卷十 南蠻疆界接連諸蕃夷國名第十

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六十隊引前,步槍五百人随後,去城五十裡迎候。

    十九日到曲驿。

    鎮使楊盛出馬軍一百三十隊、步軍一百七十隊,夾道排立,帶甲馬二百人引前,步槍三百人随後,去驿一十裡迎接。

    二十一日過吹舍川。

    首領父老百餘人,蠻夷百姓數千人,路傍羅列而拜,馬上送酒。

    雲南節度将五十匹馬來迎。

    二十三日到雲南城。

    節度蒙酋物出馬軍一百隊,步軍三百人夾道排立,帶甲馬一十隊引前,步槍五百人随後,去城十一裡迎候。

    門前父老二百餘人,吐蕃封王數人,在路迎拜。

    是日,南诏使大軍将兼戶曹長王各苴來迎。

    二十四日到白崖城。

    城使尹瑳出馬軍一百隊,步軍二百隊夾路排立,引馬六十匹,步槍五百人,去城五裡迎候。

    南诏遣大軍将李鳳岚,将細馬一千匹并伎樂來迎。

    渠斂道中路客館館前父老二百餘人,蠻夷百姓五六十人,路迎馬前。

    大軍将喻于念出馬步軍三百隊夾路排立,引馬六十匹,步槍三百人,去城五裡迎候。

    南诏妹李波羅諾将細馬一十匹來迎。

    入龍尾城客館。

    南诏異牟尋叔父阿思将大馬二百匹來迎。

    二十六日過大和城,南诏異牟尋從父兄蒙細羅勿(案:“羅勿”原本作“四勾”,今據《新唐書》改正)及清平官李異傍、大軍将李千傍等,将細馬六十匹來迎,皆金锬玉珂,拂髦振铎(案:“振”原本作“根”,今據《新唐書》改正)。

    夾路馬步軍排隊二十餘裡。

    南诏蒙異牟尋出陽苴咩城五裡迎。

    先飾大象一十二頭引前,以次馬軍隊,以次伎樂隊,以次子弟持斧钺。

    南诏異牟尋衣金甲,披大蟲皮,執雙铎。

    男蒙閣勸在傍,步槍千餘人随後,馬上祗揖而退(原缺)“曰授冊”(原缺),貞元十年十月二十七日陽苴咩城具儀注設位,旌節當庭,東西特立。

    南诏異牟尋及清平官已下,各具儀禮,面北序立,宣慰南诏使東向立,冊立南诏使南向立,宣敕書,讀冊文訖(案:此條“冊”字原本俱訛作“開”,今據文改正),相者引南诏蒙異牟尋離位受冊,次受貞元十年曆日。

    南诏及清平官已下稽颡再拜,手舞足蹈。

    慶退而言:“牟尋曾祖父開元中冊雲南王,祖父天寶中又蒙冊襲雲南王。

    自隔大國,向五十年。

    貞元中,皇帝聖明,念錄微效,今又賜禮命,複睹漢儀,對揚天休,實感心肺。

    ”其日樓下大會,又坐上割牲,用銀平脫馬頭盤二面。

    牟尋曰:“此是天寶初先人任鴻胪少卿宿衛時(案:“衛”上原脫“宿”字,今補入),開元皇帝所賜。

    比寶藏不敢用,得至今。

    ”又伎樂中有老人吹笛,婦人唱歌,各年近七十餘。

    牟尋指之曰:“先人歸蕃來國,開元皇帝賜胡部及龜茲音聲各兩部。

    今死亡零落盡,隻餘此二人在國。

    ”酒既行,牟尋自捧杯擎跽勸讓。

    冊立使袁滋引杯酾酒曰:“南诏當深思祖宗緒業,堅守誠信,為西南藩屏,使後嗣有以傳繼也。

    ”異牟尋噓嘻曰:“敢不承命!”其年十一月七日事畢,發陽苴咩城。

    雲南王蒙異牟尋以清平官尹輔酋十七人奉表謝恩,進納吐蕃贊普锺印一面(案:《通鑒》吐蕃謂弟為锺,南诏服吐蕃時,封為贊普锺日東王)并獻铎鞘、浪川劍、生金、瑟瑟、牛黃、琥珀、白氈、紡絲、象牙、犀角、越赕馬、統備甲馬、并甲文金,皆方土所貴之物也。

    仍令大軍将王各苴、柘東副使杜伽諾具牛羊,領鞍馬及丁夫三百人提荷食物。

    其年十一月二十四日送至石門,從石門更十日程到茂州。

    自後南蠻移心向化,遂與吐蕃仇隙。

     伏緣數年之間,當州鎮厘革南诏入朝人數,縱有經過者,郵傳殘薄。

    兼緣安南大中年(案:原本作“大中牟”,今據《唐書》及《通鑒》,宣宗大中十三年,杜棕為西川節度使,奏請節減南蠻習學子弟及入貢傔從人數,南诏怒,自是頗擾邊境,書中所說,當指此事。

    “牟”字蓋“年”字之訛,謹改正)奏請隔絕南诏往來通好,謹按《尚書》雲:“撫我則後,虐我則仇”。

    本使蔡襲去年正月十四日内,四度中矢石,家口并元随七十餘人,悉殒于賊所。

    臣長男韬及奴婢一十四口,并陷蠻陬。

    臣夙夜憂憶本使蔡襲,行坐痛心。

    切以蠻賊尚據安南,今江源并諸州各自固守,其首領将吏,去年春夏頻請救兵。

    自是海門(案:安南既陷,以海門鎮為行交州)不與發遣,并不給與戈甲弓弩,緻令蠻賊侵掠州軍。

    臣以南蠻從古及今,凡虜掠諸處百姓夷獠隸也處則貴。

    江源首領已下,知其配隸之事,固惜副卿必合戮力齊心,共禦蠻