《烏石山志》卷之九
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，口噀淨水，目眯忽不見。
其人歸得癞疾，不知仙何以不仁若此也。
《竹窗筆紀》。
明季時，閩山廟廟丁夜夢神告之曰：“大疫将起”。
丁曰：“将如之何？”神曰：“明日有丐者入廟，乃仙也，汝求丸丹一朵入井，可以救疫。
”明日，丐果至，丁告之，丐不與，丁強之，乃與一丹，投諸井。
後果大疫，鄉人求水煮藥，井為之竭，而丁因買水得利，遽至大富，俗稱“閩山妙藥”雲。
周之夔《棄草》雲：“烏石山鄰霄台旁有一洞，奇僻，未經人得，作詩以紀雲。
“詫為宿猿洞，傍此鴉浴池。
仄轉容身入，高穿賴膝支。
石從鬼斧劈，天作電光窺。
”今鴉浴池旁荒草迷離，搜剔不見矣。
假弁錘石，始順治十八年，凡六載。
聞土人言，燔以火醋，雖巨石立斷。
今山之牆址地坪皆是物也，且以供饋遺并築别園屋之用，其椓蓋準提壇者。
予初閱時色盡赤，今少變，尤幸朱子字一在糞壤中，一居山頂香爐峰之下，不然不免也。
其他諸詩文與石俱殲者，不可勝數，果道山之一劫也。
《道山紀略》。
絕塵岩，假弁張國威初到于此，得故明石刻，姓氏與其名同，為一僧所诳，謂是前生夙緣，乃重建望荷亭、準提台，新造齋堂，于是諸石乃大受劫。
後與郡人訟，亭壇、齋堂、門窗、闆壁之類盡折毀，廢為平地。
《道山紀略》。
閩藩之變，總督範承谟被系于靈鹫庵，無毫楮。
燒桴存炭題詩壁上，世傳“畫壁遺橐”是也。
公在系時，有泰甯人許鼎者，義其所為，恒陰左右之，凡所存片紙隻字，悉為收藏。
精忠既害承谟，令賊黨焚屍棄之山野，鼎預往伏匿，夜分行亂石宿莽中，覓得燼體，藏于家。
明年負骸潛行，纡折萬裡，竟達京師。
事聞，聖祖震悼，遣内大臣佟國維等三人、禦前侍衛二十人赍大官茶酒，哭臨其喪。
十九年，精忠伏誅，當赴市曹時，承谟子時崇，親執刃寸磔其肉，取其心以祭父。
參《八旗通志》。
廣積營興福庵有觀音甚靈。
道光十八年，有司廢尼庵，鄉人移像入彌陀寺，先一夕，僧心修夢神來栖止，次早，果舁至将軍山興福庵。
見《三山志》。
道光十八年，漳州人有航海者遇飓風，舟幾溺，忽見空中有金甲神執鞭護之，旗幟皆書“道山”、“道山觀”。
舟得無恙，後舍金重建。
淳熙《三山志》記社稷壇雲：“古社稷壇，州西南七裡并城以西，地汙濕，遇祭報，趣戒閩候官縣吏辦治。
唐大中十年，觀察使楊發始遷于州西南，今南澗寺之東，為社稷壇及風雨師壇四，廣狹高下，有制度，齋廬皆具，周回三十有九丈七尺，缭以崇墉，為門東鄉，其外辟二室，南立雙表，既成，命巡官濮陽甯為之記，以防改易。
僞閩時，以其地為佛祠，而遷壇于烏石山之陰。
注：今道深寺之側。
皇朝元祐六年，柯龍圖述辟而新之，建齋廳中門外，之西為祭器庫。
政和元年，诏立州縣社稷風雨雷師壇之式，頒圖于天下，于是移風師壇西門外龍山寺之西，為雨師、雷師壇北門外法雲寺之東，惟社稷仍舊。
” 《三山志》：《遷新社記》，攝驿館巡官鄉貢進士濮陽甯撰，隸書，淳熙間，碑猶存。
按：《新社記》見《集古錄》。
按：《三山志》載：“初陽頂，貞元末，閻濟美自婺州刺史為觀察使，酷愛此峰太陽先升，因題石上雲。
”據此，“初陽頂”三字乃石刻。
陳郯顯應王廟碑，《三山志》載：“彭城徐文遇又于堂東北隅為寝室，屬檢校太傅陳郯撰碑銘，猶存。
” 《三山志》記延祥水軍。
紹興六年，安撫使招到鄭衆、鄭慶等人船，存留強壯一百七十人充荻蘆寨水軍，一百二十人充本州禁軍，阙額于延祥寺置寨。
《三山志》懷安大中寺定慧塔注：“舊九層，朱梁開平四年，僞閩建，天聖中爇之，累數年閩人複創，陸轸為贊。
後複災。
”按：舊志載：“定慧七級，殆重建時削去二級耳。
” 《三山志》南澗寺有王谹詩雲：“冰清居士澗，景好天王刹。
”按：王谹，元豐八年官宣義郎按察司，管勾文字。
《三山志》秩官郡守表載：“貞元十三年，柳冕自婺州刺史移福建觀察使。
”又于十五年表下載《無垢淨光塔銘》，是年，福建等州都團練、觀察處置等使，朝請大夫、使持節福州諸軍事、守福州刺史兼禦史中丞柳冕，監軍使朝議郎、行内侍省、内府局丞員外，置同正員、上柱國賜绯魚袋魚獻。
按：碑“柳冕”前一行“貞元十五年歲次”下缺六字，碑首行“皇帝降誕日為國建無垢淨光塔銘并序”十六字，碑次行“攝觀察推官、宣義郎、前行秘書省校書郎庾承宣撰”二十字，碑文雲“異夫！經營之始，墾鑿之初，始周其基阯，下現盤石五色”雲雲。
道光初年，崇妙保聖堅牢塔微有傾欹，官紳饬南匠蔣某入視塔基。
據雲“盤石翹出，緻全塔傾欹，若在平土之上，于強處灌注，可使複舊，遂不果修。
”據此，則崇妙保聖堅牢塔即建于無垢淨光塔舊基石盤之上無疑。
《三山志》薛老峰注：“烏石山頂突起三字，曰‘向陽峰’，鹹通中，侯官令薛逢與神光僧靈觀遊，創亭其側，仍倒書‘薛老峰’字。
周樸詩雲：‘薛老峰頭山簡字，須知此與石齊生。
直教截斷蒼苔色，浮世人侪眼始明’。
見《閩中實錄》。
《三山志》引《閩中實錄》，是“薛老峰”三字當時即是倒書：“僞閩癸卯歲倒立”之說又不可信。
所雲“烏石山頂突起三字曰‘向陽峰’。
合以周樸詩“直教截斷蒼苔色”，則“向陽峰”三字為苔紋自然成字可知。
《三山志》記登高注雲：“程大卿師孟遊道山亭，宴蕃宣樓，有詩。
”道山亭即公辟所創，其《九日登道山亭》詩，《三山志》不載，惜哉。
按《三山志》：“熙甯二年，程大卿築子城，改創城上凡九樓，蕃宣樓城西北隅，舊碧峰亭也。
” 閩山境，宋進士卓祐之宅。
鄉人祀之，子孫即其地為家廟。
舊本二十四社，通賢、衣錦各社皆由閩山分立。
廟有祭田，在小箬上犁，載租四千餘斤。
康熙五十三年，奉旨免完糧銀色米。
乾隆已卯進士、延平府學教授卓道翼勒石廟中。
後碑石被廟祝竊鬻。
鹹豐十一年，郡人吳慶祿得之，于于麓作記，仍嵌廟壁。
烏石山，蔡端明題“幽幽境”三字于石。
嘉靖辛酉秋，建州楊應诏遊記雲：“落落埋沒荒榛中，雖欲控之而無所考。
”今曆五十餘載，愈不可問矣。
《别紀補遺》引《竹窗雜錄》。
《八閩通志》：“烏石山在府城西南隅，唐天寶中敕改為閩山，與九仙山東西對峙，眉目海上。
”唐黃滔萬歲寺碑有雲：“公府雄雄，坐龍之腹。
九仙烏石，聳龍之角。
” 宋蔡襄詩：“低回傾北鬥，突兀起東閩。
” 國朝楊景衡詩：“鄰霄台北道山西，長嘯憑高起遠思。
縱目莫窮登覽興，梵宮煙草晚離離。
” 唐貞元《無垢淨光塔記》近在城内，乾隆《郡志》未收，而所載《崇妙保聖堅牢塔記》又舛訛不堪。
升山任仙公台迩在北郊，程師孟、陳襄、劉奕等五石刻，新收《通志》亦不載。
憶纂志時，經籍石刻經蒼将原本原拓呈入，不知何以又複疏漏。
議複高賢祠于烏石山之陽，用徐惟和集中《高賢祠成呈屠使君》韻四首：“曆曆閩川傳，都嗟貉一邱。
名山崇俎豆，前輩仰風流。
獨目荒祠圮，關心墜緒休。
低徊尋舊迹，清暇屢來遊。
” “六十餘家在，唐音世共尊。
曾披前志錄，自注雲：“餘藏正德郡志殘本，為徐興公家藏，所題手迹于入祀高賢者，多有标記。
”敢并土風論。
巷議傳耆舊，楹書失子孫。
每澆趙州酒，彌欲繡平原。
” “廊庑終難問，徐惟和與屠田叔書有“高賢祠又忝廊庑”語。
山椒喜未遙。
數椽須早築，一瓣不輕。
善井資泂酌，自注：“蔔地近善井，井可覽繞郭湖山之勝。
”騷音起大招。
他時蕉荔熟，水木更清寥。
”自注：“此地樹木果林甚盛，不十年将蔚然矣。
” “群賢經品彙，先後有輝光。
好事屠田叔，自注：“祠作于萬曆戊戌，議自屠田叔發之。
”多聞鄭荔鄉。
起衰才有待，修廢禮可妨。
仰止高山近，誰添數仞牆。
”以上四詩，見侯官李彥章《出山小草》。
按注中所雲，“善井”即“墡泉井”，都轉家居時，有興複高賢祠之議，曾于墡泉井商酌購地起蓋，後因出山未果。
烏石山天後宮後舊有奎光閣，并奉文昌恒宿，不知建于何年。
乾隆初，閣圯。
至十四年，鄉人王朝屏等重建，朝屏勒銘于石。
嘉慶間又圯，西路鹽商捐資起蓋，閣遂攔入天後宮。
袁表，字景從，萬曆初授中書舍人，轉戶部郎，終黎平知府，善聲詩，與裡人趙世顯、王湛、吳萬全、林世吉結社嵩山、烏石間，有《逋客集》八卷。
子敬德，未冠登科，綽有成人之度；敬烈，有能詩聲。
《閩書·英舊志》。
宋曾逢震從朱文公學，《閩書》載其隐居道山；明王應山諸書載其在烏石山授徒，惜不知第宅園亭名号，無從編記。
鄰霄台剛頭廟，乾隆間廢，鄉人移其像于南門城上。
《通志》稱南城禮唐時人周武，蒼因作詩辯之。
《南城周公祠》，予在烏石讀書十年，尋唐周樸剛顯廟故址于鄰霄台下，父老皆雲乾隆間廟圯，将公泥像舁置南門城上。
同治丙寅丁卯，予有築城開濠之役，欲為公祠立碑，檢閱《重修通志》，則載周将軍祠在省南門城上，祀周武，閩人，唐時平寇徇節，民思其德，立祠城上，道光六年，城樓火，祠亦被焚，尋重建。
考諸書，唐時并無周武其人，巢賊至吳興，周樸流寓在閩，不屈死，所雲周武乃周樸之誤。
近歙人某署公為明周侯德興。
按《明史》：德興曾入閩，與驸馬都尉王恭共有各郡縣築城之功，後因其子謀逆被戮，且并無守城徇節之事，若謂築城有功，豈有不祀王驸馬而專祀周侯之理？樸不屈賊，其節義與守城徇節相同，當時舁置城上，良有以也。
南城累火，重新時，誤以侯服被之，予恐日久指其為周武，則公之節義自在，署公為周侯、将軍則大妄矣，作詩辯之。
“布衣而風節，何事稱王侯。
不盡興亡感，應多江海愁。
千年詩卷在，戊戌，予在紅雨山房得明徐興公所刻公詩，增以詩話，重梓焉。
諸刹客魂遊。
公生時常居僧舍，不飲酒茹葷。
杯酒重來者，予梓公詩成，與戴芷農、黃肖岩設茶果，各為文于山南祭之，後得明鄭世美天開圖畫樓地，遂祀公于前堂，以鄭世美、徐興公配焉。
兵戈已白頭。
” 相傳玉尺山有二老松，乾隆二十餘年，被鹾商林日新所伐。
古田郭植，乾隆七年進士，其所著《月坡詩集》有“玉尺山雙松歌”，可知乾隆初年雙松猶存。
詩曰：“山不能高萬仞，松不能高百尺。
茲山茲松雲胡奇，奇在山松鎮茲宅。
峰巒突起螺髻青，藓苔半入虬枝碧。
餘石羅列似兒孫，鬼斧神工妙刻畫，我來登山兼撫松，兩株老蒼存古格。
夭矯之勢神龍飛，忽卷怒濤落翠壁。
火雲敲蒸炎威熾，赤腳科頭體流液。
繁陰虧蔽遁羲輪，頓變三伏坐寒雪。
去年冰雹大于掌，萬樹摧殘萬山白，此叟崛強戰天風，鱗鬣離披翠葉葉。
外人解道玉山奇，山若無松一頑石。
我不羨山羨茲松，獨出心裁仼我癖。
君不見處士清銜七松勒，胸次疏豪節挺特。
石丈奇情将無同，點綴雲屏亭亭立。
” 道山霹靂
其人歸得癞疾，不知仙何以不仁若此也。
《竹窗筆紀》。
明季時，閩山廟廟丁夜夢神告之曰：“大疫将起”。
丁曰：“将如之何？”神曰：“明日有丐者入廟，乃仙也，汝求丸丹一朵入井，可以救疫。
”明日，丐果至，丁告之，丐不與，丁強之，乃與一丹，投諸井。
後果大疫，鄉人求水煮藥，井為之竭，而丁因買水得利，遽至大富，俗稱“閩山妙藥”雲。
周之夔《棄草》雲：“烏石山鄰霄台旁有一洞，奇僻，未經人得，作詩以紀雲。
“詫為宿猿洞，傍此鴉浴池。
仄轉容身入，高穿賴膝支。
石從鬼斧劈，天作電光窺。
”今鴉浴池旁荒草迷離，搜剔不見矣。
假弁錘石，始順治十八年，凡六載。
聞土人言，燔以火醋，雖巨石立斷。
今山之牆址地坪皆是物也，且以供饋遺并築别園屋之用，其椓蓋準提壇者。
予初閱時色盡赤，今少變，尤幸朱子字一在糞壤中，一居山頂香爐峰之下，不然不免也。
其他諸詩文與石俱殲者，不可勝數，果道山之一劫也。
《道山紀略》。
絕塵岩，假弁張國威初到于此，得故明石刻，姓氏與其名同，為一僧所诳，謂是前生夙緣，乃重建望荷亭、準提台，新造齋堂，于是諸石乃大受劫。
後與郡人訟，亭壇、齋堂、門窗、闆壁之類盡折毀，廢為平地。
《道山紀略》。
閩藩之變，總督範承谟被系于靈鹫庵，無毫楮。
燒桴存炭題詩壁上，世傳“畫壁遺橐”是也。
公在系時，有泰甯人許鼎者，義其所為，恒陰左右之，凡所存片紙隻字，悉為收藏。
精忠既害承谟，令賊黨焚屍棄之山野，鼎預往伏匿，夜分行亂石宿莽中，覓得燼體，藏于家。
明年負骸潛行，纡折萬裡，竟達京師。
事聞，聖祖震悼，遣内大臣佟國維等三人、禦前侍衛二十人赍大官茶酒，哭臨其喪。
十九年，精忠伏誅，當赴市曹時，承谟子時崇，親執刃寸磔其肉，取其心以祭父。
參《八旗通志》。
廣積營興福庵有觀音甚靈。
道光十八年，有司廢尼庵，鄉人移像入彌陀寺，先一夕，僧心修夢神來栖止，次早，果舁至将軍山興福庵。
見《三山志》。
道光十八年，漳州人有航海者遇飓風，舟幾溺，忽見空中有金甲神執鞭護之，旗幟皆書“道山”、“道山觀”。
舟得無恙，後舍金重建。
淳熙《三山志》記社稷壇雲：“古社稷壇，州西南七裡并城以西，地汙濕，遇祭報，趣戒閩候官縣吏辦治。
唐大中十年，觀察使楊發始遷于州西南，今南澗寺之東，為社稷壇及風雨師壇四，廣狹高下，有制度，齋廬皆具，周回三十有九丈七尺，缭以崇墉，為門東鄉，其外辟二室，南立雙表，既成，命巡官濮陽甯為之記，以防改易。
僞閩時，以其地為佛祠，而遷壇于烏石山之陰。
注：今道深寺之側。
皇朝元祐六年，柯龍圖述辟而新之，建齋廳中門外，之西為祭器庫。
政和元年，诏立州縣社稷風雨雷師壇之式，頒圖于天下，于是移風師壇西門外龍山寺之西，為雨師、雷師壇北門外法雲寺之東，惟社稷仍舊。
” 《三山志》：《遷新社記》，攝驿館巡官鄉貢進士濮陽甯撰，隸書，淳熙間，碑猶存。
按：《新社記》見《集古錄》。
按：《三山志》載：“初陽頂，貞元末，閻濟美自婺州刺史為觀察使，酷愛此峰太陽先升，因題石上雲。
”據此，“初陽頂”三字乃石刻。
陳郯顯應王廟碑，《三山志》載：“彭城徐文遇又于堂東北隅為寝室，屬檢校太傅陳郯撰碑銘，猶存。
” 《三山志》記延祥水軍。
紹興六年，安撫使招到鄭衆、鄭慶等人船，存留強壯一百七十人充荻蘆寨水軍，一百二十人充本州禁軍，阙額于延祥寺置寨。
《三山志》懷安大中寺定慧塔注：“舊九層，朱梁開平四年，僞閩建，天聖中爇之，累數年閩人複創，陸轸為贊。
後複災。
”按：舊志載：“定慧七級，殆重建時削去二級耳。
” 《三山志》南澗寺有王谹詩雲：“冰清居士澗，景好天王刹。
”按：王谹，元豐八年官宣義郎按察司，管勾文字。
《三山志》秩官郡守表載：“貞元十三年，柳冕自婺州刺史移福建觀察使。
”又于十五年表下載《無垢淨光塔銘》，是年，福建等州都團練、觀察處置等使，朝請大夫、使持節福州諸軍事、守福州刺史兼禦史中丞柳冕，監軍使朝議郎、行内侍省、内府局丞員外，置同正員、上柱國賜绯魚袋魚獻。
按：碑“柳冕”前一行“貞元十五年歲次”下缺六字，碑首行“皇帝降誕日為國建無垢淨光塔銘并序”十六字，碑次行“攝觀察推官、宣義郎、前行秘書省校書郎庾承宣撰”二十字，碑文雲“異夫！經營之始，墾鑿之初，始周其基阯，下現盤石五色”雲雲。
道光初年，崇妙保聖堅牢塔微有傾欹，官紳饬南匠蔣某入視塔基。
據雲“盤石翹出，緻全塔傾欹，若在平土之上，于強處灌注，可使複舊，遂不果修。
”據此，則崇妙保聖堅牢塔即建于無垢淨光塔舊基石盤之上無疑。
《三山志》薛老峰注：“烏石山頂突起三字，曰‘向陽峰’，鹹通中，侯官令薛逢與神光僧靈觀遊，創亭其側，仍倒書‘薛老峰’字。
周樸詩雲：‘薛老峰頭山簡字，須知此與石齊生。
直教截斷蒼苔色，浮世人侪眼始明’。
見《閩中實錄》。
《三山志》引《閩中實錄》，是“薛老峰”三字當時即是倒書：“僞閩癸卯歲倒立”之說又不可信。
所雲“烏石山頂突起三字曰‘向陽峰’。
合以周樸詩“直教截斷蒼苔色”，則“向陽峰”三字為苔紋自然成字可知。
《三山志》記登高注雲：“程大卿師孟遊道山亭，宴蕃宣樓，有詩。
”道山亭即公辟所創，其《九日登道山亭》詩，《三山志》不載，惜哉。
按《三山志》：“熙甯二年，程大卿築子城，改創城上凡九樓，蕃宣樓城西北隅，舊碧峰亭也。
” 閩山境，宋進士卓祐之宅。
鄉人祀之，子孫即其地為家廟。
舊本二十四社，通賢、衣錦各社皆由閩山分立。
廟有祭田，在小箬上犁，載租四千餘斤。
康熙五十三年，奉旨免完糧銀色米。
乾隆已卯進士、延平府學教授卓道翼勒石廟中。
後碑石被廟祝竊鬻。
鹹豐十一年，郡人吳慶祿得之，于于麓作記，仍嵌廟壁。
烏石山，蔡端明題“幽幽境”三字于石。
嘉靖辛酉秋，建州楊應诏遊記雲：“落落埋沒荒榛中，雖欲控之而無所考。
”今曆五十餘載，愈不可問矣。
《别紀補遺》引《竹窗雜錄》。
《八閩通志》：“烏石山在府城西南隅，唐天寶中敕改為閩山，與九仙山東西對峙，眉目海上。
”唐黃滔萬歲寺碑有雲：“公府雄雄，坐龍之腹。
九仙烏石，聳龍之角。
” 宋蔡襄詩：“低回傾北鬥，突兀起東閩。
” 國朝楊景衡詩：“鄰霄台北道山西，長嘯憑高起遠思。
縱目莫窮登覽興，梵宮煙草晚離離。
” 唐貞元《無垢淨光塔記》近在城内，乾隆《郡志》未收，而所載《崇妙保聖堅牢塔記》又舛訛不堪。
升山任仙公台迩在北郊，程師孟、陳襄、劉奕等五石刻，新收《通志》亦不載。
憶纂志時，經籍石刻經蒼将原本原拓呈入，不知何以又複疏漏。
議複高賢祠于烏石山之陽，用徐惟和集中《高賢祠成呈屠使君》韻四首：“曆曆閩川傳，都嗟貉一邱。
名山崇俎豆，前輩仰風流。
獨目荒祠圮，關心墜緒休。
低徊尋舊迹，清暇屢來遊。
” “六十餘家在，唐音世共尊。
曾披前志錄，自注雲：“餘藏正德郡志殘本，為徐興公家藏，所題手迹于入祀高賢者，多有标記。
”敢并土風論。
巷議傳耆舊，楹書失子孫。
每澆趙州酒，彌欲繡平原。
” “廊庑終難問，徐惟和與屠田叔書有“高賢祠又忝廊庑”語。
山椒喜未遙。
數椽須早築，一瓣不輕。
善井資泂酌，自注：“蔔地近善井，井可覽繞郭湖山之勝。
”騷音起大招。
他時蕉荔熟，水木更清寥。
”自注：“此地樹木果林甚盛，不十年将蔚然矣。
” “群賢經品彙，先後有輝光。
好事屠田叔，自注：“祠作于萬曆戊戌，議自屠田叔發之。
”多聞鄭荔鄉。
起衰才有待，修廢禮可妨。
仰止高山近，誰添數仞牆。
”以上四詩，見侯官李彥章《出山小草》。
按注中所雲，“善井”即“墡泉井”，都轉家居時，有興複高賢祠之議，曾于墡泉井商酌購地起蓋，後因出山未果。
烏石山天後宮後舊有奎光閣，并奉文昌恒宿，不知建于何年。
乾隆初，閣圯。
至十四年，鄉人王朝屏等重建，朝屏勒銘于石。
嘉慶間又圯，西路鹽商捐資起蓋，閣遂攔入天後宮。
袁表，字景從，萬曆初授中書舍人，轉戶部郎，終黎平知府，善聲詩，與裡人趙世顯、王湛、吳萬全、林世吉結社嵩山、烏石間，有《逋客集》八卷。
子敬德，未冠登科，綽有成人之度；敬烈，有能詩聲。
《閩書·英舊志》。
宋曾逢震從朱文公學，《閩書》載其隐居道山；明王應山諸書載其在烏石山授徒，惜不知第宅園亭名号，無從編記。
鄰霄台剛頭廟，乾隆間廢，鄉人移其像于南門城上。
《通志》稱南城禮唐時人周武，蒼因作詩辯之。
《南城周公祠》，予在烏石讀書十年，尋唐周樸剛顯廟故址于鄰霄台下，父老皆雲乾隆間廟圯，将公泥像舁置南門城上。
同治丙寅丁卯，予有築城開濠之役，欲為公祠立碑，檢閱《重修通志》，則載周将軍祠在省南門城上，祀周武，閩人，唐時平寇徇節，民思其德，立祠城上，道光六年，城樓火，祠亦被焚，尋重建。
考諸書，唐時并無周武其人，巢賊至吳興，周樸流寓在閩，不屈死，所雲周武乃周樸之誤。
近歙人某署公為明周侯德興。
按《明史》：德興曾入閩，與驸馬都尉王恭共有各郡縣築城之功，後因其子謀逆被戮，且并無守城徇節之事，若謂築城有功，豈有不祀王驸馬而專祀周侯之理？樸不屈賊，其節義與守城徇節相同，當時舁置城上，良有以也。
南城累火，重新時，誤以侯服被之，予恐日久指其為周武，則公之節義自在，署公為周侯、将軍則大妄矣，作詩辯之。
“布衣而風節，何事稱王侯。
不盡興亡感，應多江海愁。
千年詩卷在，戊戌，予在紅雨山房得明徐興公所刻公詩，增以詩話，重梓焉。
諸刹客魂遊。
公生時常居僧舍，不飲酒茹葷。
杯酒重來者，予梓公詩成，與戴芷農、黃肖岩設茶果，各為文于山南祭之，後得明鄭世美天開圖畫樓地，遂祀公于前堂，以鄭世美、徐興公配焉。
兵戈已白頭。
” 相傳玉尺山有二老松，乾隆二十餘年，被鹾商林日新所伐。
古田郭植，乾隆七年進士，其所著《月坡詩集》有“玉尺山雙松歌”，可知乾隆初年雙松猶存。
詩曰：“山不能高萬仞，松不能高百尺。
茲山茲松雲胡奇，奇在山松鎮茲宅。
峰巒突起螺髻青，藓苔半入虬枝碧。
餘石羅列似兒孫，鬼斧神工妙刻畫，我來登山兼撫松，兩株老蒼存古格。
夭矯之勢神龍飛，忽卷怒濤落翠壁。
火雲敲蒸炎威熾，赤腳科頭體流液。
繁陰虧蔽遁羲輪，頓變三伏坐寒雪。
去年冰雹大于掌，萬樹摧殘萬山白，此叟崛強戰天風，鱗鬣離披翠葉葉。
外人解道玉山奇，山若無松一頑石。
我不羨山羨茲松，獨出心裁仼我癖。
君不見處士清銜七松勒，胸次疏豪節挺特。
石丈奇情将無同，點綴雲屏亭亭立。
” 道山霹靂