卷二十二
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吏，佥謂亭在是。
因出俸餘，築草亭于其上。
落成日，偕我賓侶，俯仰其間。
想見前哲之風流不墜、斯亭之興廢有時，不覺感慨系之。
後之人履斯地而攬其勝，當不緻有面失嵩華之歎；則是役也，甯惟補志乘之未備，實于斯亭有大造焉。
文廟重修碑記台灣知府褚祿（清浦人） 餘奉調，來守台郡。
越日，齋祓谒聖。
仰瞻廟貌巋然更新，而匠石尚诜集未竣事。
退而谒巡台六、範二公，教以移易風俗，必先培養人材；當思體聖天子崇道興學之意，以為政治之本。
餘心識其語，因以知化理之隆，造邦者之大有造于茲土也。
郡城文廟，海東風化所關，日久不治。
适觀察莊公攝府篆，毅然曰：『是餘之責也』；遂簡公镪二百五十餘缗，屬郡司馬方君董其役，诏以誠敬之道，務勿煩民。
故凡工料，悉給以常值不少減，而民皆競趨鼛鼓如鹜。
司馬周度相視，舉上木、斵垩、丹刻等功，精于規畫，克恭厥事。
将竣，費稍靳，莊公又率餘與方司馬暨淡水曾司馬共捐以成之。
庑後兩翼為義學，前雷陽陳清端公所建之十二齋也；因并完繕，進師生課誦其中。
一時教典并行，甚盛舉也。
籲！巡方二公惓惓于崇道興學，睹茲修舉宏備，得無欣然而大愉惬乎！ 今夫崇道興學，所以勸士也。
台郡雖僻處海外，入廟者莫不知敬。
「書」雲：『未見聖，若弗見』。
今也，面諸羹牆、聞諸肸蠁，怵惕彌虔，士習以端，人材以出，文運以興。
由是風聲廣勵、邪慝不作，獄息盜弭、刑清武偃；百昌遂而諸福集，金湯固而盤石安。
然則斯舉所系，夫豈淺鮮也哉！爰書而記之。
新修城隍廟前石道記台灣令李阊權（安邑人） 台邑城隍廟在鎮北坊，隘且就蝕有日矣。
餘下車，即捐赀繕葺，俾棟宇更新而神庥以妥。
廟前沙礐之地，界近右營，為四出之逵；歲久頹圯，行者病之。
刺史褚公暨郡丞方公仰承大憲振理維新之意，屬餘亟謀之。
顧工巨費繁，不以時舉。
餘惟「夏令」有除道成梁之期、「周禮」有廬舍委積之典，經塗廢治，亦王政之一端也。
宋張希顔宰萍鄉，入其縣境，則田疇墾辟以至驿傳、橋道無不修葺，深為張乖崖所稱。
餘不敏，弗克景企前徽，然亦嘗惓惓念之；何可以道茀贻譏耶！會吏民吳繼甲等集紳士耆民樂輸恐後，具狀于餘；餘喜而從之，遂為力董其役。
鸠工于二月之晦，告竣于又三月上澣。
延袤二百餘丈，周、廣自尋尺以至通軌；共糜金錢三十萬。
今而後，康莊如砥，争詠周行；舉一隅以推之，卉島編氓，将悉遵道路以會歸蕩平也夫。
落成之日，因為之胪陳其概雲。
記十八重溪示諸将弁（代）藍鼎元 十八重溪在哆羅邑之東，去諸羅邑治五十裡。
乃一溪曲折繞道，跋涉十八重；間有一、二支流附入，非十八條溪水橫流而過也。
其中為大埔莊，土頗寬曠，旁附以溪背、員潭、嵌下、北勢、楓樹岡等小村落。
未亂時，人煙差盛。
今居民七十九家，計二百五十七人。
多潮籍，無土著；或有漳、泉人雜其間，猶未及十分之一也。
中有女眷者一人，年六十以上者六人、十六以下者無一人；皆丁壯力農，無妻室、無老耆幼稚。
其田共三十二甲，視内地三百六十餘畝；亦據報聞，未核實清丈；本哆啰嘓社番之業，武舉李貞鎬代番納社饷、招客民墾之者也。
自諸羅邑治出郭，南行二十五裡至楓子林，皆坦道。
稍過，則為山蹊。
十裡至番子嶺，嶺下為一重溪，仄徑纡回。
連涉十五重溪，則至大埔莊；四面大山環繞，人迹至此止矣。
東南有一小路，行二十裡至南寮，可通大武壟，高嶺陡絕。
由大山峭壁而上，壁間鑿小洞，可容足如登梯然；行者以手攀樹藤，足踏洞窩，甚險。
北路山寇捕急，每從此遁大武壟，通羅漢門、阿猴林，而為南、中二路之患。
今下加冬署守備李郡奉憲檄塞山蹊，掘去足窩，斷藤伐樹；道阻不可行也。
夫遏奸宄、靖地方，在人不在險。
藤生樹長，而後保無有開辟鳥道者？似當加之經理，使凡茲人民皆有室家、田宅之系累，即孔道猶重關耳。
斯地故逋逃薮，深僻宜防範；恐或勞我軍過此，諸将弁識之。
記采風圖後莊年 台疆，古東海島也。
自我朝收入版圖，畏威懷德，鹹颙首跂踵蒸蒸向化。
迄今涵濡六十餘載，馴犷鸷為善良、易狉獉以秩序，熙熙穰穰，忭舞康衢。
蓋丕冒海隅日出，罔不率被矣。
乾隆八年，天子命黃門六公來按視茲土。
公慈明綜練，鎮谧不擾。
舉凡整綱陳紀、迪教制刑，毋矯揉而紛、毋因仍而弛；務協于砥平鹄正，惟和惟一，以與億萬姓贍養嬉遊于滉瀁海天之下。
餘忝任觀察，周咨就正，得規随而遵守之，以無隕厥職。
間又出其退食之餘所繪「采風圖」若幹幅示餘，令跋其後。
竊思周公作「王會」，記渠叟、■〈鼠勺〉犬、康人、桴苡之屬；唐貞觀間，外國獻菩提木、缽羅花、拔蘭鹿、金卯雞、活缛蛇諸物有異于常者，皆诏所司詳錄之。
此烏譯陳德、狼舞獻功，尚足征賓廷之盛。
矧夫統區外以為區内、隸外番以為内氓，種種物類之殊、民俗之歧，安可無以志之，俾傳播于無窮？夫陳詩納賈，皇華之選也；采風布政，星轺之任也。
齊其政教而不易其俗之所宜，牖民孔易；為之作新而漸摩之，使底于德一而風同，端有賴于此焉。
豈同炫奇志怪，徒誇大宛之蒟醬邛竹、西國之靈膠吉光已耶！則覽是圖者，不可不知公微意之所在也。
重修府學文廟碑記楊開鼎 聖天子重熙累洽，教化覃敷，薄海内外，罔不風同道一。
台，故海東隩區也；自入版圖，經陶冶數十年，而棫樸菁莪，蒸然蔚起。
其興教之地，尤首重焉。
乾隆己巳夏，餘銜命巡方兼視學茲土。
至則恭谒文廟，環視殿庑堂宇漸就傾圯、祭器樂器因陋就簡，竊恻然憂之。
及檢郡乘，知學宮曩為海康陳公所修建者，距今三十餘年。
其「修學記」中，拳拳以非作新于始之為難，而能繼繼承承永護于後之為難。
蓋深望夫有基勿壞，後起者接踵而修葺之也。
顧其間雖經監司、刺史輩捐金補繕，不數歲而朽蠹剝蝕，複不可支。
蓋非徹底建造，難雲固也。
餘正為經營商榷間，而台之衿士尊師重道，踴躍急公、倡議捐修者，則有侯生世輝、蔡生壯器、李生朝玺、黃生兆茂、蔡生培、張生方升、方生達聖、洪生世基等數十人；其最多者幾千百缗、又次者數百缗、又次者百缗，亦或家本寒素，奔走區畫以襄是舉者。
于是連名呈請；餘因事綦重大，特馳劄制府喀公、撫軍潘公會商入奏。
撫軍遂據餘劄所陳，上達宸聰，獲邀恩旨；俟工竣時，核捐輸之數，報部議叙而獎賞焉。
爰與滿巡台書公昌、監司金公溶鼓舞作興之，命台令魯鼎梅與稽核之責。
維時侯生世輝力肩其事，不辭勞瘁、不避嫌怨，偕蔡生源起鸠工庀材，相度經營；卑者崇之、隘者擴之、朽者易之、缺者增之、障者辟之，而夫子之廟煥然改觀矣。
大成殿及兩庑，規模軒敞倍于前；五王祠舊逼處殿後，拓丈有六尺；文昌閣易柱以石而增高，文公祠前增卷亭。
教授之學舍，附明倫堂後者，退丈有奇；訓導之寄居于文公祠者，更建室于文昌閣後：俾建铎者鹹有甯宇，得以從容而訓迪焉。
官廳前增覆亭，棂星門前增石坊以護泮池，而體制備。
由大成坊以内，盡易石鋪，既以壯觀瞻，并以免執事有恪者之紛踏乎瓦礫也。
他若堂宇、路門、池沼，仍舊基而增損其間者，靡不周詳而曲至。
其東北一帶地界之占于民者，悉為清出，拓其牆三尺有奇；外有餘地四、五尺，以通行人。
明倫堂以前一片平原，民之竊為種植者殳刈之，而曠如也。
内外交修，而廟貌以崇。
至笾豆、簠簋之陳于庭者，鑄以銅而備其數；柷敔、笙镛、幹羽之屬，悉仿成式而更新之。
蓋台自有此講學明倫之地，而今始獲睹整齊嚴肅之規也。
糜金計一萬缗，肇工于乾隆十四年十月二十五日，告竣于十六年三月十五日。
是役也，實多士共勷是賴，餘何力之有？廟成，多士請記于餘，并求所以教之者。
餘謂黉宮為教化所自出，茲大啟爾宇，将以育人材、厚風俗也，豈惟文詞雲爾哉？體明而用達，乃足尚也。
宋時胡安定設教蘇湖，設「經義」、「治事」二齋；沐其教者，鹹潛心于三、五、六經，以求合古聖賢人之志，而舉禮樂兵刑、農田水利諸務，用以廣其器識。
仁宗诏頒其法于太學，天下宗之。
我朝造士之法，古無與比；養之渥、教之詳，而選之精以慎。
都人士誠能以經術為經濟，勉為國家有用之才。
司土者複加意培植以玉于成，而于興教之地時加修葺，亦如海康陳公之以有基勿壞望後人者，相承于勿替；則所造于海隅者，豈淺鮮哉！ 若捐修之姓氏、數目，更勒一碣；茲不備。
巡台錢公去思碑謝家樹（歸化人） 人才之生也系乎天，而成之者恃乎人。
成之者道有大小、力有勤怠，而所成之才之盛衰因之。
「周官」八統，一曰『儒以道得民』；孔子曰：『誨人不倦』。
古之君子道成德立，處即勤修先王之教，以诏來學；出則卓乎大有所建明，務舉一世之人才而甄陶之。
其流風餘韻，即千載下猶令人歎慕勿衰也，而況于親炙之者乎！ 我大憲錢公奉天子命來巡台郡，兼視學政。
台故海島，入版圖者僅七十餘年，沐化漸深，骎骎乎有衣冠文物之美。
惜乎，士習佻而文體弱也！公甫下車，合情宜俗，不動聲色，百務厘然；而精神意氣，獨于台之人才望之切、愛之深，且懼其人品學術或不能與中土争先後也，于是悍者酬之、浮者抑之、笃實者扶而進之。
其課文也，陳者新之，俚者雅之；其考校也，虛心以别之，或降格以引之，進老者少者于堂側而面試之，遴其尤者急拔之。
日閱數百卷，目不轉瞬、手不停披，曾不以勞故而稍有旁貸。
書院中之貧者，加意撫恤。
膏火不敷，捐俸給之；應試乏資，解囊贈之。
不期年而台之士氣油然振，而文風亦遂翕然變。
壬申恩科鄉試，公所首拔士林子昂霄、唐子謙并隽焉。
一時台人士鹹啧啧稱頌公不置口，且訝其化之何以若是神也。
亦烏知公之器量遠而本根厚、經術深而精力強，勸學興文，要皆本其天性之所獨摯，以故和平懇切，載色載笑，自不覺其入人之深而感人之速有如此。
語曰：『師道立，則善人多』。
善氣熏蒸，教化翔洽，異日宰天下，由是道也，于台海兆之矣。
今公秩滿将歸，台人士不能借公也，屬家樹書其功于石，以昭不朽。
而餘尤願諸生善體公之教訓，相與乘時共勉，振拔有為；更得一、二有志者，如閩歐陽之于常觀察、潮趙德之于韓刺史，衍其褚而張大之，而公成就人才之意，乃于是乎大慰；且俾後之覽者，知儒術之有實用而薄海内外之不可一日無師也，讵不休哉！ 新建朝天台暨文昌閣記台灣知府覺羅四明 曩予備員西掖，晨夕内廷，咫尺天顔，頻沐殊恩。
迨曆官外任，鞅掌風塵，君門漸遠。
乙亥秋，以薦舉獲觐楓宸，荷蒙簡命，司牧榕城。
旋量移東甯，空蒙山色、漭瀁波光，顧瞻九重，如在天上，夙夜惓惓。
爰于署之幹位，構朝天台。
兩年來剔弊厘奸，兢兢業業，無非宣揚聖化，以殚微臣笃棐之志。
顧複念台本荒島，素安草昧；自我朝定鼎，臣服海外，四方人士萃處而群居者，朝稽夕考、春誦夏弦，骎骎乎漬鹵滄渤之區，臻于禮樂詩書之地。
昔陳清端公曾建文昌閣，凡瞻禮其下者，肅然觀感，文教日漸稱盛。
第久而就圯，且在文公祠後，恐鬥魁弗曜，振興鼓舞之道尚覺未備，因擇地鸠工特建焉。
其費悉禀請道憲準動公項，并捐俸以成之。
彼崇榭峻亭，不過為登臨憑眺之勝。
若此台與閣之聳然而兀立者，糺缦卿雲，激昂士氣；蓋戀阙之誠、作人之意，鹹于是乎在。
後之來者，鑒予苦心，時而葺之，則可并峙于不朽也已。
是役也，贊其成者，台司馬宋君；并志之。
重修城隍廟記覺羅四明 東甯群暲青浮，盈眸綠繞，蓋沃壤也。
自入版圖後，人民輻辏、廬舍殷繁，俨然成大都會。
而順四時、阜百物、息災眚、嚴彰瘅，賴城隍尊神主持之，因建廟于郡署之右。
凡水旱必牒、厲祭必迎，以将而以享者，百年于此矣。
顧歲月既久，廟貌非昔。
餘下車後，每朔望祗谒，環睇堂階，隘且就蝕，思更新而式廓之；乃以簿書鞅掌，未能速為經始，心常耿耿。
會宋君任台司馬，爰共蠲赀醵金、庀材尋址，诹日僝功，移易前後、增設廊庑，悉部署得宜。
今而後，梁棟炜煌，不使鼪鼯匿迹；瓦甍崱岌，無複荊棘含煙。
入斯廟者，悚然于聰明正直之靈爽而降福孔偕，所以榖我士女而蔭茲社稷者，匪淺鮮也。
落成日，用志其梗概雲。
新建崇文書院記覺羅四明 台陽，古島彜地，人不知學。
自我朝收入版圖百餘年來，聖聖相承，涵濡教育，風尚于以一變。
歲丁醜，予調守是邦。
下車後，入崇文書院，見多士衣冠弦誦，彬彬儒雅。
課期考校，或塊奇恣肆、或跌宕夷猶，洵海濱鄒魯也。
第向來經費不敷，生童等僑寄學舍之旁，褊淺湫隘，未能咕哔優遊；且責成司铎掌教，勢難兼顧，不無作辍。
鼓舞造就之道，□猶有憾。
拟擇地另建，遂禀蒙道憲樂于成事，準簡公镪三百圓，并同官捐俸及紳士醵金。
于是庀材鸠工，浼台司馬宋君暨台邑夏尹襄其役；為講堂、為書齋、為膳堂以及廊庑器具，無不周備。
并據台令詳：據監生陳丕、武生陳有志、吏員陳琇等聞風慕義，呈捐磱碡坑、三角堀等處下則園地七十七甲有奇，每歲應完租粟折納番銀三百四十七圓，充入書院膏火之資。
爰延内地名宿以擁臯比，選多士之文行優長者實其中。
今而後，藏息得所，晨夕師範，願執經請業者虛懷集益、勵志潛修，勿始勤而終怠、勿骛華而失實，以備國家桢幹良才，庶幾不負所以創建之意。
抑斯舉方竣，前歲府試識拔在院肄業白生紫雲即膺鹗薦，是亦激昂士氣之先聲也。
後之來哲鑒予殷衷時而葺之，則海外人文，不且霞蔚雲蒸、日新月盛也哉？于是乎書。
改建海東書院記提督學政覺羅四明 天教而不率，民俗之漓也；率而不教，有位之恥也。
曩予握郡符時，崇文書院就圯，易地新之。
未幾，太守餘公，以清德名家莅此土；澤以禮樂、厚以漸摩，士皆雍雍古處矣。
海東書院尤全台文教領袖，向廁郡學泮宮西，狹小弗稱；思更諸爽垲者，而未有屬也。
會迩來校士，皆在使者官舍，而試棚竟成閑廨，謀以此葺為譚經講藝之所；太守餘公暨台司馬何君佥曰『善』。
爰簡公镪、庀衆材，屬台邑陶尹董之；為講堂、為吟廬、為廚舍次第以成，而器用畢具。
遂訪征内地名宿，晉臯比而牖迪焉。
諸生以時弦誦其中、群體惓惓造就之意，而尊聞行知，日征月邁，勿勤始怠終、勿骛華失實，以馴至乎行成名立；将他日之獻諸廷者，即本今日之修于家也：予蓋有厚望焉。
因勒于石。
重修道署記台灣道覺羅四明 東甯，予舊遊地也。
歲辛巳，又奉命來監此土；澄光碧浪，問津依然。
下車日，見人士雍熙、桑麻蕃茂，心竊樂之，洎環睇署齋，日久就蝕，又湫隘弗稱，佥議新之為得。
予以時方初政，仍其故步緩之。
太守餘公，力言宜葺治以崇體制，且嬴有公镪，不可後。
予惟君子将有營也，居室為後；而堂庑則臨民視事，所系非居室比。
重以太守意，爰鸠材庀工，自門楹迄堂奧，缺者補之、頹者理之、窄者擴之，不費民赀、不役民功，不逾時而煥然易舊焉。
工既訖，相與集飲而落之。
繼自今來者，昕夕其間敷政優優，念誰為襄厥成者，鹹頌賢太守之大有造于斯也。
用勒數言以志之。
楊觀察北巡圖記餘文儀 從來為治者，莫不欲興利而除弊。
顧識不精，不能洞悉機宜而措施鮮當；志不果，則勢且狃于積習而随俗轉移。
惟君子為能以恺悌之心展其明決之才，補偏救弊，因地制宜，使
因出俸餘，築草亭于其上。
落成日，偕我賓侶，俯仰其間。
想見前哲之風流不墜、斯亭之興廢有時，不覺感慨系之。
後之人履斯地而攬其勝，當不緻有面失嵩華之歎；則是役也，甯惟補志乘之未備，實于斯亭有大造焉。
文廟重修碑記台灣知府褚祿（清浦人） 餘奉調，來守台郡。
越日，齋祓谒聖。
仰瞻廟貌巋然更新，而匠石尚诜集未竣事。
退而谒巡台六、範二公，教以移易風俗，必先培養人材；當思體聖天子崇道興學之意，以為政治之本。
餘心識其語，因以知化理之隆，造邦者之大有造于茲土也。
郡城文廟，海東風化所關，日久不治。
适觀察莊公攝府篆，毅然曰：『是餘之責也』；遂簡公镪二百五十餘缗，屬郡司馬方君董其役，诏以誠敬之道，務勿煩民。
故凡工料，悉給以常值不少減，而民皆競趨鼛鼓如鹜。
司馬周度相視，舉上木、斵垩、丹刻等功，精于規畫，克恭厥事。
将竣，費稍靳，莊公又率餘與方司馬暨淡水曾司馬共捐以成之。
庑後兩翼為義學，前雷陽陳清端公所建之十二齋也；因并完繕，進師生課誦其中。
一時教典并行，甚盛舉也。
籲！巡方二公惓惓于崇道興學，睹茲修舉宏備，得無欣然而大愉惬乎！ 今夫崇道興學，所以勸士也。
台郡雖僻處海外，入廟者莫不知敬。
「書」雲：『未見聖，若弗見』。
今也，面諸羹牆、聞諸肸蠁，怵惕彌虔，士習以端，人材以出，文運以興。
由是風聲廣勵、邪慝不作，獄息盜弭、刑清武偃；百昌遂而諸福集，金湯固而盤石安。
然則斯舉所系，夫豈淺鮮也哉！爰書而記之。
新修城隍廟前石道記台灣令李阊權（安邑人） 台邑城隍廟在鎮北坊，隘且就蝕有日矣。
餘下車，即捐赀繕葺，俾棟宇更新而神庥以妥。
廟前沙礐之地，界近右營，為四出之逵；歲久頹圯，行者病之。
刺史褚公暨郡丞方公仰承大憲振理維新之意，屬餘亟謀之。
顧工巨費繁，不以時舉。
餘惟「夏令」有除道成梁之期、「周禮」有廬舍委積之典，經塗廢治，亦王政之一端也。
宋張希顔宰萍鄉，入其縣境，則田疇墾辟以至驿傳、橋道無不修葺，深為張乖崖所稱。
餘不敏，弗克景企前徽，然亦嘗惓惓念之；何可以道茀贻譏耶！會吏民吳繼甲等集紳士耆民樂輸恐後，具狀于餘；餘喜而從之，遂為力董其役。
鸠工于二月之晦，告竣于又三月上澣。
延袤二百餘丈，周、廣自尋尺以至通軌；共糜金錢三十萬。
今而後，康莊如砥，争詠周行；舉一隅以推之，卉島編氓，将悉遵道路以會歸蕩平也夫。
落成之日，因為之胪陳其概雲。
記十八重溪示諸将弁（代）藍鼎元 十八重溪在哆羅邑之東，去諸羅邑治五十裡。
乃一溪曲折繞道，跋涉十八重；間有一、二支流附入，非十八條溪水橫流而過也。
其中為大埔莊，土頗寬曠，旁附以溪背、員潭、嵌下、北勢、楓樹岡等小村落。
未亂時，人煙差盛。
今居民七十九家，計二百五十七人。
多潮籍，無土著；或有漳、泉人雜其間，猶未及十分之一也。
中有女眷者一人，年六十以上者六人、十六以下者無一人；皆丁壯力農，無妻室、無老耆幼稚。
其田共三十二甲，視内地三百六十餘畝；亦據報聞，未核實清丈；本哆啰嘓社番之業，武舉李貞鎬代番納社饷、招客民墾之者也。
自諸羅邑治出郭，南行二十五裡至楓子林，皆坦道。
稍過，則為山蹊。
十裡至番子嶺，嶺下為一重溪，仄徑纡回。
連涉十五重溪，則至大埔莊；四面大山環繞，人迹至此止矣。
東南有一小路，行二十裡至南寮，可通大武壟，高嶺陡絕。
由大山峭壁而上，壁間鑿小洞，可容足如登梯然；行者以手攀樹藤，足踏洞窩，甚險。
北路山寇捕急，每從此遁大武壟，通羅漢門、阿猴林，而為南、中二路之患。
今下加冬署守備李郡奉憲檄塞山蹊，掘去足窩，斷藤伐樹；道阻不可行也。
夫遏奸宄、靖地方，在人不在險。
藤生樹長，而後保無有開辟鳥道者？似當加之經理，使凡茲人民皆有室家、田宅之系累，即孔道猶重關耳。
斯地故逋逃薮，深僻宜防範；恐或勞我軍過此，諸将弁識之。
記采風圖後莊年 台疆，古東海島也。
自我朝收入版圖，畏威懷德，鹹颙首跂踵蒸蒸向化。
迄今涵濡六十餘載，馴犷鸷為善良、易狉獉以秩序，熙熙穰穰，忭舞康衢。
蓋丕冒海隅日出，罔不率被矣。
乾隆八年，天子命黃門六公來按視茲土。
公慈明綜練，鎮谧不擾。
舉凡整綱陳紀、迪教制刑，毋矯揉而紛、毋因仍而弛；務協于砥平鹄正，惟和惟一，以與億萬姓贍養嬉遊于滉瀁海天之下。
餘忝任觀察，周咨就正，得規随而遵守之，以無隕厥職。
間又出其退食之餘所繪「采風圖」若幹幅示餘，令跋其後。
竊思周公作「王會」，記渠叟、■〈鼠勺〉犬、康人、桴苡之屬；唐貞觀間，外國獻菩提木、缽羅花、拔蘭鹿、金卯雞、活缛蛇諸物有異于常者，皆诏所司詳錄之。
此烏譯陳德、狼舞獻功，尚足征賓廷之盛。
矧夫統區外以為區内、隸外番以為内氓，種種物類之殊、民俗之歧，安可無以志之，俾傳播于無窮？夫陳詩納賈，皇華之選也；采風布政，星轺之任也。
齊其政教而不易其俗之所宜，牖民孔易；為之作新而漸摩之，使底于德一而風同，端有賴于此焉。
豈同炫奇志怪，徒誇大宛之蒟醬邛竹、西國之靈膠吉光已耶！則覽是圖者，不可不知公微意之所在也。
重修府學文廟碑記楊開鼎 聖天子重熙累洽，教化覃敷，薄海内外，罔不風同道一。
台，故海東隩區也；自入版圖，經陶冶數十年，而棫樸菁莪，蒸然蔚起。
其興教之地，尤首重焉。
乾隆己巳夏，餘銜命巡方兼視學茲土。
至則恭谒文廟，環視殿庑堂宇漸就傾圯、祭器樂器因陋就簡，竊恻然憂之。
及檢郡乘，知學宮曩為海康陳公所修建者，距今三十餘年。
其「修學記」中，拳拳以非作新于始之為難，而能繼繼承承永護于後之為難。
蓋深望夫有基勿壞，後起者接踵而修葺之也。
顧其間雖經監司、刺史輩捐金補繕，不數歲而朽蠹剝蝕，複不可支。
蓋非徹底建造，難雲固也。
餘正為經營商榷間，而台之衿士尊師重道，踴躍急公、倡議捐修者，則有侯生世輝、蔡生壯器、李生朝玺、黃生兆茂、蔡生培、張生方升、方生達聖、洪生世基等數十人；其最多者幾千百缗、又次者數百缗、又次者百缗，亦或家本寒素，奔走區畫以襄是舉者。
于是連名呈請；餘因事綦重大，特馳劄制府喀公、撫軍潘公會商入奏。
撫軍遂據餘劄所陳，上達宸聰，獲邀恩旨；俟工竣時，核捐輸之數，報部議叙而獎賞焉。
爰與滿巡台書公昌、監司金公溶鼓舞作興之，命台令魯鼎梅與稽核之責。
維時侯生世輝力肩其事，不辭勞瘁、不避嫌怨，偕蔡生源起鸠工庀材，相度經營；卑者崇之、隘者擴之、朽者易之、缺者增之、障者辟之，而夫子之廟煥然改觀矣。
大成殿及兩庑，規模軒敞倍于前；五王祠舊逼處殿後，拓丈有六尺；文昌閣易柱以石而增高，文公祠前增卷亭。
教授之學舍，附明倫堂後者，退丈有奇；訓導之寄居于文公祠者，更建室于文昌閣後：俾建铎者鹹有甯宇，得以從容而訓迪焉。
官廳前增覆亭，棂星門前增石坊以護泮池，而體制備。
由大成坊以内，盡易石鋪，既以壯觀瞻，并以免執事有恪者之紛踏乎瓦礫也。
他若堂宇、路門、池沼，仍舊基而增損其間者，靡不周詳而曲至。
其東北一帶地界之占于民者，悉為清出，拓其牆三尺有奇；外有餘地四、五尺，以通行人。
明倫堂以前一片平原，民之竊為種植者殳刈之，而曠如也。
内外交修，而廟貌以崇。
至笾豆、簠簋之陳于庭者，鑄以銅而備其數；柷敔、笙镛、幹羽之屬，悉仿成式而更新之。
蓋台自有此講學明倫之地，而今始獲睹整齊嚴肅之規也。
糜金計一萬缗，肇工于乾隆十四年十月二十五日，告竣于十六年三月十五日。
是役也，實多士共勷是賴，餘何力之有？廟成，多士請記于餘，并求所以教之者。
餘謂黉宮為教化所自出，茲大啟爾宇，将以育人材、厚風俗也，豈惟文詞雲爾哉？體明而用達，乃足尚也。
宋時胡安定設教蘇湖，設「經義」、「治事」二齋；沐其教者，鹹潛心于三、五、六經，以求合古聖賢人之志，而舉禮樂兵刑、農田水利諸務，用以廣其器識。
仁宗诏頒其法于太學，天下宗之。
我朝造士之法，古無與比；養之渥、教之詳，而選之精以慎。
都人士誠能以經術為經濟，勉為國家有用之才。
司土者複加意培植以玉于成，而于興教之地時加修葺，亦如海康陳公之以有基勿壞望後人者，相承于勿替；則所造于海隅者，豈淺鮮哉！ 若捐修之姓氏、數目，更勒一碣；茲不備。
巡台錢公去思碑謝家樹（歸化人） 人才之生也系乎天，而成之者恃乎人。
成之者道有大小、力有勤怠，而所成之才之盛衰因之。
「周官」八統，一曰『儒以道得民』；孔子曰：『誨人不倦』。
古之君子道成德立，處即勤修先王之教，以诏來學；出則卓乎大有所建明，務舉一世之人才而甄陶之。
其流風餘韻，即千載下猶令人歎慕勿衰也，而況于親炙之者乎！ 我大憲錢公奉天子命來巡台郡，兼視學政。
台故海島，入版圖者僅七十餘年，沐化漸深，骎骎乎有衣冠文物之美。
惜乎，士習佻而文體弱也！公甫下車，合情宜俗，不動聲色，百務厘然；而精神意氣，獨于台之人才望之切、愛之深，且懼其人品學術或不能與中土争先後也，于是悍者酬之、浮者抑之、笃實者扶而進之。
其課文也，陳者新之，俚者雅之；其考校也，虛心以别之，或降格以引之，進老者少者于堂側而面試之，遴其尤者急拔之。
日閱數百卷，目不轉瞬、手不停披，曾不以勞故而稍有旁貸。
書院中之貧者，加意撫恤。
膏火不敷，捐俸給之；應試乏資，解囊贈之。
不期年而台之士氣油然振，而文風亦遂翕然變。
壬申恩科鄉試，公所首拔士林子昂霄、唐子謙并隽焉。
一時台人士鹹啧啧稱頌公不置口，且訝其化之何以若是神也。
亦烏知公之器量遠而本根厚、經術深而精力強，勸學興文，要皆本其天性之所獨摯，以故和平懇切，載色載笑，自不覺其入人之深而感人之速有如此。
語曰：『師道立，則善人多』。
善氣熏蒸，教化翔洽，異日宰天下，由是道也，于台海兆之矣。
今公秩滿将歸，台人士不能借公也，屬家樹書其功于石，以昭不朽。
而餘尤願諸生善體公之教訓，相與乘時共勉，振拔有為；更得一、二有志者，如閩歐陽之于常觀察、潮趙德之于韓刺史，衍其褚而張大之，而公成就人才之意，乃于是乎大慰；且俾後之覽者，知儒術之有實用而薄海内外之不可一日無師也，讵不休哉！ 新建朝天台暨文昌閣記台灣知府覺羅四明 曩予備員西掖，晨夕内廷，咫尺天顔，頻沐殊恩。
迨曆官外任，鞅掌風塵，君門漸遠。
乙亥秋，以薦舉獲觐楓宸，荷蒙簡命，司牧榕城。
旋量移東甯，空蒙山色、漭瀁波光，顧瞻九重，如在天上，夙夜惓惓。
爰于署之幹位，構朝天台。
兩年來剔弊厘奸，兢兢業業，無非宣揚聖化，以殚微臣笃棐之志。
顧複念台本荒島，素安草昧；自我朝定鼎，臣服海外，四方人士萃處而群居者，朝稽夕考、春誦夏弦，骎骎乎漬鹵滄渤之區，臻于禮樂詩書之地。
昔陳清端公曾建文昌閣，凡瞻禮其下者，肅然觀感，文教日漸稱盛。
第久而就圯，且在文公祠後，恐鬥魁弗曜，振興鼓舞之道尚覺未備，因擇地鸠工特建焉。
其費悉禀請道憲準動公項，并捐俸以成之。
彼崇榭峻亭，不過為登臨憑眺之勝。
若此台與閣之聳然而兀立者，糺缦卿雲，激昂士氣；蓋戀阙之誠、作人之意，鹹于是乎在。
後之來者，鑒予苦心，時而葺之，則可并峙于不朽也已。
是役也，贊其成者，台司馬宋君；并志之。
重修城隍廟記覺羅四明 東甯群暲青浮，盈眸綠繞，蓋沃壤也。
自入版圖後，人民輻辏、廬舍殷繁，俨然成大都會。
而順四時、阜百物、息災眚、嚴彰瘅，賴城隍尊神主持之，因建廟于郡署之右。
凡水旱必牒、厲祭必迎，以将而以享者，百年于此矣。
顧歲月既久，廟貌非昔。
餘下車後，每朔望祗谒，環睇堂階，隘且就蝕，思更新而式廓之；乃以簿書鞅掌，未能速為經始，心常耿耿。
會宋君任台司馬，爰共蠲赀醵金、庀材尋址，诹日僝功，移易前後、增設廊庑，悉部署得宜。
今而後，梁棟炜煌，不使鼪鼯匿迹；瓦甍崱岌，無複荊棘含煙。
入斯廟者，悚然于聰明正直之靈爽而降福孔偕，所以榖我士女而蔭茲社稷者，匪淺鮮也。
落成日，用志其梗概雲。
新建崇文書院記覺羅四明 台陽，古島彜地，人不知學。
自我朝收入版圖百餘年來，聖聖相承，涵濡教育，風尚于以一變。
歲丁醜，予調守是邦。
下車後，入崇文書院，見多士衣冠弦誦，彬彬儒雅。
課期考校，或塊奇恣肆、或跌宕夷猶，洵海濱鄒魯也。
第向來經費不敷，生童等僑寄學舍之旁，褊淺湫隘，未能咕哔優遊；且責成司铎掌教，勢難兼顧，不無作辍。
鼓舞造就之道，□猶有憾。
拟擇地另建，遂禀蒙道憲樂于成事，準簡公镪三百圓，并同官捐俸及紳士醵金。
于是庀材鸠工，浼台司馬宋君暨台邑夏尹襄其役；為講堂、為書齋、為膳堂以及廊庑器具，無不周備。
并據台令詳：據監生陳丕、武生陳有志、吏員陳琇等聞風慕義，呈捐磱碡坑、三角堀等處下則園地七十七甲有奇，每歲應完租粟折納番銀三百四十七圓，充入書院膏火之資。
爰延内地名宿以擁臯比，選多士之文行優長者實其中。
今而後，藏息得所，晨夕師範，願執經請業者虛懷集益、勵志潛修，勿始勤而終怠、勿骛華而失實，以備國家桢幹良才，庶幾不負所以創建之意。
抑斯舉方竣，前歲府試識拔在院肄業白生紫雲即膺鹗薦，是亦激昂士氣之先聲也。
後之來哲鑒予殷衷時而葺之，則海外人文，不且霞蔚雲蒸、日新月盛也哉？于是乎書。
改建海東書院記提督學政覺羅四明 天教而不率，民俗之漓也；率而不教，有位之恥也。
曩予握郡符時，崇文書院就圯，易地新之。
未幾，太守餘公，以清德名家莅此土；澤以禮樂、厚以漸摩，士皆雍雍古處矣。
海東書院尤全台文教領袖，向廁郡學泮宮西，狹小弗稱；思更諸爽垲者，而未有屬也。
會迩來校士，皆在使者官舍，而試棚竟成閑廨，謀以此葺為譚經講藝之所；太守餘公暨台司馬何君佥曰『善』。
爰簡公镪、庀衆材，屬台邑陶尹董之；為講堂、為吟廬、為廚舍次第以成，而器用畢具。
遂訪征内地名宿，晉臯比而牖迪焉。
諸生以時弦誦其中、群體惓惓造就之意，而尊聞行知，日征月邁，勿勤始怠終、勿骛華失實，以馴至乎行成名立；将他日之獻諸廷者，即本今日之修于家也：予蓋有厚望焉。
因勒于石。
重修道署記台灣道覺羅四明 東甯，予舊遊地也。
歲辛巳，又奉命來監此土；澄光碧浪，問津依然。
下車日，見人士雍熙、桑麻蕃茂，心竊樂之，洎環睇署齋，日久就蝕，又湫隘弗稱，佥議新之為得。
予以時方初政，仍其故步緩之。
太守餘公，力言宜葺治以崇體制，且嬴有公镪，不可後。
予惟君子将有營也，居室為後；而堂庑則臨民視事，所系非居室比。
重以太守意，爰鸠材庀工，自門楹迄堂奧，缺者補之、頹者理之、窄者擴之，不費民赀、不役民功，不逾時而煥然易舊焉。
工既訖，相與集飲而落之。
繼自今來者，昕夕其間敷政優優，念誰為襄厥成者，鹹頌賢太守之大有造于斯也。
用勒數言以志之。
楊觀察北巡圖記餘文儀 從來為治者，莫不欲興利而除弊。
顧識不精，不能洞悉機宜而措施鮮當；志不果，則勢且狃于積習而随俗轉移。
惟君子為能以恺悌之心展其明決之才，補偏救弊，因地制宜，使
