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舉太平興國宮，複華文殿學士、知袁州。
至郡，宣布德意，以戢暴、禁貪為先務。
郡倉受租，舊倚斛面取赢，吏加漁取。
貔孫知其敝，悉榜除之，許民自概量。
宿敝頓革，田裡歡聲。
興學校以勸士。
升敷文閣學士，知福州、福建安撫使。
未幾，卒于袁之郡治。
贈四官，與恩澤二，令所在給喪事。
有《文集》、《奏議》行世。
○《四庫全書總目提要》（卷六十八）① 臣等謹案：《淳熙三山志》四十二卷，兩淮馬裕家藏本。
宋梁克家撰。
克家，字叔子，泉州晉江人。
紹興三十年廷試第一，授平江簽判，召為秘書省正字。
乾道中，累官右丞相，封儀國公，卒谥文靖。
事迹具《宋史》本傳。
史稱其“為文渾厚明白，自成一家。
制命尤溫雅，多行于世。
”今所作已罕流傳，惟此書尚有寫本。
凡分九門：一曰地理，二曰公廨，三曰版籍，四曰田賦，五曰兵防，六曰秩官，七曰人物，八曰寺觀，九曰土俗。
朱彜尊《曝書亭集》有是書《跋》，議其附“山川”于“寺觀”，未免失倫。
今觀其“人物”惟收“科第”，“土俗”時出“謠谶”，亦皆于義未安。
然其《志》主于紀錄掌故，而不在誇耀鄉賢，侈陳名勝，固亦核實之道，自成志乘之一體，未可以常例繩也。
其所紀十國之事，多有史籍所遺者，亦足資考證。
視後來何喬遠《閩書》之類，門目猥雜，徒溷耳目者，其相去遠矣。
乾隆四十五年十一月恭校上。
總纂官臣紀昀、臣陸錫熊、臣孫士毅 總校官臣陸費墀 注 ①（據清乾隆《四庫全書》文淵閣抄本（台灣影印）引錄。
此按語重見于該書《三山志》目錄之末。
僅略去“兩淮馬裕家藏本”夾注七字。
） ○淳熙《三山志·跋》（曝書亭集）① 閩中多藏書家。
康熙壬子過福州，訪梁丞相《三山志》，無有也。
後三十年，睹武進莊氏《書目》，有之，借觀不可得。
又六年，崑山徐學使章仲以白金一镒購之，予遂假歸錄焉。
書凡四十卷，丞相自為之序。
閩《記》者，晉有陶夔，唐有林谞，宋有林世程，諸書均佚，是編亦罕流傳。
以三山士夫未著錄者，一旦有之，足以豪矣。
特其體例，附“山川”于“寺觀”之末，未免失倫。
然十國之事可征信者，多有出于黃氏《八閩通志》、王氏《閩大記》、何氏《閩書》之外，學者所當博稽也。
秀水朱彜尊 【注】 ①按：朱彜尊，生于明崇祯二年（1629年），卒于清康熙四十八年（1709年），終年八十一歲，為清初詩人、學者。
康熙壬子，為十一年（1672年），朱氏已43歲，“過福州，訪梁丞相《三山志》，無有也”。
是時距萬曆四十一年（1613年）林材等校刊《三山志》才六十年，郡之搢紳名士家當皆有藏本。
雕版存于法海寺，六十年亦不至盡失，至清末猶有謝肇淛之《小草齋三山志抄本》在。
何以斷言“無有也”，甚至謂“三山士夫未著錄”。
是時，入閩之南明政權雖滅，鄭經軍事勢力仍據閩台海上，前明士大夫故家抗清意識仍強烈，又值耿精忠欲叛，閩境風雲未定。
朱彜尊以一介書生來尋故家文獻，可能被拒，實非“無有也”。
越七年，朱彜尊于康熙十八年（1679年），以布衣舉博學宏詞，授翰林檢讨，與修《明史》，年已五十，身份貴顯。
又“後三十年”，已是康熙四十一年（1702年），欲“借觀”武進莊氏所藏《三山志》，猶“不可得”，足見訪書之難。
“又六年”，為康熙四十七年（1708年），才有緣一見，“假歸錄焉”，覺得“一旦有之，足以豪矣。
”這時，他已到八十耄齡，逾年即逝世。
清乾隆中編纂《四庫全書》，或不知閩中有萬曆《三山志》重刊本，乃采取兩淮抄本，并引朱彜尊跋語。
武進莊氏所藏或是明抄本，後歸崑山徐氏，當将流存于江蘇，而朱氏抄錄者或流傳于浙中。
故江浙與閩中馬森家明抄本，皆應視為珍貴的祖本。
○《三山志》程慶馀題記① 道光屠維作噩之歲，孟陬月，②據劉燕庭方伯所藏明人寫本對勘一過。
③烏程程慶馀記于吳中寓齋。
④ 【注】 ①此題記見于底本目錄頁末，當是底本抄藏本自題。
②所記歲月即清道光己酉（二十九年，1849年）正月。
③劉燕庭，正名未考，此為其字。
方伯，當是曾任布政使者。
④烏程，浙江湖州吳興縣古名。
程慶馀攜所抄《三山志》，于吳中（蘇州）寓所用劉氏所藏明抄本對勘。
程氏抄本，楷書，秀勁精妙，與此題記筆迹相似，書中凡經勘改處，均以小字注于其旁，字迹亦相類。
此本今取作勘校底本。
○《竹間十日話》論《三山志》① 《三山志》抄本已少，蒼所藏乃謝在杭《小草齋抄本》，徐興公校對。
在杭、興公均有印記，中有嘉定錢大昕《跋》，鄉前輩何歧海又用墨筆改正。
② 是書卷帙既多，而通志、郡志采取殆盡，必無好事者重謀剞劂。
蒼每欲詳錄其文，以備後來之考訂。
王氏父子前後僅四十七年，計本州共增僧寺、尼庵一百零八所，此亦佞佛施僧之一證也。
光緒丙戌七十二叟侯官郭柏蒼識于閩山之柳湄小榭 【注】 ①郭柏蒼，清嘉慶至光緒間（1815～1890年）侯官縣人，舉人，官至員外郎，博學多著述。
收入所著《竹間十日話》的這篇記文，撰于光緒十二年（1886年）。
②郭氏述及所藏明萬曆間謝肇淛小草齋《三山志》抄本，可能即萬曆重刻《三山志》時之勘校稿本，且雲“中有嘉定錢大昕跋”，可能是錢氏親見所題者，十分重要。
今此本流存于台灣。
其書目為《明崇祯謝氏小草齋抄本》，不知是否即郭氏所藏原書，又不明于何時流入台灣，未睹為憾。
○識《三山志》 （抱山堂抄本卷首民國戊寅福州沈祖牟識文）① 《三山志》四十卷，一作《長樂志》，宋淳熙九年梁克家撰，實多出于陳傅良之手。
而今所傳之四十二卷本，其三十一、三十二兩卷，則淳祐八年朱貔孫所補者。
《十國遺事》、唐宋官制多賴此書而傳，固不僅視為鄉邦文獻已也。
以版本言，淳熙原刻本外，或再刻于淳祐，但
至郡，宣布德意，以戢暴、禁貪為先務。
郡倉受租，舊倚斛面取赢，吏加漁取。
貔孫知其敝，悉榜除之，許民自概量。
宿敝頓革，田裡歡聲。
興學校以勸士。
升敷文閣學士，知福州、福建安撫使。
未幾，卒于袁之郡治。
贈四官，與恩澤二，令所在給喪事。
有《文集》、《奏議》行世。
○《四庫全書總目提要》（卷六十八）① 臣等謹案：《淳熙三山志》四十二卷，兩淮馬裕家藏本。
宋梁克家撰。
克家，字叔子，泉州晉江人。
紹興三十年廷試第一，授平江簽判，召為秘書省正字。
乾道中，累官右丞相，封儀國公，卒谥文靖。
事迹具《宋史》本傳。
史稱其“為文渾厚明白，自成一家。
制命尤溫雅，多行于世。
”今所作已罕流傳，惟此書尚有寫本。
凡分九門：一曰地理，二曰公廨，三曰版籍，四曰田賦，五曰兵防，六曰秩官，七曰人物，八曰寺觀，九曰土俗。
朱彜尊《曝書亭集》有是書《跋》，議其附“山川”于“寺觀”，未免失倫。
今觀其“人物”惟收“科第”，“土俗”時出“謠谶”，亦皆于義未安。
然其《志》主于紀錄掌故，而不在誇耀鄉賢，侈陳名勝，固亦核實之道，自成志乘之一體，未可以常例繩也。
其所紀十國之事，多有史籍所遺者，亦足資考證。
視後來何喬遠《閩書》之類，門目猥雜，徒溷耳目者，其相去遠矣。
乾隆四十五年十一月恭校上。
總纂官臣紀昀、臣陸錫熊、臣孫士毅 總校官臣陸費墀 注 ①（據清乾隆《四庫全書》文淵閣抄本（台灣影印）引錄。
此按語重見于該書《三山志》目錄之末。
僅略去“兩淮馬裕家藏本”夾注七字。
） ○淳熙《三山志·跋》（曝書亭集）① 閩中多藏書家。
康熙壬子過福州，訪梁丞相《三山志》，無有也。
後三十年，睹武進莊氏《書目》，有之，借觀不可得。
又六年，崑山徐學使章仲以白金一镒購之，予遂假歸錄焉。
書凡四十卷，丞相自為之序。
閩《記》者，晉有陶夔，唐有林谞，宋有林世程，諸書均佚，是編亦罕流傳。
以三山士夫未著錄者，一旦有之，足以豪矣。
特其體例，附“山川”于“寺觀”之末，未免失倫。
然十國之事可征信者，多有出于黃氏《八閩通志》、王氏《閩大記》、何氏《閩書》之外，學者所當博稽也。
秀水朱彜尊 【注】 ①按：朱彜尊，生于明崇祯二年（1629年），卒于清康熙四十八年（1709年），終年八十一歲，為清初詩人、學者。
康熙壬子，為十一年（1672年），朱氏已43歲，“過福州，訪梁丞相《三山志》，無有也”。
是時距萬曆四十一年（1613年）林材等校刊《三山志》才六十年，郡之搢紳名士家當皆有藏本。
雕版存于法海寺，六十年亦不至盡失，至清末猶有謝肇淛之《小草齋三山志抄本》在。
何以斷言“無有也”，甚至謂“三山士夫未著錄”。
是時，入閩之南明政權雖滅，鄭經軍事勢力仍據閩台海上，前明士大夫故家抗清意識仍強烈，又值耿精忠欲叛，閩境風雲未定。
朱彜尊以一介書生來尋故家文獻，可能被拒，實非“無有也”。
越七年，朱彜尊于康熙十八年（1679年），以布衣舉博學宏詞，授翰林檢讨，與修《明史》，年已五十，身份貴顯。
又“後三十年”，已是康熙四十一年（1702年），欲“借觀”武進莊氏所藏《三山志》，猶“不可得”，足見訪書之難。
“又六年”，為康熙四十七年（1708年），才有緣一見，“假歸錄焉”，覺得“一旦有之，足以豪矣。
”這時，他已到八十耄齡，逾年即逝世。
清乾隆中編纂《四庫全書》，或不知閩中有萬曆《三山志》重刊本，乃采取兩淮抄本，并引朱彜尊跋語。
武進莊氏所藏或是明抄本，後歸崑山徐氏，當将流存于江蘇，而朱氏抄錄者或流傳于浙中。
故江浙與閩中馬森家明抄本，皆應視為珍貴的祖本。
○《三山志》程慶馀題記① 道光屠維作噩之歲，孟陬月，②據劉燕庭方伯所藏明人寫本對勘一過。
③烏程程慶馀記于吳中寓齋。
④ 【注】 ①此題記見于底本目錄頁末，當是底本抄藏本自題。
②所記歲月即清道光己酉（二十九年，1849年）正月。
③劉燕庭，正名未考，此為其字。
方伯，當是曾任布政使者。
④烏程，浙江湖州吳興縣古名。
程慶馀攜所抄《三山志》，于吳中（蘇州）寓所用劉氏所藏明抄本對勘。
程氏抄本，楷書，秀勁精妙，與此題記筆迹相似，書中凡經勘改處，均以小字注于其旁，字迹亦相類。
此本今取作勘校底本。
○《竹間十日話》論《三山志》① 《三山志》抄本已少，蒼所藏乃謝在杭《小草齋抄本》，徐興公校對。
在杭、興公均有印記，中有嘉定錢大昕《跋》，鄉前輩何歧海又用墨筆改正。
② 是書卷帙既多，而通志、郡志采取殆盡，必無好事者重謀剞劂。
蒼每欲詳錄其文，以備後來之考訂。
王氏父子前後僅四十七年，計本州共增僧寺、尼庵一百零八所，此亦佞佛施僧之一證也。
光緒丙戌七十二叟侯官郭柏蒼識于閩山之柳湄小榭 【注】 ①郭柏蒼，清嘉慶至光緒間（1815～1890年）侯官縣人，舉人，官至員外郎，博學多著述。
收入所著《竹間十日話》的這篇記文，撰于光緒十二年（1886年）。
②郭氏述及所藏明萬曆間謝肇淛小草齋《三山志》抄本，可能即萬曆重刻《三山志》時之勘校稿本，且雲“中有嘉定錢大昕跋”，可能是錢氏親見所題者，十分重要。
今此本流存于台灣。
其書目為《明崇祯謝氏小草齋抄本》，不知是否即郭氏所藏原書，又不明于何時流入台灣，未睹為憾。
○識《三山志》 （抱山堂抄本卷首民國戊寅福州沈祖牟識文）① 《三山志》四十卷，一作《長樂志》，宋淳熙九年梁克家撰，實多出于陳傅良之手。
而今所傳之四十二卷本，其三十一、三十二兩卷，則淳祐八年朱貔孫所補者。
《十國遺事》、唐宋官制多賴此書而傳，固不僅視為鄉邦文獻已也。
以版本言，淳熙原刻本外，或再刻于淳祐，但