卷十九
關燈
小
中
大
、紅銅、白珠、青玉、蘇木、胡椒、細絹、花布、螺钿、漆器、鰇魚、鮑魚、孑魚、綿紙、扇、犀、象、刀、劍之類。
首飾銀器極精，又有烏金香爐、酒瓶、手钏等玩。
與中國貿易，不用金銀，惟以所有易所無。
婦人美姿容，不施粉自白，發光澤異常；衣絲■〈衤曼〉，赤足、着缺後朱履，名曰「淺拖」。
長岐有大唐街（皆中國人所居，立唐人為「甲螺」以治之）、有花街。
賈舶至，則盡驅人入土庫，擇其貴者送以妓，例勿得擅卻；留不與私，歸時亦當計日算缗遣之。
明之中季，其賊民相率駕舟寇沿海，閩、粵以為患。
國朝定鼎以來，德威遠播，其上将軍約法嚴禁，寸闆不得下水；以是不得恣其奸，而海邊烽火永息焉。
嘗有西洋化人蠱惑，民盡服天主教；未幾，王與上将軍覺，乃盡驅化民殲之。
因禁絕西洋貨物商舶，犯此則羅禍最慘。
又鑄化人頭置津處，令中國人踐之。
紅毛船望長岐山則股栗，度不得脫，則自為計；以其恨之深也。
長岐最愛台貨，其白糖、青糖、鹿獐等皮，價倍他物；至古迹書畫，又無價矣（日本人皆覆姓；其單姓者，徐福配合之童男女也。
徐福所居之地，名曰徐家村；其冢，在熊指山下）。
呂宋在台海東南。
船行由南沙馬矶斜指巽方，經謝昆山、大小覆金山，水程五十八更可至（稱為南洋）。
其國甚小，頗産黃金。
其人質樸；為紅毛所據，與西洋人雜治之。
分其地為二十四郡，有化人巴黎共操其柄。
禁民不得盡作；寝室不閉，夫婦共寝，邏者時時繞榻前偵視。
有女及笄，必候巴黎按選，有姿色者辄留之；色稍衰，乃令出嫁。
男子将婚，必赴巴黎跪聽咒法，以毒油滴其額，名曰淋水。
人死不得葬埋，舁置萬人坑中；三年後詣坑，舉而棄諸海。
西洋商貨，多聚其市。
王不得久居位，乃紅毛自其本國遣來者，率數載一易；無定期，視理政能否為黜陟。
相傳黜歸舊王，皆從舟中鸩殺之。
土人蓬發，短衣跣足。
惟紅毛，則具冠履，着窄袖衣，褲取包臀；襪名「沒大小」，言無大小皆能如其服而着之也。
衣褲俱用極細哖為之，胸前鈕扣不下二、三十顆；冠制如樂器之钹。
有職事者，手持藤條，謂之狗棰；常巡街市，察民奸，以法繩之。
鑄銀為錢，每顆重七錢有奇，謂之大錢；半其重者，為中錢；遞而輕之，至一錢八分以至九分、四分半者，謂之茇子：即今台地所用番銀是也。
咬■〈口留〉吧（一作葛喇吧）在台海極西，水程二百九十一更可至。
本爪哇地，紅毛奪之。
其初，土人輕捷善鬥；紅毛制為鴉片煙，誘使食，舉國争趨如鹜，久遂疲羸受制，竟為所據。
其人凡三種：紅毛為貴；中國商販留住者謂之唐人（久者曰「舊唐」、初寄籍者曰「新唐」），次貴；土人為賤。
凡屋制，高地覆闆，鋪藤花席，跏趺而坐。
王騎象或牛。
民蓬頭，女椎髻，上次下帨。
西洋化人巴黎之屬，與紅毛分持其柄同于呂宋。
坐卧無椅榻，食無匙箸。
法尚嚴，約束紅毛及唐人無得吃鴉片；犯則重罰不宥。
然唐人往往竊食，至有懷其土入中國，依法制煙，流毒漳、泉、廈門；今則蔓延及台，雖禁不能遽絕。
物産：金、珠、銀、犀角、象牙、玳瑁、青鹽、槟榔、椒香、蘇木、桄榔、吉貝、倒挂鳥、彩鸠、綠鸠、紅綠鹦鹉、白鹿、白猿猴。
鑄銀為錢；其制豐脊，與呂宋同而異。
由咬■〈口留〉吧西行，水程二十更至萬丹，再二十更至馬神。
由咬■〈口留〉吧西北，水程三十更至啞齊。
其舟航所不能往者，為英圭黎，皆西洋、荷蘭之屬。
西洋在西海外，去中國極遠。
其人拗目隆準，狀類紅毛。
然最多心計，又具堅忍之志，析理務極精微。
推測象緯、曆數，下逮器用、小物，莫不盡其奇奧；用心之深，将奪造化之秘。
父謀不遂，子孫繼之；一世不成，十世為之。
既窮其妙，必使國人共習而守之。
其先世多有慧人，入中國竊得六書之學。
又有利瑪窦者，能過目成誦，終身不忘。
明季來中國三年，遍交海内文士，于中國書無所不讀。
多市典籍，歸教其國人，悉通文義。
創為「七克」等書，所言雖孝悌慈讓，其實似是而非；又雜載彼國事，實以濟其天主教之邪說，誘人入其教中。
中國人士被惑，多歸其教者。
紅毛即荷蘭；又曰紅夷，一名波斯胡。
在台海極西，實西洋附庸也。
性貪狡，能識寶器；善貨殖，重利輕生，貿易無遠不至。
其船最大，用闆兩層，斵而不削，制極堅厚；中國謂之夾闆船。
其實圓木為之，非闆也。
又多巧思，為帆如蛛網盤旋，八面受風，無往不順。
海洋相遇，常遭其劫。
惟廣南創為小船，名曰軋船；操楫飛行，駕巨炮于上，攻夾闆船底，底破即沉。
今紅毛人見廣南軋船，猶畏之。
物産：自鳴鐘、水鏡、目鏡、哆啰哖、哔吱、紗緞之類；皆中國所不能制者。
凡到一處，辄觊為奇貨，百計據之。
昔年遭風至台，則以牛皮之說，誘占其地；築城互市，管束其民。
蓋台灣先年，琉球、日本、紅毛相繼竊踞，鄭氏踵之，為閩、廣、江、浙邊患數十年。
自我朝收入版圖以來，山無伏莽、海不揚波，皆台灣捍禦之力焉。
大昆侖在大海中；去台灣極遠，與暹羅稍近。
其山最高且廣，五谷不種自生；果木繁植，百草蔓焉。
但空山無人，明季海寇林道幹自台遁去，曾至此山；見其風景特異，欲留居之。
奈龍出無時，風雨暴烈、海浪掀騰，舟不可泊；意其下為蛟龍窟宅，乃棄去，複之大年（國名也；在暹羅西南）。
先年，台灣有老人經随道幹至大昆侖者，尚能詳言之。
後鄭成功不安台灣，有蔔居大昆侖之志，咨訪水程、風景甚悉；會病亡，不果行。
暹羅本暹與羅斛二國；後并為一，稱暹羅國。
漢赤眉遺種。
在台海極南，水程一百四十一更可至。
其國方千裡，群山環繞，峭拔崎岖；地下濕土疏惡，氣候岚熱不齊。
王宮壯麗。
民樓居；其樓密聯槟榔，片藤發之甚固，藉以藤席、竹簟，寝處于中。
鳄魚潛伏樓下，伺人畜影，攝入水中吞之。
向晚，人必牽牛，緣梯置樓上。
王白布纏首，腰束嵌絲帨如錦绮；跨白象，或乘肩輿。
尚釋教，國人效之，好為僧尼。
僧善咒，人有為鳄魚戕害者，訟諸僧，即咒拘立至；數其罪，魚俯伏，乃杖而放之。
婦人多智，夫聽于妻；妻與中國人私，不為怪。
婚則僧為迎婿至女家，僧取女紅貼男額，稱利市。
喪禮，貴者灌水銀葬，民間鳥葬。
言語大類廣東。
俗澆浮，習水戰、好鬥，喜寇掠。
市用海■〈貝八〉。
煮海為鹽，釀朮為酒；産寶玉、奇香、異木、翠羽、獅、白象、白鼠、蘇木、六足龜、珊瑚。
地宜種榖，多獲；水長丈餘，禾亦暴長出水，不患淹。
明洪武間，其王遣子奉金葉表朝貢；後數年，複貢象及方物。
永樂間，遣使上表貢方物，乞量衡式；賜古今「列女傳」、量衡，令三年一朝貢。
至國朝，猶朝貢以時；尤足征聖化誕敷，無遠弗屆雲。
安南在台海正西。
秦屬象郡；漢武帝平南越，置交趾郡，與滇南、粵西相連。
後漢伏波将軍馬援征交趾，立銅柱以分茅嶺為界。
唐改曰交州。
自台水程，八十三更可至。
其俗，彜獠雜居，犷悍喜鬥；不解耕種。
椎髻、剪發，好浴、善泅水；平居不冠。
惟交愛人倜傥好謀，歡演人淳秀好學。
其山川，佛迹、勾漏海、富良江為大。
自明洪武遣使封其王陳日煃，賜以駝鈕塗金銀印，乃入朝貢；後為權臣黎季■〈〈牙攵〉上厈下〉所篡。
永樂五年，诏求陳氏後，立為安南國王；人言陳氏無後，乃郡縣其地。
宣德年間，以交、廣屢叛，數勤王師，從楊士奇、楊榮之議，遂棄之；複封陳暠為安南國王，歲時朝貢如洪武初故事。
俄而暠死，黎利詐以暠卒，族人并絕，衆共推利守國，表請于朝，許之；黎氏遂據有安南。
俄為莫氏所篡。
後黎甯逐莫，又複國。
今其國王，大抵黎氏子孫也。
其地産金、珠、珊瑚、玳瑁、丹珠、沉檀束奇楠諸香、蘇合油、胡椒、羚羊角、犀、象、兕、白鹿、猩猩、狒狒、白雉、翡翠、蚺蛇、蟻子、波羅蜜、烏木、蘇木。
境内有越王城、天使館、浪泊、銅柱（原文「柱銅鼓」）；自通貢以來，中國人多入居之。
今其民人，漢裔居多；無男女長幼，見漢人皆稱「阿叔」，女子愛招漢婿。
婦人出而貿易，丈夫坐食其家。
好食槟榔，人多黑齒。
衣服頗類琉球，披發、戴箬笠，跣足。
見尊長，辄去其笠，叉手以為敬。
謂坐為卑、謂立為尊，以立高而坐下也。
能為軋船，無首尾，輕捷異常；紅毛夾闆船遇之立敗，故不敢入安南。
凡有遠行，挈家與俱。
康熙五十六年，嘗有藤釘小艦飄風至澎，艙中男女眷屬畢集；自稱安南國大學士陳某，因往莊收榖，偶遭飓風飄流十餘日至此。
凡三年一朝，為中國貢獻外臣。
蘇祿在台海東南。
水程田砂馬矶抵呂宋放船，經文武樓山、呂蒙山，一百二十六易。
更可至。
其俗，山塗田瘠，宜種粟、麥。
民食沙糊、魚、鰕、螺、蛤，煮海為鹽，釀蔗為酒，織竹布為業。
土産：竹布、玳瑁、珍珠、甘蔗。
所居在海山小島，築外木、内石牆垣一道，長二裡許，以作防守；聚居不過千人。
無銀、鐵使用，率以布疋、米榖相交明永樂間，其國王嘗率妻子、酋長來朝，歸過德州而卒；後遂不通貢。
至國朝雍正四年，遣使龔廷彩（泉州人）同通事赍表文、方物入貢。
乾隆五年，有蘇祿番目烏人皆色爹船，送被災泉人回唐，并獻書水師提督、興泉道代求奏請來歲入貢；遭飓風飄泊到台，官為咨送赴廈（以上皆「舊志」）。
附考 東西洋通販諸國，西洋則交趾、占城、暹羅、下港、咬■〈口留〉吧、柬埔寨、大泥、舊港、馬六甲、啞齊、彭亨、柔佛、丁機宜、思吉港、文郎、馬神，東洋則呂宋、蘇祿、貓裡務、沙瑤、吶哔啴、美洛居、文來、雞籠、淡水（「談荟」）。
給事中傅元初疏：『海濱之民，惟利是視，走死地如骛；往往至島外瓯脫之地曰台灣者，與紅毛番為市。
紅毛業據之以為窟穴，自台灣兩日夜可至漳、泉内港。
而呂宋佛郎機見我禁海，亦時時私至雞籠、淡水之地，與奸民闌出者市貨。
其地一日可至台灣，官府即知之而不能禁，禁之而不能絕；徒使沿海将領、奸民坐享洋利，有禁洋之名、未能盡禁洋之實。
此臣鄉之大可憂者。
蓋海外有大西洋、有東洋。
大西洋則暹羅、柬埔諸國，其國産蘇木、胡椒、犀角、象牙諸貨。
東洋則呂宋，其夷佛郎機也；其國有銀山，夷人鑄作銀錢獨盛。
中國人若往販大西洋，則以所産物相抵；若販呂宋，則單得其銀錢。
諸夷皆好中國绫緞雜缯；其土不蠶，惟藉中國之絲到彼，能織精好假疋服之，以為華好。
是以湖綿百斤值銀百兩者，至彼得價二倍。
而江西磁器、福建糖品，皆所嗜好。
百工技藝，有挾一技以往者，雖徒手無不得食；民争趨之。
永樂間，先後招徕。
至紅毛番，其夷名咬■〈口留〉吧，與佛郎機争利不相得，一心通市，遂據台灣。
自明禁絕之，而利乃盡歸于奸民矣』（「春明夢餘錄」）。
近以開洋互市，奉旨：『紅夷挾市，地方官果能饬備毖防，禁絕勾引接濟，狡謀自無繇逞。
乃海防名饬實弛，奸商陽絕陰縱，以緻釀釁滋隙。
至開洋應否，未見确議，但雲宜呂宋，不宜台灣；均屬夷地，商販給引出海，何法綜稽，能使畫地遵守？着詳查開禁利害，博谘熟審，酌妥具奏』。
據泉州鄉官史繼偕、張瑞圖等稱：開洋有四便；漳州鄉官林宰等稱：海寇起滅，不系洋禁開閉。
臣會同鄒維琏，勘得開洋之說，心心有主、喙喙争鳴，大約主開而不主禁。
總之，言利不能無害。
衣食源開，則利在民；洋稅複而閩安諸稅可免，則利在商；得稅三、四萬以壯軍實，則利在準備。
而亦有害；即撫臣所謂四可慮者是已。
此就利害言也；若體民情，則開不容緩。
臣入閩關，見高山大川回旋掩映，自建徂興間關千裡中，求三裡康莊而不可得。
岩下居民，各就山根溪畔開墾力食，率崎岖硗埆；即方正五畝一假者，亦未之見。
過泉眼界稍寬，然已望洋海若矣。
其人則林林總總，肩摩踵接，望開洋不啻大旱望雨。
而臣反言開之不便，達情之謂何？故今日開洋，全為民計、非為夷計。
謂開洋而貧民不再從賊則可，謂開洋而奸民盡化為良則不可；謂開洋而奸民便于勾夷則可，謂不開而全無海氛亦不可（「按閩摘略」）。
明莊烈時，工部尚書渭南南居益巡撫福建。
時紅毛以明月珠、珊瑚樹、異香、火馬諸珍賄請互市，公絕其使，焚其貢物；口占一絕雲：『明月珊瑚貴莫言，番書字字诳軍門；牙前立下焚珠令，不敢持将獻至尊』。
授部将以方略讨之，系其酋高文律。
閩人立石平遠台，以紀公績。
今嚴禁互市，實苞桑之至計。
為國家計久遠者，當視前明紅毛入犯中左，肆行焚劫；又複勾引劉香老，首尾沖突，海壖騷動。
雖竭力驅剿，實苦不支。
慎勿狃目前之近利，而輕言互市也（「使槎錄」）。
荷蘭國，最稱富饒。
乃遇風至台，假地于倭；虎視盤踞，大有深心。
逮何斌引鄭成功襲台，力戰不克而歸；見我師掃蕩鄭逆，不覺詟服（「赤嵌筆談」）。
康熙二十五年，荷蘭王耀漢連氏、甘勃氏遣陪臣賓先吧芝複奏表進貢。
表詞有雲：『外邦之丸泥尺土，乃是中國飛埃；異域之勺水蹄涔，原屬天家滴露』雲雲。
貢物：大珊瑚珠一串、照身大鏡二面、奇秀琥珀二十四塊、哆啰絨二十五疋、織金絨毯四領、烏羽緞四疋、綠倭緞一疋、哔叽緞二十疋、織金花緞五疋、雜色細軟布、文采細織布、白毛裡布二百九十四疋、大自鳴鐘一座、琉璃燈一圓、聚耀燭台一懸、琉璃盞異式五百八十一塊、丁香三十擔、冰片三十二斤、甜肉豆蔻四甕、鑲金小箱一隻（内丁香油、薔薇油、檀香油、桂花油各一礶）、葡萄酒二桶、大象牙五隻、鑲金鳥铳三十把、馬铳六十把、彩帶三十佩、鑲金佩刀三十把、鑲金雙利劍二十把、單利劍六把、照星月水鏡一執、江河照水鏡二執、雕制夾闆二雙（「池北偶談」）。
由呂宋放船往西南，至文來港，水程七十更；自台計之，一百二十八更。
至宿霧港，水程七十二更；自台計之，一百三十更。
二國小弱同于琉球（「台灣志略」）。
東京，亦交趾地。
明時黎氏為外家所據，遂另為一國。
由台至東京，水程八十九更。
自東京渡海，十二更抵安南。
其兩海，自港口橫渡雖甚廣，漸西漸隘，而海亦盡；蓋皆海之支汊也（同上）。
凡海舶直指南離，至東京、廣南、占城、柬埔寨、暹羅等處；漸轉而西，曆柔佛、六昆；又轉北，經大年、舊港，始抵馬六甲。
其各處山勢，皆遙相接連。
計馬六甲在雲南、緬甸之後，雖曰海道，皆依山沿海而行，實未嘗橫渡大海也（同上）。
西洋、紅毛，相傳遠隔黑洋；語不可信。
蓋西洋、紅毛種落最繁，或分或聚，名号不一；欲指其處而不可定，遂以「黑洋」一語誇其所部之遠耳（同上）。
由台至占城，水程九十二更；至東港（一曰柬埔寨），水程一百一十一更。
其城郭宮室、風景物産，與廣南、暹羅略同（同上）。
由台至柔佛，一百五十一更；至六昆，一百七十一更；至杓仔（一曰大年），一百九十一更；至舊港，二百零一更；至馬六甲，二百一十一更。
自柔佛至馬六甲，皆遵西洋法度。
其人拗目隆準，狀類紅毛，有白鬼、黑鬼之分。
所聚俱西洋商貨，奇巧百出（同上）。
海洋中，大昆侖山外，又有小昆侖山、丁盤山（舟行至此，不見北鬥）、将軍帽山；更有東竹山、西竹山。
皆空山無人，而為海中巨島，其景多奇異焉（同上）。
啞齊，産黃金，鑿石取之；其形方正，不假镕煉（同上）。
宿霧國有鳥，毛羽五彩；晝宿高峰雲霧中，得之者價重連城。
故其國名宿霧（同上）。
首飾銀器極精，又有烏金香爐、酒瓶、手钏等玩。
與中國貿易，不用金銀，惟以所有易所無。
婦人美姿容，不施粉自白，發光澤異常；衣絲■〈衤曼〉，赤足、着缺後朱履，名曰「淺拖」。
長岐有大唐街（皆中國人所居，立唐人為「甲螺」以治之）、有花街。
賈舶至，則盡驅人入土庫，擇其貴者送以妓，例勿得擅卻；留不與私，歸時亦當計日算缗遣之。
明之中季，其賊民相率駕舟寇沿海，閩、粵以為患。
國朝定鼎以來，德威遠播，其上将軍約法嚴禁，寸闆不得下水；以是不得恣其奸，而海邊烽火永息焉。
嘗有西洋化人蠱惑，民盡服天主教；未幾，王與上将軍覺，乃盡驅化民殲之。
因禁絕西洋貨物商舶，犯此則羅禍最慘。
又鑄化人頭置津處，令中國人踐之。
紅毛船望長岐山則股栗，度不得脫，則自為計；以其恨之深也。
長岐最愛台貨，其白糖、青糖、鹿獐等皮，價倍他物；至古迹書畫，又無價矣（日本人皆覆姓；其單姓者，徐福配合之童男女也。
徐福所居之地，名曰徐家村；其冢，在熊指山下）。
呂宋在台海東南。
船行由南沙馬矶斜指巽方，經謝昆山、大小覆金山，水程五十八更可至（稱為南洋）。
其國甚小，頗産黃金。
其人質樸；為紅毛所據，與西洋人雜治之。
分其地為二十四郡，有化人巴黎共操其柄。
禁民不得盡作；寝室不閉，夫婦共寝，邏者時時繞榻前偵視。
有女及笄，必候巴黎按選，有姿色者辄留之；色稍衰，乃令出嫁。
男子将婚，必赴巴黎跪聽咒法，以毒油滴其額，名曰淋水。
人死不得葬埋，舁置萬人坑中；三年後詣坑，舉而棄諸海。
西洋商貨，多聚其市。
王不得久居位，乃紅毛自其本國遣來者，率數載一易；無定期，視理政能否為黜陟。
相傳黜歸舊王，皆從舟中鸩殺之。
土人蓬發，短衣跣足。
惟紅毛，則具冠履，着窄袖衣，褲取包臀；襪名「沒大小」，言無大小皆能如其服而着之也。
衣褲俱用極細哖為之，胸前鈕扣不下二、三十顆；冠制如樂器之钹。
有職事者，手持藤條，謂之狗棰；常巡街市，察民奸，以法繩之。
鑄銀為錢，每顆重七錢有奇，謂之大錢；半其重者，為中錢；遞而輕之，至一錢八分以至九分、四分半者，謂之茇子：即今台地所用番銀是也。
咬■〈口留〉吧（一作葛喇吧）在台海極西，水程二百九十一更可至。
本爪哇地，紅毛奪之。
其初，土人輕捷善鬥；紅毛制為鴉片煙，誘使食，舉國争趨如鹜，久遂疲羸受制，竟為所據。
其人凡三種：紅毛為貴；中國商販留住者謂之唐人（久者曰「舊唐」、初寄籍者曰「新唐」），次貴；土人為賤。
凡屋制，高地覆闆，鋪藤花席，跏趺而坐。
王騎象或牛。
民蓬頭，女椎髻，上次下帨。
西洋化人巴黎之屬，與紅毛分持其柄同于呂宋。
坐卧無椅榻，食無匙箸。
法尚嚴，約束紅毛及唐人無得吃鴉片；犯則重罰不宥。
然唐人往往竊食，至有懷其土入中國，依法制煙，流毒漳、泉、廈門；今則蔓延及台，雖禁不能遽絕。
物産：金、珠、銀、犀角、象牙、玳瑁、青鹽、槟榔、椒香、蘇木、桄榔、吉貝、倒挂鳥、彩鸠、綠鸠、紅綠鹦鹉、白鹿、白猿猴。
鑄銀為錢；其制豐脊，與呂宋同而異。
由咬■〈口留〉吧西行，水程二十更至萬丹，再二十更至馬神。
由咬■〈口留〉吧西北，水程三十更至啞齊。
其舟航所不能往者，為英圭黎，皆西洋、荷蘭之屬。
西洋在西海外，去中國極遠。
其人拗目隆準，狀類紅毛。
然最多心計，又具堅忍之志，析理務極精微。
推測象緯、曆數，下逮器用、小物，莫不盡其奇奧；用心之深，将奪造化之秘。
父謀不遂，子孫繼之；一世不成，十世為之。
既窮其妙，必使國人共習而守之。
其先世多有慧人，入中國竊得六書之學。
又有利瑪窦者，能過目成誦，終身不忘。
明季來中國三年，遍交海内文士，于中國書無所不讀。
多市典籍，歸教其國人，悉通文義。
創為「七克」等書，所言雖孝悌慈讓，其實似是而非；又雜載彼國事，實以濟其天主教之邪說，誘人入其教中。
中國人士被惑，多歸其教者。
紅毛即荷蘭；又曰紅夷，一名波斯胡。
在台海極西，實西洋附庸也。
性貪狡，能識寶器；善貨殖，重利輕生，貿易無遠不至。
其船最大，用闆兩層，斵而不削，制極堅厚；中國謂之夾闆船。
其實圓木為之，非闆也。
又多巧思，為帆如蛛網盤旋，八面受風，無往不順。
海洋相遇，常遭其劫。
惟廣南創為小船，名曰軋船；操楫飛行，駕巨炮于上，攻夾闆船底，底破即沉。
今紅毛人見廣南軋船，猶畏之。
物産：自鳴鐘、水鏡、目鏡、哆啰哖、哔吱、紗緞之類；皆中國所不能制者。
凡到一處，辄觊為奇貨，百計據之。
昔年遭風至台，則以牛皮之說，誘占其地；築城互市，管束其民。
蓋台灣先年，琉球、日本、紅毛相繼竊踞，鄭氏踵之，為閩、廣、江、浙邊患數十年。
自我朝收入版圖以來，山無伏莽、海不揚波，皆台灣捍禦之力焉。
大昆侖在大海中；去台灣極遠，與暹羅稍近。
其山最高且廣，五谷不種自生；果木繁植，百草蔓焉。
但空山無人，明季海寇林道幹自台遁去，曾至此山；見其風景特異，欲留居之。
奈龍出無時，風雨暴烈、海浪掀騰，舟不可泊；意其下為蛟龍窟宅，乃棄去，複之大年（國名也；在暹羅西南）。
先年，台灣有老人經随道幹至大昆侖者，尚能詳言之。
後鄭成功不安台灣，有蔔居大昆侖之志，咨訪水程、風景甚悉；會病亡，不果行。
暹羅本暹與羅斛二國；後并為一，稱暹羅國。
漢赤眉遺種。
在台海極南，水程一百四十一更可至。
其國方千裡，群山環繞，峭拔崎岖；地下濕土疏惡，氣候岚熱不齊。
王宮壯麗。
民樓居；其樓密聯槟榔，片藤發之甚固，藉以藤席、竹簟，寝處于中。
鳄魚潛伏樓下，伺人畜影，攝入水中吞之。
向晚，人必牽牛，緣梯置樓上。
王白布纏首，腰束嵌絲帨如錦绮；跨白象，或乘肩輿。
尚釋教，國人效之，好為僧尼。
僧善咒，人有為鳄魚戕害者，訟諸僧，即咒拘立至；數其罪，魚俯伏，乃杖而放之。
婦人多智，夫聽于妻；妻與中國人私，不為怪。
婚則僧為迎婿至女家，僧取女紅貼男額，稱利市。
喪禮，貴者灌水銀葬，民間鳥葬。
言語大類廣東。
俗澆浮，習水戰、好鬥，喜寇掠。
市用海■〈貝八〉。
煮海為鹽，釀朮為酒；産寶玉、奇香、異木、翠羽、獅、白象、白鼠、蘇木、六足龜、珊瑚。
地宜種榖，多獲；水長丈餘，禾亦暴長出水，不患淹。
明洪武間，其王遣子奉金葉表朝貢；後數年，複貢象及方物。
永樂間，遣使上表貢方物，乞量衡式；賜古今「列女傳」、量衡，令三年一朝貢。
至國朝，猶朝貢以時；尤足征聖化誕敷，無遠弗屆雲。
安南在台海正西。
秦屬象郡；漢武帝平南越，置交趾郡，與滇南、粵西相連。
後漢伏波将軍馬援征交趾，立銅柱以分茅嶺為界。
唐改曰交州。
自台水程，八十三更可至。
其俗，彜獠雜居，犷悍喜鬥；不解耕種。
椎髻、剪發，好浴、善泅水；平居不冠。
惟交愛人倜傥好謀，歡演人淳秀好學。
其山川，佛迹、勾漏海、富良江為大。
自明洪武遣使封其王陳日煃，賜以駝鈕塗金銀印，乃入朝貢；後為權臣黎季■〈〈牙攵〉上厈下〉所篡。
永樂五年，诏求陳氏後，立為安南國王；人言陳氏無後，乃郡縣其地。
宣德年間，以交、廣屢叛，數勤王師，從楊士奇、楊榮之議，遂棄之；複封陳暠為安南國王，歲時朝貢如洪武初故事。
俄而暠死，黎利詐以暠卒，族人并絕，衆共推利守國，表請于朝，許之；黎氏遂據有安南。
俄為莫氏所篡。
後黎甯逐莫，又複國。
今其國王，大抵黎氏子孫也。
其地産金、珠、珊瑚、玳瑁、丹珠、沉檀束奇楠諸香、蘇合油、胡椒、羚羊角、犀、象、兕、白鹿、猩猩、狒狒、白雉、翡翠、蚺蛇、蟻子、波羅蜜、烏木、蘇木。
境内有越王城、天使館、浪泊、銅柱（原文「柱銅鼓」）；自通貢以來，中國人多入居之。
今其民人，漢裔居多；無男女長幼，見漢人皆稱「阿叔」，女子愛招漢婿。
婦人出而貿易，丈夫坐食其家。
好食槟榔，人多黑齒。
衣服頗類琉球，披發、戴箬笠，跣足。
見尊長，辄去其笠，叉手以為敬。
謂坐為卑、謂立為尊，以立高而坐下也。
能為軋船，無首尾，輕捷異常；紅毛夾闆船遇之立敗，故不敢入安南。
凡有遠行，挈家與俱。
康熙五十六年，嘗有藤釘小艦飄風至澎，艙中男女眷屬畢集；自稱安南國大學士陳某，因往莊收榖，偶遭飓風飄流十餘日至此。
凡三年一朝，為中國貢獻外臣。
蘇祿在台海東南。
水程田砂馬矶抵呂宋放船，經文武樓山、呂蒙山，一百二十六易。
更可至。
其俗，山塗田瘠，宜種粟、麥。
民食沙糊、魚、鰕、螺、蛤，煮海為鹽，釀蔗為酒，織竹布為業。
土産：竹布、玳瑁、珍珠、甘蔗。
所居在海山小島，築外木、内石牆垣一道，長二裡許，以作防守；聚居不過千人。
無銀、鐵使用，率以布疋、米榖相交明永樂間，其國王嘗率妻子、酋長來朝，歸過德州而卒；後遂不通貢。
至國朝雍正四年，遣使龔廷彩（泉州人）同通事赍表文、方物入貢。
乾隆五年，有蘇祿番目烏人皆色爹船，送被災泉人回唐，并獻書水師提督、興泉道代求奏請來歲入貢；遭飓風飄泊到台，官為咨送赴廈（以上皆「舊志」）。
附考 東西洋通販諸國，西洋則交趾、占城、暹羅、下港、咬■〈口留〉吧、柬埔寨、大泥、舊港、馬六甲、啞齊、彭亨、柔佛、丁機宜、思吉港、文郎、馬神，東洋則呂宋、蘇祿、貓裡務、沙瑤、吶哔啴、美洛居、文來、雞籠、淡水（「談荟」）。
給事中傅元初疏：『海濱之民，惟利是視，走死地如骛；往往至島外瓯脫之地曰台灣者，與紅毛番為市。
紅毛業據之以為窟穴，自台灣兩日夜可至漳、泉内港。
而呂宋佛郎機見我禁海，亦時時私至雞籠、淡水之地，與奸民闌出者市貨。
其地一日可至台灣，官府即知之而不能禁，禁之而不能絕；徒使沿海将領、奸民坐享洋利，有禁洋之名、未能盡禁洋之實。
此臣鄉之大可憂者。
蓋海外有大西洋、有東洋。
大西洋則暹羅、柬埔諸國，其國産蘇木、胡椒、犀角、象牙諸貨。
東洋則呂宋，其夷佛郎機也；其國有銀山，夷人鑄作銀錢獨盛。
中國人若往販大西洋，則以所産物相抵；若販呂宋，則單得其銀錢。
諸夷皆好中國绫緞雜缯；其土不蠶，惟藉中國之絲到彼，能織精好假疋服之，以為華好。
是以湖綿百斤值銀百兩者，至彼得價二倍。
而江西磁器、福建糖品，皆所嗜好。
百工技藝，有挾一技以往者，雖徒手無不得食；民争趨之。
永樂間，先後招徕。
至紅毛番，其夷名咬■〈口留〉吧，與佛郎機争利不相得，一心通市，遂據台灣。
自明禁絕之，而利乃盡歸于奸民矣』（「春明夢餘錄」）。
近以開洋互市，奉旨：『紅夷挾市，地方官果能饬備毖防，禁絕勾引接濟，狡謀自無繇逞。
乃海防名饬實弛，奸商陽絕陰縱，以緻釀釁滋隙。
至開洋應否，未見确議，但雲宜呂宋，不宜台灣；均屬夷地，商販給引出海，何法綜稽，能使畫地遵守？着詳查開禁利害，博谘熟審，酌妥具奏』。
據泉州鄉官史繼偕、張瑞圖等稱：開洋有四便；漳州鄉官林宰等稱：海寇起滅，不系洋禁開閉。
臣會同鄒維琏，勘得開洋之說，心心有主、喙喙争鳴，大約主開而不主禁。
總之，言利不能無害。
衣食源開，則利在民；洋稅複而閩安諸稅可免，則利在商；得稅三、四萬以壯軍實，則利在準備。
而亦有害；即撫臣所謂四可慮者是已。
此就利害言也；若體民情，則開不容緩。
臣入閩關，見高山大川回旋掩映，自建徂興間關千裡中，求三裡康莊而不可得。
岩下居民，各就山根溪畔開墾力食，率崎岖硗埆；即方正五畝一假者，亦未之見。
過泉眼界稍寬，然已望洋海若矣。
其人則林林總總，肩摩踵接，望開洋不啻大旱望雨。
而臣反言開之不便，達情之謂何？故今日開洋，全為民計、非為夷計。
謂開洋而貧民不再從賊則可，謂開洋而奸民盡化為良則不可；謂開洋而奸民便于勾夷則可，謂不開而全無海氛亦不可（「按閩摘略」）。
明莊烈時，工部尚書渭南南居益巡撫福建。
時紅毛以明月珠、珊瑚樹、異香、火馬諸珍賄請互市，公絕其使，焚其貢物；口占一絕雲：『明月珊瑚貴莫言，番書字字诳軍門；牙前立下焚珠令，不敢持将獻至尊』。
授部将以方略讨之，系其酋高文律。
閩人立石平遠台，以紀公績。
今嚴禁互市，實苞桑之至計。
為國家計久遠者，當視前明紅毛入犯中左，肆行焚劫；又複勾引劉香老，首尾沖突，海壖騷動。
雖竭力驅剿，實苦不支。
慎勿狃目前之近利，而輕言互市也（「使槎錄」）。
荷蘭國，最稱富饒。
乃遇風至台，假地于倭；虎視盤踞，大有深心。
逮何斌引鄭成功襲台，力戰不克而歸；見我師掃蕩鄭逆，不覺詟服（「赤嵌筆談」）。
康熙二十五年，荷蘭王耀漢連氏、甘勃氏遣陪臣賓先吧芝複奏表進貢。
表詞有雲：『外邦之丸泥尺土，乃是中國飛埃；異域之勺水蹄涔，原屬天家滴露』雲雲。
貢物：大珊瑚珠一串、照身大鏡二面、奇秀琥珀二十四塊、哆啰絨二十五疋、織金絨毯四領、烏羽緞四疋、綠倭緞一疋、哔叽緞二十疋、織金花緞五疋、雜色細軟布、文采細織布、白毛裡布二百九十四疋、大自鳴鐘一座、琉璃燈一圓、聚耀燭台一懸、琉璃盞異式五百八十一塊、丁香三十擔、冰片三十二斤、甜肉豆蔻四甕、鑲金小箱一隻（内丁香油、薔薇油、檀香油、桂花油各一礶）、葡萄酒二桶、大象牙五隻、鑲金鳥铳三十把、馬铳六十把、彩帶三十佩、鑲金佩刀三十把、鑲金雙利劍二十把、單利劍六把、照星月水鏡一執、江河照水鏡二執、雕制夾闆二雙（「池北偶談」）。
由呂宋放船往西南，至文來港，水程七十更；自台計之，一百二十八更。
至宿霧港，水程七十二更；自台計之，一百三十更。
二國小弱同于琉球（「台灣志略」）。
東京，亦交趾地。
明時黎氏為外家所據，遂另為一國。
由台至東京，水程八十九更。
自東京渡海，十二更抵安南。
其兩海，自港口橫渡雖甚廣，漸西漸隘，而海亦盡；蓋皆海之支汊也（同上）。
凡海舶直指南離，至東京、廣南、占城、柬埔寨、暹羅等處；漸轉而西，曆柔佛、六昆；又轉北，經大年、舊港，始抵馬六甲。
其各處山勢，皆遙相接連。
計馬六甲在雲南、緬甸之後，雖曰海道，皆依山沿海而行，實未嘗橫渡大海也（同上）。
西洋、紅毛，相傳遠隔黑洋；語不可信。
蓋西洋、紅毛種落最繁，或分或聚，名号不一；欲指其處而不可定，遂以「黑洋」一語誇其所部之遠耳（同上）。
由台至占城，水程九十二更；至東港（一曰柬埔寨），水程一百一十一更。
其城郭宮室、風景物産，與廣南、暹羅略同（同上）。
由台至柔佛，一百五十一更；至六昆，一百七十一更；至杓仔（一曰大年），一百九十一更；至舊港，二百零一更；至馬六甲，二百一十一更。
自柔佛至馬六甲，皆遵西洋法度。
其人拗目隆準，狀類紅毛，有白鬼、黑鬼之分。
所聚俱西洋商貨，奇巧百出（同上）。
海洋中，大昆侖山外，又有小昆侖山、丁盤山（舟行至此，不見北鬥）、将軍帽山；更有東竹山、西竹山。
皆空山無人，而為海中巨島，其景多奇異焉（同上）。
啞齊，産黃金，鑿石取之；其形方正，不假镕煉（同上）。
宿霧國有鳥，毛羽五彩；晝宿高峰雲霧中，得之者價重連城。
故其國名宿霧（同上）。
