卷十 鄉黨
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孔子于鄉黨，恂恂如也1，似不能言者。
其在宗廟朝廷2，便便言3，唯謹爾！ 今注 1 《釋文》：“恂音荀，又音旬。
”鄭注：“恂恂，恭慎貌。
”《集注》：“似不能言者，謙卑遜順，不以賢知先人也。
鄉黨，父兄宗族之所在；故孔子居之，其容貌辭氣如此。
” 2 朝，直遙切。
下同。
3 便，旁連切。
鄭曰：“便便，辯也。
雖辯而敬謹。
”按：《孔子世家》作“辯辯言”。
《集注》：“宗廟，禮法之所在；朝廷，政事之所出：言不可以不明辨，故必詳問而極言之；但謹而不放爾。
”《集注》：“此一節，記孔子在鄉黨、宗廟、朝廷言貌之不同。
”按：《鄉黨》篇舊不分章。
（《釋文》：“此篇凡一章。
”）邢疏本分為二十一節；《集注》分為十七節。
我們現在的分節，全從《集注》。
《鄉黨》篇大緻是記孔子生平的行為的；但篇中有許多地方恐怕是出于傳說，或雜記當時的儀文的。
今譯 孔子在家鄉，态度恭慎，好像不能說話的樣子。
他在宗廟和朝廷中，言辭明辨，不過說話的态度是很謹慎的。
朝，與下大夫言，侃侃如也1；與上大夫言，訚訚如也2。
君在，踧踖如也；與與如也3。
今注 1 侃，苦旦切。
孔曰：“侃侃，和樂之貌。
”劉疏：“《爾雅·釋诂》：衎，樂也。
侃衎古通，故注訓侃為和樂。
” 2 訚，魚巾切。
孔曰：“訚訚，中正之貌。
”（《說文》：“訚，和說而诤也。
”） 3 踧，子六切；踖，子亦切。
與音餘。
馬曰：“踧踖，恭敬之貌；與與，威儀中适之貌。
”（皇疏：“與與，猶徐徐也。
”）《集注》：“此一節記孔子在朝廷事上與接下之不同也。
” 今譯 在朝中，孔子和下大夫談話，顯得非常和樂的樣子；和上大夫談話，顯得很嚴正的樣子；國君在場，便保持着恭敬而安和的樣子。
君召使擯1，色，勃如也2；足，躩如也3。
揖所與立，左右手；衣前後，襜如也4。
趨進，翼如也5。
賓退；必複命曰：“賓不顧矣6！” 今注 1 《釋文》：“擯，必刃反。
本又作傧；亦作賓。
”（《說文》：“傧，導也。
擯，傧或從手。
”）《周禮·司儀注》：“出接賓曰擯；入诏禮曰相。
” 2 鄭注：“勃，謹莊貌也。
”按：勃，借為孛。
《說文》：“孛，也。
人色也，故從子。
《論語》曰，色，孛如也。
”孛含有壯盛意。
3 躩，丘縛切。
包曰：“足躩如，盤辟貌。
”（皇疏：“盤辟，即是足轉速也。
”段《說文》注：“盤，當作般。
般辟，漢人語，謂退縮旋轉之貌也。
”） 4 襜，赤占切。
《鄉黨圖考》：“襜襜，動搖之貌。
”《說文通訓定聲》：“襜如也：按開張之貌。
” 5 孔曰：“言端好。
” 6 “賓不顧矣”，即“賓已經去了”。
《集注》：“此一節，記孔子為君擯相之容。
” 今譯 君上命令孔子招待國賓，孔子顔色勃勃有神，腳步很輕快。
他向兩旁的人作揖：向左、手左，向右、手右；他的衣服也前後擺動，很開張的樣子。
快步向前時，儀容是端正的。
國賓已退，便向君上報告說：“賓不回顧了！” 入公門，鞠躬如也；如不容1。
立不中門；行不履阈2。
過位，色，勃如也；足，躩如也；其言似不足者。
攝齊升堂3，鞠躬如也；屏氣似不息者。
出，降一等，逞顔色，怡怡如也。
沒階4，趨進5，翼如也。
複其位，踧踖如也。
今注 1 公門，君門；鞠躬，謹敬的樣子。
《集注》：“公門高大、而若不容，敬之至也。
” 2 《釋文》：阈，于逼反，一音況逼反；門限也。
3 《說文》：“攝，引持也。
”段注：“凡雲‘攝’者，皆整饬之意。
”齊，借作。
《釋文》：“齊音資，裳下也。
篇末皆同。
”孔曰：“衣下曰齊。
攝齊者，摳衣也。
”（《論語骈枝》：“攝，斂也，整也。
舉足登階，易發揚，故以收斂整饬為難。
傳記言攝衣，未有解為摳衣者。
”按：《骈枝》以孔說為誤；而《論語補疏》則說：“升堂上加攝齊二字，所以别于執圭之升堂也。
孔氏以摳衣解之，精不可言。
”焦似是以匡正劉說的。
） 4 皇疏：“沒，猶盡也；盡階，謂下階級盡，至平地時也。
” 5 《釋文》：“沒階趨；一本作‘沒階趨進’，誤。
”唐石經、正平本、皇本、元翻廖本，都有‘進’字；朱依陸氏說删去。
臧琳《經義雜記》：“《史記·孔子世家》作沒階趨進；《儀禮·聘禮》注引《論語》同。
趨進者，趨前之謂也。
‘進’字不作入字解；舊有此字，非誤。
”按：‘進’字似誤衍。
《集注》：“此一節記孔子在朝之容。
”（這節以前，記“君召使擯”；這節以後，記“執圭”的容儀；而鄭玄注《儀禮·聘禮》（記），又引這節的文作說明。
所以清代學者（如劉端臨）便以這節和下節都是記孔子為聘賓的事的。
因而解上文的“公門”為“所聘之國”的公門；解“複其位”為“複聘賓”的位。
按：孔子做過聘賓沒有，是一問題。
我們若以這節為在本國朝君的禮，以下節為在他國做聘賓的禮，于理亦可通。
人臣見君，無論在己國或在他國，有許多儀容是相同的。
鄭君用這節注《聘禮》（記），并不足證這節為《聘禮》。
今譯 孔子入君門時，态度謹敬
其在宗廟朝廷2，便便言3，唯謹爾！ 今注 1 《釋文》：“恂音荀，又音旬。
”鄭注：“恂恂，恭慎貌。
”《集注》：“似不能言者，謙卑遜順，不以賢知先人也。
鄉黨，父兄宗族之所在；故孔子居之，其容貌辭氣如此。
” 2 朝，直遙切。
下同。
3 便，旁連切。
鄭曰：“便便，辯也。
雖辯而敬謹。
”按：《孔子世家》作“辯辯言”。
《集注》：“宗廟，禮法之所在；朝廷，政事之所出：言不可以不明辨，故必詳問而極言之；但謹而不放爾。
”《集注》：“此一節，記孔子在鄉黨、宗廟、朝廷言貌之不同。
”按：《鄉黨》篇舊不分章。
（《釋文》：“此篇凡一章。
”）邢疏本分為二十一節；《集注》分為十七節。
我們現在的分節，全從《集注》。
《鄉黨》篇大緻是記孔子生平的行為的；但篇中有許多地方恐怕是出于傳說，或雜記當時的儀文的。
今譯 孔子在家鄉，态度恭慎，好像不能說話的樣子。
他在宗廟和朝廷中，言辭明辨，不過說話的态度是很謹慎的。
朝，與下大夫言，侃侃如也1；與上大夫言，訚訚如也2。
君在，踧踖如也；與與如也3。
今注 1 侃，苦旦切。
孔曰：“侃侃，和樂之貌。
”劉疏：“《爾雅·釋诂》：衎，樂也。
侃衎古通，故注訓侃為和樂。
” 2 訚，魚巾切。
孔曰：“訚訚，中正之貌。
”（《說文》：“訚，和說而诤也。
”） 3 踧，子六切；踖，子亦切。
與音餘。
馬曰：“踧踖，恭敬之貌；與與，威儀中适之貌。
”（皇疏：“與與，猶徐徐也。
”）《集注》：“此一節記孔子在朝廷事上與接下之不同也。
” 今譯 在朝中，孔子和下大夫談話，顯得非常和樂的樣子；和上大夫談話，顯得很嚴正的樣子；國君在場，便保持着恭敬而安和的樣子。
君召使擯1，色，勃如也2；足，躩如也3。
揖所與立，左右手；衣前後，襜如也4。
趨進，翼如也5。
賓退；必複命曰：“賓不顧矣6！” 今注 1 《釋文》：“擯，必刃反。
本又作傧；亦作賓。
”（《說文》：“傧，導也。
擯，傧或從手。
”）《周禮·司儀注》：“出接賓曰擯；入诏禮曰相。
” 2 鄭注：“勃，謹莊貌也。
”按：勃，借為孛。
《說文》：“孛，也。
人色也，故從子。
《論語》曰，色，孛如也。
”孛含有壯盛意。
3 躩，丘縛切。
包曰：“足躩如，盤辟貌。
”（皇疏：“盤辟，即是足轉速也。
”段《說文》注：“盤，當作般。
般辟，漢人語，謂退縮旋轉之貌也。
”） 4 襜，赤占切。
《鄉黨圖考》：“襜襜，動搖之貌。
”《說文通訓定聲》：“襜如也：按開張之貌。
” 5 孔曰：“言端好。
” 6 “賓不顧矣”，即“賓已經去了”。
《集注》：“此一節，記孔子為君擯相之容。
” 今譯 君上命令孔子招待國賓，孔子顔色勃勃有神，腳步很輕快。
他向兩旁的人作揖：向左、手左，向右、手右；他的衣服也前後擺動，很開張的樣子。
快步向前時，儀容是端正的。
國賓已退，便向君上報告說：“賓不回顧了！” 入公門，鞠躬如也；如不容1。
立不中門；行不履阈2。
過位，色，勃如也；足，躩如也；其言似不足者。
攝齊升堂3，鞠躬如也；屏氣似不息者。
出，降一等，逞顔色，怡怡如也。
沒階4，趨進5，翼如也。
複其位，踧踖如也。
今注 1 公門，君門；鞠躬，謹敬的樣子。
《集注》：“公門高大、而若不容，敬之至也。
” 2 《釋文》：阈，于逼反，一音況逼反；門限也。
3 《說文》：“攝，引持也。
”段注：“凡雲‘攝’者，皆整饬之意。
”齊，借作。
《釋文》：“齊音資，裳下也。
篇末皆同。
”孔曰：“衣下曰齊。
攝齊者，摳衣也。
”（《論語骈枝》：“攝，斂也，整也。
舉足登階，易發揚，故以收斂整饬為難。
傳記言攝衣，未有解為摳衣者。
”按：《骈枝》以孔說為誤；而《論語補疏》則說：“升堂上加攝齊二字，所以别于執圭之升堂也。
孔氏以摳衣解之，精不可言。
”焦似是以匡正劉說的。
） 4 皇疏：“沒，猶盡也；盡階，謂下階級盡，至平地時也。
” 5 《釋文》：“沒階趨；一本作‘沒階趨進’，誤。
”唐石經、正平本、皇本、元翻廖本，都有‘進’字；朱依陸氏說删去。
臧琳《經義雜記》：“《史記·孔子世家》作沒階趨進；《儀禮·聘禮》注引《論語》同。
趨進者，趨前之謂也。
‘進’字不作入字解；舊有此字，非誤。
”按：‘進’字似誤衍。
《集注》：“此一節記孔子在朝之容。
”（這節以前，記“君召使擯”；這節以後，記“執圭”的容儀；而鄭玄注《儀禮·聘禮》（記），又引這節的文作說明。
所以清代學者（如劉端臨）便以這節和下節都是記孔子為聘賓的事的。
因而解上文的“公門”為“所聘之國”的公門；解“複其位”為“複聘賓”的位。
按：孔子做過聘賓沒有，是一問題。
我們若以這節為在本國朝君的禮，以下節為在他國做聘賓的禮，于理亦可通。
人臣見君，無論在己國或在他國，有許多儀容是相同的。
鄭君用這節注《聘禮》（記），并不足證這節為《聘禮》。
今譯 孔子入君門時，态度謹敬
