 楚人觀起，受寵于令尹子南，所以官俸雖沒有增加，但卻有了能駕幾十輛車的馬匹。
楚人都因此擔心他，楚王将要治他的罪。
子南的兒子棄疾，當時正做楚王駕車的官，王每次看見他，必定要哭，棄疾說：“君王三次在臣的面前哭，敢問到底是誰的罪過？”王說：“令尹的不善是你素來就知道的。
現在國家快要治他的罪了，你仍肯留在此服侍我嗎？”棄疾答說：“父親被誅戮，兒子還在這裡服務，這樣的臣子，你還用他做什麼？不過洩露了君命，犯第二重罪，下臣卻也不肯做的。
”楚王就殺子南于朝，把觀起車裂并把屍體在國内四方示衆。
子南的家臣對棄疾說：“派人到朝中搬你的父親的屍身回來吧！”棄疾說：“君臣之間，都有一定的禮制，這隻有看諸位大臣怎麼辦了。
”過了三天，棄疾便請求收屍，王允許了他。
埋葬後，他的家臣說：“走吧！”棄疾說：“我知道王要殺我父親，卻沒告訴他，這等于我也參與殺父，還走到什麼地方去呢？”家臣說：“那麼難道還做王的臣子不成？”棄疾說：“丢開父親，去服侍仇人，我心中是不忍的。
”便自己上吊死了。
子南既死，楚王便再派薳子馮做令尹，公子做司馬，屈建做莫敖。
受到薳子馮寵信的有八個人，都是沒有官俸，卻有許多馬匹的。
有一天，薳子馮在朝上，和申叔豫談天，申叔不理他，便退下去，薳子馮便跟着他走，申叔豫就走進人叢中遠避他，薳子馮卻再跟他走，申叔豫便回家去了。
薳子馮退朝後，到申叔豫家中去見他，說：“你在朝上三次不理我，我心中害怕，不敢不來見你。
我有過錯，你不妨告訴我，為什麼嫌棄我呢？”申叔豫答說：“恐怕連我都不免受罪，哪裡還敢告訴你呢？”薳子馮說：“為什麼呢？”申叔豫答說：“從前觀起受子南寵信，子南為他而受罪，觀起被車裂，為什麼不害怕呢？”薳子馮聽了這話，心中怕得不得了，自己駕了車子回家，竟至不能走在正道上。
回到家中，對那八人說：“我見了申叔夫子，他就是如俗語所說的：救活了死人，白骨上生起肉來的人。
和我知己的，要像申叔夫子，方才可以算得上，否則便請罷休！”就辭掉了那八個人，楚王才對他放了心。
傳十二月，鄭遊眅1将歸晉，未出竟，遭逆妻者，奪之以館于邑2。
丁巳，其夫攻子明3殺之，以其妻行。
子展廢良而立大叔4，曰：“國卿，君之貳也，民之主也，不可以苟，請舍子明之類5。
求亡妻者使複其所，使遊氏勿怨。
”曰：“無昭惡也6。
” 今注 1遊眅：是公孫虿的兒子。
2以館于邑：就是在他的邑中不再前進。
3子明：即遊眅。
4廢良而立大叔：他把遊眅的兒子良廢掉，而立了遊眅的弟弟大叔遊吉。
5請舍子明之類：請把子明這一類的人舍掉。
6無昭惡也：不要顯明怨恨。
今譯 十二月，鄭國遊眅将回晉國，沒有出鄭國邊境就碰見迎娶妻子的人，遊眅就把他的妻奪走，住到他的封邑裡。
丁巳這天，那個女人的丈夫就攻殺遊眅，将他的妻子帶走。
子展就把遊眅的兒子良廢掉，而立遊眅的弟弟遊吉，說：“國卿是君主的副手，百姓的主人，不可以随便的，請放棄遊眅這類的人。
”派人找尋丢掉妻子那個人，使回到他的原位置，叫遊氏不要怨恨。
說：“不要宣揚邪惡了。
”