《烏石山志》卷之七
關燈
小
中
大
人 物
昔之志方輿者，必傳人物，一丘雖小，讵獨不然？是山為靈秀所鐘，代出偉人，時栖僑客，若周見素之忠義，朱元晦之理學、吳朝宗之高隐，匪特争光日月，亦足生色林巒，後之人飛鞚來遊，豈無如登岘首而吊叔子，過酒垆而思黃公者乎！志人物。
唐 周 樸 字太樸，一字見素，吳興人。
唐季避地居福州烏石山之神光寺，與寺僧靈觀、侯官令薛逢友善，雙峰寺法主李中丞瓒、大沩寺僧懶安亦與樸為禅悅之交。
性喜吟詩，尤尚苦澀。
黃巢入閩，求得樸，曰：“能從我乎？”樸曰：“我不臣天子，安能從賊？”巢怒，殺之，湧白膏尺餘。
郡人義其節，立祠烏石山鄰霄台側，祀樸及神光寺僧靈觀、侯官令薛逢，名曰“三賢祠”。
宋紹興初，張浚帥閩，疏于朝，賜廟号“剛顯”。
明萬曆間，閩縣徐山人輯其詩一卷，為《周太樸集》。
道光間，侯官郭柏蒼增修重梓。
樸詩多見詩話，茲不載。
詳卷四“剛顯廟”條下。
薛 逢 字陶臣，會昌中進士，鹹通中為侯官令，與吳興處士周樸、神光寺僧靈觀友善，逢與靈觀，創亭烏石山向陽峰側，人題其峰曰“薛老峰”。
詳卷二“薛老峰”條下。
周樸《薛老峰》詩曰：“薛老峰頭三個字，須知此與石齊生。
直教截斷蒼苔色，浮世人侪眼始明。
”相傳“向陽峰”三字乃苔紋自然成字，故樸詩雲雲。
《閩書》雲，逢有《元日田家》詩：“南村晴雪北村梅，樹裡茅簾晚盡開。
蠻榼出門兒婦去，烏飛迎路女郎來。
”想閩中詩也。
後人立祠烏石山鄰霄台側，祀逢及周樸、靈觀，名曰“三賢祠”。
宋 卓祐之 字長吉，閩縣人，居閩山巷。
景祐元年進士，曆秀州判官，生而正直，自謂死當為神，及卒，裡人即其宅祀之。
建炎三年，建寇猖獗；端平中，邵武山寇發；重慶中，汀寇發，祐之皆示靈異殲賊。
朝廷立廟，賜侯爵。
乾隆二十四年，卓道異立碑閩山廟，稱神為秀州推官，挈眷回閩，舉家沒于溪灘，鄉人即其宅祀之。
蒼按：閩山廟左右塑灘神十像，沒于溪灘之說出自卓氏子孫，自非訛傳。
詳卷四“閩山廟”條下。
湛 俞 字仲谟，閩縣人。
寶元元年進士，知安邱縣。
治平中召以為屯田郎中，後為本路轉運判官。
年五十休緻，居于閩之館前鄉，《三山志》：“館前鄉在城内，閩王時五諸侯館所。
”人因名其地為“旌隐坊”，尋複遷于城南宿猿洞，三召不起，劉康夫為撰《山居記》。
參《三山志》、《八閩通志·隐逸傳》。
按：俞隐烏石山宿猿洞，與郡人陳襄登山題詠為樂，劉康夫為撰《山居記》。
俞于洞之前後辟二十五景，著為《二十五詠》。
羅源林迥《留題宿猿洞》詩所謂“荔枝影裡安吟榻，菡萏香中系釣舟”即其地也。
熙甯初，三召不起，郡守程師孟高其節，勒詩于洞曰：“永感無心戀搢紳，十年不起卧龍身。
一朝黃紙除書下，八郡衣冠盡望塵。
”師孟又與運使張徽、運判沈紳唱和，題于洞石。
後俞卒，人輯其稿一卷，為《湛郎中集》。
按：俞侄庸，字伯遇，皇祐五年進士，官惠州司理。
俞孫存，字公中，元祐三年進士，官建州司理。
《閩書·英舊志》：“湛俞，傳孫存，建州司理。
”《選舉志》湛存，又誤載俞子。
《八閩通志》：“紹興十二年，特奏名湛峣，存子。
淳熙五年湛循，峣孫。
” 朱 熹 字元晦，又字仲晦，生于延平之尤溪。
其先婺源人也，父松，以政和中進士為尤溪尉而生熹，後乃家于建州，著藉焉。
熹登紹興十八年進士，官終華文閣待制，谥曰“文”，贈太師，追封徽國公。
趙汝愚為郡守時，熹避僞學禁，入福州，嘗與汝愚登烏石山，題石曰：“趙子直、朱仲晦淳熙癸卯仲冬同登。
”鼓山、方山、鳳丘諸處皆有題刻。
遂講學于山麓石室中。
乾隆間進士廖炳，祖宅在東街廠巷北。
相傳為朱子講堂，火到門辄滅。
弟子以百計，郡人如黃榦、陳孔碩、陳枅、蔣康國、潘植、潘柄、劉砥、劉砺、林用中、餘偶、林夔孫、林學蒙輩皆從之遊。
熹手書“石室清隐”四字镌池畔潭上，後人署其地為“先賢石室”。
熹登第五十年，仕于外者僅九，考立朝才十四日，蹤迹在閩日居多，事詳《宋史》。
據萬曆《府志·東越文苑》。
黃 榦 字直卿，一字勉齋，閩縣人。
榦宅在九仙山麓，至正間，即其宅建“勉齋書院”。
父瑀以轉運使改知漳州。
瑀卒，詳《閩書·英舊志》。
榦從朱文公遊，嘗讀書烏石山麓石室中。
文公語人曰：“直卿志堅思苦，與之處甚有益。
”遂妻以女。
及編《禮書》，獨以《喪》、《祭》二編屬榦，手書與訣曰：“吾道之托在此矣。
”榦仕至安慶知府，未幾召至行在所奏事，除大理寺丞，不拜，歸裡。
弟子日盛，巴蜀江湖士皆來，悉借鄰寺處之，修《三禮》于烏石山之西麓，手書“修三禮處”四字。
卒，谥文肅。
明初，移于麓勉齋書院于烏麓祀之。
所著有《系辭傳解》一卷、《尚書說》十二卷、《續儀禮經傳通解》二十九卷、《禮記集傳集注》十四卷、《論語意原》一卷、《論語通釋》十卷、《孝經本旨》一卷、《六經講義》三十卷、《勉齋集》二十卷。
黃 樸 字誠父，侯官人。
紹定二年進士第一人。
《韋居聽輿》載：“福州舊有谶雲：‘獅兒走，狗兒吼，狀元在門首。
’人皆莫曉。
至樸賜第之年元日，其家相對屋上瓦獅墜地，郡犬從而吠之。
已而黃魁天下。
樸居烏石山麓，即今第一山。
”《八閩通志》：“樸曆官館閣，遷吏部郎，終廣東漕。
” 遊 汶 字魯望，德清人，鹹淳中為福建提點刑獄，賈似道竊柄，遂罷官，籍閩結宅，居烏石山南。
元世祖時，或以遺逸奏為福州總管，汶堅辭不起，自題其戶，曰“遺民浮宅”，衣一布袍，書其背曰：“遺民破衲”，寒暑陰晴不脫。
常登山汲泉刈草吟詠為樂。
著有《遺民浮宅集》二卷。
《閩書》：“汶為提點刑獄，有能聲。
賈似道當國，時事大非，汶與商論，忠誠懇恻流涕，遂罷官家居，泯迹草野。
入元，參政蒲大年，以遺老奏召為福州總管，堅辭不就，書其布袍之背曰‘前宋遺民，大元百姓’，不問燕居叙會。
’晴雨寒暑未嘗脫解。
” 元 吳 海 字朝宗，閩縣人，自号魯客。
先世為元臣，明興，海立志不仕，部使者盡薦其賢，召赴史局，海稱疾笃辭歸，隐烏石山麓，今“鱗次山房”即其地也。
又嘗顔所居曰“聞過齋”。
學者因稱為“聞過先生”。
會太祖強起元潮州路總管王翰，海與翰為知交，聞命下，即白衣冠往永福山中吊之，至舍，翰已刃死，海遂撫其長孤偁，使知名焉。
所著有《聞過齋文集》八卷，及《命本》、《書禍》等書。
《八閩通志·隐逸傳》：“吳海，字朝宗，閩縣人。
在元季，以學行著稱，顧時方繹騷，遂無仕進意，一時名人如貢師泰、林泉生、藍光、王翰，皆重其為人，深敬畏之。
國初，部使者欲薦于朝，海力辭，家居采摭古今孝子順孫、節婦烈女，及兄弟之相友、娣姒之相宜者，附以感應禍福各為一卷，以贻闾巷小人婦女童稚，使誦而習之，名曰《命本錄》。
又著書論楊、墨、佛、老為六經之賊，管、商、申、韓為治道之賊，遺事外傳為史氏之賊，蕪詞蔓說為文章之賊。
欲上之人悉取其書而禁絕之，使天下曉然知正道之當趨，名曰《書禍》。
平居喜聞過，因匾其接賓客之所曰‘聞過齋’。
嘗慕鄒魯土風之厚，欲徙居之，而不克，因以“魯客”自号。
為文嚴整雅奧，悉歸諸理，有《聞過齋集》行于世。
” 明 陳元珂 字仲聲，閩清人，嘉靖乙未進士，以戶部郎谪判德慶州，遷南雄府同知，視郡篆，擒妖賊陳永富、楊天慶等，擢金華知府。
政尚嚴明，重風教，一郡稱治，升甯紹兵備道，建狼牙營，築餘姚城，佐督府胡宗憲讨倭賊于海上，餘黨攻舟山，督府檄元珂監軍，大破之，晉湖廣參政，尋罷。
元珂少壯居閩山下，退居時于烏石山别墅築一笑亭，蓋取劉随州“見山始一笑”語也。
家居時，适福州三衛卒變，元珂偕侍郎懷安馬森出谕之，衛卒随定。
元珂因自少至老居閩山烏石山，因自号其集為《雙山集》，著有《三山詩選》，及《居婺文錄》四卷。
據《分省人物考》、《金華府志》，陳元珂所撰《閩山廟碑記》。
按：晉安風雅，元珂著《有陳參藩集》六卷。
馬 森 字孔養，初姓裴，後複姓馬，森鄉榜載裴森，其祖父墓在康山。
《神道碑》亦載初姓裴。
懷安人，嘉靖乙未進士，授戶部主事，曆官至刑部右侍郎，左遷大理卿，屢駁疑獄，與刑部尚書鄭曉都、禦史周延稱為“三平”。
病歸，起南京工部右侍郎。
隆慶初，為北京戶部尚書
唐 周 樸 字太樸，一字見素，吳興人。
唐季避地居福州烏石山之神光寺，與寺僧靈觀、侯官令薛逢友善，雙峰寺法主李中丞瓒、大沩寺僧懶安亦與樸為禅悅之交。
性喜吟詩，尤尚苦澀。
黃巢入閩，求得樸，曰：“能從我乎？”樸曰：“我不臣天子，安能從賊？”巢怒，殺之，湧白膏尺餘。
郡人義其節，立祠烏石山鄰霄台側，祀樸及神光寺僧靈觀、侯官令薛逢，名曰“三賢祠”。
宋紹興初，張浚帥閩，疏于朝，賜廟号“剛顯”。
明萬曆間，閩縣徐山人輯其詩一卷，為《周太樸集》。
道光間，侯官郭柏蒼增修重梓。
樸詩多見詩話，茲不載。
詳卷四“剛顯廟”條下。
薛 逢 字陶臣，會昌中進士，鹹通中為侯官令，與吳興處士周樸、神光寺僧靈觀友善，逢與靈觀，創亭烏石山向陽峰側，人題其峰曰“薛老峰”。
詳卷二“薛老峰”條下。
周樸《薛老峰》詩曰：“薛老峰頭三個字，須知此與石齊生。
直教截斷蒼苔色，浮世人侪眼始明。
”相傳“向陽峰”三字乃苔紋自然成字，故樸詩雲雲。
《閩書》雲，逢有《元日田家》詩：“南村晴雪北村梅，樹裡茅簾晚盡開。
蠻榼出門兒婦去，烏飛迎路女郎來。
”想閩中詩也。
後人立祠烏石山鄰霄台側，祀逢及周樸、靈觀，名曰“三賢祠”。
宋 卓祐之 字長吉，閩縣人，居閩山巷。
景祐元年進士，曆秀州判官，生而正直，自謂死當為神，及卒，裡人即其宅祀之。
建炎三年，建寇猖獗；端平中，邵武山寇發；重慶中，汀寇發，祐之皆示靈異殲賊。
朝廷立廟，賜侯爵。
乾隆二十四年，卓道異立碑閩山廟，稱神為秀州推官，挈眷回閩，舉家沒于溪灘，鄉人即其宅祀之。
蒼按：閩山廟左右塑灘神十像，沒于溪灘之說出自卓氏子孫，自非訛傳。
詳卷四“閩山廟”條下。
湛 俞 字仲谟，閩縣人。
寶元元年進士，知安邱縣。
治平中召以為屯田郎中，後為本路轉運判官。
年五十休緻，居于閩之館前鄉，《三山志》：“館前鄉在城内，閩王時五諸侯館所。
”人因名其地為“旌隐坊”，尋複遷于城南宿猿洞，三召不起，劉康夫為撰《山居記》。
參《三山志》、《八閩通志·隐逸傳》。
按：俞隐烏石山宿猿洞，與郡人陳襄登山題詠為樂，劉康夫為撰《山居記》。
俞于洞之前後辟二十五景，著為《二十五詠》。
羅源林迥《留題宿猿洞》詩所謂“荔枝影裡安吟榻，菡萏香中系釣舟”即其地也。
熙甯初，三召不起，郡守程師孟高其節，勒詩于洞曰：“永感無心戀搢紳，十年不起卧龍身。
一朝黃紙除書下，八郡衣冠盡望塵。
”師孟又與運使張徽、運判沈紳唱和，題于洞石。
後俞卒，人輯其稿一卷，為《湛郎中集》。
按：俞侄庸，字伯遇，皇祐五年進士，官惠州司理。
俞孫存，字公中，元祐三年進士，官建州司理。
《閩書·英舊志》：“湛俞，傳孫存，建州司理。
”《選舉志》湛存，又誤載俞子。
《八閩通志》：“紹興十二年，特奏名湛峣，存子。
淳熙五年湛循，峣孫。
” 朱 熹 字元晦，又字仲晦，生于延平之尤溪。
其先婺源人也，父松，以政和中進士為尤溪尉而生熹，後乃家于建州，著藉焉。
熹登紹興十八年進士，官終華文閣待制，谥曰“文”，贈太師，追封徽國公。
趙汝愚為郡守時，熹避僞學禁，入福州，嘗與汝愚登烏石山，題石曰：“趙子直、朱仲晦淳熙癸卯仲冬同登。
”鼓山、方山、鳳丘諸處皆有題刻。
遂講學于山麓石室中。
乾隆間進士廖炳，祖宅在東街廠巷北。
相傳為朱子講堂，火到門辄滅。
弟子以百計，郡人如黃榦、陳孔碩、陳枅、蔣康國、潘植、潘柄、劉砥、劉砺、林用中、餘偶、林夔孫、林學蒙輩皆從之遊。
熹手書“石室清隐”四字镌池畔潭上，後人署其地為“先賢石室”。
熹登第五十年，仕于外者僅九，考立朝才十四日，蹤迹在閩日居多，事詳《宋史》。
據萬曆《府志·東越文苑》。
黃 榦 字直卿，一字勉齋，閩縣人。
榦宅在九仙山麓，至正間，即其宅建“勉齋書院”。
父瑀以轉運使改知漳州。
瑀卒，詳《閩書·英舊志》。
榦從朱文公遊，嘗讀書烏石山麓石室中。
文公語人曰：“直卿志堅思苦，與之處甚有益。
”遂妻以女。
及編《禮書》，獨以《喪》、《祭》二編屬榦，手書與訣曰：“吾道之托在此矣。
”榦仕至安慶知府，未幾召至行在所奏事，除大理寺丞，不拜，歸裡。
弟子日盛，巴蜀江湖士皆來，悉借鄰寺處之，修《三禮》于烏石山之西麓，手書“修三禮處”四字。
卒，谥文肅。
明初，移于麓勉齋書院于烏麓祀之。
所著有《系辭傳解》一卷、《尚書說》十二卷、《續儀禮經傳通解》二十九卷、《禮記集傳集注》十四卷、《論語意原》一卷、《論語通釋》十卷、《孝經本旨》一卷、《六經講義》三十卷、《勉齋集》二十卷。
黃 樸 字誠父，侯官人。
紹定二年進士第一人。
《韋居聽輿》載：“福州舊有谶雲：‘獅兒走，狗兒吼，狀元在門首。
’人皆莫曉。
至樸賜第之年元日，其家相對屋上瓦獅墜地，郡犬從而吠之。
已而黃魁天下。
樸居烏石山麓，即今第一山。
”《八閩通志》：“樸曆官館閣，遷吏部郎，終廣東漕。
” 遊 汶 字魯望，德清人，鹹淳中為福建提點刑獄，賈似道竊柄，遂罷官，籍閩結宅，居烏石山南。
元世祖時，或以遺逸奏為福州總管，汶堅辭不起，自題其戶，曰“遺民浮宅”，衣一布袍，書其背曰：“遺民破衲”，寒暑陰晴不脫。
常登山汲泉刈草吟詠為樂。
著有《遺民浮宅集》二卷。
《閩書》：“汶為提點刑獄，有能聲。
賈似道當國，時事大非，汶與商論，忠誠懇恻流涕，遂罷官家居，泯迹草野。
入元，參政蒲大年，以遺老奏召為福州總管，堅辭不就，書其布袍之背曰‘前宋遺民，大元百姓’，不問燕居叙會。
’晴雨寒暑未嘗脫解。
” 元 吳 海 字朝宗，閩縣人，自号魯客。
先世為元臣，明興，海立志不仕，部使者盡薦其賢，召赴史局，海稱疾笃辭歸，隐烏石山麓，今“鱗次山房”即其地也。
又嘗顔所居曰“聞過齋”。
學者因稱為“聞過先生”。
會太祖強起元潮州路總管王翰，海與翰為知交，聞命下，即白衣冠往永福山中吊之，至舍，翰已刃死，海遂撫其長孤偁，使知名焉。
所著有《聞過齋文集》八卷，及《命本》、《書禍》等書。
《八閩通志·隐逸傳》：“吳海，字朝宗，閩縣人。
在元季，以學行著稱，顧時方繹騷，遂無仕進意，一時名人如貢師泰、林泉生、藍光、王翰，皆重其為人，深敬畏之。
國初，部使者欲薦于朝，海力辭，家居采摭古今孝子順孫、節婦烈女，及兄弟之相友、娣姒之相宜者，附以感應禍福各為一卷，以贻闾巷小人婦女童稚，使誦而習之，名曰《命本錄》。
又著書論楊、墨、佛、老為六經之賊，管、商、申、韓為治道之賊，遺事外傳為史氏之賊，蕪詞蔓說為文章之賊。
欲上之人悉取其書而禁絕之，使天下曉然知正道之當趨，名曰《書禍》。
平居喜聞過，因匾其接賓客之所曰‘聞過齋’。
嘗慕鄒魯土風之厚，欲徙居之，而不克，因以“魯客”自号。
為文嚴整雅奧，悉歸諸理，有《聞過齋集》行于世。
” 明 陳元珂 字仲聲，閩清人，嘉靖乙未進士，以戶部郎谪判德慶州，遷南雄府同知，視郡篆，擒妖賊陳永富、楊天慶等，擢金華知府。
政尚嚴明，重風教，一郡稱治，升甯紹兵備道，建狼牙營，築餘姚城，佐督府胡宗憲讨倭賊于海上，餘黨攻舟山，督府檄元珂監軍，大破之，晉湖廣參政，尋罷。
元珂少壯居閩山下，退居時于烏石山别墅築一笑亭，蓋取劉随州“見山始一笑”語也。
家居時，适福州三衛卒變，元珂偕侍郎懷安馬森出谕之，衛卒随定。
元珂因自少至老居閩山烏石山，因自号其集為《雙山集》，著有《三山詩選》，及《居婺文錄》四卷。
據《分省人物考》、《金華府志》，陳元珂所撰《閩山廟碑記》。
按：晉安風雅，元珂著《有陳參藩集》六卷。
馬 森 字孔養，初姓裴，後複姓馬，森鄉榜載裴森，其祖父墓在康山。
《神道碑》亦載初姓裴。
懷安人，嘉靖乙未進士，授戶部主事，曆官至刑部右侍郎，左遷大理卿，屢駁疑獄，與刑部尚書鄭曉都、禦史周延稱為“三平”。
病歸，起南京工部右侍郎。
隆慶初，為北京戶部尚書