卷四
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洛邑澗水東、瀍水西。
自平王東遷至景王十一世皆居此，敬王遷成周。
3将王：率領周惠王。
4圉門：周都城的南門。
5北門：亦曰幹祭門。
6阙西辟：阙是象魏，在象魏的西邊。
7樂備：六代的音樂全都齊備。
8武公之略：略是界線，當時平王所給鄭武公的地界。
9虎牢：在今河南省成臯縣。
10原伯：周大夫。
11效尤：仿效子頹的樂及遍舞。
12亦将有咎：他也要得到罪患。
13王巡虢守：天子到諸侯的國都去，名曰巡狩。
14玤：音棒。
虢地，今地名不詳。
15酒泉：杜預注是周邑，但周季東遷，酒泉已在岐山以西，故非周轄地。
以此推知，酒泉另指别地。
16鞶鑒：帶有銅鏡子的腰帶。
17爵：飲酒的玉爵。
18始惡于王：開始與周惠王交惡。
今譯 二十一年，春天，鄭伯和虢叔在弭地互相命令。
夏天，一同去讨伐王城。
鄭伯率領周惠王從南門進入王城，虢叔從北門進入王城，殺了王子頹和五位大夫。
鄭伯宴享周惠王于象魏的西邊，六代的音樂全都齊備。
周惠王給予鄭伯當年周平王給鄭武公的地界，包括從虎牢以東的地方。
原伯批評道：“鄭伯仿效王子頹備樂及遍舞，他也将要有禍患的吧！”五月，鄭厲公逝世。
周惠王到虢國巡狩，虢公為王設宮殿于玤，周惠王就給他酒泉的地方。
當鄭伯宴享周惠王的時候，周王把王後的帶有銅鏡子的腰帶送給他，虢公向周惠王請求器物，周惠王卻給了他玉爵。
鄭伯由于這件事開始和周惠王交惡。
經夏，五月辛酉，鄭伯突卒1。
今注 1鄭伯突卒：在莊公十六年曾與魯大夫盟于幽。
今譯 夏天，五月辛酉，鄭伯突然逝世。
（傳在上文中） 經秋七月戊戌，夫人姜氏薨1。
今注 1此經無傳。
今譯 秋天，七月戊戌，魯桓公夫人姜氏薨。
經冬十有二月，葬鄭厲公1。
今注 1此經無傳。
今譯 冬天，十二月，安葬鄭厲公。
傳冬，王歸自虢1。
今注 1王歸自虢：自從王巡虢守以後，至冬天方始回到王城，可見王對虢很信任。
今譯 冬天，周惠王從虢國回到王城。
莊公二十二年（公元前六七二年） 經二十有二年1春王正月，肆大眚2。
今注 1二十有二年：《左傳·經》中自十有一年起，至三十有二年止，皆載有字。
阮刻本的經卻記二十有二年為二十二年。
2肆大眚：眚音同省。
赦免罪犯。
此經無傳。
今譯 二十二年，春天，周王曆正月，赦免罪犯。
經癸醜，葬我小君文姜1。
今注 1小君文姜：因為反哭于寝，完成喪禮，故稱小君。
此經無傳。
今譯 癸醜，安葬我魯國的小君文姜。
經陳人殺其公子禦寇。
傳二十二年春，陳人殺其大子1禦寇，陳公子完與颛孫2奔齊，颛孫自齊來奔3。
齊侯使敬仲4為卿，辭曰：“羇旅之臣5，幸若獲宥6，及于寬政7，赦其不閑于教訓8，而免于罪戾，弛于負擔9，君之惠也，所獲多矣。
敢辱高位，以速官謗10，請以死告11。
《詩》雲：‘翹翹車乘12，招我以弓13，豈不欲往，畏我友朋14。
’”使為工正15，飲桓公酒，樂16。
公曰：“以火繼之17。
”辭曰：“臣蔔其晝，未蔔其夜18，不敢。
”君子曰：“酒以成禮，不繼以淫19，義也。
以君成禮，弗納于淫20，仁也。
”初，懿氏21蔔妻敬仲，其妻占之22，曰：“吉，是謂鳳凰于飛，和鳴锵锵23，有妫之後，将育于姜24，五世其昌，并于正卿25，八世之後，莫之與京26。
”陳厲公蔡出也27，故蔡人殺五父而立之28，生敬仲。
其少也，周史29有以《周易》見陳侯者，陳侯使筮之30，遇觀?之否?31。
曰：“是謂觀國之光，利用賓于王32，此其代陳有國乎？不在此，其在異國33，非此其身，在其子孫34，光遠而自他有耀者也35。
坤土也36，巽風也37，乾天也38，風為天于土上39，山也；有山之材，而照之以天光40，于是乎居土上41，故曰：‘觀國之光，利用賓于王。
’庭實旅百42，奉之以玉帛，天地之美具焉，故曰：‘利用賓于王。
’猶有觀焉43，故曰：‘其在後乎！’風行而著于土44，故曰：‘其在異國乎45！’若在異國，必姜姓也。
姜大嶽46之後也，山嶽則配天47，物莫能兩大，陳衰此其昌乎？”及陳之初亡48也，陳桓子49始大于齊，其後亡也50，成子得政51。
今注 1大子：大音太。
經稱公子，傳稱大子，因為禦寇實是太子。
2公子完與颛孫：颛音專。
公子完與颛孫皆是禦寇的黨羽。
3來奔：奔魯國，不書在《春秋》上，因為颛孫非卿。
4敬仲：陳公子完。
5羇旅之臣：羇音雞。
此指客寄的人。
6幸若獲宥：宥是赦免。
假設獲得赦免。
7及于寬政：及于齊國寬大的政治。
8赦其不閑于教訓：赦免他不熟習教訓。
9免于罪戾，弛于負擔：不計較其出奔的罪狀，并免除他背着行李到處奔走的負擔。
弛音失。
10敢辱高位，以速官謗：不敢以卿的高位，得到做官的毀謗。
11請以死告：敢求死，以免除高位。
12翹翹車乘：遠遠的一輛車。
翹翹是遠貌。
13招我以弓：古代聘請人用弓為禮。
14豈不欲住，畏我友朋：心裡難道不願意去嗎？擔心害怕我的朋友譏笑。
這首詩不見于《詩經》。
15工正：工正是管理百工的官長。
16樂：齊桓公在他的酒宴上很快樂。
17以火繼之：意思是點燈，在夜裡飲酒。
18臣蔔其晝，未蔔其夜：關于白天宴客，我已經占蔔過了，但是夜裡宴客，并未占蔔過，表示謙辭的意思。
19酒以成禮，不繼以淫：淫為夜飲。
飲酒是為的成禮節，不可夜飲過度。
20以君成禮，弗納于淫：對君是為的成禮節，而不可夜飲淫樂。
21懿氏：陳大夫。
22其妻占之：懿氏的妻子占蔔。
23鳳凰于飛，和鳴锵锵：雄曰鳳，雌曰凰，鳳凰并飛，并鳴唱得很有音節。
锵是聲音，音同槍。
24有妫之後，将育于姜：妫是陳姓，姜是齊姓。
陳的後人将生長在齊國。
25五世其昌，并于正卿：等五代以後就昌盛，與正卿相等。
26八世之後，莫之與京：京是大。
在八代以後，沒有人再比他更大。
27陳厲公蔡出也：陳厲公是蔡國的外孫。
28殺五父而立之：五父即陳佗，陳佗被殺見《左傳·桓公六年》。
五父陳佗被殺，而立了陳厲公。
29周史：是周朝的太史。
30筮之：筮音是，用蓍草來占蔔。
31遇觀之否：觀否皆是二卦名，之等于變。
32觀國之光，利用賓于王：這是觀卦的爻辭。
意思是有國家的光輝，而能做王的賓客。
33不在此，其在異國：不能在陳國，而在旁的國家。
34非此其身，在其子孫：不是在他的本身，而是在他的後代。
35光遠而自他有耀者也：光輝很遠，由此地照耀到旁處。
36坤土也：坤等于土。
37巽風也：巽等于風。
38乾天也：乾音前。
乾等于天。
39風為天于土上：風蓋在土上，即成山。
40有山之材，而照之以天光：有山的木材，而以天的光輝來臨照他。
41于是乎居土上：就住到土的上頭。
42庭實旅百：門庭中陳列有百物。
43猶有觀焉：有待觀望。
44風行而著于土：風吹動而果實落地。
45其在異國乎：是在旁的國家嗎？ 46大嶽：大音太。
大嶽就是崧高。
47山嶽則配天：顧炎武說：“言天之高大，唯山嶽足以配之。
” 48陳之初亡：昭公八年，楚滅陳。
49陳桓子：是敬仲的五世孫陳無宇。
50其後亡也：是在哀公十七年，楚再滅陳。
51成子得政：成子是敬仲的八世孫陳完，得齊國的政治。
今譯 二十二年，春天，陳國人殺了他們的太子禦寇。
陳公子完和颛孫逃奔到齊國，颛孫又從齊國逃奔魯國。
齊侯想叫敬仲（陳公子完）做卿，他推辭說：“我是客寄的人，假若幸運地獲得赦免，子受齊國寬大的政治，赦免我不熟習教訓，不計較我出奔的罪狀，并免除我背着行李到處奔走，這是您的大恩惠。
我所得到的已經很多了，不敢再占據卿的高位，以加速做官的毀謗，敢請一死以免除高位。
有一首詩說：‘遠遠的一輛車，用弓招呼我去，我心裡難道願去嗎？但心中害怕我的朋友譏笑。
’”齊侯便令他做管理百官的工正。
他就在家裡請齊桓公飲酒，齊桓公很快樂，就說：“點上燈火，繼續喝酒吧！”陳公子完推辭說：“我隻蔔過白天宴客的事，沒有蔔過夜裡宴客的事，所以不敢這樣做。
”君子說：“酒用以完成禮節，不繼續夜飲淫樂，這是正當的。
對國君隻為的完成禮節，而不使他陷入淫樂，這是仁愛的。
”起初，陳國的一位大夫懿氏占蔔要把女兒嫁給敬仲。
懿氏的妻子占蔔，結果是說：“很好，這是說鳳凰并飛，鳴唱得锵锵有聲，陳的後人将生長在齊國，五代以後就會昌盛，地位與正卿一樣，八代以後，就沒有人能夠比他更大了。
”陳厲公是蔡國的外孫，所以蔡國人殺了五父而立他做陳國的君主，他生了敬仲。
當敬仲還小的時候，周朝有一位太史拿着《周易》去見陳侯，陳侯命他用蓍草占蔔，占得的是觀卦變到否卦，太史解釋道：“這觀卦的意思是說借着國家的光輝，而能做王的賓客。
這是他将代替您做陳國的君嗎？不，不是在陳國，而是在别的國家。
并且不在他本身，而是在他的子孫。
光輝照得很遠，從他這裡照耀到别處。
坤，就等于是土；巽，就等于是風；乾，就等于是天；由巽變到乾，就是風變成天，在土之上面，就成為山。
有山的木材，而以天的光輝臨照他，于是他就居在土上。
所以說：‘借着國家的光輝，而能做王的賓客。
’門庭中陳列着百物，供奉着寶玉和絲綢，天地間一切美好的東西都俱備了。
所以說：‘他能做王的賓客。
’但是還有待觀望，所以說：‘是在他後代身上！’風吹動而果實落地，所以說：‘是要在别的國家。
’若是在别的國家，必定是姜姓的國。
姜是大嶽的後裔。
山嶽高大，足以配天，凡事不可能兩大并立。
陳國衰微以後，那麼姜姓要昌盛的吧？”等到昭公八年，陳國第一次為楚國所滅，敬仲的五世孫陳桓子才在齊國做大官。
等到哀公十七年，陳國再度為楚所滅，敬仲的八世孫成子才得執掌齊國的政治。
經夏五月。
今譯 夏，五月。
此經無傳。
經秋七月丙申，及齊高傒1盟于防。
今注 1齊高傒：是齊國的卿。
此經無傳。
今譯 秋天，七月丙申，魯國與齊國的卿高傒會盟于防。
經冬，公如齊納币1。
今注 1納币：是求婚的禮節。
此經無傳。
今譯 冬天，魯莊公到齊國去獻納求婚的禮物。
莊公二十三年（公元前六七一年） 經二十有三年春，公至自齊1。
今注 1公至自齊：莊公自去年納币，至是方從齊回國。
此經無傳。
今譯 二十三年，春天，魯莊公從齊國回國。
經祭叔來聘1。
今注 1祭叔來聘：祭叔是周室的卿。
來聘不是周天王所派。
此經無傳。
今譯 祭叔來魯國聘問。
經夏，公如齊觀社。
傳二十三年夏，公如齊觀社1，非禮也。
曹刿谏曰：“不可。
夫禮所以整民也2，故會以訓上下之則3，制财用之節4，朝以正班爵之義，帥長幼之序5，征伐以讨其不然6，諸侯有王7，王有巡守8，以大習之9，非是君不舉矣10！君舉必書11，書而不法，後嗣何觀？” 今注 1公如齊觀社：因為齊國行社祭的時候，訓練軍隊，以整理軍械，所以莊公要去看。
2夫禮所以整民也：禮的功用，是用來整肅民風。
3會以訓上下之則：開會是用來訓導上下等級的規則。
4制财用之節：制定貢賦的多少。
5朝以正班爵之義，帥長幼之序：王念孫說：“義讀為儀。
”朝見是用來規定朝儀的等位及長幼的秩序。
6征伐以讨其不然：作戰是為的讨伐不聽從命令者。
7諸侯有王：諸侯來做王的事務。
8王有巡守：王到各國去巡視。
9以大習之：對于朝會的禮儀，常加練習。
10非是君不舉矣：除此以外，人君就不再舉行。
11君舉必書：凡君所行動的，必須記在竹簡上。
今譯 二十三年，夏天，魯莊公到齊國去觀看社祭，這是不合于禮的。
曹刿曾經谏诤說：“不可以去。
禮的功用，是用來整肅民風。
所以諸侯互相會見，是用來訓導上下等級的觀念，制定貢賦的多少；諸侯互相朝見，是為的規定朝儀的等位及長幼的秩序；出兵征伐以便聲讨不聽從命令的諸侯。
諸侯有義務做王的事務，王有到各國巡視的責任。
對于朝會的禮儀要常加練習，除此之外，國君就不再有别的舉動。
國君有所行動，都要記載下來；記載下來的事不足以效法，後代用什麼做榜樣呢？” 經公至自齊1。
今注 1此經無傳。
今譯 魯莊公從齊國回魯國。
經荊人1來聘。
今注 1荊人
自平王東遷至景王十一世皆居此，敬王遷成周。
3将王：率領周惠王。
4圉門：周都城的南門。
5北門：亦曰幹祭門。
6阙西辟：阙是象魏，在象魏的西邊。
7樂備：六代的音樂全都齊備。
8武公之略：略是界線，當時平王所給鄭武公的地界。
9虎牢：在今河南省成臯縣。
10原伯：周大夫。
11效尤：仿效子頹的樂及遍舞。
12亦将有咎：他也要得到罪患。
13王巡虢守：天子到諸侯的國都去，名曰巡狩。
14玤：音棒。
虢地，今地名不詳。
15酒泉：杜預注是周邑，但周季東遷，酒泉已在岐山以西，故非周轄地。
以此推知，酒泉另指别地。
16鞶鑒：帶有銅鏡子的腰帶。
17爵：飲酒的玉爵。
18始惡于王：開始與周惠王交惡。
今譯 二十一年，春天，鄭伯和虢叔在弭地互相命令。
夏天，一同去讨伐王城。
鄭伯率領周惠王從南門進入王城，虢叔從北門進入王城，殺了王子頹和五位大夫。
鄭伯宴享周惠王于象魏的西邊，六代的音樂全都齊備。
周惠王給予鄭伯當年周平王給鄭武公的地界，包括從虎牢以東的地方。
原伯批評道：“鄭伯仿效王子頹備樂及遍舞，他也将要有禍患的吧！”五月，鄭厲公逝世。
周惠王到虢國巡狩，虢公為王設宮殿于玤，周惠王就給他酒泉的地方。
當鄭伯宴享周惠王的時候，周王把王後的帶有銅鏡子的腰帶送給他，虢公向周惠王請求器物，周惠王卻給了他玉爵。
鄭伯由于這件事開始和周惠王交惡。
經夏，五月辛酉，鄭伯突卒1。
今注 1鄭伯突卒：在莊公十六年曾與魯大夫盟于幽。
今譯 夏天，五月辛酉，鄭伯突然逝世。
（傳在上文中） 經秋七月戊戌，夫人姜氏薨1。
今注 1此經無傳。
今譯 秋天，七月戊戌，魯桓公夫人姜氏薨。
經冬十有二月，葬鄭厲公1。
今注 1此經無傳。
今譯 冬天，十二月，安葬鄭厲公。
傳冬，王歸自虢1。
今注 1王歸自虢：自從王巡虢守以後，至冬天方始回到王城，可見王對虢很信任。
今譯 冬天，周惠王從虢國回到王城。
莊公二十二年（公元前六七二年） 經二十有二年1春王正月，肆大眚2。
今注 1二十有二年：《左傳·經》中自十有一年起，至三十有二年止，皆載有字。
阮刻本的經卻記二十有二年為二十二年。
2肆大眚：眚音同省。
赦免罪犯。
此經無傳。
今譯 二十二年，春天，周王曆正月，赦免罪犯。
經癸醜，葬我小君文姜1。
今注 1小君文姜：因為反哭于寝，完成喪禮，故稱小君。
此經無傳。
今譯 癸醜，安葬我魯國的小君文姜。
經陳人殺其公子禦寇。
傳二十二年春，陳人殺其大子1禦寇，陳公子完與颛孫2奔齊，颛孫自齊來奔3。
齊侯使敬仲4為卿，辭曰：“羇旅之臣5，幸若獲宥6，及于寬政7，赦其不閑于教訓8，而免于罪戾，弛于負擔9，君之惠也，所獲多矣。
敢辱高位，以速官謗10，請以死告11。
《詩》雲：‘翹翹車乘12，招我以弓13，豈不欲往，畏我友朋14。
’”使為工正15，飲桓公酒，樂16。
公曰：“以火繼之17。
”辭曰：“臣蔔其晝，未蔔其夜18，不敢。
”君子曰：“酒以成禮，不繼以淫19，義也。
以君成禮，弗納于淫20，仁也。
”初，懿氏21蔔妻敬仲，其妻占之22，曰：“吉，是謂鳳凰于飛，和鳴锵锵23，有妫之後，将育于姜24，五世其昌，并于正卿25，八世之後，莫之與京26。
”陳厲公蔡出也27，故蔡人殺五父而立之28，生敬仲。
其少也，周史29有以《周易》見陳侯者，陳侯使筮之30，遇觀?之否?31。
曰：“是謂觀國之光，利用賓于王32，此其代陳有國乎？不在此，其在異國33，非此其身，在其子孫34，光遠而自他有耀者也35。
坤土也36，巽風也37，乾天也38，風為天于土上39，山也；有山之材，而照之以天光40，于是乎居土上41，故曰：‘觀國之光，利用賓于王。
’庭實旅百42，奉之以玉帛，天地之美具焉，故曰：‘利用賓于王。
’猶有觀焉43，故曰：‘其在後乎！’風行而著于土44，故曰：‘其在異國乎45！’若在異國，必姜姓也。
姜大嶽46之後也，山嶽則配天47，物莫能兩大，陳衰此其昌乎？”及陳之初亡48也，陳桓子49始大于齊，其後亡也50，成子得政51。
今注 1大子：大音太。
經稱公子，傳稱大子，因為禦寇實是太子。
2公子完與颛孫：颛音專。
公子完與颛孫皆是禦寇的黨羽。
3來奔：奔魯國，不書在《春秋》上，因為颛孫非卿。
4敬仲：陳公子完。
5羇旅之臣：羇音雞。
此指客寄的人。
6幸若獲宥：宥是赦免。
假設獲得赦免。
7及于寬政：及于齊國寬大的政治。
8赦其不閑于教訓：赦免他不熟習教訓。
9免于罪戾，弛于負擔：不計較其出奔的罪狀，并免除他背着行李到處奔走的負擔。
弛音失。
10敢辱高位，以速官謗：不敢以卿的高位，得到做官的毀謗。
11請以死告：敢求死，以免除高位。
12翹翹車乘：遠遠的一輛車。
翹翹是遠貌。
13招我以弓：古代聘請人用弓為禮。
14豈不欲住，畏我友朋：心裡難道不願意去嗎？擔心害怕我的朋友譏笑。
這首詩不見于《詩經》。
15工正：工正是管理百工的官長。
16樂：齊桓公在他的酒宴上很快樂。
17以火繼之：意思是點燈，在夜裡飲酒。
18臣蔔其晝，未蔔其夜：關于白天宴客，我已經占蔔過了，但是夜裡宴客，并未占蔔過，表示謙辭的意思。
19酒以成禮，不繼以淫：淫為夜飲。
飲酒是為的成禮節，不可夜飲過度。
20以君成禮，弗納于淫：對君是為的成禮節，而不可夜飲淫樂。
21懿氏：陳大夫。
22其妻占之：懿氏的妻子占蔔。
23鳳凰于飛，和鳴锵锵：雄曰鳳，雌曰凰，鳳凰并飛，并鳴唱得很有音節。
锵是聲音，音同槍。
24有妫之後，将育于姜：妫是陳姓，姜是齊姓。
陳的後人将生長在齊國。
25五世其昌，并于正卿：等五代以後就昌盛，與正卿相等。
26八世之後，莫之與京：京是大。
在八代以後，沒有人再比他更大。
27陳厲公蔡出也：陳厲公是蔡國的外孫。
28殺五父而立之：五父即陳佗，陳佗被殺見《左傳·桓公六年》。
五父陳佗被殺，而立了陳厲公。
29周史：是周朝的太史。
30筮之：筮音是，用蓍草來占蔔。
31遇觀之否：觀否皆是二卦名，之等于變。
32觀國之光，利用賓于王：這是觀卦的爻辭。
意思是有國家的光輝，而能做王的賓客。
33不在此，其在異國：不能在陳國，而在旁的國家。
34非此其身，在其子孫：不是在他的本身，而是在他的後代。
35光遠而自他有耀者也：光輝很遠，由此地照耀到旁處。
36坤土也：坤等于土。
37巽風也：巽等于風。
38乾天也：乾音前。
乾等于天。
39風為天于土上：風蓋在土上，即成山。
40有山之材，而照之以天光：有山的木材，而以天的光輝來臨照他。
41于是乎居土上：就住到土的上頭。
42庭實旅百：門庭中陳列有百物。
43猶有觀焉：有待觀望。
44風行而著于土：風吹動而果實落地。
45其在異國乎：是在旁的國家嗎？ 46大嶽：大音太。
大嶽就是崧高。
47山嶽則配天：顧炎武說：“言天之高大，唯山嶽足以配之。
” 48陳之初亡：昭公八年，楚滅陳。
49陳桓子：是敬仲的五世孫陳無宇。
50其後亡也：是在哀公十七年，楚再滅陳。
51成子得政：成子是敬仲的八世孫陳完，得齊國的政治。
今譯 二十二年，春天，陳國人殺了他們的太子禦寇。
陳公子完和颛孫逃奔到齊國，颛孫又從齊國逃奔魯國。
齊侯想叫敬仲（陳公子完）做卿，他推辭說：“我是客寄的人，假若幸運地獲得赦免，子受齊國寬大的政治，赦免我不熟習教訓，不計較我出奔的罪狀，并免除我背着行李到處奔走，這是您的大恩惠。
我所得到的已經很多了，不敢再占據卿的高位，以加速做官的毀謗，敢請一死以免除高位。
有一首詩說：‘遠遠的一輛車，用弓招呼我去，我心裡難道願去嗎？但心中害怕我的朋友譏笑。
’”齊侯便令他做管理百官的工正。
他就在家裡請齊桓公飲酒，齊桓公很快樂，就說：“點上燈火，繼續喝酒吧！”陳公子完推辭說：“我隻蔔過白天宴客的事，沒有蔔過夜裡宴客的事，所以不敢這樣做。
”君子說：“酒用以完成禮節，不繼續夜飲淫樂，這是正當的。
對國君隻為的完成禮節，而不使他陷入淫樂，這是仁愛的。
”起初，陳國的一位大夫懿氏占蔔要把女兒嫁給敬仲。
懿氏的妻子占蔔，結果是說：“很好，這是說鳳凰并飛，鳴唱得锵锵有聲，陳的後人将生長在齊國，五代以後就會昌盛，地位與正卿一樣，八代以後，就沒有人能夠比他更大了。
”陳厲公是蔡國的外孫，所以蔡國人殺了五父而立他做陳國的君主，他生了敬仲。
當敬仲還小的時候，周朝有一位太史拿着《周易》去見陳侯，陳侯命他用蓍草占蔔，占得的是觀卦變到否卦，太史解釋道：“這觀卦的意思是說借着國家的光輝，而能做王的賓客。
這是他将代替您做陳國的君嗎？不，不是在陳國，而是在别的國家。
并且不在他本身，而是在他的子孫。
光輝照得很遠，從他這裡照耀到别處。
坤，就等于是土；巽，就等于是風；乾，就等于是天；由巽變到乾，就是風變成天，在土之上面，就成為山。
有山的木材，而以天的光輝臨照他，于是他就居在土上。
所以說：‘借着國家的光輝，而能做王的賓客。
’門庭中陳列着百物，供奉着寶玉和絲綢，天地間一切美好的東西都俱備了。
所以說：‘他能做王的賓客。
’但是還有待觀望，所以說：‘是在他後代身上！’風吹動而果實落地，所以說：‘是要在别的國家。
’若是在别的國家，必定是姜姓的國。
姜是大嶽的後裔。
山嶽高大，足以配天，凡事不可能兩大并立。
陳國衰微以後，那麼姜姓要昌盛的吧？”等到昭公八年，陳國第一次為楚國所滅，敬仲的五世孫陳桓子才在齊國做大官。
等到哀公十七年，陳國再度為楚所滅，敬仲的八世孫成子才得執掌齊國的政治。
經夏五月。
今譯 夏，五月。
此經無傳。
經秋七月丙申，及齊高傒1盟于防。
今注 1齊高傒：是齊國的卿。
此經無傳。
今譯 秋天，七月丙申，魯國與齊國的卿高傒會盟于防。
經冬，公如齊納币1。
今注 1納币：是求婚的禮節。
此經無傳。
今譯 冬天，魯莊公到齊國去獻納求婚的禮物。
莊公二十三年（公元前六七一年） 經二十有三年春，公至自齊1。
今注 1公至自齊：莊公自去年納币，至是方從齊回國。
此經無傳。
今譯 二十三年，春天，魯莊公從齊國回國。
經祭叔來聘1。
今注 1祭叔來聘：祭叔是周室的卿。
來聘不是周天王所派。
此經無傳。
今譯 祭叔來魯國聘問。
經夏，公如齊觀社。
傳二十三年夏，公如齊觀社1，非禮也。
曹刿谏曰：“不可。
夫禮所以整民也2，故會以訓上下之則3，制财用之節4，朝以正班爵之義，帥長幼之序5，征伐以讨其不然6，諸侯有王7，王有巡守8，以大習之9，非是君不舉矣10！君舉必書11，書而不法，後嗣何觀？” 今注 1公如齊觀社：因為齊國行社祭的時候，訓練軍隊，以整理軍械，所以莊公要去看。
2夫禮所以整民也：禮的功用，是用來整肅民風。
3會以訓上下之則：開會是用來訓導上下等級的規則。
4制财用之節：制定貢賦的多少。
5朝以正班爵之義，帥長幼之序：王念孫說：“義讀為儀。
”朝見是用來規定朝儀的等位及長幼的秩序。
6征伐以讨其不然：作戰是為的讨伐不聽從命令者。
7諸侯有王：諸侯來做王的事務。
8王有巡守：王到各國去巡視。
9以大習之：對于朝會的禮儀，常加練習。
10非是君不舉矣：除此以外，人君就不再舉行。
11君舉必書：凡君所行動的，必須記在竹簡上。
今譯 二十三年，夏天，魯莊公到齊國去觀看社祭，這是不合于禮的。
曹刿曾經谏诤說：“不可以去。
禮的功用，是用來整肅民風。
所以諸侯互相會見，是用來訓導上下等級的觀念，制定貢賦的多少；諸侯互相朝見，是為的規定朝儀的等位及長幼的秩序；出兵征伐以便聲讨不聽從命令的諸侯。
諸侯有義務做王的事務，王有到各國巡視的責任。
對于朝會的禮儀要常加練習，除此之外，國君就不再有别的舉動。
國君有所行動，都要記載下來；記載下來的事不足以效法，後代用什麼做榜樣呢？” 經公至自齊1。
今注 1此經無傳。
今譯 魯莊公從齊國回魯國。
經荊人1來聘。
今注 1荊人