蜀中廣記卷九十一
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鈞聲中黃鐘鬴斛之制有容受有尺寸又取其輕重者欲見薄厚之法以考其聲也今黍之輕重未真此權衡為非是八也又按鳬氏為鐘大鐘十分其鼓間之以其一為之厚小鐘十分其钲間之以其二為之厚今無大小厚薄而一以黃鐘為率此鐘之非是九也又按磬氏為磬倨句一矩有半其博為一股為二鼓為三蓋各以其律之長短為法也今亦黃鐘為變而無長短厚薄之别此磬之非是十也請以臣章下有司論定然後制龠合升鬥鬴斛以校其容受容受合然後下诏以求真黍真黍至然後可以為量為鐘磬量與鐘磬合于律然後可以為樂也诏送詳定所鎮自謂得古法司馬光每論難不相合而楊傑着元佑樂議破其說禮部太常亦言鎮一家之學難以參用而樂如舊制
範蜀公樂書一卷
晁氏曰景仁論樂宗房庶潛心四十餘年出私财鑄樂器元佑中上之按元豐初年诏征秘書監緻仕劉幾議樂以戶部侍郎緻仕範鎮與幾參考得失鎮曰定樂當先正律帝然之鎮圖往昔龠合升鬥豆區鬴斛上之又乞訪求真黍以定黃鐘而幾之議律主于人聲不以尺度求合其樂大抵即李照之舊而加四清聲遂奏樂成诏罷局第加恩赉而鎮謝曰此劉幾樂也臣何預焉乃複上奏臣頃造律内外有損益其樂和又與古樂合今若将臣所造尺律依大小編次太常镈鐘可以成一代大典又太常無雷鼓靈鼓路鼓而以散鼔代之不應經義又八音無匏土二音不可謂備樂不報及哲宗立鎮複請太府銅鑄律逾年樂成上樂章三鑄律十二編鐘十二镈鐘衡一尺一斛一響石為編磬十二特磬一箫笛埙箎巢笙和笙各二刑書及圖法帝與太皇太後禦延和殿诏執政侍従皆往觀賜诏褒之
太樂演義三卷
巴郡房審權撰庶之子也範蜀公元佑初所奏新樂實用其說
魏漢津樂指法二篇
按徽宗崇寜元年宰臣蔡京置講議司更定大樂博求知音士而魏漢津邪說遂獲售焉漢津年九十餘本剩員兵士自言居西蜀師事唐仙人李良授鼎樂之法皇佑中同房庶被薦既至黍律已成為阮逸所非後逸樂不用庶與漢津議指尺作書二篇叙述指法漢津嘗陳于太常皆不主其說或謂漢津舊執役于範鎮見其制作略取之蔡京神其說而托諸李良雲
石經論語十卷
晁氏曰僞蜀張徳钊書阙唐諱立石當在知祥未叛前其文脫兩字誤一字又述而第七舉一隅下有而示之三字三人行必有我師焉上又有我字衛靈公第十五敬其事而後其食作後食其祿與李鹗本不同者此也
蘇轼論語解五卷通考作十卷蘇轍論語拾遺一卷
颍濵自序予少為論語解子瞻谪居黃州作論語說盡取以往今見于書秖十之二三也大觀丁亥閑居颍川為孫籀簡筠講論語于子瞻之說有所未安時為改正者凡二十七章謂之拾遺
中山先生論語解
蔺敏修龍遊人幼穎悟博通羣書紹興中進士官至朝奉郎着論語解時号中山先生
石經孟子十四卷
晁氏曰宣和中知成都府席旦刋寘于學宮雲僞蜀時刻六經于石而獨無孟子經為未備夫經大成于孔氏豈有阙耶其論既謬又多誤字如以頻顣為類不可勝紀
宋■〈日上爰下〉淵孟子注
涪志淵字亞夫号蓮蕩晉中郎将■〈日上爰下〉靖之後世居襄陽後徙居蜀家涪坪山受學于晦庵嘗言淳熙四年文公年四十八注孟子子産聴鄭國之政章謂成周改歲首而不改月則晩年之确論也嘗欲更注而其書已行于世以時令考之戌亥之月未甚寒猶可褰裳以渉也子醜之月涸陰冱寒當此之時而以乗輿濟民民能免于病涉乎橋梁道路可以觀政九月成杠十月成梁戒事之辭也十一月徒杠成十二月輿梁成序事之辭也國語有戒備之意孟子就凍極之時言之皆夏時雲
颍濵孟子解一卷
陳氏曰次公少時所作凡二十四章
蘇過孔子弟子别傳
過字叔黨東坡子也年十九以詩賦解兩浙路随父谪英恵儋耳以至廉永凡生理晝夜寒暑所湏一身百為不知其難初至海上為文曰志隠轼覧之曰吾可以安于島夷矣因命作孔子弟子别傳
希顔録一卷
陳氏曰張栻取經傳中凡言及顔子者録為一編
元包十卷
後周成都衛元嵩撰知什邡縣事楊楫序雲大觀庚寅夏六月餘被命來宰茲邑莅官之三日恭谒衛先生祠顧瞻廟貌覧古石刻先生實髙士也既而邑之前進士張升景初攜元包見遺曰是經先生所作也自後周歴隋唐迄今五百餘載世莫得聞頃因楊元素内翰傳秘閣本俾镂闆以遺諸同志然妙用所寄竒字居多大率類揚雄凖易非深于道者不能知予觀斯文竊謂易之興也伏羲畫卦文王重爻孔子作翼更三聖人而後備故曰加我數年五十以學易可以無大過矣包之為書其學易之至者欤辭簡義奧殆未可以象數盡也觀唐蘇源明李江等傳注作經之意思過半矣非先生之獨智不能造易之妙非蘇李之絶學不能探包之旨茍非其人道不虛行豈謂是耶先生名元嵩益州成都人少不事家産潛心至道明陰陽厯筭時人鮮知之獻策後周賜爵扶節蜀郡公武帝尊禮不敢臣之茔域在縣廨東偏邑人崇奉至今不絶先生有傳在北史恐讀是經者未知其出處之大緻故為之序雲政和元年十月望日
元包舊序所稱景初即洸之先君子也家藏此書常以贻好事者然字古理奧而難通好之者鮮洸來宰臨卭得同年張公文饒所為疏義及邑士韋漢卿校正舊本随卦附釋音于下因并镂闆合為一編庶幾觀者得其門而入焉則好之矣紹興三十一年南陽張洸跋
崇文總目曰元包以坤為首因八純之宮以生變極于六十四自系其辭言外卦體不列爻位以謂易首幹尚文色首坤尚質夏連山商歸藏周易唐包其實一也雖欲馳騁而放言趍理僅止易家之區鄙雲
援神鈎命解诰十二篇
漢杜真撰益部耆舊傳曰杜真字孟宗廣漢綿竹人也少有孝行習易春秋誦說日萬言兄事同郡翟酺後酺系獄真上檄章救亦系獄笞六百竟免酺難京師莫不壯之
绨袠秘記
後漢楊春卿着三國志春卿廣漢新都人善圖谶學為公孫述将漢兵平蜀春卿自殺臨命戒子統曰吾绨袠中有先祖所傳秘記為漢家用爾其修之統感父遺言服阕辭家従犍為周循學習先發又就同郡鄭伯山受河洛書及天文推歩之術
内谶解說二卷
楊統着益部耆舊傳曰統字仲通曽祖父仲續舉河東方正拜郫令甚有徳恵人為立祠樂益部風俗因留家新都代修儒學以夏侯尚書相傳建初中為彭城令益州大旱統推陰陽消伏縣界蒙澤太守宗湛使統為郡求雨亦即降澍自是朝廷災異多以訪之統作家法章句及内谶二卷解說位至光祿大夫為國三老年九十卒
周易正義題識
宣室志雲故刑部尚書沛國劉遵古太和四年節度東蜀軍先是蜀人有富蓄羣書者劉嘗假其數百篇然未盡詳閱明年夏涪江大泛突入壁壘潰裡中廬舍劉之圖書盡行沾濕歴數日水退始命列于庭曝之于羣書中得周易正義一軸筆勢竒妙非近代書也卷末有識雲上元二年三月十一日因讀周易看此正義従茲易号十二三歲至一人八千口當有大水漂溺因得舒轉曬曝衡陽道人李徳初識劉閱其題歎異久之谛視即所假蜀人書也于是召賓椽觀之所謂易号十二三歲至一人八千口者一人八千口蓋大和字也自上元歴寳應廣徳永泰大厯建中興元貞元元和長慶寳厯至大和凡更号十有三矣與其記果相契然不知李徳初何人耳
古三墳書一卷
蜀中張商英得之北陽民家墳皆古文而傳乃隸書所謂三墳者山氣形也七略隋志皆無其名世以為天覺赝著者
爾雅音略三卷
僞蜀母昭裔撰爾雅舊有釋智骞及陸朗釋文昭裔以一字有兩音或三音後生疑于呼讀及釋其文義最明者為定
蜀中廣記卷九十一