卷十八 微子

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微子去之;箕子為之奴;比幹谏而死1。

    孔子曰2:“殷有三仁焉!” 今注 1 《史記·殷本紀》:“帝乙長子曰微子啟;啟母賤,不得嗣。

    帝乙崩,子辛立;天下謂之纣。

    帝纣好酒淫樂,厚賦稅;百姓怨望。

    西伯卒,纣愈淫亂不止。

    微子數谏,不聽;遂去。

    比幹乃強谏纣。

    纣怒,曰:‘吾聞聖人心有七竅。

    ’剖比幹觀其心。

    箕子懼,乃詳狂為奴:纣又囚之。

    ”(按:《史記·宋微子世家》記微子去殷在纣殺比幹以後,記比幹的死乃由“見箕子谏不聽而為奴,乃直言谏纣”所緻,和《殷本紀》所記不同。

    ) 2 先記事而後記孔子的話,文體和《八佾》篇“三家者以雍徹”章相似。

     今譯 微子離開了殷纣;箕子為奴;比幹因強谏而被殺。

    孔子說:“殷有三個仁人!” 柳下惠為士師1;三黜。

    人曰:“子未可以去乎?”曰:“直道而事人,焉往而不三黜2!枉道而事人,何必去父母之邦!” 今注 1 士師,主治訟獄的官。

    《集注》引胡氏曰:“此必有孔子斷之之言,而亡之矣。

    ” 2 焉,于虔切。

     今譯 柳下惠主治訟獄,三次被罷免。

    有人說:“你還不可以離開嗎?”柳下惠說:“依着正道來做事,到哪裡不被罷黜!依着邪道來做事,又何必離開自己的國家!” 齊景公待孔子;曰:“若季氏,則吾不能;以季孟之間待之。

    ”曰:“吾老矣!不能用也。

    ”孔子行1。

     今注 1 《孔子世家》:“孔子适齊,景公問政孔子。

    孔子曰:‘君君,臣臣,父父,子子。

    ’他日又複問政于孔子。

    孔子曰:‘政在節财。

    ’景公說,将欲以尼谿田封孔子。

    晏嬰進曰:‘夫儒者滑稽而不可軌法;倨傲自順不可以為下。

    ……今孔子盛容飾,繁登降之禮、趨詳之節。

    ……若欲用之以移齊俗,非所以先細民也。

    ’後景公敬見孔子,不問其禮。

    異日,景公止孔子,曰:‘奉子以季氏,吾不能。

    ’以季孟之閑待之。

    齊大夫欲害孔子;孔子聞之。

    景公曰:‘吾老矣,弗能用也!’孔子遂行。

    ”按:晏子事,太史公當是依《墨子·非儒》篇或《晏子春秋·外篇》的。

    崔述以為晏嬰斷不至是;且說:“其文之淺陋,亦似戰國秦漢;絕不類《左傳》《孟子》所述者。

    ”而《論語》這章,則崔氏将其列入“存疑”,說:“微子一篇本非孔氏遺書;其中篇殘簡斷,語多不倫。

    吾未敢決其必然!”“若季氏”二句,乃景公和臣下計議接待孔子的話,必不是面對孔子說的。

    《史記》述文“奉子以季氏”句,應是誤文。

     今譯 齊景公接待孔子;說:“要像接待季氏那樣,我做不到;用次于季氏而高于孟氏的禮數接待他。

    ”〔後來〕又說:“我已老,不能用他了!”孔子離開了齊國。

     齊人歸女樂1。

    季桓子受之;三日不朝2。

    孔子行3。

     今注 1 《孔子世家》:“定公十四年,孔子由大司寇行攝相事;與聞國政。

    齊人聞而懼。

    ……于是選齊國中女子好者
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