●台灣府志卷七

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,各分公廨。

    有事鹹集于廨以聽議;小者皆宿外供役。

     有能書紅毛字者,謂之「教冊」;凡出入之數,皆經其手。

    削鵝毛管濡墨橫書,自左至右,非直行也。

    今向化者設塾師,令番子弟從學,漸沐于詩書、禮義之教雲。

     ·氣候 台壤僻在東南隅,地勢最下,去中州最遠。

    故氣候,與漳、泉已不相同。

    大約暑多于寒,恆十之七。

    锺鼎之家,獸炭、貂裘無所用之;細民無衣、無褐,亦可卒歲。

    花卉則不時常開,木葉則曆年未落;瓜蒲、蔬茹之類,雖窮冬華秀。

    此寒暑之氣候不同也。

     春頻旱,秋頻潦。

    東南雲蒸則滂沱,西北密雲鮮潤澤;所以雲行雨施,必在南風盛發之時。

    而田穀之登,歲不能再熟。

    此雨暘之氣候不同也。

     四時之風,南飓居多;七、八月間,因風擊浪,楫為摧、樯為傾,其濤沙之聲遠聞數百裡外。

    曉東、暮西,風之所自;與中土又大異矣。

    此風颷之氣候不同也。

     自府治至鳳山,氣候與台邑等。

    鳳山以南至下淡水等處,蚤夜東風盛發,及晡鬱熱,入夜寒涼,冷熱失宜。

    又水土多瘴,人民易染疾病。

    自府治直抵諸羅之半線,氣候亦與台邑等。

    半線以北,山愈深、土愈燥,煙瘴愈厲,人民鮮至。

    雞籠地方孤懸海口,地高風烈;冬春之際,時有霜雪。

    此南北之氣候不同也。

     ·歲時(漢人用此禮,土番無也) 元日蚤起,少長鹹集,禮神、祭先、羹飯後,詣所親及朋友故舊賀歲;主人出辛盤相款洽,俗謂之「賀正」。

    過此日為常。

    是時屠蘇為政,醉人酣劇,相望于道,至五日乃止;謂之「假開」。

     元旦起至元宵止,好事少年裝束仙鶴、獅馬之類,踵門呼舞,以博賞赍,金鼓喧天;謂之「鬧廳」。

     立春前一日,有司迎春東郊,備儀仗、綵棚、優伶前導。

    看春士女,蜂出雲集,填塞市中,多市春花、春餅之屬,以供娛樂。

     元夕,初十放燈,逾十五夜乃止,門外各懸花燈。

    别有閑身行樂善歌曲者數輩為伍,製燈如飛蓋狀,一人持之前導遨遊,絲竹肉以次雜奏;謂之「鬧傘」。

    更有裝束昭君、婆姐、龍馬之屬,向人家有吉祥事作歌慶之歌,悉裡語俚詞,非故樂曲;主人多厚為賞赍。

    神祠,俱延僧道設醮祈安;醮畢,迎神。

    迎畢,置酒廟中,社衆集飲;謂之「食供」。

    大抵數日之間,煙花火樹之屬,在在映帶。

    又有一種豪門,挾鼠砲以角勝負,延燒衣履;人亦顧而樂之。

     二月二日,各街社裡逐戶斂錢宰牲演戲,賽當境土神;名曰「春祈福」。

     三月三日,採鼠麴草合粉為粿;薦祀之馀,以相贈遺。

     清明日,人家展谒墳墓;輿步壺漿,絡繹郊原。

    祭畢,藉草啣杯,遞為酬勸;薄暮乃歸。

     四月八日,僧童舁佛作歌,沿門索施;俗謂之「洗佛」。

     端午日,昔人取艾懸戶,採蒲泛酒;今合艾與蒲共懸之,謂蒲似劍也。

    以五色長命縷系兒童臂上,複以繭作虎子帖額上;至午時,脫而投之。

    所在競渡,雖雲吊屈,亦以辟邪;無貴賤,鹹買舟出遊。

    中流箫鼓,歌舞淩波;遊人置竿船頭,挂以錦绮,捷者奪标而去。

    人家遞為角黍食之;按「風土記」,取陰陽包裹未分之義也。

     六月一日,各家以米粉塗紅為丸供神,俗呼為「半年丸」;亦頌禱團圓之意。

     七月七日,是夕人家女兒羅瓜果、線針于中庭,為乞巧會。

     中元,人家各祀其先;以楮作五色绮繡之狀焚之,雲為泉下作衣裳。

    所在為盂蘭盆會,每會一老僧主之;黃昏後登壇說法,撒物食羹飯,謂之「普施」。

     中秋,祀當境土神。

    蓋古者祭祀之禮,與二月二日同;春祈而秋報也。

    是夜,士子遞為燕飲賞月;製大面餅,名為「中秋餅」,以紅硃書一「元」字,用骰子擲四紅以奪之,取「秋闱奪元」之義。

    山橋野店,歌吹相聞;謂之「社戲」。

     重九,士大夫載酒為登高之會。

    菊樽萸佩,競為潦倒。

    台地菊花早開,至此鬻得一、二本,價可數倍。

     冬至,人家作米丸祀衆神及祖先,舉家團圞而食之,謂之「添歲」;即古所謂「亞歲」也。

    門扉器物各粘一丸其上,謂之「饷耗」。

    是日,長幼祀祖、賀節,略如元旦。

     臘月二十四日,各家拂塵。

    俗傳百神将以是夕上阊阖谒帝,凡神廟及人家各備儀供養,并印幡幢、輿馬儀從于楮上焚而送之,謂之「送神」。

    至來歲孟陬四日,具儀如故;謂之「迎神」。

     歲除,前數日親友各以牲羞相饷,謂之「餽歲」。

    是夕,祀先、禮神,爆竹之聲不絕,謂之「辭歲」。

    焚香張燈,老少圍爐坐以待曙,謂之「守歲」。

     凡此歲時所載,多漳、泉之人流寓于台者;故所尚,亦大概相似雲。

     ·風信 清明以後,地氣自南而北,則以南風為常風;霜降以後,地氣自北而南,則以北風為常風。

    若反其常,則颱飓将作,不可行舟。

     南風壯而順,北風烈而嚴。

    南風多間,北風罕斷。

    南風駕船,非颱飓之時,常患風不勝帆,故商賈以舟小為速;北風駕船,雖非颱飓之時,亦患帆不勝風,故商賈以舟大為穩。

     風大而烈者為飓,又甚者為颱。

    飓常驟發,颱則有漸。

    飓或瞬發倏止,颱則常連日夜,或數日而止。

    大約正、二、三、四月發者為飓,五、六、七、八月發者為颱。

    九月,則北風初烈,或至連月,俗稱為「九降風」;間或有颱,則驟至如春飓。

    船在洋中,遇飓猶可為;遇颱,不可當矣。

     過洋,以四月、七月、十月為穩。

    蓋四月少飓日、七月寒暑初交、十月小陽春候,天氣多晴順也。

    最忌六月、九月,以六月多颱、
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