《烏石山志》卷之九
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岩古榕門，相傳榕須拂地，糾結成門，根盤岩石，作虬龍騰躍之态，不知枯于何時。
據鄭際熙《浩波遺集》“道山古榕門歌”，則乾隆初年榕門猶存。
歌曰：“古榕亘山高峨峨，巨靈挽髻堆青螺。
層巒疊翠解飛動，翳目但覺翻滄波。
我聞榕城古海國，海氣蒸山山海色。
三山便是蓬萊宮，變滅空濛轉深黑。
蒸凝郁律盤榕根。
老根糾結通山門。
崎岖仄徑苔藓滑，門外門前割曉錯。
飛泉罥樹崩騰下，跨山穿谷如走馬。
山巅遙矚海門通，濤聲一氣向天瀉。
” 光緒辛巳，邑人郭柏蒼入居閩山，土中得保福寺大飲盆，形差扁，隸書镌“閩山保福寺石盆光緒八年青郎記于日夕佳樓”，又得法祥院大衲盆，形方而長，上廣下殺，隸書镌“宋法祥院衲盆”，行書镌“光緒癸未人日夢鴦藤館主人蒹秋書”，又得法祥院淅米盆，篆書镌“宋法祥院淅米盆”，隸書镌“土中得法祥院四石盆光緒壬午郭蒹秋镌石”，又得法祥院發食台，隸書镌“壬午蒹秋得法祥院石”。
烏石山天後宮左武聖廟，光緒八九年，邑人郭柏蒼造青石灼台，文曰：“光緒壬午十月甲寅，郭柏蒼造烏石山武聖廟灼台，百有五日成，陳建侯篆書”。
又造青石石鼎，文曰：“光緒癸未，邑人郭柏蒼造烏石山武聖廟石鼎，郡人陳建侯篆石”。
十子王偁《集》已不傳，其題薛老峰有：“遠樹綠波孤鳥外，亂山黃葉白雲中”之句。
查初白《瓣香堂詩》誤以“道山亭”三大字為林希書。
道山天後宮《公業碑記》：同治四年四月間，建瓯陽崇南幫總商李玉成将手置：南門外大九仙洗馬鋪鄭吳氏，坐西朝東店屋一間，契載銀一百四十兩。
又南門外小九仙闆橋頭遊玉瑞，坐西朝東店屋一間，契載銀二百五十兩。
又西門街定遠鋪尤振旺，坐北朝南店屋一間，契載錢一百二十千文，又銀二十兩。
又西門街亮功鋪黃懷澄，坐南朝北店屋一間，契載銀一百二十兩。
又王府口通津直鋪吳尹卿，坐西朝東店屋二間，契載銀一百八十兩。
統計店屋六間，捐在道山天後宮，年收租錢，以備三月二十日預祝神誕之用。
如有盈餘，公同酌議添置。
其契據各總商遞年輪流掌管，按月收租。
由公幫館經理所收租錢，仍交值年總商收貯。
每年正月，通省商伴夜之日值年者，算明數目，驗明契據，撥字當衆交代新值收掌。
如有風水不虞，各總商公同墊款起蓋，将餘租抵還。
所有預祝應用物件、錢文另行刊單，著為成例。
同治五年，通省商鄭安遠等公同立石。
同治十年，又添置南門外霞浦鋪筍乾衕陳常铧厝屋一間，契載銀四十兩。
同治十一年，又添置高節裡米店衕張本性厝屋一間，契載銀四十兩。
同治十一年至光緒八年，所剩租銀捐為修理天後宮”。
李君，閩縣人，名翼禧。
烏石山天後宮左，乾隆間，閩商立報功祠，祀已故鹽法道達明。
道光間，增祀鹽法道王耀辰。
王公字平華，以福州府久任鹽法道，恤商愛民。
道光初年，福州白米每鬥重十四斤，一百六七十文。
二十年六月，鋪戶屯積，每鬥驟漲至二百九十文。
平民以總督金匮孫文靖公柩未回籍，蜂擁撫署，木匠藉衆将頭門大堂拆毀。
文武入援者皆拒于轅外，獨王鹽道至，衆呼曰：“此好官也”。
伏地避之，撫軍乃得登堂限價。
次日，七城皆閉，誅積案施六害、楊三三，流徒十八人。
雪峰僧卓岩明，受李仁達僞封，其封效節護君侯告，不特載于石刻之前。
林蕙，侯官庠生，卒于康熙初年。
其藝文前刻載明朝，增修者載國朝。
道光十八年五月，雷震石塔，塔石下墜。
至光緒九年六月，震處又複圮壞，磚石零落，望之飒然。
福州自郭璞遷城，定以南門為正面。
《八閩通志》引唐黃滔《于山萬歲寺碑》雲：“公府雄雄，坐龍之腹。
九仙烏石，聳龍之角。
”定光、堅牢二塔有關形勢，此時尚可架木修理，久之七層塌陷，多一拆卸之工，并多一堆帳、拆帳之費。
按《黃禦史集》《大唐福州報恩、定光多寶塔碑記》：”我公以宏才妙略之有藩維，以仁智神鑒之謀遠大，謂閩越之江山奇秀，土風深厚，而府城坐龍之腹，烏石、九仙二山聳龍之角，屹屹岩岩，孱孱顔顔，兩排地面，雙立空際。
其時，堅牢塔未建，所雲“雙立空際”指淨光及定光二塔也。
怪石如墉，回崗若揖，東銜滄海以鏡豁，西走建溪而帶萦，氣色蒙茸，風雲蓬勃，非仙宮佛寺不可以乘龍之角、大龍之腹”，文與《八閩通志》稍異。
曹學佺、洪汝含《招集半嶺園看梅女郎長君喬蘭小雙同遊》詩：“度嶺複窺園，初晴遊思繁。
殘流皆赴壑，一樹獨當樽。
寒意遍城市，幽香凝晝昏。
美人偏解事，攜手上高園”。
《三山志》載上生院：“大中六年，刺史李贻孫為記”。
《通志》載《新造上生院記》注雲：“《複齋碑錄》雲唐李贻孫撰，正書無名，大中六年四月十三日立在神光寺”。
侯官許氏諸集近已罕購，重錄數篇，以備續修山志之用。
明許豸《冬日同友人登道山訪印上人》詩：“空山寂曆竹房寒，共踏疏林入戒壇。
聲滿白雲孤磬冷，煙浮青霭野香殘。
半龛霜葉縫僧衲，一迳寒花點客冠。
除卻虎溪三笑侶，何人來借法華看”。
國朝許友《秋日登道山淩霄台有感》詩：“三山城裡千萬家，三山城上群峰矗。
群峰妩媚不足奇，茲山幽厚須眉樸。
我來到此魂魄安，曾割此山築茅屋。
忽遭兵火蹂躏餘，斬藤伐樹青蒼秃。
頹殘□瓦三四家，間或更聞山下哭。
僅完崇相先生祠，門外松聲常谡谡。
我今放眼一狂歌，且信青青過眉竹。
遙看紅桕半江邊，葉裡輕移布帆獨。
潮生漲滿水橫行，港曲浦灣見伸縮。
客多攀跻能好奇，偏尋險處為麝鹿。
牽蘿縛帚掃石苔，搜剔岩肩文字讀。
殘篇斷句以意為，數字拟成畫不足。
籲嗟前輩重風流，讀罷猶令我心肅。
寒鸢零露野煙中，回首夕陽下山速。
開眉長嘯天地空，夢同飛鳥相追逐。
” 又《九日集石林同陳振狂》詩：“萸節過三日，登臨喜與君。
閣虛全得月，林瘦懶栖雲。
萬壑心無盡。
千峰意不群。
隔山秋寺晚，鐘磬落斜曛。
” 又《春日過道山禅院望餘園有感》詩：“乞食城南寺，山門在夕晖。
閑花供佛面，粉蝶繞僧衣。
岩壑無能改，林園似已非。
但多餘暇日，願托此身微。
十年遊此地，以我在鄰家。
藤藓牽牆弱，階苔傍砌斜。
僧清閑索畫，童靜習烹茶。
一自經兵燹，無從認落花。
” 又《仲春神光寺看殘月》詩：“春心驚過半，林大盡芳菲，泉眼新茶薄，窗頭舊竹肥。
鳥遲花上夢，山似月中歸。
足愧浮生裡，何因事事非。
” 又《過道山院因憶前年讀書此山》詩：“去年初夏熱，休暑與公同。
藥竈雲煙裡，書聲鐘磬中。
晚涼池岸水，曉夢柳條風。
念此佳晨夕，相期已不窮。
” 又《仁王寺即事》詩：“猶是山腰立，居然得遠情。
兩邊潮入寺，一半雨過城。
客靜僧忘倦，林疏紅亦輕。
夜來清夢淺，四面有濤聲。
” 又《史蒼航司理招飲西園待月》詩：“虛堂前後水，蕩漾在孤舟。
雅集皆朋好，相期盡道流。
均勻千樹月，安頓一樓秋。
為備沽名酒，從君竟夜遊。
” 又《遊道山中口占》詩：“老樹蕭森楓葉幹，滿天霜氣正輕寒。
拚将兩隻芒鞋去，海上諸峰次第看。
渡澗度林足力勤，搜奇似欲與天分。
半肩行李詩囊裹，又過他山宿白雲。
” 又《吞江亭》詩：“細澗泉花撲紙棂，薄眠人上吸江亭。
清明寒雨添三日，才露秧針一寸青。
” 許遇《石林》詩：“道山巀嶪俯層岑，曲澗回廊繞石林。
松嶺吞江遺迹在，掃開蒼藓白雲深。
數椽聊遂先人志，萬壑真留隐者心。
且種梅花還索笑，月高更上碧山岑。
慧業風流憶昔賢，風帆沙鳥故依然。
重将林壑開生面，長傍名山古寺邊。
泉開半月澄空翠，奕響閑堂振暮煙。
霹靂層岩還似昨，居人莫漫笑平泉。
” 許均《讀書濤園步陶淵明移居韻》詩：“昔我居南山，皇祖有遺宅。
滄桑非一朝，惘然秋複夕。
嗟我父與兄，堂構勞形役。
疏泉煮清茗，展卷布越席。
時有高賢至，匡坐陳夙昔。
悠悠何足雲，精微義共晰。
小子日無事，但事書與詩。
詩書本世業，我寵惟受之。
日月會常度，草木寄遐思。
斯邁複斯征，黾勉無廢時。
斯文今未墜，眷言将在茲。
皇祖有遺訓，力學無自欺。
” 又《石林山齋即事》詩：“幽栖避人喧，長嘯石林間。
曉看飛鳥去，暮共白雲還。
山僧候明月，容與款柴關。
但坐啜清茗，泉聲自潺潺。
”又《松嶺》詩：“撥雲見松嶺，拳石如拱璧。
下有老松苓，上有前人澤。
” 又《竹路》詩：“谷口負薪歸，樵歌出翠微。
旁午不見日，涼露濕人衣。
” 又《雲巢》詩：“雲住罩山容，雲飛露山骨。
去去暮還歸，巢雲鎖明月。
” 又《石床》詩：“頑石似魚床，四時偏宜夏。
日晚一聲蟬，高枕疏林下。
” 又《清泠台》詩：“俯瞰積空翠，悠然生遠心。
石屏浮竹葉，聽我無弦琴。
” 又《獨樹坡》詩：“婆挲何代樹，獨立而不倚。
霜雪不敢辭，清風脫然至。
” 又《霹靂岩》詩：“霹靂最高峰，衆峰失其崒。
山腳走雷霆，岩頭先得月。
” 又《靈岩》詩：“矯翮掠平林，回響白雲外。
明月掩禅關，孤鐘接天籁。
” 又《流霞塢》詩：“芊芊春草生，燦燦山花笑。
流霞隐幽塢，前溪落殘照。
” 又《天門》詩：“片石屹千年，一線分雙阙。
誰排阊阖雲，去掇天心月。
” 又《天光雲影亭》詩：“小亭高接日，自覺天光早。
千峰曉色開，雲影入懷抱。
” 又《吞江石》詩：“潮來石吞江，月落江吞石。
潮與月俱生，萬裡涵空碧。
” 又《汲雲石》詩：“危石能汲雲，雲從石邊起。
作雨響空山，鳴泉幽澗裡。
” 又《梅坡》詩：“吹我月中笛，枝枝見清絕。
半夜起松濤，香積一坡雪。
” 又《松岡》詩：“喬柯驚老龍，碩果墜山鼠。
四時皆歲寒，六月不知暑。
” 又《真意齋》詩：“采采東籬菊，于茲宜結廬。
時對古人居，開窗面面虛。
” 又《鶴澗》詩：“仙羽黑白分，頂上丹砂色。
歸來浴清泉，驚起雙鸂鶒。
” 又《落珠岩》詩：“竹裡瀉山泉，日日看新漲。
懸岩萬斛珠，傾倒荷錢上。
” 又《夢鶴寮》詩：“密室複明，窗外生煙霧。
時有缟衣人，晤言聆清素。
” 又《濤園探花》詩：“買酒攜蔬過草堂，梅花狼籍帶殘妝。
一聲玉笛風前弄，片片飛來不斷香。
矮矮茅亭花底斜，冬寒猶憶在山家。
酒香染袖衣藍縷，啼鳥山堂掃落花。
”内數首已選入諸勝，仍錄于此。
《通志》載：天皇嶺朱子祠，宋儒真德秀有記文。
文曰：“晦翁先生朱公，比歲以來，先生之祠遍于宇内，某麾符所至，必敬谒焉。
假守三山，實忝師帥之責，方将推崇先生之道，以興土風而采衆言，以為勉齋黃公續承師訓以淑其徒，當侑食焉。
涓辰奉安，不敢不告。
”據此，則道山祠之奉勉齋，由西山先生始也。
增祀陳膚仲七子，則不知始于何時。
曹學佺《名勝志》載：“明初僧德洽建庵于清泠台。
”按：洪武已未，滁陽趙奉題清泠台石，末有“苾蒭釋德洽謹志”。
“甲子吳邁題清泠台石，末有台西講經論，沙門德洽勒石。
”諸書稱其精通内典，信哉。
按《名勝志》所載，德洽建庵即寒翠軒，王公大阜有《題玄峰上人寒翠軒》詩：“三山海上開，萬
據鄭際熙《浩波遺集》“道山古榕門歌”，則乾隆初年榕門猶存。
歌曰：“古榕亘山高峨峨，巨靈挽髻堆青螺。
層巒疊翠解飛動，翳目但覺翻滄波。
我聞榕城古海國，海氣蒸山山海色。
三山便是蓬萊宮，變滅空濛轉深黑。
蒸凝郁律盤榕根。
老根糾結通山門。
崎岖仄徑苔藓滑，門外門前割曉錯。
飛泉罥樹崩騰下，跨山穿谷如走馬。
山巅遙矚海門通，濤聲一氣向天瀉。
” 光緒辛巳，邑人郭柏蒼入居閩山，土中得保福寺大飲盆，形差扁，隸書镌“閩山保福寺石盆光緒八年青郎記于日夕佳樓”，又得法祥院大衲盆，形方而長，上廣下殺，隸書镌“宋法祥院衲盆”，行書镌“光緒癸未人日夢鴦藤館主人蒹秋書”，又得法祥院淅米盆，篆書镌“宋法祥院淅米盆”，隸書镌“土中得法祥院四石盆光緒壬午郭蒹秋镌石”，又得法祥院發食台，隸書镌“壬午蒹秋得法祥院石”。
烏石山天後宮左武聖廟，光緒八九年，邑人郭柏蒼造青石灼台，文曰：“光緒壬午十月甲寅，郭柏蒼造烏石山武聖廟灼台，百有五日成，陳建侯篆書”。
又造青石石鼎，文曰：“光緒癸未，邑人郭柏蒼造烏石山武聖廟石鼎，郡人陳建侯篆石”。
十子王偁《集》已不傳，其題薛老峰有：“遠樹綠波孤鳥外，亂山黃葉白雲中”之句。
查初白《瓣香堂詩》誤以“道山亭”三大字為林希書。
道山天後宮《公業碑記》：同治四年四月間，建瓯陽崇南幫總商李玉成将手置：南門外大九仙洗馬鋪鄭吳氏，坐西朝東店屋一間，契載銀一百四十兩。
又南門外小九仙闆橋頭遊玉瑞，坐西朝東店屋一間，契載銀二百五十兩。
又西門街定遠鋪尤振旺，坐北朝南店屋一間，契載錢一百二十千文，又銀二十兩。
又西門街亮功鋪黃懷澄，坐南朝北店屋一間，契載銀一百二十兩。
又王府口通津直鋪吳尹卿，坐西朝東店屋二間，契載銀一百八十兩。
統計店屋六間，捐在道山天後宮，年收租錢，以備三月二十日預祝神誕之用。
如有盈餘，公同酌議添置。
其契據各總商遞年輪流掌管，按月收租。
由公幫館經理所收租錢，仍交值年總商收貯。
每年正月，通省商伴夜之日值年者，算明數目，驗明契據，撥字當衆交代新值收掌。
如有風水不虞，各總商公同墊款起蓋，将餘租抵還。
所有預祝應用物件、錢文另行刊單，著為成例。
同治五年，通省商鄭安遠等公同立石。
同治十年，又添置南門外霞浦鋪筍乾衕陳常铧厝屋一間，契載銀四十兩。
同治十一年，又添置高節裡米店衕張本性厝屋一間，契載銀四十兩。
同治十一年至光緒八年，所剩租銀捐為修理天後宮”。
李君，閩縣人，名翼禧。
烏石山天後宮左，乾隆間，閩商立報功祠，祀已故鹽法道達明。
道光間，增祀鹽法道王耀辰。
王公字平華，以福州府久任鹽法道，恤商愛民。
道光初年，福州白米每鬥重十四斤，一百六七十文。
二十年六月，鋪戶屯積，每鬥驟漲至二百九十文。
平民以總督金匮孫文靖公柩未回籍，蜂擁撫署，木匠藉衆将頭門大堂拆毀。
文武入援者皆拒于轅外，獨王鹽道至，衆呼曰：“此好官也”。
伏地避之，撫軍乃得登堂限價。
次日，七城皆閉，誅積案施六害、楊三三，流徒十八人。
雪峰僧卓岩明，受李仁達僞封，其封效節護君侯告，不特載于石刻之前。
林蕙，侯官庠生，卒于康熙初年。
其藝文前刻載明朝，增修者載國朝。
道光十八年五月，雷震石塔，塔石下墜。
至光緒九年六月，震處又複圮壞，磚石零落，望之飒然。
福州自郭璞遷城，定以南門為正面。
《八閩通志》引唐黃滔《于山萬歲寺碑》雲：“公府雄雄，坐龍之腹。
九仙烏石，聳龍之角。
”定光、堅牢二塔有關形勢，此時尚可架木修理，久之七層塌陷，多一拆卸之工，并多一堆帳、拆帳之費。
按《黃禦史集》《大唐福州報恩、定光多寶塔碑記》：”我公以宏才妙略之有藩維，以仁智神鑒之謀遠大，謂閩越之江山奇秀，土風深厚，而府城坐龍之腹，烏石、九仙二山聳龍之角，屹屹岩岩，孱孱顔顔，兩排地面，雙立空際。
其時，堅牢塔未建，所雲“雙立空際”指淨光及定光二塔也。
怪石如墉，回崗若揖，東銜滄海以鏡豁，西走建溪而帶萦，氣色蒙茸，風雲蓬勃，非仙宮佛寺不可以乘龍之角、大龍之腹”，文與《八閩通志》稍異。
曹學佺、洪汝含《招集半嶺園看梅女郎長君喬蘭小雙同遊》詩：“度嶺複窺園，初晴遊思繁。
殘流皆赴壑，一樹獨當樽。
寒意遍城市，幽香凝晝昏。
美人偏解事，攜手上高園”。
《三山志》載上生院：“大中六年，刺史李贻孫為記”。
《通志》載《新造上生院記》注雲：“《複齋碑錄》雲唐李贻孫撰，正書無名，大中六年四月十三日立在神光寺”。
侯官許氏諸集近已罕購，重錄數篇，以備續修山志之用。
明許豸《冬日同友人登道山訪印上人》詩：“空山寂曆竹房寒，共踏疏林入戒壇。
聲滿白雲孤磬冷，煙浮青霭野香殘。
半龛霜葉縫僧衲，一迳寒花點客冠。
除卻虎溪三笑侶，何人來借法華看”。
國朝許友《秋日登道山淩霄台有感》詩：“三山城裡千萬家，三山城上群峰矗。
群峰妩媚不足奇，茲山幽厚須眉樸。
我來到此魂魄安，曾割此山築茅屋。
忽遭兵火蹂躏餘，斬藤伐樹青蒼秃。
頹殘□瓦三四家，間或更聞山下哭。
僅完崇相先生祠，門外松聲常谡谡。
我今放眼一狂歌，且信青青過眉竹。
遙看紅桕半江邊，葉裡輕移布帆獨。
潮生漲滿水橫行，港曲浦灣見伸縮。
客多攀跻能好奇，偏尋險處為麝鹿。
牽蘿縛帚掃石苔，搜剔岩肩文字讀。
殘篇斷句以意為，數字拟成畫不足。
籲嗟前輩重風流，讀罷猶令我心肅。
寒鸢零露野煙中，回首夕陽下山速。
開眉長嘯天地空，夢同飛鳥相追逐。
” 又《九日集石林同陳振狂》詩：“萸節過三日，登臨喜與君。
閣虛全得月，林瘦懶栖雲。
萬壑心無盡。
千峰意不群。
隔山秋寺晚，鐘磬落斜曛。
” 又《春日過道山禅院望餘園有感》詩：“乞食城南寺，山門在夕晖。
閑花供佛面，粉蝶繞僧衣。
岩壑無能改，林園似已非。
但多餘暇日，願托此身微。
十年遊此地，以我在鄰家。
藤藓牽牆弱，階苔傍砌斜。
僧清閑索畫，童靜習烹茶。
一自經兵燹，無從認落花。
” 又《仲春神光寺看殘月》詩：“春心驚過半，林大盡芳菲，泉眼新茶薄，窗頭舊竹肥。
鳥遲花上夢，山似月中歸。
足愧浮生裡，何因事事非。
” 又《過道山院因憶前年讀書此山》詩：“去年初夏熱，休暑與公同。
藥竈雲煙裡，書聲鐘磬中。
晚涼池岸水，曉夢柳條風。
念此佳晨夕，相期已不窮。
” 又《仁王寺即事》詩：“猶是山腰立，居然得遠情。
兩邊潮入寺，一半雨過城。
客靜僧忘倦，林疏紅亦輕。
夜來清夢淺，四面有濤聲。
” 又《史蒼航司理招飲西園待月》詩：“虛堂前後水，蕩漾在孤舟。
雅集皆朋好，相期盡道流。
均勻千樹月，安頓一樓秋。
為備沽名酒，從君竟夜遊。
” 又《遊道山中口占》詩：“老樹蕭森楓葉幹，滿天霜氣正輕寒。
拚将兩隻芒鞋去，海上諸峰次第看。
渡澗度林足力勤，搜奇似欲與天分。
半肩行李詩囊裹，又過他山宿白雲。
” 又《吞江亭》詩：“細澗泉花撲紙棂，薄眠人上吸江亭。
清明寒雨添三日，才露秧針一寸青。
” 許遇《石林》詩：“道山巀嶪俯層岑，曲澗回廊繞石林。
松嶺吞江遺迹在，掃開蒼藓白雲深。
數椽聊遂先人志，萬壑真留隐者心。
且種梅花還索笑，月高更上碧山岑。
慧業風流憶昔賢，風帆沙鳥故依然。
重将林壑開生面，長傍名山古寺邊。
泉開半月澄空翠，奕響閑堂振暮煙。
霹靂層岩還似昨，居人莫漫笑平泉。
” 許均《讀書濤園步陶淵明移居韻》詩：“昔我居南山，皇祖有遺宅。
滄桑非一朝，惘然秋複夕。
嗟我父與兄，堂構勞形役。
疏泉煮清茗，展卷布越席。
時有高賢至，匡坐陳夙昔。
悠悠何足雲，精微義共晰。
小子日無事，但事書與詩。
詩書本世業，我寵惟受之。
日月會常度，草木寄遐思。
斯邁複斯征，黾勉無廢時。
斯文今未墜，眷言将在茲。
皇祖有遺訓，力學無自欺。
” 又《石林山齋即事》詩：“幽栖避人喧，長嘯石林間。
曉看飛鳥去，暮共白雲還。
山僧候明月，容與款柴關。
但坐啜清茗，泉聲自潺潺。
”又《松嶺》詩：“撥雲見松嶺，拳石如拱璧。
下有老松苓，上有前人澤。
” 又《竹路》詩：“谷口負薪歸，樵歌出翠微。
旁午不見日，涼露濕人衣。
” 又《雲巢》詩：“雲住罩山容，雲飛露山骨。
去去暮還歸，巢雲鎖明月。
” 又《石床》詩：“頑石似魚床，四時偏宜夏。
日晚一聲蟬，高枕疏林下。
” 又《清泠台》詩：“俯瞰積空翠，悠然生遠心。
石屏浮竹葉，聽我無弦琴。
” 又《獨樹坡》詩：“婆挲何代樹，獨立而不倚。
霜雪不敢辭，清風脫然至。
” 又《霹靂岩》詩：“霹靂最高峰，衆峰失其崒。
山腳走雷霆，岩頭先得月。
” 又《靈岩》詩：“矯翮掠平林，回響白雲外。
明月掩禅關，孤鐘接天籁。
” 又《流霞塢》詩：“芊芊春草生，燦燦山花笑。
流霞隐幽塢，前溪落殘照。
” 又《天門》詩：“片石屹千年，一線分雙阙。
誰排阊阖雲，去掇天心月。
” 又《天光雲影亭》詩：“小亭高接日，自覺天光早。
千峰曉色開，雲影入懷抱。
” 又《吞江石》詩：“潮來石吞江，月落江吞石。
潮與月俱生，萬裡涵空碧。
” 又《汲雲石》詩：“危石能汲雲，雲從石邊起。
作雨響空山，鳴泉幽澗裡。
” 又《梅坡》詩：“吹我月中笛，枝枝見清絕。
半夜起松濤，香積一坡雪。
” 又《松岡》詩：“喬柯驚老龍，碩果墜山鼠。
四時皆歲寒，六月不知暑。
” 又《真意齋》詩：“采采東籬菊，于茲宜結廬。
時對古人居，開窗面面虛。
” 又《鶴澗》詩：“仙羽黑白分，頂上丹砂色。
歸來浴清泉，驚起雙鸂鶒。
” 又《落珠岩》詩：“竹裡瀉山泉，日日看新漲。
懸岩萬斛珠，傾倒荷錢上。
” 又《夢鶴寮》詩：“密室複明，窗外生煙霧。
時有缟衣人，晤言聆清素。
” 又《濤園探花》詩：“買酒攜蔬過草堂，梅花狼籍帶殘妝。
一聲玉笛風前弄，片片飛來不斷香。
矮矮茅亭花底斜，冬寒猶憶在山家。
酒香染袖衣藍縷，啼鳥山堂掃落花。
”内數首已選入諸勝，仍錄于此。
《通志》載：天皇嶺朱子祠，宋儒真德秀有記文。
文曰：“晦翁先生朱公，比歲以來，先生之祠遍于宇内，某麾符所至，必敬谒焉。
假守三山，實忝師帥之責，方将推崇先生之道，以興土風而采衆言，以為勉齋黃公續承師訓以淑其徒，當侑食焉。
涓辰奉安，不敢不告。
”據此，則道山祠之奉勉齋，由西山先生始也。
增祀陳膚仲七子，則不知始于何時。
曹學佺《名勝志》載：“明初僧德洽建庵于清泠台。
”按：洪武已未，滁陽趙奉題清泠台石，末有“苾蒭釋德洽謹志”。
“甲子吳邁題清泠台石，末有台西講經論，沙門德洽勒石。
”諸書稱其精通内典，信哉。
按《名勝志》所載，德洽建庵即寒翠軒，王公大阜有《題玄峰上人寒翠軒》詩：“三山海上開，萬