卷十 南蠻疆界接連諸蕃夷國名第十
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夷之殘暴（案：“臣”以下五十一字，文義未詳，且不相屬，當有脫誤）。
又黔、泾、巴、夏四邑苗衆，鹹通三年春三月八日，因入賊朱道古營栅，竟日與蠻賊将大羌楊阿觸、楊酋盛、柘東判官楊忠義話，得姓名，立邊城，自為一國之由。
祖乃盤瓠之後，其蠻賊楊羌等雲綻盤古之後（案：“綻”字有訛）。
此時緣單車問罪，莫能若是（案：“若”字有訛）。
鹹通五年六月，左授夔州都督府長史，問蠻、夷、巴、夏四邑根源，悉以錄之，寄安南諸大首領。
詳錄于此，為《蠻志》一十卷事，庶知南蠻首末之序（案：以下六條，又附錄中旁及之文，今再低一格以别之）。
謹按《後漢。
南蠻傳》，昔高辛氏有戎寇吳将軍為患其侵暴，乃下敕曰：“有人得戎寇吳将軍頭者，賜金百镒，封邑萬家，妻以少女。
”時帝有犬名盤瓠，後遂之寇所，因齧得吳将軍頭來，其寇遂平。
帝大喜，因以官爵赉賜，犬不起。
帝少女聞之，奏曰：“皇帝信不可失！深憂犬之為患。
”帝曰：“當殺之。
”女曰：“殺有功之犬，失天下之信矣！”帝曰：“善乎！”因請匹之。
帝不得已。
乃以配盤瓠。
盤瓠得女，負入南山，處于石室。
其處險阻，不通人迹。
後生十二子，六男六女，自相匹偶，緝草木皮以為衣服。
帝賜以南山，仍起高欄為居止之。
其後滋蔓，自為一國（案：此文與今《後漢書。
南蠻傳》不同）。
按王通明《廣異記》雲：“高辛時，人家生一犬，初如小特，主怪之，棄于道下。
七日不死，禽獸乳之，其形繼日而大，主人複收之。
當初棄道下之時，以盤盛葉覆之，因以為瑞，遂獻于帝，以盤瓠為名也。
後立功，齧得戎寇吳将軍頭，帝妻以公主，封盤瓠為定邊侯。
公主分娩七塊肉，割之，有七男，長大各認一姓，今巴東姓田、雷、再、向、蒙、旻、叔孫氏也。
其後苗裔熾盛，從黔南逾昆、湘、高麗之地，自為一國。
幽王為犬戎所殺，即其後也。
盤瓠皮骨，今見在黔中，田、雷等家時祀之。
” 巴中有大宗，廪君之後也。
《漢書》巴郡本有四姓，巴氏、繁氏、陳氏、鄭氏，皆出于武落锺離山。
其山黑、赤二穴，巴氏之子生于赤穴，繁、陳、鄭三姓生于黑穴。
未有君長，俱事鬼。
乃其擲劍于石穴，約能中者，奉以為君。
巴氏子務相獨中之。
又令乘土船下夷水到鹽陽，約能浮者為君。
務相獨浮，因立務相為君也。
遂有神女謂廪君曰：“此地廣大，魚鹽所出，請為留之。
”廪君不許。
神女暮來取宿，晨則化為飛蟲，群蔽日月，天地晦冥，積十餘日。
廪君伺其便射之，天乃開朗。
廪君方定居于夷水，三姓皆臣事之。
廪君死，魂魄化為白虎，及惠王并巴蜀，以巴夷為蠻夷君，尚女。
其人有罪，得以爵除。
出賦二千一十六百萬錢，三歲一出義賦一千八百錢，人出幏布八丈二尺，雞羽三十鍭也（案：此文與今《後漢書。
南郡蠻傳》稍有異同）。
巴氏祭其祀，擊鼓而祭，白虎之後也。
按《華陽國志》，秦昭王時，白虎為害，多傷人。
乃購之曰：“有殺得白虎者，封邑千家，繼以金帛”。
于是朐忍夷、廖仲藥等，以竹弩射之，中而死。
秦遂刻石，為夷人立盟曰：“夷人頃田不租，十妻不算，傷人不論。
秦犯夷，輸黃龍一隻；夷犯秦，輸清酒一鐘。
”夷人遂因号虎夷，一名弦頭，剛勇頗有先人之風（案：所引《華陽國志》與今本文稍不同）。
按《秦紀》，“始皇十八年，巴郡出大人，長二十五丈，一夫兩妻，号曰左右也。
”是故左思《蜀都賦》雲：“剛勇生其方，風謠尚其武。
” 按《夔城圖經》雲：“夷事道，蠻事鬼。
”初喪，鼙鼓以為道哀，其歌必号，其衆必跳，此乃盤瓠白虎之勇也。
俗傳正月初夜，鳴鼓連腰以歌，為踏?虎之戲。
五月十五日，招命騎健，畫楫圖舟，十船同角，千人齊聲唱鼓扣舷，沿江騰波而下。
俗三月八日為大節，以陳祠享，振铎、擊鼓、師舞為敬也。
夷蜑居山谷（“蜑”即蠻之别名），巴夏居城郭。
與中土風俗、禮樂不同。
雲南诏蒙異牟尋與中國誓文，臣今錄白進獻。
貞元十年，歲次甲戌，正月乙亥，五月己卯，雲南诏異牟尋及清平官、大軍将與劍南西川節度使崔佐時（案：崔佐時乃韋臯所遣西川節度巡官，不可直稱節度使，疑有脫文）謹詣玷蒼山北，上請天、地、水三官，五嶽、四渎及管川谷諸
又黔、泾、巴、夏四邑苗衆，鹹通三年春三月八日，因入賊朱道古營栅，竟日與蠻賊将大羌楊阿觸、楊酋盛、柘東判官楊忠義話，得姓名，立邊城，自為一國之由。
祖乃盤瓠之後，其蠻賊楊羌等雲綻盤古之後（案：“綻”字有訛）。
此時緣單車問罪，莫能若是（案：“若”字有訛）。
鹹通五年六月，左授夔州都督府長史，問蠻、夷、巴、夏四邑根源，悉以錄之，寄安南諸大首領。
詳錄于此，為《蠻志》一十卷事，庶知南蠻首末之序（案：以下六條，又附錄中旁及之文，今再低一格以别之）。
謹按《後漢。
南蠻傳》，昔高辛氏有戎寇吳将軍為患其侵暴，乃下敕曰：“有人得戎寇吳将軍頭者，賜金百镒，封邑萬家，妻以少女。
”時帝有犬名盤瓠，後遂之寇所，因齧得吳将軍頭來，其寇遂平。
帝大喜，因以官爵赉賜，犬不起。
帝少女聞之，奏曰：“皇帝信不可失！深憂犬之為患。
”帝曰：“當殺之。
”女曰：“殺有功之犬，失天下之信矣！”帝曰：“善乎！”因請匹之。
帝不得已。
乃以配盤瓠。
盤瓠得女，負入南山，處于石室。
其處險阻，不通人迹。
後生十二子，六男六女，自相匹偶，緝草木皮以為衣服。
帝賜以南山，仍起高欄為居止之。
其後滋蔓，自為一國（案：此文與今《後漢書。
南蠻傳》不同）。
按王通明《廣異記》雲：“高辛時，人家生一犬，初如小特，主怪之，棄于道下。
七日不死，禽獸乳之，其形繼日而大，主人複收之。
當初棄道下之時，以盤盛葉覆之，因以為瑞，遂獻于帝，以盤瓠為名也。
後立功，齧得戎寇吳将軍頭，帝妻以公主，封盤瓠為定邊侯。
公主分娩七塊肉，割之，有七男，長大各認一姓，今巴東姓田、雷、再、向、蒙、旻、叔孫氏也。
其後苗裔熾盛，從黔南逾昆、湘、高麗之地，自為一國。
幽王為犬戎所殺，即其後也。
盤瓠皮骨，今見在黔中，田、雷等家時祀之。
” 巴中有大宗，廪君之後也。
《漢書》巴郡本有四姓，巴氏、繁氏、陳氏、鄭氏，皆出于武落锺離山。
其山黑、赤二穴，巴氏之子生于赤穴，繁、陳、鄭三姓生于黑穴。
未有君長，俱事鬼。
乃其擲劍于石穴，約能中者，奉以為君。
巴氏子務相獨中之。
又令乘土船下夷水到鹽陽，約能浮者為君。
務相獨浮，因立務相為君也。
遂有神女謂廪君曰：“此地廣大，魚鹽所出，請為留之。
”廪君不許。
神女暮來取宿，晨則化為飛蟲，群蔽日月，天地晦冥，積十餘日。
廪君伺其便射之，天乃開朗。
廪君方定居于夷水，三姓皆臣事之。
廪君死，魂魄化為白虎，及惠王并巴蜀，以巴夷為蠻夷君，尚女。
其人有罪，得以爵除。
出賦二千一十六百萬錢，三歲一出義賦一千八百錢，人出幏布八丈二尺，雞羽三十鍭也（案：此文與今《後漢書。
南郡蠻傳》稍有異同）。
巴氏祭其祀，擊鼓而祭，白虎之後也。
按《華陽國志》，秦昭王時，白虎為害，多傷人。
乃購之曰：“有殺得白虎者，封邑千家，繼以金帛”。
于是朐忍夷、廖仲藥等，以竹弩射之，中而死。
秦遂刻石，為夷人立盟曰：“夷人頃田不租，十妻不算，傷人不論。
秦犯夷，輸黃龍一隻；夷犯秦，輸清酒一鐘。
”夷人遂因号虎夷，一名弦頭，剛勇頗有先人之風（案：所引《華陽國志》與今本文稍不同）。
按《秦紀》，“始皇十八年，巴郡出大人，長二十五丈，一夫兩妻，号曰左右也。
”是故左思《蜀都賦》雲：“剛勇生其方，風謠尚其武。
” 按《夔城圖經》雲：“夷事道，蠻事鬼。
”初喪，鼙鼓以為道哀，其歌必号，其衆必跳，此乃盤瓠白虎之勇也。
俗傳正月初夜，鳴鼓連腰以歌，為踏?虎之戲。
五月十五日，招命騎健，畫楫圖舟，十船同角，千人齊聲唱鼓扣舷，沿江騰波而下。
俗三月八日為大節，以陳祠享，振铎、擊鼓、師舞為敬也。
夷蜑居山谷（“蜑”即蠻之别名），巴夏居城郭。
與中土風俗、禮樂不同。
雲南诏蒙異牟尋與中國誓文，臣今錄白進獻。
貞元十年，歲次甲戌，正月乙亥，五月己卯，雲南诏異牟尋及清平官、大軍将與劍南西川節度使崔佐時（案：崔佐時乃韋臯所遣西川節度巡官，不可直稱節度使，疑有脫文）謹詣玷蒼山北，上請天、地、水三官，五嶽、四渎及管川谷諸