卷六
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吳祚題水沙連圖詩:「二十(平聲)餘社盡邊湖,南北沿崖仄徑纡:鬥六門來通一線,諸番形勝島中無」。
「五色尨毛雜樹皮,織成罽毯世稀奇。
蠻娘妍好珠垂項,不見做田歌舞時」。
餘詠水沙連社三首:「水沙連在萬山中,一嶼環湖映碧空;員頂淨明傍作屋,渡頭煙火小舟通」。
「土乘水上作浮田,竹木交加草蔓延;最是此閑勤稼穑,能同輸賦足豐年」。
「湖中員嶼外重溪,三跨橫藤人自迷;此境若非番社異,武陵洞口認花蹊」! 北路諸羅番八 大肚牛罵沙辘貓霧拺(一作麻霧拺)岸裡阿裡史樸仔離掃拺烏牛難 居處 大肚諸社屋,以木為梁,編竹為牆,狀如覆舟;體制與各社相似。
貓霧拺諸社,鑿山為壁,壁前用木為屏,覆以茅草,零星錯落,高不盈丈,門戶出入,俯首而行;屋式回不同外社。
飲食 酒飯各二種。
飯不拘秫、糯,炊而食之;或将糯米蒸熟,舂為餅餌,名都都。
酒用黍米浸水,越宿舂碎,和以草曲,三、五日發氣,水浸飲之;一将糯米炊飯,拌曲置桶中,逾三日,澄汁蒸酒,番極珍之。
魚蝦獐鹿,與南北投等社無異;惟沙辘、牛罵不食牛,牛死委于道旁。
衣飾 男婦頭貫骨簪曰打拉;所挂之珠曰立項帶,瑪瑙珠曰牙堵,螺牌曰夏力什素。
衣服不論皁白,俱短至臍;與各社同。
嫁娶俱着紅衣。
貓霧拺、岸裡以下諸社,俱衣鹿皮;并以皮冒其頭面,止露兩目。
婚嫁 婚姻曰三問。
男女先私通投契,男以銀錫約指贈女為定,曰貓六。
女倩媒告之父母,因為主配。
或娶或贅。
屆期會衆設牲醪相慶。
不諧即離,婦不俟夫再娶先嫁,罰酒一甕。
私通被獲,鳴通事土官罰牛一;未嫁娶者勿論。
岸裡各社,完婚三、五日,男往女家、女往男家,各以酒物相饋;不則絕往來。
喪葬 番死,喪葬及浴身入室,與南北投等社同。
守服十二日,不出戶,親戚送飯。
十二日後,請番神姊祈禳除服。
婦服滿,任自擇配,父母兄弟不過問。
岸裡五社喪葬與水沙連、阿裡史同。
器用 收貯禾黍,編竹為筐,大小不一式;出作則置飯于中。
無升鬥,以篾籃較準,與漢人交易。
近亦置床榻、鼎铛、碗箸以為雅觀。
附番歌 大肚社祀祖歌 ■〈口與〉仔■〈口與〉麻隐喡什(今日過年),靡阿麻■〈口甬〉仔武唠馬礁乞咿珊(都備新酒賽戲祭祖)。
思引咿珊牟起林(想祖上何等英雄)!夜唠務力咿珊牟起林(願子孫一如祖上英雄)!牛罵、沙辘思歸歌 嚅嗎嗄乞武力(往山中捕鹿),蘇多喃任喡須岐散文(忽想起兒子并我妻)!買捷嚅離嗎嗄乞武力(速還家再來捕鹿),葛買蘇散文喃任岐引吱(免得妻子在家盼望)! 貓霧拺社男婦會飲應答歌 爾貓呻嗼(幼番請番婦先歌),爾達惹巫腦(番婦請幼番先歌)。
爾貓力邁邁由系引呂乞麻■〈口甬〉(番曰,汝婦人賢而且美),爾達惹麻達馬鱗唭什格(婦曰,汝男人英雄兼能捷走),爾貓力邁邁符馬乞打老末辘引奴薩(番曰,汝婦人在家能養雞豕、并能釀酒)。
爾達惹達赫赫麻允倒叮文南乞網果嗎(婦曰,汝男人上山能捕鹿、又能耕田園)。
美什果孩■〈口耶〉彎哩勺根嗼巫腦岐引奴薩(今衆社皆大歡喜和歌飲酒)。
附載 『過沙辘至牛罵社,社屋隘甚。
假番室牖外設榻,緣梯而登,雖無門闌,喜其高潔。
餘榻面山,霾霧障之;凡五日苦不得一睹其麓,忽見開朗,殊快。
不知山後深山當作何狀,将登麓望之;社人謂野番常伏林中射鹿,見人則矢镞立至,慎毋往。
予策杖披荊拂草而登;既陟巅,荊榛樛結,不可置足。
林木如猬毛,聯枝累葉,陰翳晝瞑;仰視太虛,如井底窺天,時見一規而已。
雖前山近在目前,而密樹障之,都不得見。
惟有野猿跳踯上下,向人作聲,若老人咳;又有老猿,如五尺童子箕踞忽視。
風度林杪作簌簌聲,肌骨欲寒。
瀑流潺潺,尋之不得;而修蛇乃出踝下。
心怖遂返。
越日大雨,岚氣甚盛,衣潤如洗;階前濘泥,足不得展。
徘徊怅結,賦詩曰:「番舍如蟻蛭,茅檐壓路低。
岚風侵短牖,海霧襲重绨;避雨從留屐,支床更着梯。
前溪新漲阻,徙倚欲雞栖」。
頃之,有番婦至,蕡首瘠體,貌不類人;舉手指畫,若有所欲,餘探得食物與之。
社人望見,極麾之去,曰:「此婦有術,善祟人,毋令得近也」』(稗海紀遊)! 『岸裡、内幽、礁吧年、茅匏、阿裡史諸社磴道峻折,溪澗深阻。
番矬健嗜殺,雖内附,罕與諸番接。
種山射生以食;縫韋作帻,鹿皮作衣,臍下結以方布,聊蔽前體,露臂跣足;茹毛飲血。
登山如飛,深林邃谷,能蛇鑽以入。
舉物皆以負戴。
居家則裸,惟不去方布。
周身頑癬斑駁,腥臊特甚。
番女亦自白晰;繞唇吻皆刺之,點細細黛起,若塑羅漢髭頭,共相稱美』。
『樸仔籬、烏牛難等社有異種狗,狀類西洋;不大而色白,毛細軟如綿,長二、三寸。
番拔其毛,染以茜草,合而成線,雜織領袖衣帶間;相間成文,朱殷奪目。
數社之犬,惟存其鞹』(諸羅志)。
岸裡、樸仔離、阿裡史、掃拺、烏牛欄五社,不出外山,惟向貓霧拺交易。
樸仔離逼近内山,生番眉裡嘓、貓堵貓堵兩社,間出殺人。
過半線,往大肚,則東北行矣。
大肚山形,遠望如百雉高城。
昔有番長名大眉。
志謂:每歲東作,衆番争緻大眉射獵,于箭所及地,禾稼大熟,鹿豕無敢損折者;箭所不及,辄被蹂躏,不亦枯死。
其子鬥肉、女阿巴裡、婿大柳望,各社仍然敬禮,獲鹿必先贻之。
沙辘番原有數百人,為最盛;後為劉國軒殺戮殆盡,隻餘六人,潛匿海口;今生齒又百餘人。
辛醜七月,大風,糯黍歉收,間為别番傭工以糊口。
「五色尨毛雜樹皮,織成罽毯世稀奇。
蠻娘妍好珠垂項,不見做田歌舞時」。
餘詠水沙連社三首:「水沙連在萬山中,一嶼環湖映碧空;員頂淨明傍作屋,渡頭煙火小舟通」。
「土乘水上作浮田,竹木交加草蔓延;最是此閑勤稼穑,能同輸賦足豐年」。
「湖中員嶼外重溪,三跨橫藤人自迷;此境若非番社異,武陵洞口認花蹊」! 北路諸羅番八 大肚牛罵沙辘貓霧拺(一作麻霧拺)岸裡阿裡史樸仔離掃拺烏牛難 居處 大肚諸社屋,以木為梁,編竹為牆,狀如覆舟;體制與各社相似。
貓霧拺諸社,鑿山為壁,壁前用木為屏,覆以茅草,零星錯落,高不盈丈,門戶出入,俯首而行;屋式回不同外社。
飲食 酒飯各二種。
飯不拘秫、糯,炊而食之;或将糯米蒸熟,舂為餅餌,名都都。
酒用黍米浸水,越宿舂碎,和以草曲,三、五日發氣,水浸飲之;一将糯米炊飯,拌曲置桶中,逾三日,澄汁蒸酒,番極珍之。
魚蝦獐鹿,與南北投等社無異;惟沙辘、牛罵不食牛,牛死委于道旁。
衣飾 男婦頭貫骨簪曰打拉;所挂之珠曰立項帶,瑪瑙珠曰牙堵,螺牌曰夏力什素。
衣服不論皁白,俱短至臍;與各社同。
嫁娶俱着紅衣。
貓霧拺、岸裡以下諸社,俱衣鹿皮;并以皮冒其頭面,止露兩目。
婚嫁 婚姻曰三問。
男女先私通投契,男以銀錫約指贈女為定,曰貓六。
女倩媒告之父母,因為主配。
或娶或贅。
屆期會衆設牲醪相慶。
不諧即離,婦不俟夫再娶先嫁,罰酒一甕。
私通被獲,鳴通事土官罰牛一;未嫁娶者勿論。
岸裡各社,完婚三、五日,男往女家、女往男家,各以酒物相饋;不則絕往來。
喪葬 番死,喪葬及浴身入室,與南北投等社同。
守服十二日,不出戶,親戚送飯。
十二日後,請番神姊祈禳除服。
婦服滿,任自擇配,父母兄弟不過問。
岸裡五社喪葬與水沙連、阿裡史同。
器用 收貯禾黍,編竹為筐,大小不一式;出作則置飯于中。
無升鬥,以篾籃較準,與漢人交易。
近亦置床榻、鼎铛、碗箸以為雅觀。
附番歌 大肚社祀祖歌 ■〈口與〉仔■〈口與〉麻隐喡什(今日過年),靡阿麻■〈口甬〉仔武唠馬礁乞咿珊(都備新酒賽戲祭祖)。
思引咿珊牟起林(想祖上何等英雄)!夜唠務力咿珊牟起林(願子孫一如祖上英雄)!牛罵、沙辘思歸歌 嚅嗎嗄乞武力(往山中捕鹿),蘇多喃任喡須岐散文(忽想起兒子并我妻)!買捷嚅離嗎嗄乞武力(速還家再來捕鹿),葛買蘇散文喃任岐引吱(免得妻子在家盼望)! 貓霧拺社男婦會飲應答歌 爾貓呻嗼(幼番請番婦先歌),爾達惹巫腦(番婦請幼番先歌)。
爾貓力邁邁由系引呂乞麻■〈口甬〉(番曰,汝婦人賢而且美),爾達惹麻達馬鱗唭什格(婦曰,汝男人英雄兼能捷走),爾貓力邁邁符馬乞打老末辘引奴薩(番曰,汝婦人在家能養雞豕、并能釀酒)。
爾達惹達赫赫麻允倒叮文南乞網果嗎(婦曰,汝男人上山能捕鹿、又能耕田園)。
美什果孩■〈口耶〉彎哩勺根嗼巫腦岐引奴薩(今衆社皆大歡喜和歌飲酒)。
附載 『過沙辘至牛罵社,社屋隘甚。
假番室牖外設榻,緣梯而登,雖無門闌,喜其高潔。
餘榻面山,霾霧障之;凡五日苦不得一睹其麓,忽見開朗,殊快。
不知山後深山當作何狀,将登麓望之;社人謂野番常伏林中射鹿,見人則矢镞立至,慎毋往。
予策杖披荊拂草而登;既陟巅,荊榛樛結,不可置足。
林木如猬毛,聯枝累葉,陰翳晝瞑;仰視太虛,如井底窺天,時見一規而已。
雖前山近在目前,而密樹障之,都不得見。
惟有野猿跳踯上下,向人作聲,若老人咳;又有老猿,如五尺童子箕踞忽視。
風度林杪作簌簌聲,肌骨欲寒。
瀑流潺潺,尋之不得;而修蛇乃出踝下。
心怖遂返。
越日大雨,岚氣甚盛,衣潤如洗;階前濘泥,足不得展。
徘徊怅結,賦詩曰:「番舍如蟻蛭,茅檐壓路低。
岚風侵短牖,海霧襲重绨;避雨從留屐,支床更着梯。
前溪新漲阻,徙倚欲雞栖」。
頃之,有番婦至,蕡首瘠體,貌不類人;舉手指畫,若有所欲,餘探得食物與之。
社人望見,極麾之去,曰:「此婦有術,善祟人,毋令得近也」』(稗海紀遊)! 『岸裡、内幽、礁吧年、茅匏、阿裡史諸社磴道峻折,溪澗深阻。
番矬健嗜殺,雖内附,罕與諸番接。
種山射生以食;縫韋作帻,鹿皮作衣,臍下結以方布,聊蔽前體,露臂跣足;茹毛飲血。
登山如飛,深林邃谷,能蛇鑽以入。
舉物皆以負戴。
居家則裸,惟不去方布。
周身頑癬斑駁,腥臊特甚。
番女亦自白晰;繞唇吻皆刺之,點細細黛起,若塑羅漢髭頭,共相稱美』。
『樸仔籬、烏牛難等社有異種狗,狀類西洋;不大而色白,毛細軟如綿,長二、三寸。
番拔其毛,染以茜草,合而成線,雜織領袖衣帶間;相間成文,朱殷奪目。
數社之犬,惟存其鞹』(諸羅志)。
岸裡、樸仔離、阿裡史、掃拺、烏牛欄五社,不出外山,惟向貓霧拺交易。
樸仔離逼近内山,生番眉裡嘓、貓堵貓堵兩社,間出殺人。
過半線,往大肚,則東北行矣。
大肚山形,遠望如百雉高城。
昔有番長名大眉。
志謂:每歲東作,衆番争緻大眉射獵,于箭所及地,禾稼大熟,鹿豕無敢損折者;箭所不及,辄被蹂躏,不亦枯死。
其子鬥肉、女阿巴裡、婿大柳望,各社仍然敬禮,獲鹿必先贻之。
沙辘番原有數百人,為最盛;後為劉國軒殺戮殆盡,隻餘六人,潛匿海口;今生齒又百餘人。
辛醜七月,大風,糯黍歉收,間為别番傭工以糊口。