卷六
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番俗六考
北路諸羅番七
阿裡山五社（踏枋鹿堵唣羅婆盧麻産幹仔務）奇冷岸大龜佛水沙連思麻丹木武郡赤嘴（一名刺嘴箍）麻咄目靠挽鱗倒咯狎裡蟬巒蠻幹那霧
居處
築室曰濃密。
架木為梁，鑿松石片為牆（松石，内山所出，鑿之成片）；上以石片代瓦，亦用以鋪地，遠望如生成石室。
比屋相連，如同内地。
街衢與外社迥殊。
男女未婚嫁，另起小屋曰籠仔、曰公廨；女住籠仔，男住公廨。
飲食 内山多麥豆，少米榖。
芋薯則掘地為穴，積薪然火，置芋灰中，仍覆以土；饑則出而食之。
黍米為酒，曰老勿；釀制會飲，與别社同。
魚為醢，俟有臭味乃食。
凡物生食居多。
惟鹽取給于外。
衣飾 衣用鹿皮、樹皮，橫聯于身，無袖；間有着布衫者。
捕鹿時以鹿皮搭身，皮帽、皮鞋，馳逐荊棘中。
番婦衣，自織達戈紋，又名府律式。
挂青紅南把珠于項，亦漢人所制。
收粟時，則通社歡飲歌唱，曰做田；攜手環跳，進退低昂，惟意所适。
婚嫁 婚姻曰闵言。
未娶曰胡仔轄，亦曰麻達。
未嫁曰麻裡氏冰。
不待父母媒妁，以嘴琴挑之相從，遂擁衆挾女以去，勢同攘敓；後乃以刀、斧、釜、铛之屬為聘，女家以雞、豕、達戈紋酬之。
通社群聚歡飲，與外社男贅女家不同。
夫婦離異，女将原聘歸還，聽其它适。
水沙連北港，女将嫁時，兩頤用針刺如網巾紋，名刺嘴箍；不刺，則男不娶。
喪葬 凡遇父母兄弟夫婦之喪，頭裹皁布，号哭十日；不言、不笑，不履門外。
葬用石闆四片，築四方穴，屈曲屍膝，坐埋于中；上蓋以石闆，覆以土。
器用 耕種用小鋤短刀，掘地而種。
行則貨物貯皮囊，戴于頭上。
炊用木扣以代铛。
附載 『水沙連雖在山中，實輸貢賦。
其地四面高山，中為大湖；湖中複起一山，番人聚居山上，非舟莫即。
番社形勝，無出其右。
自柴裡社轉小徑，過鬥六門，崎岖而入；阻大溪三重，水深險，無橋梁，老藤橫跨溪上，往來從藤上行。
外人至，辄股栗不敢前；番人慣行不怖也。
其番善織罽毯，染五色狗毛雜樹皮為之；陸離如錯錦，質亦細密。
四方人多欲購之，常不可得。
番婦亦白暫妍好，能勤稼穑，人皆饒裕』（番境補遺）。
『阿裡山離縣治十裡許，山廣而深峻。
番剽悍，諸羅山、哆咯嘓諸番皆畏之，遇辄引避。
崇爻社饷附阿裡山，然地最遠。
越蛤仔難以南，有猴猴社，雲一、二日便至；其地多生番，漢人不敢入。
各社夏秋劃蟒甲（獨木舟名），載鹿脯、通草、水藤諸物，順流出近社，與漢人互市。
漢人亦用蟒甲載貨以入，灘流迅急，船多覆溺破碎；雖利可倍蓰，必通事熟于地理，乃敢孤注一擲』。
『水沙連四周大山，山外溪流包絡。
自山口入，為潭廣可七、八裡，曲屈如環；圍二十餘裡，水深多魚。
中突一嶼，番繞嶼以居。
空其頂，為屋則社有火災。
岸草蔓延，繞岸架竹木浮水上，藉草承土以種稻，謂之浮田。
隔岸欲詣社者，必舉火為号，社番劃蟒甲以渡。
嶼中圓淨開爽，青嶂白波，雲水飛動，海外别一洞天』（諸羅志）。
阿裡山乃總社名，内有大龜山之大龜佛社、霧山之幹仔霧社、羅婆山之唣啰婆社、束髻山之沙米箕社、八童關之鹿堵社、溜藤山之阿拔泉社、朝天山之踏枋社、豬母唠社（一作肚武膋），共八社；納饷者五社。
盧麻産社今無番，皆民居；康熙五十六年，瘴疠死亡甚衆，遂徙居于阿拔泉社，附阿裡山合征者。
又崇爻山後九社：崇爻社、竹腳宣社（一作即加宣）、描丹社、薄薄社、芝舞蘭社、多難社（一作倒咯滿）、芝密社、水辇社、筠椰椰社。
或雲八社之外又有礁那女嗎社、打馬郎社、嗎老因籠社、巴隻力社、龜窯社、伊碎擺社。
有至崇爻社者，自倒咯嘓用土番指引，盤山逾嶺，涉澗穿林，計程五日夜方至，由民仔裡武，三日可至蛤仔難；但峻嶺深林，生番錯處，漢人鮮至。
或雲水沙連過湖，半日至加老望埔，一日至描裡眉，一日至眉加堞，一日至望加臘，一日至福骨，一日半至買糟無老，又一日半至民仔裡武，二日至蛤仔難社。
由描裡眉，二日至鬥截，半日至倒咯嘓；過大山數重，四日夜可抵崇爻社。
路極崎岖，坑塹險阻，難于跋涉；若陰雨水漲，更難計程。
由澹水從山後行，路稍平易。
水沙連社地處大湖之中，山上結廬而居，山下耕鑿而食。
湖水萦帶，土番駕蟒甲以通往來。
環湖皆山，層巒險阻。
屬番二十餘社，各依山築居。
山谷巉岩，路徑崎岖；惟南北兩澗沿岸堪往來，外通鬥六門、竹腳寮，乃各社總路隘口，通事築室以居焉。
水沙連、集集決裡、毛碎巒、蠻木靠、木武郡，又子黑社、佛字希社（亦木武郡轄）、挽鱗、倒咯、大基、貓丹、蛤裡爛等社，名為南港。
加老望埔、描裡眉、鬥截、平了、萬緻務、倒咯嘓（眉加碟、望加臘、福骨、描裡、八描裡、旺買、槽無老等社，名為北港。
或雲北港尚有買嶭買、唐于老二社。
南港之番，居近漢人，尚知有法；而北港之番，與悠武乃等社野番接壤，最為兇頑。
巴老完、問仔眉、觸甲描、楮江四社，昔屬水沙連統轄，今移于巴老完，合夥同居，與民仔裡武俱通于悠武，乃生番矣。
通事另築寮于加老望埔，撥社丁，置煙、布、糖、鹽諸物，以濟土番之用；售其鹿肉皮筋等項，以資課饷。
每年五月吊社，七月進社，共計十個月，可以交易、完課；過此，則雨多草茂，番無至者。
康熙六十年，阿裡山、水沙連各社乘亂殺通事以叛。
六十一年，邑令孫魯多方招徕，示以兵威火炮，賞以煙布銀牌。
十二月，阿裡山各社土官毋落等、水沙連南港土官阿籠等就撫。
雍正元年正月，水沙連北港土官麻思來等亦就撫。
惠安太學黃
架木為梁，鑿松石片為牆（松石，内山所出，鑿之成片）；上以石片代瓦，亦用以鋪地，遠望如生成石室。
比屋相連，如同内地。
街衢與外社迥殊。
男女未婚嫁，另起小屋曰籠仔、曰公廨；女住籠仔，男住公廨。
飲食 内山多麥豆，少米榖。
芋薯則掘地為穴，積薪然火，置芋灰中，仍覆以土；饑則出而食之。
黍米為酒，曰老勿；釀制會飲，與别社同。
魚為醢，俟有臭味乃食。
凡物生食居多。
惟鹽取給于外。
衣飾 衣用鹿皮、樹皮，橫聯于身，無袖；間有着布衫者。
捕鹿時以鹿皮搭身，皮帽、皮鞋，馳逐荊棘中。
番婦衣，自織達戈紋，又名府律式。
挂青紅南把珠于項，亦漢人所制。
收粟時，則通社歡飲歌唱，曰做田；攜手環跳，進退低昂，惟意所适。
婚嫁 婚姻曰闵言。
未娶曰胡仔轄，亦曰麻達。
未嫁曰麻裡氏冰。
不待父母媒妁，以嘴琴挑之相從，遂擁衆挾女以去，勢同攘敓；後乃以刀、斧、釜、铛之屬為聘，女家以雞、豕、達戈紋酬之。
通社群聚歡飲，與外社男贅女家不同。
夫婦離異，女将原聘歸還，聽其它适。
水沙連北港，女将嫁時，兩頤用針刺如網巾紋，名刺嘴箍；不刺，則男不娶。
喪葬 凡遇父母兄弟夫婦之喪，頭裹皁布，号哭十日；不言、不笑，不履門外。
葬用石闆四片，築四方穴，屈曲屍膝，坐埋于中；上蓋以石闆，覆以土。
器用 耕種用小鋤短刀，掘地而種。
行則貨物貯皮囊，戴于頭上。
炊用木扣以代铛。
附載 『水沙連雖在山中，實輸貢賦。
其地四面高山，中為大湖；湖中複起一山，番人聚居山上，非舟莫即。
番社形勝，無出其右。
自柴裡社轉小徑，過鬥六門，崎岖而入；阻大溪三重，水深險，無橋梁，老藤橫跨溪上，往來從藤上行。
外人至，辄股栗不敢前；番人慣行不怖也。
其番善織罽毯，染五色狗毛雜樹皮為之；陸離如錯錦，質亦細密。
四方人多欲購之，常不可得。
番婦亦白暫妍好，能勤稼穑，人皆饒裕』（番境補遺）。
『阿裡山離縣治十裡許，山廣而深峻。
番剽悍，諸羅山、哆咯嘓諸番皆畏之，遇辄引避。
崇爻社饷附阿裡山，然地最遠。
越蛤仔難以南，有猴猴社，雲一、二日便至；其地多生番，漢人不敢入。
各社夏秋劃蟒甲（獨木舟名），載鹿脯、通草、水藤諸物，順流出近社，與漢人互市。
漢人亦用蟒甲載貨以入，灘流迅急，船多覆溺破碎；雖利可倍蓰，必通事熟于地理，乃敢孤注一擲』。
『水沙連四周大山，山外溪流包絡。
自山口入，為潭廣可七、八裡，曲屈如環；圍二十餘裡，水深多魚。
中突一嶼，番繞嶼以居。
空其頂，為屋則社有火災。
岸草蔓延，繞岸架竹木浮水上，藉草承土以種稻，謂之浮田。
隔岸欲詣社者，必舉火為号，社番劃蟒甲以渡。
嶼中圓淨開爽，青嶂白波，雲水飛動，海外别一洞天』（諸羅志）。
阿裡山乃總社名，内有大龜山之大龜佛社、霧山之幹仔霧社、羅婆山之唣啰婆社、束髻山之沙米箕社、八童關之鹿堵社、溜藤山之阿拔泉社、朝天山之踏枋社、豬母唠社（一作肚武膋），共八社；納饷者五社。
盧麻産社今無番，皆民居；康熙五十六年，瘴疠死亡甚衆，遂徙居于阿拔泉社，附阿裡山合征者。
又崇爻山後九社：崇爻社、竹腳宣社（一作即加宣）、描丹社、薄薄社、芝舞蘭社、多難社（一作倒咯滿）、芝密社、水辇社、筠椰椰社。
或雲八社之外又有礁那女嗎社、打馬郎社、嗎老因籠社、巴隻力社、龜窯社、伊碎擺社。
有至崇爻社者，自倒咯嘓用土番指引，盤山逾嶺，涉澗穿林，計程五日夜方至，由民仔裡武，三日可至蛤仔難；但峻嶺深林，生番錯處，漢人鮮至。
或雲水沙連過湖，半日至加老望埔，一日至描裡眉，一日至眉加堞，一日至望加臘，一日至福骨，一日半至買糟無老，又一日半至民仔裡武，二日至蛤仔難社。
由描裡眉，二日至鬥截，半日至倒咯嘓；過大山數重，四日夜可抵崇爻社。
路極崎岖，坑塹險阻，難于跋涉；若陰雨水漲，更難計程。
由澹水從山後行，路稍平易。
水沙連社地處大湖之中，山上結廬而居，山下耕鑿而食。
湖水萦帶，土番駕蟒甲以通往來。
環湖皆山，層巒險阻。
屬番二十餘社，各依山築居。
山谷巉岩，路徑崎岖；惟南北兩澗沿岸堪往來，外通鬥六門、竹腳寮，乃各社總路隘口，通事築室以居焉。
水沙連、集集決裡、毛碎巒、蠻木靠、木武郡，又子黑社、佛字希社（亦木武郡轄）、挽鱗、倒咯、大基、貓丹、蛤裡爛等社，名為南港。
加老望埔、描裡眉、鬥截、平了、萬緻務、倒咯嘓（眉加碟、望加臘、福骨、描裡、八描裡、旺買、槽無老等社，名為北港。
或雲北港尚有買嶭買、唐于老二社。
南港之番，居近漢人，尚知有法；而北港之番，與悠武乃等社野番接壤，最為兇頑。
巴老完、問仔眉、觸甲描、楮江四社，昔屬水沙連統轄，今移于巴老完，合夥同居，與民仔裡武俱通于悠武，乃生番矣。
通事另築寮于加老望埔，撥社丁，置煙、布、糖、鹽諸物，以濟土番之用；售其鹿肉皮筋等項，以資課饷。
每年五月吊社，七月進社，共計十個月，可以交易、完課；過此，則雨多草茂，番無至者。
康熙六十年，阿裡山、水沙連各社乘亂殺通事以叛。
六十一年，邑令孫魯多方招徕，示以兵威火炮，賞以煙布銀牌。
十二月，阿裡山各社土官毋落等、水沙連南港土官阿籠等就撫。
雍正元年正月，水沙連北港土官麻思來等亦就撫。
惠安太學黃