卷十 鄉黨
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；好像國君的門容不下他的樣子。
他不站在門中央；他不踏上門限。
經過君位的前面，容色很莊敬，腳步也迅速；說話好像不能說的樣子。
提起下裳登上堂階的時候，很謹敬；閉住鼻息，好像沒有呼吸似的。
出堂降階一級，容色便不緊張；顯得和悅的樣子。
下完了台階，便恭敬地疾向前走。
到了自己原來的位子，保持着敬慎的樣子。
執圭1，鞠躬如也：如不勝2。
上如揖，下如授3；勃如戰色4；足蹜蹜、如有循5。
享禮6，有容色；私觌7，愉愉如也。
今注 1 《說文》：“圭，瑞玉也。
”包曰：“為君使聘問鄰國，執持君之圭。
” 2 勝，音升。
《說文》：“勝，任也。
”（勝任平聲；勝負去聲。
）執圭而“如不勝”，乃極言執圭人的謹敬。
（《聘禮》（記）：“執圭，入門、鞠躬焉，如恐失之。
”《曲禮》：“凡執主器，執輕如不克。
”） 3 《集注》：“上如揖；下如授：謂執圭高不過揖、卑不過授也。
”（這兩句異解多；我們取《集注》為例。
） 4 勃如，壯盛的樣子。
鄭曰：“戰色，敬也。
” 5 鄭曰：“足蹜蹜如有循：舉前曳踵行也。
”（皇疏：“循，猶緣循也。
”） 6 鄭曰：“享，獻也。
《聘禮》：既聘而享；享用圭璧，有庭實。
”（皇疏：“享者，聘後之禮也。
諸侯朝天子為朝；使臣禮主國之君為聘。
聘，問也：使臣來問‘安否’也。
其禮質敬，唯有瑞玉表至誠而已。
朝聘既竟，次行享禮。
享者獻物也。
亦各有玉，不與聘同。
又皆有物将之；或用皮馬，或用錦繡。
又獻土地所生；羅列滿庭，謂之庭實。
”劉疏：“聘記雲，及享，發氣焉盈容。
注雲：‘發氣，舍氣也。
孔子之于享禮有容色。
’按舍與舒同，謂顔色舒解。
”） 7 鄭曰：“觌，見也。
既享乃以私禮見。
愉愉，顔色和。
”（皇疏：“聘享公禮已竟，别日使臣私赍己物以見于主君，故謂為私觌也。
”）《集注》：“此一節，記孔子為君聘于鄰國之禮也。
”（按：這或是當時禮文；未必是孔子一人的儀容。
） 今譯 拿着圭，很謹慎；好像拿不起的樣子。
拿得高的時候，好像作揖；拿得低的時候，就好像給人家東西一樣：容色莊而敬。
移步時腳尖稍起而後跟不離地，好像是循着什麼走的樣子。
到了聘畢行享禮時，容色舒暢：享後行私見禮，容色便顯得和悅了。
君子不以绀飾1；紅紫不以為亵服2。
當暑，袗绤3；必表而出4。
缁衣羔裘；素衣麛裘，黃衣狐裘5。
裘長，短右袂6。
必有寝衣，長一身有半7。
狐貉之厚以居8。
去喪9，無所不佩。
非帷裳，必殺之10。
羔裘玄冠不以吊11。
吉月12，必朝服而朝。
今注 1 邢疏：“君子，謂孔子也。
”（按：《禮運》記言偃當面問孔子“君子何歎”。
《孟子·盡心下》：“君子之厄于陳蔡之閑。
”趙注：“君子，孔子也。
”）绀，古暗切。
《說文》：“绀，帛深青而揚赤色也。
”（段注：“今之天青。
亦謂之紅青。
”），音鄒。
《說文》：“才，帛雀頭色也。
一曰，微黑色，如绀。
”（段注：“今經典字，許無；才即字也。
”）鄭注：“飾，謂純緣也。
”（《爾雅·釋器》：“純謂之緣。
”郭注：“衣緣飾也。
”按：衣服邊飾叫作純，亦叫作緣。
） 2 《說文》：“亵，私服。
”王曰：“亵服，私居服，非公會之服。
”（這兩個“不以”的原因，或為當時的風氣；或為個人的嗜好：後人似不必勉強推測。
） 3 袗，邢、朱、廖本同；釋文、唐石經作；正平本、皇本作缜。
《曲禮》“袗绤”；《玉藻》袗作振。
袗，單；，細葛；绤，粗葛。
4 表，上衣。
皇疏：“當暑绤可單；若出，則必加上衣。
”“必表而出”依正平本、皇本；唐石經、邢、朱、廖本出下有“之”字。
5 孔曰：“服皆中外之色相稱也。
”（古禮，衣裘必加裼衣。
這三句裡的“衣”，都指裼衣說。
）缁，帛黑色；羔，小羊。
劉疏：“經傳凡言羔裘，皆謂黑裘。
”素，白色的細缯；麛，小鹿；麛音迷。
（各本麛作麑；今據《玉藻注》和《聘禮注》所引《論語》訂。
依《說文》，“鹿”字當作“麛”。
）劉疏：“麛裘之色，當亦近白。
”狐，色黃。
6 亵裘，家居常穿的裘。
胡紹勳《拾義》：“《說文》：又，手也。
單言手不言右手，明又為兩手之統詞。
右袂之右，即又之同音借字。
袂獨短者，或較禮服之裘稍短，或因裘之長而适形其短。
”（夏炘亦說：“右袂，即世俗所謂手袖也。
”按：“右袂”當存疑。
） 7 鄭注：“寝衣，今小卧被是也。
”《說文》：“被，寝衣也；長一身又半。
”宋程子以為“必有寝衣長一身有半”九字，應當在後文“齊必有明衣布”下。
8 這裡的“居”，和“居，吾語汝”的“居”同，義為“坐”。
“狐貉之厚以居”，是說，把狐貉皮厚的部分做坐褥。
（狐貉，《說文》引作“狐”。
段注：凡狐貉連文，當作貉。
） 9 去，起呂切。
10 殺，所拜切。
鄭注：“帷裳，謂朝祭之服、其制正幅如帷也。
非帷裳者，謂餘衣也。
殺之者，削其幅使縫齊倍腰也。
”（皇疏引“縫齊倍腰”，是說下擺為腰圍的一倍。
《禮記》深衣“要縫半下”，即“縫齊倍腰”。
按：“非帷裳、必殺之”，當是那時服制普通的式樣。
） 11 孔曰：“喪主素，吉主玄
他不站在門中央；他不踏上門限。
經過君位的前面，容色很莊敬，腳步也迅速；說話好像不能說的樣子。
提起下裳登上堂階的時候，很謹敬；閉住鼻息，好像沒有呼吸似的。
出堂降階一級，容色便不緊張；顯得和悅的樣子。
下完了台階，便恭敬地疾向前走。
到了自己原來的位子，保持着敬慎的樣子。
執圭1，鞠躬如也：如不勝2。
上如揖，下如授3；勃如戰色4；足蹜蹜、如有循5。
享禮6，有容色；私觌7，愉愉如也。
今注 1 《說文》：“圭，瑞玉也。
”包曰：“為君使聘問鄰國，執持君之圭。
” 2 勝，音升。
《說文》：“勝，任也。
”（勝任平聲；勝負去聲。
）執圭而“如不勝”，乃極言執圭人的謹敬。
（《聘禮》（記）：“執圭，入門、鞠躬焉，如恐失之。
”《曲禮》：“凡執主器，執輕如不克。
”） 3 《集注》：“上如揖；下如授：謂執圭高不過揖、卑不過授也。
”（這兩句異解多；我們取《集注》為例。
） 4 勃如，壯盛的樣子。
鄭曰：“戰色，敬也。
” 5 鄭曰：“足蹜蹜如有循：舉前曳踵行也。
”（皇疏：“循，猶緣循也。
”） 6 鄭曰：“享，獻也。
《聘禮》：既聘而享；享用圭璧，有庭實。
”（皇疏：“享者，聘後之禮也。
諸侯朝天子為朝；使臣禮主國之君為聘。
聘，問也：使臣來問‘安否’也。
其禮質敬，唯有瑞玉表至誠而已。
朝聘既竟，次行享禮。
享者獻物也。
亦各有玉，不與聘同。
又皆有物将之；或用皮馬，或用錦繡。
又獻土地所生；羅列滿庭，謂之庭實。
”劉疏：“聘記雲，及享，發氣焉盈容。
注雲：‘發氣，舍氣也。
孔子之于享禮有容色。
’按舍與舒同，謂顔色舒解。
”） 7 鄭曰：“觌，見也。
既享乃以私禮見。
愉愉，顔色和。
”（皇疏：“聘享公禮已竟，别日使臣私赍己物以見于主君，故謂為私觌也。
”）《集注》：“此一節，記孔子為君聘于鄰國之禮也。
”（按：這或是當時禮文；未必是孔子一人的儀容。
） 今譯 拿着圭，很謹慎；好像拿不起的樣子。
拿得高的時候，好像作揖；拿得低的時候，就好像給人家東西一樣：容色莊而敬。
移步時腳尖稍起而後跟不離地，好像是循着什麼走的樣子。
到了聘畢行享禮時，容色舒暢：享後行私見禮，容色便顯得和悅了。
君子不以绀飾1；紅紫不以為亵服2。
當暑，袗绤3；必表而出4。
缁衣羔裘；素衣麛裘，黃衣狐裘5。
裘長，短右袂6。
必有寝衣，長一身有半7。
狐貉之厚以居8。
去喪9，無所不佩。
非帷裳，必殺之10。
羔裘玄冠不以吊11。
吉月12，必朝服而朝。
今注 1 邢疏：“君子，謂孔子也。
”（按：《禮運》記言偃當面問孔子“君子何歎”。
《孟子·盡心下》：“君子之厄于陳蔡之閑。
”趙注：“君子，孔子也。
”）绀，古暗切。
《說文》：“绀，帛深青而揚赤色也。
”（段注：“今之天青。
亦謂之紅青。
”），音鄒。
《說文》：“才，帛雀頭色也。
一曰，微黑色，如绀。
”（段注：“今經典字，許無；才即字也。
”）鄭注：“飾，謂純緣也。
”（《爾雅·釋器》：“純謂之緣。
”郭注：“衣緣飾也。
”按：衣服邊飾叫作純，亦叫作緣。
） 2 《說文》：“亵，私服。
”王曰：“亵服，私居服，非公會之服。
”（這兩個“不以”的原因，或為當時的風氣；或為個人的嗜好：後人似不必勉強推測。
） 3 袗，邢、朱、廖本同；釋文、唐石經作；正平本、皇本作缜。
《曲禮》“袗绤”；《玉藻》袗作振。
袗，單；，細葛；绤，粗葛。
4 表，上衣。
皇疏：“當暑绤可單；若出，則必加上衣。
”“必表而出”依正平本、皇本；唐石經、邢、朱、廖本出下有“之”字。
5 孔曰：“服皆中外之色相稱也。
”（古禮，衣裘必加裼衣。
這三句裡的“衣”，都指裼衣說。
）缁，帛黑色；羔，小羊。
劉疏：“經傳凡言羔裘，皆謂黑裘。
”素，白色的細缯；麛，小鹿；麛音迷。
（各本麛作麑；今據《玉藻注》和《聘禮注》所引《論語》訂。
依《說文》，“鹿”字當作“麛”。
）劉疏：“麛裘之色，當亦近白。
”狐，色黃。
6 亵裘，家居常穿的裘。
胡紹勳《拾義》：“《說文》：又，手也。
單言手不言右手，明又為兩手之統詞。
右袂之右，即又之同音借字。
袂獨短者，或較禮服之裘稍短，或因裘之長而适形其短。
”（夏炘亦說：“右袂，即世俗所謂手袖也。
”按：“右袂”當存疑。
） 7 鄭注：“寝衣，今小卧被是也。
”《說文》：“被，寝衣也；長一身又半。
”宋程子以為“必有寝衣長一身有半”九字，應當在後文“齊必有明衣布”下。
8 這裡的“居”，和“居，吾語汝”的“居”同，義為“坐”。
“狐貉之厚以居”，是說，把狐貉皮厚的部分做坐褥。
（狐貉，《說文》引作“狐”。
段注：凡狐貉連文，當作貉。
） 9 去，起呂切。
10 殺，所拜切。
鄭注：“帷裳，謂朝祭之服、其制正幅如帷也。
非帷裳者，謂餘衣也。
殺之者，削其幅使縫齊倍腰也。
”（皇疏引“縫齊倍腰”，是說下擺為腰圍的一倍。
《禮記》深衣“要縫半下”，即“縫齊倍腰”。
按：“非帷裳、必殺之”，當是那時服制普通的式樣。
） 11 孔曰：“喪主素，吉主玄
