●台灣府志卷六
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随時撰）。
·祠 土地祠 土地之祭，每歲以仲春二日、中秋望日。
土俗：喧鼓裝扮雜劇侑觞，亦祈報之意。
本府屬及各官署皆立祠，朔望行香。
蓋莅土者祀以庇民也。
土地祠祝文 維康熙某年某甲子二（八）月某甲子朔、越某日某甲子，某衙門某官某等敢昭告于土地之神曰：惟神德參化育，保障全城；護國庇民，官庶俱賴。
今當仲春（秋），謹以牲醴，用伸常祭。
尚飨！ 八蠟祠 古者，季冬蠟百神于南郊。
禮雲：『蠟者，記四方順成，謹财移民』。
孔子曰：『百日之蠟，一日之澤』。
而知蠟祭之設，皆先王憂樂同民之意也。
法制久湮，斯義莫講。
四十五年蝗蟲為災，毋亦先啬諸祭有缺欤？邑侯宋公既禱，乃應建祠祀之；亦欲祝彼順成，慶我婦子息終歲之勤、聚一時之勸也雲爾。
·總論 漢法：并祀周公。
今學宮專祀孔子。
有孔子，而周公之道益昌明，則孔子之功在萬世矣。
子雖齊聖，不先父食；吾尤韪于請祠啟聖之舉，為能伸人子之情也。
夫天下人子，能以其身從食廟庭，又跻其父于啟聖先儒之末，使非大賢能若是乎？至于山川、社稷享祀以時，崇德報功，春秋匪懈，俾若敖之祀無餒、伯有之神不厲，是皆有司所有事。
孔子曰：『祭則受福』；莅斯士者，其可忽諸？ ·鄉飲大賓（康熙四十七年舉行） 台灣縣正賓：貢生鄭光基；介賓：耆民邵民通。
鳳山縣正賓：貢生莊一煝；介賓：耆民陳二備。
諸羅縣正賓：貢生周盛；介賓：耆民黃玠。
鄉飲儀注 一、呈送道憲鄉飲手本式 台灣府為鄉飲酒禮事：今将食馔、品味開具呈送施行，須至呈者。
今開：鮮鵝一隻、鮮雞二隻、豬首一枚、鮮蹄二肘、羊首帶肩、豸糖五座、油諺一盤、香餅一盤、面粿四圓、果子五棧、食馔一桌、薏酒一樽。
又，辦吏書馔二桌、酒二罈。
一、請正賓啟式（二日前投啟） 台灣府為鄉飲酒禮事：竊惟養老尊賢，迺朝廷之大典；寅賓庀豆，維師帥之成規。
歌由庚以允協，遵令甲以無違。
欽惟觀鄉以知王道，燕飲以樂嘉賓。
故州鄉讀法禮儀之飲酒者四，齒德彰崇天下之達尊者三。
祝哽祝噎，天家無不盡之儀；深衣皇衣，四代有必遵之典。
茲在首春，筮惟吉日。
有典有則，薰陶東國人倫；杖野杖朝，備極南山燕喜。
望夙駕于蒲輪，式騰聲于函丈。
謹啟。
一、請介賓啟式 台灣府為鄉飲酒禮事：竊惟道崇養老，備稽四代之宏文；事在乞言，用睹一朝之盛典。
惟民望之攸光，恐周行之我後。
欽惟朝家祖割，有三老必有五更；郡國享賢，筮大賓必有介客。
峨峨典則，既見羔鴈之成群；奕奕威儀，自爾賓筵之夙戒。
道有原而必貴，天地之所以佐大海；禮無輔而不行，萬物之所以仰三光。
茲當攝提之吉，用抒燕樂之誠；工歌以待，樂恺攸宜。
伫望鶴駕，用贲燕胥。
謹啟（後列府、廳、縣各官銜帖）。
一、至期先一日，府、廳、縣委學官齎各請啟到賓家敦請。
一、是日，正賓、介賓一齊到府學明倫堂外借一處所候。
府、廳、縣學各官齊到坐，更衣；俟禮生催賓到至府、廳、縣學坐所，一揖請迎賓。
主東、賓西，至明倫堂階下，揖請升階。
賓贊答曰：『敢辭』；再請升階至明倫堂。
鳴鼓三聲，升堂；賓西、主東排班。
班齊，鞠躬四拜，興，平身。
分班，禮生照位引坐，進茶；飲完，賓主以下皆起。
禮生引府、縣與賓并立一揖。
府、縣以酒先祭天，斟酒與賓，揖；躬送至席位，安盞、安筷、安湯、安馔、安凳，揖。
複與介賓安盞，禮同。
賓酬主，禮生引賓與府、縣安盞，揖；斟酒躬送至席位，安盞、安筷、安湯、安馔、安凳，揖。
複位，賓主以下，皆坐。
斟酒，鳴鼓一聲、鳴鐘三聲。
請酒供湯、請湯供馔、請馔斟酒，再行六遍，湊前共七遍。
徹馔，賓主以下皆起。
賓酬主，主東、賓西，排班；班齊，鞠躬四拜，興，平身。
分班，謝恩。
香案向東北，排班；班齊，跪，三叩頭，再跪，三叩頭，又跪，三叩頭，興，平身。
分班，主肅賓至二門内，揖；主肅賓至門外階下，揖。
賓退，賓不顧矣。
·祠 土地祠 土地之祭，每歲以仲春二日、中秋望日。
土俗：喧鼓裝扮雜劇侑觞，亦祈報之意。
本府屬及各官署皆立祠，朔望行香。
蓋莅土者祀以庇民也。
土地祠祝文 維康熙某年某甲子二（八）月某甲子朔、越某日某甲子，某衙門某官某等敢昭告于土地之神曰：惟神德參化育，保障全城；護國庇民，官庶俱賴。
今當仲春（秋），謹以牲醴，用伸常祭。
尚飨！ 八蠟祠 古者，季冬蠟百神于南郊。
禮雲：『蠟者，記四方順成，謹财移民』。
孔子曰：『百日之蠟，一日之澤』。
而知蠟祭之設，皆先王憂樂同民之意也。
法制久湮，斯義莫講。
四十五年蝗蟲為災，毋亦先啬諸祭有缺欤？邑侯宋公既禱，乃應建祠祀之；亦欲祝彼順成，慶我婦子息終歲之勤、聚一時之勸也雲爾。
·總論 漢法：并祀周公。
今學宮專祀孔子。
有孔子，而周公之道益昌明，則孔子之功在萬世矣。
子雖齊聖，不先父食；吾尤韪于請祠啟聖之舉，為能伸人子之情也。
夫天下人子，能以其身從食廟庭，又跻其父于啟聖先儒之末，使非大賢能若是乎？至于山川、社稷享祀以時，崇德報功，春秋匪懈，俾若敖之祀無餒、伯有之神不厲，是皆有司所有事。
孔子曰：『祭則受福』；莅斯士者，其可忽諸？ ·鄉飲大賓（康熙四十七年舉行） 台灣縣正賓：貢生鄭光基；介賓：耆民邵民通。
鳳山縣正賓：貢生莊一煝；介賓：耆民陳二備。
諸羅縣正賓：貢生周盛；介賓：耆民黃玠。
鄉飲儀注 一、呈送道憲鄉飲手本式 台灣府為鄉飲酒禮事：今将食馔、品味開具呈送施行，須至呈者。
今開：鮮鵝一隻、鮮雞二隻、豬首一枚、鮮蹄二肘、羊首帶肩、豸糖五座、油諺一盤、香餅一盤、面粿四圓、果子五棧、食馔一桌、薏酒一樽。
又，辦吏書馔二桌、酒二罈。
一、請正賓啟式（二日前投啟） 台灣府為鄉飲酒禮事：竊惟養老尊賢，迺朝廷之大典；寅賓庀豆，維師帥之成規。
歌由庚以允協，遵令甲以無違。
欽惟觀鄉以知王道，燕飲以樂嘉賓。
故州鄉讀法禮儀之飲酒者四，齒德彰崇天下之達尊者三。
祝哽祝噎，天家無不盡之儀；深衣皇衣，四代有必遵之典。
茲在首春，筮惟吉日。
有典有則，薰陶東國人倫；杖野杖朝，備極南山燕喜。
望夙駕于蒲輪，式騰聲于函丈。
謹啟。
一、請介賓啟式 台灣府為鄉飲酒禮事：竊惟道崇養老，備稽四代之宏文；事在乞言，用睹一朝之盛典。
惟民望之攸光，恐周行之我後。
欽惟朝家祖割，有三老必有五更；郡國享賢，筮大賓必有介客。
峨峨典則，既見羔鴈之成群；奕奕威儀，自爾賓筵之夙戒。
道有原而必貴，天地之所以佐大海；禮無輔而不行，萬物之所以仰三光。
茲當攝提之吉，用抒燕樂之誠；工歌以待，樂恺攸宜。
伫望鶴駕，用贲燕胥。
謹啟（後列府、廳、縣各官銜帖）。
一、至期先一日，府、廳、縣委學官齎各請啟到賓家敦請。
一、是日，正賓、介賓一齊到府學明倫堂外借一處所候。
府、廳、縣學各官齊到坐，更衣；俟禮生催賓到至府、廳、縣學坐所，一揖請迎賓。
主東、賓西，至明倫堂階下，揖請升階。
賓贊答曰：『敢辭』；再請升階至明倫堂。
鳴鼓三聲，升堂；賓西、主東排班。
班齊，鞠躬四拜，興，平身。
分班，禮生照位引坐，進茶；飲完，賓主以下皆起。
禮生引府、縣與賓并立一揖。
府、縣以酒先祭天，斟酒與賓，揖；躬送至席位，安盞、安筷、安湯、安馔、安凳，揖。
複與介賓安盞，禮同。
賓酬主，禮生引賓與府、縣安盞，揖；斟酒躬送至席位，安盞、安筷、安湯、安馔、安凳，揖。
複位，賓主以下，皆坐。
斟酒，鳴鼓一聲、鳴鐘三聲。
請酒供湯、請湯供馔、請馔斟酒，再行六遍，湊前共七遍。
徹馔，賓主以下皆起。
賓酬主，主東、賓西，排班；班齊，鞠躬四拜，興，平身。
分班，謝恩。
香案向東北，排班；班齊，跪，三叩頭，再跪，三叩頭，又跪，三叩頭，興，平身。
分班，主肅賓至二門内，揖；主肅賓至門外階下，揖。
賓退，賓不顧矣。
