第二十八章 非命（下）——執有命是天下之大害，努力奮鬥掌握自己的命運
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敢怠倦者，何也？曰：彼以為強必治，不強必亂；強必甯，不強必危，故不敢怠倦。
今也卿大夫之所以竭股肱之力，殚其思慮之知，内治官府，外斂關市、山林、澤梁之利，以實官府而不敢怠倦者，何也？曰：彼以為強必貴，不強必賤；強必榮，不強必辱，故不敢怠倦。
今也農夫之所以蚤出暮入，強乎耕稼樹藝，多聚菽粟而不敢怠倦者，何也？曰：彼以為強必富，不強必貧；強必飽，不強必饑，故不敢怠倦。
今也婦人之所以夙興夜寐，強乎紡績織纴，多治麻統②葛緒，綑布縿，而不敢怠倦者，何也？曰：彼以為強必富，不強必貧；強必暖，不強必寒，故不敢怠倦。
【注釋】 ①惟舌：當為“喉舌”。
②統（liú）：當為“絲”。
【譯文】 所以墨子說：“現在天下君子寫文章、發表談話，并不是想要使其喉舌勤勞，使其嘴唇利索，内心實在是想為了國家、邑裡、百姓的刑法政務。
”現在的王公大臣之所以要早上朝、晚退朝，聽獄治政，整日分配職事而不敢倦怠，是為什麼呢？答道：他認為努力必能把國家治理好，不努力國家就要混亂；努力必能使國家安甯，不努力國家就要危險，所以不敢倦怠。
現在的卿大夫之所以用盡全身的力氣，竭盡全部智慧，于内治理官府，于外征收關市、山林、澤梁的稅賦以充實官府，而不敢倦怠，是為什麼呢？答道：他以為努力必能富貴，不努力就會貧賤；努力必能帶來榮耀，不努力就會招緻屈辱，所以不敢倦怠。
現在的農夫之所以早出晚歸，努力從事耕種、植樹、種菜，多聚豆子和小米，而不敢倦怠，為什麼呢？答道：他以為努力必能富裕，不努力就會貧窮；努力必能吃飽，不努力就要挨餓，所以不敢倦怠。
現在的婦人之所以早起夜睡，努力紡紗、績麻、織布，多多料理麻、絲、葛、苎麻，而不敢倦怠，為什麼呢？答道：她以為努力必能富裕，不努力就會貧窮；努力必能穿暖，不努力就會挨凍，所以不敢倦怠。
【原文】 今雖毋在乎王公大人，蒉若①信有命而緻行之，則必怠乎聽獄治政矣，卿大夫必怠乎治官府矣，農夫必怠乎耕稼樹藝矣，婦人必怠乎紡績織纴矣。
王公大人怠乎聽獄治政，卿大夫怠乎治官府，則我以為天下必亂矣；農夫怠乎耕稼樹藝，婦人怠乎紡績織纴，則我以為天下衣食之财将必不足矣。
若以為政乎天下，上以事天鬼，天鬼不使②；下以持養百姓，百姓不利，必離散不可得用也。
是以入守則不固，出誅則不勝。
故雖昔者三代暴王桀、纣、幽、厲之所以共抎其國家③，傾覆其社稷者，此也。
是故子墨子言曰：今天下之士君子，中實将欲求興天下之利、除天下之害，當若有命者之言，不可不強
今也卿大夫之所以竭股肱之力，殚其思慮之知，内治官府，外斂關市、山林、澤梁之利，以實官府而不敢怠倦者，何也？曰：彼以為強必貴，不強必賤；強必榮，不強必辱，故不敢怠倦。
今也農夫之所以蚤出暮入，強乎耕稼樹藝，多聚菽粟而不敢怠倦者，何也？曰：彼以為強必富，不強必貧；強必飽，不強必饑，故不敢怠倦。
今也婦人之所以夙興夜寐，強乎紡績織纴，多治麻統②葛緒，綑布縿，而不敢怠倦者，何也？曰：彼以為強必富，不強必貧；強必暖，不強必寒，故不敢怠倦。
【注釋】 ①惟舌：當為“喉舌”。
②統（liú）：當為“絲”。
【譯文】 所以墨子說：“現在天下君子寫文章、發表談話，并不是想要使其喉舌勤勞，使其嘴唇利索，内心實在是想為了國家、邑裡、百姓的刑法政務。
”現在的王公大臣之所以要早上朝、晚退朝，聽獄治政，整日分配職事而不敢倦怠，是為什麼呢？答道：他認為努力必能把國家治理好，不努力國家就要混亂；努力必能使國家安甯，不努力國家就要危險，所以不敢倦怠。
現在的卿大夫之所以用盡全身的力氣，竭盡全部智慧，于内治理官府，于外征收關市、山林、澤梁的稅賦以充實官府，而不敢倦怠，是為什麼呢？答道：他以為努力必能富貴，不努力就會貧賤；努力必能帶來榮耀，不努力就會招緻屈辱，所以不敢倦怠。
現在的農夫之所以早出晚歸，努力從事耕種、植樹、種菜，多聚豆子和小米，而不敢倦怠，為什麼呢？答道：他以為努力必能富裕，不努力就會貧窮；努力必能吃飽，不努力就要挨餓，所以不敢倦怠。
現在的婦人之所以早起夜睡，努力紡紗、績麻、織布，多多料理麻、絲、葛、苎麻，而不敢倦怠，為什麼呢？答道：她以為努力必能富裕，不努力就會貧窮；努力必能穿暖，不努力就會挨凍，所以不敢倦怠。
【原文】 今雖毋在乎王公大人，蒉若①信有命而緻行之，則必怠乎聽獄治政矣，卿大夫必怠乎治官府矣，農夫必怠乎耕稼樹藝矣，婦人必怠乎紡績織纴矣。
王公大人怠乎聽獄治政，卿大夫怠乎治官府，則我以為天下必亂矣；農夫怠乎耕稼樹藝，婦人怠乎紡績織纴，則我以為天下衣食之财将必不足矣。
若以為政乎天下，上以事天鬼，天鬼不使②；下以持養百姓，百姓不利，必離散不可得用也。
是以入守則不固，出誅則不勝。
故雖昔者三代暴王桀、纣、幽、厲之所以共抎其國家③，傾覆其社稷者，此也。
是故子墨子言曰：今天下之士君子，中實将欲求興天下之利、除天下之害，當若有命者之言，不可不強
