卷十八 微子
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八十人，皆衣文衣而舞康樂，文馬三十驷，遺魯君。
陳女樂文馬于魯城南高門外。
……季桓子卒受齊女樂。
三日不聽政；郊又不緻膰俎于大夫。
孔子遂行。
”（季桓子，名斯；季康子的父。
） 2 朝，直遙切。
3 孔子去魯，《史記·十二諸侯年表》和《史記·魯世家》以為在定公十二年；較《孔子世家》合。
“齊人歸女樂”章，《洙泗考信錄·二》亦列于“存疑”，說：“按孟子但言‘不用，從而祭，不稅冕而行’；未嘗言‘歸女樂’一事。
” 今譯 齊人送給魯國一個女子歌舞團。
季桓子接受了；三天不上朝聽政。
孔子乃離開了魯國。
楚狂接輿1歌而過孔子，曰2：“鳳兮鳳兮3，何而德之衰也4！往者不可谏也；來者猶可追也5。
已而已而6，今之從政者殆而7！”孔子下8，欲與之言；趨而辟之9，不得與之言。
今注 1 接輿，人名。
（見《莊子》《荀子》《秦策》《楚辭》等書；《莊子·應帝王》篇亦稱為“狂接輿”。
） 2 歌詞文字，依漢石經。
（皇本、正平本同，唯“德”上沒有“而”字。
）唐石經作：“鳳兮鳳兮，何德之衰也。
往者不可谏，來者猶可追。
已而已而，今之從政者殆而。
”（邢本、朱本同唐石經，唯“衰”下沒有“也”字。
）《莊子·人間世》：“孔子适楚。
楚狂接輿遊其門；曰：鳳兮鳳兮，何如德之衰也。
……”按：《莊子》這段文字，似是後人演《論語》的。
歌詞長而難懂，所以沒有全錄。
3 鳳，指孔子。
4 《集注》：“譏其不能隐、為德衰也。
” 5 《集注》：“言及今尚可隐去。
” 6 《集注》：“已，止也；而，語助詞。
” 7 《集注》：“殆，危也。
” 8 鄭注：“下，下堂出門也。
”（皇本、正平本章首“過孔子”下有“之門”二字。
似鄭所見本亦有這二字。
） 9 辟，音避。
今譯 楚國的狂人接輿唱着歌走過孔子的門前，說：“鳳呀鳳呀，你的命運為什麼這樣壞！過去的不可挽回，将來的還可趕上。
算啦算啦！現在的從政者實是危險呀！”孔子下堂出門，想和接輿說話；他趕快避開，使孔子不得和他講話。
長沮桀溺耦而耕1。
孔子過之，使子路問津焉2。
長沮曰：“夫執輿者為誰3？”子路曰：“為孔丘。
”曰：“是魯孔丘與4？”曰：“是也。
”曰：“是知津矣5！”問于桀溺。
桀溺曰：“子為誰？”曰：“為仲由。
”曰：“是魯孔丘之徒與6？”對曰：“然。
”曰：“滔滔者天下皆是也7；而誰以易之8！且而與其從辟人之士也9，豈若從辟世之士哉！”耰而不辍10。
子路以告11。
夫子怃然12；曰：“鳥獸不可與同；吾非斯人之徒與，而誰與13！天下有道，丘不與易也14。
” 今注 1 沮，七餘切。
溺，乃曆切。
鄭曰：“長沮、桀溺，隐者也。
”耦而耕，是二人并力發土的意思。
（這裡“耦而耕”一語，
陳女樂文馬于魯城南高門外。
……季桓子卒受齊女樂。
三日不聽政；郊又不緻膰俎于大夫。
孔子遂行。
”（季桓子，名斯；季康子的父。
） 2 朝，直遙切。
3 孔子去魯，《史記·十二諸侯年表》和《史記·魯世家》以為在定公十二年；較《孔子世家》合。
“齊人歸女樂”章，《洙泗考信錄·二》亦列于“存疑”，說：“按孟子但言‘不用，從而祭，不稅冕而行’；未嘗言‘歸女樂’一事。
” 今譯 齊人送給魯國一個女子歌舞團。
季桓子接受了；三天不上朝聽政。
孔子乃離開了魯國。
楚狂接輿1歌而過孔子，曰2：“鳳兮鳳兮3，何而德之衰也4！往者不可谏也；來者猶可追也5。
已而已而6，今之從政者殆而7！”孔子下8，欲與之言；趨而辟之9，不得與之言。
今注 1 接輿，人名。
（見《莊子》《荀子》《秦策》《楚辭》等書；《莊子·應帝王》篇亦稱為“狂接輿”。
） 2 歌詞文字，依漢石經。
（皇本、正平本同，唯“德”上沒有“而”字。
）唐石經作：“鳳兮鳳兮，何德之衰也。
往者不可谏，來者猶可追。
已而已而，今之從政者殆而。
”（邢本、朱本同唐石經，唯“衰”下沒有“也”字。
）《莊子·人間世》：“孔子适楚。
楚狂接輿遊其門；曰：鳳兮鳳兮，何如德之衰也。
……”按：《莊子》這段文字，似是後人演《論語》的。
歌詞長而難懂，所以沒有全錄。
3 鳳，指孔子。
4 《集注》：“譏其不能隐、為德衰也。
” 5 《集注》：“言及今尚可隐去。
” 6 《集注》：“已，止也；而，語助詞。
” 7 《集注》：“殆，危也。
” 8 鄭注：“下，下堂出門也。
”（皇本、正平本章首“過孔子”下有“之門”二字。
似鄭所見本亦有這二字。
） 9 辟，音避。
今譯 楚國的狂人接輿唱着歌走過孔子的門前，說：“鳳呀鳳呀，你的命運為什麼這樣壞！過去的不可挽回，将來的還可趕上。
算啦算啦！現在的從政者實是危險呀！”孔子下堂出門，想和接輿說話；他趕快避開，使孔子不得和他講話。
長沮桀溺耦而耕1。
孔子過之，使子路問津焉2。
長沮曰：“夫執輿者為誰3？”子路曰：“為孔丘。
”曰：“是魯孔丘與4？”曰：“是也。
”曰：“是知津矣5！”問于桀溺。
桀溺曰：“子為誰？”曰：“為仲由。
”曰：“是魯孔丘之徒與6？”對曰：“然。
”曰：“滔滔者天下皆是也7；而誰以易之8！且而與其從辟人之士也9，豈若從辟世之士哉！”耰而不辍10。
子路以告11。
夫子怃然12；曰：“鳥獸不可與同；吾非斯人之徒與，而誰與13！天下有道，丘不與易也14。
” 今注 1 沮，七餘切。
溺，乃曆切。
鄭曰：“長沮、桀溺，隐者也。
”耦而耕，是二人并力發土的意思。
（這裡“耦而耕”一語，
