卷第二
關燈
小
中
大
驗不在彼而在此，始知禍福不可避也。
朱樂圃先生 朱長文，字伯原，未冠擢進士第，英聲振于士林。
元祐初，充本州教授，入朝除秘書省正字、樞密院編修官。
後以疾解任，退居于家。
所居在雍熙寺之西，號樂圃坊。
地有高岡清池，喬松壽檜，先生以志不得達，棲隱于中。
潛心古道，篤意著述，人莫敢稱其姓氏，但曰樂圃先生。
樂圃在錢氏時，號金谷。
方子通嘗有詩雲：「吳門此圃號金谷，主人瀟灑能文章。
」子通又嘗著《樂圃十詠》：一曰《樂圃》，二曰《邃經堂》，三曰《琴臺》，四曰《墨池》，五曰《魚溪》，六曰《詠齋》，七曰《灌園亭》，八曰《見山岡》，九曰《峨冠石》，十曰《洌泉井》。
常公安民嘗造先生隱居，愛其趣識志尚灑然有異於人，而惜其遺逸沈晦，因觀所著《續圖經》，遂作序以紀之。
海湧山 虎丘，舊名海湧山，闔閭王既葬之後，金精之氣化為虎，踞其墳，故號虎丘。
山椒有二伽藍，列為東西，白樂天有東武丘、西武丘詩，顏魯公亦雲：「不到東西寺，於今五十春。
」今之西菴，所謂西武丘也。
「虎」字避唐諱，改曰「武」。
盧通議 盧革，字仲辛，本德清人。
少奇穎，舉神童，年十六，擢進士乙科。
慶曆間，知龔州。
時蠻人入寇桂管，公經畫軍須，以應辦聞。
歷婺、泉二州，除廣南提點刑獄、福建湖南兩轉運使。
力請郡以自効，神宗嘉之，顧執政曰：「盧革恬退如此，可與一佳郡。
」遂除宣州。
未幾告老，遷光祿卿緻仕。
以子貴，進秘書監、太子賓客。
官制行，改太中大夫。
哲宗踐阼，遷通議大夫。
退居于吳十五年，年八十二卒。
子秉。
今盧提刑橋，即公所居之地也。
先殿院既以散秩養痾，日與賓客酌酒賦詩自娛，公誠慤莊重，有前輩之風，先殿院雅好其為人，朝夕與之議論。
公性不甚飲，每勸之，酒至三分，則起而拱手，曰：「已三分矣。
」至五分，則曰：「已五分矣。
」其他率以是應之。
既去，先殿院審執事者，皆曰：「客之言毫髮不妄。
」由是益器重之。
閶門樓詩 閶門舊有樓三間，予猶及見之。
陸機《吳趨行》雲：「閶門何峨峨，飛閣跨通波。
重欒承遊極，回軒啟曲阿。
」蘇子美詩雲：「年華冉冉催人老，雲物瀟瀟又變秋[３２]。
家在鳳凰城下住[３３]，江山何事苦相留？」更建炎兵火，不復存矣。
章守子用皂蓋 元豐中，章岵（岷之弟。
）朝議為郡守[３４]，剛介不可屈，人因目之曰「章硬頸」。
其子出入，用皂絹蓋，肩輿不過二人。
隨緣居士 黃策，字子虛，彥之子。
中進士乙科，為雍丘縣主簿。
元符末，詔許中外言事。
時昭慈既復位號，典冊有未盡正者，因上書引古義力爭之。
崇寧初，黨論起，名入黨籍，羈置登州。
會赦，還鄉裡，遂休官，號「隨緣居士」。
欽廟嘗書「隨緣」二字賜之，藏宸翰於家。
著《隨緣居士記》，書之於壁。
建炎中，追錄黨人，除直秘閣。
公無疾端坐而逝，葬光福山，自題其墓曰「隨緣居士之塔」。
石點頭 今虎丘千人座旁，有石點頭，《十道四蕃志》雲：「生公，異僧竺道生也。
講經於此，無信之者，乃聚石為徒，與譚至理，石皆為點頭。
」 軌革卦影 韓中孚，字應天。
將遊上庠，聞市肆有精軌革術者，應天筮之。
畫一金章紫綬人，有賁色瓶在其旁，後有一人處圓圈中[３５]。
術士謂之曰：「君此行未必到闕，中途必為貴人所留。
」應天未之信。
行次南徐，適朱行中龍圖為郡守，與之厚善，聞其來，倒屐迎之，延於郡圃。
朱平生愛一賁色酒壺，因宴出示之。
圃中有草菴，其狀甚圓，應天寢於其間，與卦影所畫，無一不驗。
以此知不惟飲啄前定，雖受用之物，寢處之地，亦非偶然者[３６]。
夢石天王像 後唐時，慧聚寺有紹明律師，僧中傑出者，居半山彌勒閣。
一夕，夢神人曰：「簷前古桐下有石天王像與銅鐘，師宜知之。
」詰旦，掘其地，果獲此二物。
今尚龕置壁間，形製極古，故前輩有詩雲：「一旦石像欲發現，先垂景夢鳴高岡。
」常熟破山恩高僧[３７]，嘗學于紹明，見本朝《僧史》。
改正洪範 餘燾，字元輔。
方舍法欲行，上書引成周事力贊之，因命以官，累遷至正郎。
後復上書改《洪範》篇，自「王省惟歲」，「月之從星，則以風雨」乃屬之「四、五紀：一曰歲，二曰月，三曰日，四曰星辰，
朱樂圃先生 朱長文，字伯原，未冠擢進士第，英聲振于士林。
元祐初，充本州教授，入朝除秘書省正字、樞密院編修官。
後以疾解任，退居于家。
所居在雍熙寺之西，號樂圃坊。
地有高岡清池，喬松壽檜，先生以志不得達，棲隱于中。
潛心古道，篤意著述，人莫敢稱其姓氏，但曰樂圃先生。
樂圃在錢氏時，號金谷。
方子通嘗有詩雲：「吳門此圃號金谷，主人瀟灑能文章。
」子通又嘗著《樂圃十詠》：一曰《樂圃》，二曰《邃經堂》，三曰《琴臺》，四曰《墨池》，五曰《魚溪》，六曰《詠齋》，七曰《灌園亭》，八曰《見山岡》，九曰《峨冠石》，十曰《洌泉井》。
常公安民嘗造先生隱居，愛其趣識志尚灑然有異於人，而惜其遺逸沈晦，因觀所著《續圖經》，遂作序以紀之。
海湧山 虎丘，舊名海湧山，闔閭王既葬之後，金精之氣化為虎，踞其墳，故號虎丘。
山椒有二伽藍，列為東西，白樂天有東武丘、西武丘詩，顏魯公亦雲：「不到東西寺，於今五十春。
」今之西菴，所謂西武丘也。
「虎」字避唐諱，改曰「武」。
盧通議 盧革，字仲辛，本德清人。
少奇穎，舉神童，年十六，擢進士乙科。
慶曆間，知龔州。
時蠻人入寇桂管，公經畫軍須，以應辦聞。
歷婺、泉二州，除廣南提點刑獄、福建湖南兩轉運使。
力請郡以自効，神宗嘉之，顧執政曰：「盧革恬退如此，可與一佳郡。
」遂除宣州。
未幾告老，遷光祿卿緻仕。
以子貴，進秘書監、太子賓客。
官制行，改太中大夫。
哲宗踐阼，遷通議大夫。
退居于吳十五年，年八十二卒。
子秉。
今盧提刑橋，即公所居之地也。
先殿院既以散秩養痾，日與賓客酌酒賦詩自娛，公誠慤莊重，有前輩之風，先殿院雅好其為人，朝夕與之議論。
公性不甚飲，每勸之，酒至三分，則起而拱手，曰：「已三分矣。
」至五分，則曰：「已五分矣。
」其他率以是應之。
既去，先殿院審執事者，皆曰：「客之言毫髮不妄。
」由是益器重之。
閶門樓詩 閶門舊有樓三間，予猶及見之。
陸機《吳趨行》雲：「閶門何峨峨，飛閣跨通波。
重欒承遊極，回軒啟曲阿。
」蘇子美詩雲：「年華冉冉催人老，雲物瀟瀟又變秋[３２]。
家在鳳凰城下住[３３]，江山何事苦相留？」更建炎兵火，不復存矣。
章守子用皂蓋 元豐中，章岵（岷之弟。
）朝議為郡守[３４]，剛介不可屈，人因目之曰「章硬頸」。
其子出入，用皂絹蓋，肩輿不過二人。
隨緣居士 黃策，字子虛，彥之子。
中進士乙科，為雍丘縣主簿。
元符末，詔許中外言事。
時昭慈既復位號，典冊有未盡正者，因上書引古義力爭之。
崇寧初，黨論起，名入黨籍，羈置登州。
會赦，還鄉裡，遂休官，號「隨緣居士」。
欽廟嘗書「隨緣」二字賜之，藏宸翰於家。
著《隨緣居士記》，書之於壁。
建炎中，追錄黨人，除直秘閣。
公無疾端坐而逝，葬光福山，自題其墓曰「隨緣居士之塔」。
石點頭 今虎丘千人座旁，有石點頭，《十道四蕃志》雲：「生公，異僧竺道生也。
講經於此，無信之者，乃聚石為徒，與譚至理，石皆為點頭。
」 軌革卦影 韓中孚，字應天。
將遊上庠，聞市肆有精軌革術者，應天筮之。
畫一金章紫綬人，有賁色瓶在其旁，後有一人處圓圈中[３５]。
術士謂之曰：「君此行未必到闕，中途必為貴人所留。
」應天未之信。
行次南徐，適朱行中龍圖為郡守，與之厚善，聞其來，倒屐迎之，延於郡圃。
朱平生愛一賁色酒壺，因宴出示之。
圃中有草菴，其狀甚圓，應天寢於其間，與卦影所畫，無一不驗。
以此知不惟飲啄前定，雖受用之物，寢處之地，亦非偶然者[３６]。
夢石天王像 後唐時，慧聚寺有紹明律師，僧中傑出者，居半山彌勒閣。
一夕，夢神人曰：「簷前古桐下有石天王像與銅鐘，師宜知之。
」詰旦，掘其地，果獲此二物。
今尚龕置壁間，形製極古，故前輩有詩雲：「一旦石像欲發現，先垂景夢鳴高岡。
」常熟破山恩高僧[３７]，嘗學于紹明，見本朝《僧史》。
改正洪範 餘燾，字元輔。
方舍法欲行，上書引成周事力贊之，因命以官，累遷至正郎。
後復上書改《洪範》篇，自「王省惟歲」，「月之從星，則以風雨」乃屬之「四、五紀：一曰歲，二曰月，三曰日，四曰星辰，