卷十六
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飲食衣服不與華同，贽币不通，言語不達，何惡之能為？不與于會，亦無瞢焉18。
”賦《青蠅》而退。
宣子辭焉，使即事于會，成恺悌也19。
于是子叔齊子20為季武子介以會，自是晉人輕魯币而益敬其使。
今注 1吳告敗于晉：吳國來報告晉國，前年吳國被楚國打敗。
2向：杜預說是鄭地。
在今河南省尉氏縣西南四十裡。
3範宣子數吳之不德也：士匄數說吳國不應該伐楚共王的喪事。
4莒公子務婁：莒國的公子名務婁。
5駒支：是戎子的名字。
6迫逐乃祖吾離于瓜州：驅逐你的祖先叫吾離的到瓜州的地方，今甘肅省安西縣西南五裡有瓜州城。
7被苫蓋：披着草編的衣服。
8蓋言語漏洩，則職女之由：把話全洩露了就是因為你們的緣故。
9是四嶽之裔胄也：四嶽是姜姓，他們也是姜姓的後人。
10毋是翦棄：不要把他們毀掉。
11至于今不貳：一直到今天我們對你沒有二心。
12秦人竊與鄭盟而舍戍焉：這件事發生在魯僖公三十年。
13有殽之師：這事發生在魯僖公三十三年。
14戎亢其下：戎人當他的下邊。
15晉人角之，諸戎掎之：晉人抓鹿的角，戎人抓鹿的腿。
16與晉踣之：同晉國軍隊一起把它逮起來。
17相繼于時：繼續不斷地做。
18亦無瞢焉：也沒有什麼煩悶。
19成恺悌也：恺悌是表示不信讒言。
20子叔齊子：是叔老的号。
今譯 十四年春天，吳國到晉國去告訴前年它被楚國打敗。
在向這地方開會，為的是為吳國謀算楚國。
士匄數說吳國在楚共王喪事之際侵伐楚國不合于道德，用以使吳人退步。
晉國逮捕了莒國的公子務婁，因為他通楚國使臣的緣故。
将把戎子駒支逮捕，士匄親自在朝廷上責備他，說：“來！姜戎氏！以前秦國的人，在瓜州迫逐你的祖先吾離，你的祖先吾離披着草編的衣服，冒着荊棘來歸附我們的先君，我先君惠公的田地并不太多，同你分了一半而養着你們。
現在諸侯們侍奉我們晉國的君，不如從前，大概是因為語言之間洩露了秘密，皆因你的緣故，明天開會的事情，你不要參加好了，你要參加就把你逮起來。
”戎子回答說：“以前秦國人仗着他們人數衆多，想着我們的土地，把我們各戎狄全驅逐出來，惠公顯示了他的大德行，說我們各戎皆是四嶽的後人，不要再削弱他們，賞給我們晉國南邊的土地，這是狐狸所住的地方，豺狼叫喚的地方，我們剪除所有的荊棘，轟走了狐狸豺狼，作為晉國先君不侵略也不反叛的臣子，一直到現在也沒有二心。
以前晉文公同秦國軍隊一起讨伐鄭國，秦國人偷着跟鄭國接盟，并且派兵戍衛，就發生了殽的戰役。
晉國在上面抵禦，戎人在下邊抵抗，秦國的軍隊沒能完全退回去，這是我們戎人幫忙的緣故。
譬如逮鹿一樣，晉國人抓它的角，戎人抓它的腿，跟晉國一起使鹿仆倒，戎人為什麼還不免于責難呢？自從這以後，晉國的多次戰役，不斷地有我們戎人參與，戎人跟從晉國的執政，如同支援殽的戰役，豈敢遠離？現在晉國的各級官吏，也許是實在有所缺失，因此使諸侯有二心，怎麼能夠把這罪狀加在我戎身上？我們諸戎的飲食衣服，不與中原人相同，财禮也不通，言語也不能明白，能夠做什麼壞事呢？不參加會議，這也沒有什麼可煩悶的。
”就歌唱《青蠅》這篇詩，退下去。
士匄就表示歉意，讓他參加會議，這是表示不信讒言的意思。
于是子叔齊子做季孫宿的副使前往開會，由此晉人減輕魯國進貢的貨币，更恭敬它的使臣。
經二月乙未朔，日有食之1。
今注 1此經無傳。
今譯 二月乙未初一，魯國有日食。
傳吳子諸樊既除喪，将立季劄1。
季劄辭曰：“曹宣公之卒也，諸侯與曹人不義曹君，将立子臧。
子臧去之，遂弗為也，以成曹君。
君子曰能守節。
君義嗣也2，誰敢奸君？有國非吾節也，劄雖不才，願附于子臧以無失節。
”固立之，棄其室而耕，乃舍之。
今注 1季劄：是吳王諸樊最小的弟弟。
2君義嗣也：你是合理的後嗣。
今譯 吳王諸樊葬了他的父親以後，将立他最小的弟弟季劄為國君。
季劄辭謝說：“曹宣公死的時候，諸侯同曹國人皆不贊成曹成公為國君，将要立子臧為國君。
子臧就離開曹國，而不答應立自己為君，以成就曹成公。
君子就說子臧是能守節。
你是合理的繼嗣人，誰敢反對你？有國家，不是我應當有的節操，劄雖然沒有才幹，我願意追随子臧，使我的節操不失掉。
”後來諸樊仍舊想立他，季劄把他的家産全部丢掉，去耕地，隻好舍棄他了。
經夏四月，叔孫豹會晉荀偃、齊人、宋人、衛北宮括、鄭公孫虿、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人伐秦。
傳夏，諸侯之大夫從晉侯伐秦，以報栎之役也。
晉侯待于竟，使六卿帥諸侯之師以進，及泾不濟1。
叔向見叔孫穆子，穆子賦《匏有苦葉》2，叔向退而具舟，魯人、莒人先濟。
鄭子蟜見衛北宮懿子曰：“與人而不固，取惡莫甚焉，若社稷何？”懿子說，二子見諸侯之師而勸之濟，濟泾而次。
秦人毒泾上流，師人多死3。
鄭司馬子蟜帥鄭師以進，師皆從之，至于棫林4，不獲成焉。
荀偃令曰：“雞鳴而駕，塞井夷竈，唯餘馬首是瞻5。
”栾黡曰：“晉國之命未是有也，餘馬首欲東。
”乃歸，下軍從之。
左史謂魏莊子6曰：“不待中行伯乎？”莊子曰：“夫子7命從帥，栾伯吾帥也，吾将從之，從帥所以待夫子也。
”伯遊曰：“吾今實過，悔之何及，多遺秦禽。
”乃命大還，晉人謂之遷延之役8。
栾鍼曰：“此役也，報栎之敗也。
役又無功，晉之恥也。
吾有二位于戎路9，敢不恥乎？”與士鞅10馳秦師，死焉。
士鞅反，栾黡謂士匄曰：“餘弟不欲往，而子召之，餘弟死而子來，是而子殺餘之弟也。
弗逐，餘亦将殺之。
”士鞅奔秦。
于是齊崔杼、宋華閱、仲江會伐秦，不書，惰也11。
向之會亦如之。
衛北宮括不書于向，書于伐秦，攝也12。
秦伯問于士鞅曰：“晉大夫其誰先亡？”對曰：“其栾氏乎？”秦伯曰：“以其汰乎？”對曰：“然，栾黡汰虐已甚，猶可以免，其在盈乎13？”秦伯曰：“何故？”對曰：“武子之德在民，如周人之思召公焉，愛其甘棠，況其子乎14？栾黡死，盈之善未能及人，武子所施沒矣，而黡之怨實章，将于是乎在。
”秦伯以為知言，為之請于晉而複之。
今注 1及泾不濟：到泾水河邊，諸侯軍隊不肯渡過。
2穆子賦《匏有苦葉》：這是《詩經·邶風》的一篇，意思是說：“深則厲，淺則揭。
”表示志在渡過河水。
3師人多死：因為受秦國人毒水的緣故，所以軍隊很多人死掉了。
4棫林：秦地，《方輿紀要》說：“在今陝西省華縣。
” 5唯餘馬首是瞻：眼睛看着我的馬的行動。
意思是說進退全看我自己。
6魏莊子：即魏绛。
7夫子：指荀偃。
8遷延之役：這是一種遷延後退卻的戰役。
9吾有二位于戎路：這指栾鍼同他哥哥栾黡在軍隊中做将領。
10士鞅：士匄的兒子。
11不書，惰也：《春秋》不寫姓名，是因為他們惰慢的緣故。
12攝也：這是因為他很能整攝軍隊的緣故。
13其在盈乎：這必是在栾黡的兒子栾盈。
14愛其甘棠，況其子乎：這是《召南》的一篇詩，因為周人喜愛召公常坐在底下的甘棠樹，何況他的兒子呢？ 今譯 夏天四月裡，諸侯的大夫都跟了晉侯去讨伐秦國，是專為報複栎那次戰争。
晉侯卻等在邊境上，并不親自前去，隻派六卿帶領諸侯的兵向西進發。
到了泾水邊，不肯渡過去。
叔向便來見叔孫穆子。
穆子向他念《邶風·匏有苦葉》的一章詩句。
叔向便退下來，預備船隻，魯人、莒人先渡過去，鄭大夫子蟜見衛大夫北宮懿子說：“親附别人而不堅定，最使人讨厭了，對于自己的國家怎麼說得過去呢？”懿子聽到這話，快活得很。
于是他兩人見了諸侯的軍隊，便勸他們渡過去，軍隊渡過了以後，便宿營在那裡。
秦人在泾水的上流放毒物，諸侯的兵士飲了這毒水，死得很多。
鄭國的司馬子蟜，卻頭一個領了鄭國軍隊前進，諸侯的軍隊便跟他前去。
到了棫林地方，不能和平解決；荀偃便發令說：“明天隻聽雞一啼，便起來駕好車馬，塞了井，平了竈，進退隻要看我的馬頭便了。
”栾黡說：“晉國的發令，從來沒有這樣的，我的馬頭卻要向東去了。
”便回國了，下軍也都跟他回國。
左史對魏莊子說：“你也不等中行伯嗎？”魏莊子說：“夫子吩咐人們跟從元帥，栾伯是我的元帥，我應當跟他的；跟了他，就是聽夫子的吩咐呢。
”伯遊說：“我的号令差了，改悔也來不及了，多留下人馬徒然都給秦國捉去。
”便下令全體回國。
晉國人稱這次戰争，叫作遷延之役。
栾鍼說：“這次戰争，是報複栎地的戰敗，作戰但沒有功勞，這是晉國的羞恥。
我們姓栾的有兩位在軍營中，哪能不感到恥辱呢？”便同士鞅沖到秦軍中去，死在那裡，士鞅卻逃回來；栾黡同士匄說：“我的兄弟本不願去，你的兒子招了他去；現在我兄弟死了，你的兒子倒回來了，這好比就是你的兒子殺害我的兄弟一樣。
你如果不趕他出去，我也要殺他。
”士鞅便逃到秦國去。
這次伐秦，有齊國的崔杼，宋國的華閱、仲江，會齊了一同去的，《春秋》上不寫出他們的名字，是因他們臨時懶惰的緣故。
向的那次會盟，寫齊人、宋人，也是這種意思。
衛國的北宮括不記在向的那一次會盟，卻記在伐秦這一次，因為他能夠整頓軍隊的緣故。
秦伯同士鞅說：“晉國的大夫，哪個該先滅亡？”士鞅答：“大概栾氏要先滅亡的。
”秦伯說：“因為他的驕橫嗎？”答說：“是的，栾黡過于作威作福，卻還可以免掉殺身之禍，禍難大約在栾盈身上吧？”秦伯又問：“為什麼？”答說：“武子的功德，還有些留在民間，好像周朝人的想念召公一樣，愛護他的甘棠樹，況且他的兒子呢？若栾黡死了，盈的好處還及不到人，武子那時給他們的一些好處已經沒有了。
對于栾黡的怨恨，漸漸地顯明起來，那麼滅亡将會落在栾盈身上了。
”秦伯以為這是有見識的話，便替士鞅請求晉國恢複了他的職位。
經己未，衛侯出奔齊。
傳衛獻公戒孫文子、甯惠子食，皆服而朝，日旰不召1，而射鴻于囿。
二子從之，不釋皮冠2而與之言，二子怒。
孫文子如戚，孫蒯入使。
公飲之酒，使大師歌《巧言》之卒章3。
大師辭，師曹4請為之。
初，公有嬖妾，使師曹誨之琴，師曹鞭之，公怒，鞭師曹三百，故師曹欲歌之以怒孫子以報公。
公使歌之，遂誦之5，蒯懼，告文子。
文子曰：“君忌我矣！弗先必死。
”并帑于戚6，而入見蘧伯玉7曰：“君之暴虐，子所知也。
大懼社稷之傾覆，将若之何？”對曰：“君制其國，臣敢奸之。
雖奸之，庸知愈乎？”遂行，從近關出8。
公使子蟜、子伯、子皮與孫子盟于丘宮，孫子皆殺之。
四月己未，子展9奔齊，公如鄄10。
使子行于孫子，孫子又殺之。
公出奔齊，孫氏追之，敗公徒于河澤11，鄄人執之。
初，尹公佗學射于庾公差，庾公差學射于公孫丁，二子追公12，公孫丁禦公。
子魚13曰：“射為背師，不射為戮，射為禮乎？”射兩軥而還14。
尹公佗曰：“子為師，我則遠矣。
”乃反之15。
公孫丁授公辔而射之，貫臂16。
子鮮從公17。
及竟，公使祝宗告亡，且告無罪18。
定姜曰：“無神何告，若有不可誣也。
有罪若何告無？舍大臣而與小臣謀，一罪也。
先君有冢卿以為師保，而蔑之，二罪也。
餘以巾栉事先君，而暴妾使餘，三罪也。
告亡而已，無告無罪。
”公使厚成叔19吊于衛曰：“寡君使瘠20，聞君不撫社稷而越在他竟，若之何不吊？以同盟之故，使瘠敢私于執事曰：‘有君不吊，有臣不敏21，君不赦宥，臣亦不帥職，增淫發洩，其若之何？’”衛人使大叔儀22對曰：“群臣不佞，得罪于寡君，寡君不以即刑而悼棄之，以為君憂，君不忘先君之好，辱吊群臣，又重恤之23，敢拜君命之辱，重拜大贶。
”厚孫歸複命，語臧武仲曰：“衛君其必歸乎！有大叔儀以守，有母弟以出，或撫其内，或營其外，能無歸乎？”齊人以郲24寄衛侯，及其複也，以郲糧歸。
右宰穀25從而逃歸，衛人将殺之，辭曰：“餘不說初矣26，餘狐裘而羔袖27。
”乃赦之。
衛人立公孫剽28，孫林父、甯殖相之，以聽命于諸侯。
衛侯在郲，臧纥如齊唁衛侯，與之言虐，退而告其人曰：“衛侯其不得入矣，其言糞土也。
亡而不變，何以複國？”子展、子鮮聞之，見臧纥與之言道29，臧孫說，謂其人曰：“衛君必入。
夫二子者或挽之，或推之，欲無入得乎？” 今注 1日旰不召：等到天很晚也不召見他。
2皮冠：田獵用的帽子。
3使大師歌《巧言》之卒章：大師是掌樂大夫，巧言是《詩經·小雅》的一篇，末了一章說沒有拳沒有勇就敢作亂事，意在刺激孫林父。
4師曹：是一個樂人。
5遂誦之：歌唱恐怕孫蒯不理解，他就又念出來。
6并帑于戚：就讓他的妻子們全住在戚這個地方。
7蘧伯玉：是衛大夫。
8從近關出：由最近的通往外國的關門出去。
9子展：衛獻公的弟弟。
10鄄：衛地，《一統志》說：“在今山東省濮縣東二十裡之舊城集。
” 11河澤：衛地，《水經注》說：“河水右曆柯澤，《春秋左傳·襄公十四年》，衛孫文子敗公徒于柯澤者也。
” 12二子追公：二子就是尹公佗與庾公差，追趕衛獻公。
13子魚：就是庾公差。
14射兩軥而還：兩軥就是在車轅子上拴馬的器具。
15乃反之：他就獨自回去了。
16貫臂：穿過手臂。
17子鮮從公：子鮮是衛獻公同母的弟弟。
18且告無罪：并且說他沒犯什麼罪。
19厚成叔：是魯孝公的後人。
20瘠：是厚成叔的名字。
21有臣不敏：有臣不達于禮。
22大叔儀：是衛大夫，就是大叔文子。
23又重恤之：又加以憐恤。
24郲：齊所滅郲國。
《一統志》說：“在今山東黃縣東南二十五裡。
” 25右宰穀：衛大夫。
26餘不說初矣：我當初從着衛獻公逃出，并不喜歡他。
27餘狐裘而羔袖：我等于是穿着狐的皮襖，隻有袖子是羊皮。
意思說全身很美，隻是袖子差一點。
28公孫剽：是衛穆公的孫子。
29與之言道：跟他講道理。
今譯 衛獻公約孫林父、甯殖吃飯，兩人都穿着朝服，在朝廷上等候，直到很晚了，衛獻公還不來召他們，卻隻管自己在園中射天鵝。
二人走到園中去，衛侯卻又不脫獵帽，便和他們講話。
孫、甯二人便大怒。
孫文子便到戚邑去，派他的兒子孫蒯到獻公那裡。
獻公給他酒喝，吩咐管音樂的唱《巧言》末了一章。
樂官推辭，以為不可以。
樂工師曹，出來請求唱這詩；隻因當初獻公有個寵妾，叫師曹教她彈琴，師曹用鞭子打她，獻公便大怒，打了師曹三百鞭，所以師曹記恨在心，現在要唱這章詩，激怒孫蒯出這口氣。
獻公叫他唱，他恐怕孫蒯不懂，唱完後又讀了一遍，孫蒯吓得不得了，回去告訴文子，文子說：“君主疑忌我了！我如果不先發難，一定要被他害死的。
”就将妻、子都搬到戚地去，自己去見蘧伯玉，說：“君主的暴虐，你是素來知道的，我恐怕國家快要覆亡了呢！你準備怎麼辦？”蘧伯玉回答說：“君主控制着國家，臣子怎好觸犯他呢？就是觸犯了他，立了新的君主又哪裡知道後來的君主會比他好呢？”及文子去後，蘧伯玉便逃走，從最近的關走出國境。
獻公派子蟜、子伯、子皮三人和孫文子會盟在丘宮那裡，孫文子卻都把他們殺死。
四月己未這天，獻公的兄弟子展逃到齊國去，獻公自己到了鄄，派子行到孫文子那裡去請求和解，孫文子又把他殺死，獻公便逃到齊國去。
孫文子家人追他，在河澤地方打敗公的徒衆。
公的徒衆因戰敗散回，鄄地方人便把公拘執起來。
當初，尹公佗學射箭于庾公差，庾公差學射箭于公孫丁，佗與差二人替孫文子追趕獻公，公孫丁替獻公駕着車子。
庾公差說：“如果射，便叫作違背師恩，不射，便要被戮刑，我們隻照射禮的方法，不求命中吧。
”就向車轅上射了兩箭，便回去。
尹公佗說：“你對于他，是師生，我卻遠了一級了。
”就回轉去要想射公孫丁，公孫丁便把馬缰繩交給獻公，自己抽取弓箭射他，那箭竟貫穿了尹公佗的臂膊。
獻公的同母弟子鮮，跟了公一同出逃。
到了邊境上，公便叫祝宗向祖先報告逃亡，同時說自己沒有罪。
公的母親定姜說：“如說沒有鬼神，還禱告什麼？若有，卻欺瞞不過他；既有罪，為什麼還說沒有罪呢？他丢掉大臣，專和小臣謀算，這就是第一種罪；先君有大臣給你做師保，你卻看輕他們，這就是第二種罪；我用手巾木梳服侍過先君，你卻很暴虐地對待我，和婢妾一般，這就是第三種罪。
現在隻要報告逃亡就好了，不必說自己是無罪的。
”魯襄公派大夫厚成叔到衛國去吊慰獻公，說：“寡君派我瘠來，因聽說君王不能安撫社稷，卻跑到他國去，怎可不來吊
”賦《青蠅》而退。
宣子辭焉，使即事于會，成恺悌也19。
于是子叔齊子20為季武子介以會，自是晉人輕魯币而益敬其使。
今注 1吳告敗于晉：吳國來報告晉國，前年吳國被楚國打敗。
2向：杜預說是鄭地。
在今河南省尉氏縣西南四十裡。
3範宣子數吳之不德也：士匄數說吳國不應該伐楚共王的喪事。
4莒公子務婁：莒國的公子名務婁。
5駒支：是戎子的名字。
6迫逐乃祖吾離于瓜州：驅逐你的祖先叫吾離的到瓜州的地方，今甘肅省安西縣西南五裡有瓜州城。
7被苫蓋：披着草編的衣服。
8蓋言語漏洩，則職女之由：把話全洩露了就是因為你們的緣故。
9是四嶽之裔胄也：四嶽是姜姓，他們也是姜姓的後人。
10毋是翦棄：不要把他們毀掉。
11至于今不貳：一直到今天我們對你沒有二心。
12秦人竊與鄭盟而舍戍焉：這件事發生在魯僖公三十年。
13有殽之師：這事發生在魯僖公三十三年。
14戎亢其下：戎人當他的下邊。
15晉人角之，諸戎掎之：晉人抓鹿的角，戎人抓鹿的腿。
16與晉踣之：同晉國軍隊一起把它逮起來。
17相繼于時：繼續不斷地做。
18亦無瞢焉：也沒有什麼煩悶。
19成恺悌也：恺悌是表示不信讒言。
20子叔齊子：是叔老的号。
今譯 十四年春天，吳國到晉國去告訴前年它被楚國打敗。
在向這地方開會，為的是為吳國謀算楚國。
士匄數說吳國在楚共王喪事之際侵伐楚國不合于道德，用以使吳人退步。
晉國逮捕了莒國的公子務婁，因為他通楚國使臣的緣故。
将把戎子駒支逮捕，士匄親自在朝廷上責備他，說：“來！姜戎氏！以前秦國的人，在瓜州迫逐你的祖先吾離，你的祖先吾離披着草編的衣服，冒着荊棘來歸附我們的先君，我先君惠公的田地并不太多，同你分了一半而養着你們。
現在諸侯們侍奉我們晉國的君，不如從前，大概是因為語言之間洩露了秘密，皆因你的緣故，明天開會的事情，你不要參加好了，你要參加就把你逮起來。
”戎子回答說：“以前秦國人仗着他們人數衆多，想着我們的土地，把我們各戎狄全驅逐出來，惠公顯示了他的大德行，說我們各戎皆是四嶽的後人，不要再削弱他們，賞給我們晉國南邊的土地，這是狐狸所住的地方，豺狼叫喚的地方，我們剪除所有的荊棘，轟走了狐狸豺狼，作為晉國先君不侵略也不反叛的臣子，一直到現在也沒有二心。
以前晉文公同秦國軍隊一起讨伐鄭國，秦國人偷着跟鄭國接盟，并且派兵戍衛，就發生了殽的戰役。
晉國在上面抵禦，戎人在下邊抵抗，秦國的軍隊沒能完全退回去，這是我們戎人幫忙的緣故。
譬如逮鹿一樣，晉國人抓它的角，戎人抓它的腿，跟晉國一起使鹿仆倒，戎人為什麼還不免于責難呢？自從這以後，晉國的多次戰役，不斷地有我們戎人參與，戎人跟從晉國的執政，如同支援殽的戰役，豈敢遠離？現在晉國的各級官吏，也許是實在有所缺失，因此使諸侯有二心，怎麼能夠把這罪狀加在我戎身上？我們諸戎的飲食衣服，不與中原人相同，财禮也不通，言語也不能明白，能夠做什麼壞事呢？不參加會議，這也沒有什麼可煩悶的。
”就歌唱《青蠅》這篇詩，退下去。
士匄就表示歉意，讓他參加會議，這是表示不信讒言的意思。
于是子叔齊子做季孫宿的副使前往開會，由此晉人減輕魯國進貢的貨币，更恭敬它的使臣。
經二月乙未朔，日有食之1。
今注 1此經無傳。
今譯 二月乙未初一，魯國有日食。
傳吳子諸樊既除喪，将立季劄1。
季劄辭曰：“曹宣公之卒也，諸侯與曹人不義曹君，将立子臧。
子臧去之，遂弗為也，以成曹君。
君子曰能守節。
君義嗣也2，誰敢奸君？有國非吾節也，劄雖不才，願附于子臧以無失節。
”固立之，棄其室而耕，乃舍之。
今注 1季劄：是吳王諸樊最小的弟弟。
2君義嗣也：你是合理的後嗣。
今譯 吳王諸樊葬了他的父親以後，将立他最小的弟弟季劄為國君。
季劄辭謝說：“曹宣公死的時候，諸侯同曹國人皆不贊成曹成公為國君，将要立子臧為國君。
子臧就離開曹國，而不答應立自己為君，以成就曹成公。
君子就說子臧是能守節。
你是合理的繼嗣人，誰敢反對你？有國家，不是我應當有的節操，劄雖然沒有才幹，我願意追随子臧，使我的節操不失掉。
”後來諸樊仍舊想立他，季劄把他的家産全部丢掉，去耕地，隻好舍棄他了。
經夏四月，叔孫豹會晉荀偃、齊人、宋人、衛北宮括、鄭公孫虿、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人伐秦。
傳夏，諸侯之大夫從晉侯伐秦，以報栎之役也。
晉侯待于竟，使六卿帥諸侯之師以進，及泾不濟1。
叔向見叔孫穆子，穆子賦《匏有苦葉》2，叔向退而具舟，魯人、莒人先濟。
鄭子蟜見衛北宮懿子曰：“與人而不固，取惡莫甚焉，若社稷何？”懿子說，二子見諸侯之師而勸之濟，濟泾而次。
秦人毒泾上流，師人多死3。
鄭司馬子蟜帥鄭師以進，師皆從之，至于棫林4，不獲成焉。
荀偃令曰：“雞鳴而駕，塞井夷竈，唯餘馬首是瞻5。
”栾黡曰：“晉國之命未是有也，餘馬首欲東。
”乃歸，下軍從之。
左史謂魏莊子6曰：“不待中行伯乎？”莊子曰：“夫子7命從帥，栾伯吾帥也，吾将從之，從帥所以待夫子也。
”伯遊曰：“吾今實過，悔之何及，多遺秦禽。
”乃命大還，晉人謂之遷延之役8。
栾鍼曰：“此役也，報栎之敗也。
役又無功，晉之恥也。
吾有二位于戎路9，敢不恥乎？”與士鞅10馳秦師，死焉。
士鞅反，栾黡謂士匄曰：“餘弟不欲往，而子召之，餘弟死而子來，是而子殺餘之弟也。
弗逐，餘亦将殺之。
”士鞅奔秦。
于是齊崔杼、宋華閱、仲江會伐秦，不書，惰也11。
向之會亦如之。
衛北宮括不書于向，書于伐秦，攝也12。
秦伯問于士鞅曰：“晉大夫其誰先亡？”對曰：“其栾氏乎？”秦伯曰：“以其汰乎？”對曰：“然，栾黡汰虐已甚，猶可以免，其在盈乎13？”秦伯曰：“何故？”對曰：“武子之德在民，如周人之思召公焉，愛其甘棠，況其子乎14？栾黡死，盈之善未能及人，武子所施沒矣，而黡之怨實章，将于是乎在。
”秦伯以為知言，為之請于晉而複之。
今注 1及泾不濟：到泾水河邊，諸侯軍隊不肯渡過。
2穆子賦《匏有苦葉》：這是《詩經·邶風》的一篇，意思是說：“深則厲，淺則揭。
”表示志在渡過河水。
3師人多死：因為受秦國人毒水的緣故，所以軍隊很多人死掉了。
4棫林：秦地，《方輿紀要》說：“在今陝西省華縣。
” 5唯餘馬首是瞻：眼睛看着我的馬的行動。
意思是說進退全看我自己。
6魏莊子：即魏绛。
7夫子：指荀偃。
8遷延之役：這是一種遷延後退卻的戰役。
9吾有二位于戎路：這指栾鍼同他哥哥栾黡在軍隊中做将領。
10士鞅：士匄的兒子。
11不書，惰也：《春秋》不寫姓名，是因為他們惰慢的緣故。
12攝也：這是因為他很能整攝軍隊的緣故。
13其在盈乎：這必是在栾黡的兒子栾盈。
14愛其甘棠，況其子乎：這是《召南》的一篇詩，因為周人喜愛召公常坐在底下的甘棠樹，何況他的兒子呢？ 今譯 夏天四月裡，諸侯的大夫都跟了晉侯去讨伐秦國，是專為報複栎那次戰争。
晉侯卻等在邊境上，并不親自前去，隻派六卿帶領諸侯的兵向西進發。
到了泾水邊，不肯渡過去。
叔向便來見叔孫穆子。
穆子向他念《邶風·匏有苦葉》的一章詩句。
叔向便退下來，預備船隻，魯人、莒人先渡過去，鄭大夫子蟜見衛大夫北宮懿子說：“親附别人而不堅定，最使人讨厭了，對于自己的國家怎麼說得過去呢？”懿子聽到這話，快活得很。
于是他兩人見了諸侯的軍隊，便勸他們渡過去，軍隊渡過了以後，便宿營在那裡。
秦人在泾水的上流放毒物，諸侯的兵士飲了這毒水，死得很多。
鄭國的司馬子蟜，卻頭一個領了鄭國軍隊前進，諸侯的軍隊便跟他前去。
到了棫林地方，不能和平解決；荀偃便發令說：“明天隻聽雞一啼，便起來駕好車馬，塞了井，平了竈，進退隻要看我的馬頭便了。
”栾黡說：“晉國的發令，從來沒有這樣的，我的馬頭卻要向東去了。
”便回國了，下軍也都跟他回國。
左史對魏莊子說：“你也不等中行伯嗎？”魏莊子說：“夫子吩咐人們跟從元帥，栾伯是我的元帥，我應當跟他的；跟了他，就是聽夫子的吩咐呢。
”伯遊說：“我的号令差了，改悔也來不及了，多留下人馬徒然都給秦國捉去。
”便下令全體回國。
晉國人稱這次戰争，叫作遷延之役。
栾鍼說：“這次戰争，是報複栎地的戰敗，作戰但沒有功勞，這是晉國的羞恥。
我們姓栾的有兩位在軍營中，哪能不感到恥辱呢？”便同士鞅沖到秦軍中去，死在那裡，士鞅卻逃回來；栾黡同士匄說：“我的兄弟本不願去，你的兒子招了他去；現在我兄弟死了，你的兒子倒回來了，這好比就是你的兒子殺害我的兄弟一樣。
你如果不趕他出去，我也要殺他。
”士鞅便逃到秦國去。
這次伐秦，有齊國的崔杼，宋國的華閱、仲江，會齊了一同去的，《春秋》上不寫出他們的名字，是因他們臨時懶惰的緣故。
向的那次會盟，寫齊人、宋人，也是這種意思。
衛國的北宮括不記在向的那一次會盟，卻記在伐秦這一次，因為他能夠整頓軍隊的緣故。
秦伯同士鞅說：“晉國的大夫，哪個該先滅亡？”士鞅答：“大概栾氏要先滅亡的。
”秦伯說：“因為他的驕橫嗎？”答說：“是的，栾黡過于作威作福，卻還可以免掉殺身之禍，禍難大約在栾盈身上吧？”秦伯又問：“為什麼？”答說：“武子的功德，還有些留在民間，好像周朝人的想念召公一樣，愛護他的甘棠樹，況且他的兒子呢？若栾黡死了，盈的好處還及不到人，武子那時給他們的一些好處已經沒有了。
對于栾黡的怨恨，漸漸地顯明起來，那麼滅亡将會落在栾盈身上了。
”秦伯以為這是有見識的話，便替士鞅請求晉國恢複了他的職位。
經己未，衛侯出奔齊。
傳衛獻公戒孫文子、甯惠子食，皆服而朝，日旰不召1，而射鴻于囿。
二子從之，不釋皮冠2而與之言，二子怒。
孫文子如戚，孫蒯入使。
公飲之酒，使大師歌《巧言》之卒章3。
大師辭，師曹4請為之。
初，公有嬖妾，使師曹誨之琴，師曹鞭之，公怒，鞭師曹三百，故師曹欲歌之以怒孫子以報公。
公使歌之，遂誦之5，蒯懼，告文子。
文子曰：“君忌我矣！弗先必死。
”并帑于戚6，而入見蘧伯玉7曰：“君之暴虐，子所知也。
大懼社稷之傾覆，将若之何？”對曰：“君制其國，臣敢奸之。
雖奸之，庸知愈乎？”遂行，從近關出8。
公使子蟜、子伯、子皮與孫子盟于丘宮，孫子皆殺之。
四月己未，子展9奔齊，公如鄄10。
使子行于孫子，孫子又殺之。
公出奔齊，孫氏追之，敗公徒于河澤11，鄄人執之。
初，尹公佗學射于庾公差，庾公差學射于公孫丁，二子追公12，公孫丁禦公。
子魚13曰：“射為背師，不射為戮，射為禮乎？”射兩軥而還14。
尹公佗曰：“子為師，我則遠矣。
”乃反之15。
公孫丁授公辔而射之，貫臂16。
子鮮從公17。
及竟，公使祝宗告亡，且告無罪18。
定姜曰：“無神何告，若有不可誣也。
有罪若何告無？舍大臣而與小臣謀，一罪也。
先君有冢卿以為師保，而蔑之，二罪也。
餘以巾栉事先君，而暴妾使餘，三罪也。
告亡而已，無告無罪。
”公使厚成叔19吊于衛曰：“寡君使瘠20，聞君不撫社稷而越在他竟，若之何不吊？以同盟之故，使瘠敢私于執事曰：‘有君不吊，有臣不敏21，君不赦宥，臣亦不帥職，增淫發洩，其若之何？’”衛人使大叔儀22對曰：“群臣不佞，得罪于寡君，寡君不以即刑而悼棄之，以為君憂，君不忘先君之好，辱吊群臣，又重恤之23，敢拜君命之辱，重拜大贶。
”厚孫歸複命，語臧武仲曰：“衛君其必歸乎！有大叔儀以守，有母弟以出，或撫其内，或營其外，能無歸乎？”齊人以郲24寄衛侯，及其複也，以郲糧歸。
右宰穀25從而逃歸，衛人将殺之，辭曰：“餘不說初矣26，餘狐裘而羔袖27。
”乃赦之。
衛人立公孫剽28，孫林父、甯殖相之，以聽命于諸侯。
衛侯在郲，臧纥如齊唁衛侯，與之言虐，退而告其人曰：“衛侯其不得入矣，其言糞土也。
亡而不變，何以複國？”子展、子鮮聞之，見臧纥與之言道29，臧孫說，謂其人曰：“衛君必入。
夫二子者或挽之，或推之，欲無入得乎？” 今注 1日旰不召：等到天很晚也不召見他。
2皮冠：田獵用的帽子。
3使大師歌《巧言》之卒章：大師是掌樂大夫，巧言是《詩經·小雅》的一篇，末了一章說沒有拳沒有勇就敢作亂事，意在刺激孫林父。
4師曹：是一個樂人。
5遂誦之：歌唱恐怕孫蒯不理解，他就又念出來。
6并帑于戚：就讓他的妻子們全住在戚這個地方。
7蘧伯玉：是衛大夫。
8從近關出：由最近的通往外國的關門出去。
9子展：衛獻公的弟弟。
10鄄：衛地，《一統志》說：“在今山東省濮縣東二十裡之舊城集。
” 11河澤：衛地，《水經注》說：“河水右曆柯澤，《春秋左傳·襄公十四年》，衛孫文子敗公徒于柯澤者也。
” 12二子追公：二子就是尹公佗與庾公差，追趕衛獻公。
13子魚：就是庾公差。
14射兩軥而還：兩軥就是在車轅子上拴馬的器具。
15乃反之：他就獨自回去了。
16貫臂：穿過手臂。
17子鮮從公：子鮮是衛獻公同母的弟弟。
18且告無罪：并且說他沒犯什麼罪。
19厚成叔：是魯孝公的後人。
20瘠：是厚成叔的名字。
21有臣不敏：有臣不達于禮。
22大叔儀：是衛大夫，就是大叔文子。
23又重恤之：又加以憐恤。
24郲：齊所滅郲國。
《一統志》說：“在今山東黃縣東南二十五裡。
” 25右宰穀：衛大夫。
26餘不說初矣：我當初從着衛獻公逃出，并不喜歡他。
27餘狐裘而羔袖：我等于是穿着狐的皮襖，隻有袖子是羊皮。
意思說全身很美，隻是袖子差一點。
28公孫剽：是衛穆公的孫子。
29與之言道：跟他講道理。
今譯 衛獻公約孫林父、甯殖吃飯，兩人都穿着朝服，在朝廷上等候，直到很晚了，衛獻公還不來召他們，卻隻管自己在園中射天鵝。
二人走到園中去，衛侯卻又不脫獵帽，便和他們講話。
孫、甯二人便大怒。
孫文子便到戚邑去，派他的兒子孫蒯到獻公那裡。
獻公給他酒喝，吩咐管音樂的唱《巧言》末了一章。
樂官推辭，以為不可以。
樂工師曹，出來請求唱這詩；隻因當初獻公有個寵妾，叫師曹教她彈琴，師曹用鞭子打她，獻公便大怒，打了師曹三百鞭，所以師曹記恨在心，現在要唱這章詩，激怒孫蒯出這口氣。
獻公叫他唱，他恐怕孫蒯不懂，唱完後又讀了一遍，孫蒯吓得不得了，回去告訴文子，文子說：“君主疑忌我了！我如果不先發難，一定要被他害死的。
”就将妻、子都搬到戚地去，自己去見蘧伯玉，說：“君主的暴虐，你是素來知道的，我恐怕國家快要覆亡了呢！你準備怎麼辦？”蘧伯玉回答說：“君主控制着國家，臣子怎好觸犯他呢？就是觸犯了他，立了新的君主又哪裡知道後來的君主會比他好呢？”及文子去後，蘧伯玉便逃走，從最近的關走出國境。
獻公派子蟜、子伯、子皮三人和孫文子會盟在丘宮那裡，孫文子卻都把他們殺死。
四月己未這天，獻公的兄弟子展逃到齊國去，獻公自己到了鄄，派子行到孫文子那裡去請求和解，孫文子又把他殺死，獻公便逃到齊國去。
孫文子家人追他，在河澤地方打敗公的徒衆。
公的徒衆因戰敗散回，鄄地方人便把公拘執起來。
當初，尹公佗學射箭于庾公差，庾公差學射箭于公孫丁，佗與差二人替孫文子追趕獻公，公孫丁替獻公駕着車子。
庾公差說：“如果射，便叫作違背師恩，不射，便要被戮刑，我們隻照射禮的方法，不求命中吧。
”就向車轅上射了兩箭，便回去。
尹公佗說：“你對于他，是師生，我卻遠了一級了。
”就回轉去要想射公孫丁，公孫丁便把馬缰繩交給獻公，自己抽取弓箭射他，那箭竟貫穿了尹公佗的臂膊。
獻公的同母弟子鮮，跟了公一同出逃。
到了邊境上，公便叫祝宗向祖先報告逃亡，同時說自己沒有罪。
公的母親定姜說：“如說沒有鬼神，還禱告什麼？若有，卻欺瞞不過他；既有罪，為什麼還說沒有罪呢？他丢掉大臣，專和小臣謀算，這就是第一種罪；先君有大臣給你做師保，你卻看輕他們，這就是第二種罪；我用手巾木梳服侍過先君，你卻很暴虐地對待我，和婢妾一般，這就是第三種罪。
現在隻要報告逃亡就好了，不必說自己是無罪的。
”魯襄公派大夫厚成叔到衛國去吊慰獻公，說：“寡君派我瘠來，因聽說君王不能安撫社稷，卻跑到他國去，怎可不來吊